Este documento presenta un resumen de un número del periódico "El Fortí. Vinaròs Intercultural". Incluye secciones sobre actualidad, reflexión, educación, cultura, arte, historia y astronomía. En la sección de educación, se resume la historia de un profesor que cambia su enfoque de enseñanza de matemáticas a uno más creativo e inspirador basado en cuentos e imaginación para involucrar mejor a los estudiantes.

1. El Fortí. Vinaròs InterculturalEL FORTÍ INTERCULTURAL
Serie Premium, nº XXXII, junio 2018. Año III

2. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Sumario
1. ACTUALIDAD
-El paso del fuego
2. REFLEXIÓN
Si, Quiero
3. EDUCACIÓN
- 23 Maestros de corazón
para niños (I)
4. CULTURA
-Museo nacional del Prado
-Grafitis de Valencia
-Lecturas
5. ARTE
-Iglesia de San Sebastián
de los Caballeros, Toro (1)
6.HISTÓRIA
-Els noms dels carrers
7. ASTRONOMÍA
- Efemèrides
Astronòmiques
2 de junio - Día Mundial contra el trabajo
infantil
20 de junio – Día Mundial de los refugiados

3. El Fortí. Vinaròs Intercultural
El Paso
del Fuego
M.F.
En la noche de San Juan millones de
hogueras se encienden alrededor del
mundo. Todas las culturas y pueblos
celebran el solsticio que da comienzo al
verano. Es la noche mágica por excelencia.
Los ritos sobreviven a las religiones, el
gesto mágico al contenido doctrinario y,
así, encontramos frecuentemente en las
costumbres tradicionales de las
colectividades humanas celebraciones que
proceden de un pasado remoto. Puede
cambiar el pretexto religioso, la vestidura
externa, pero fecha y rito se mantienen.
El caminar descalzo sobre brasas
encendidas es una tradición milenaria que
se realiza en muchos lugares del mundo
para celebrar fiestas cívicas o religiosas
La fiesta de San Juan, verdadero ciclo
tradicional en el que se suceden
ancestrales ritos, ha sido celebrada
durante siglos, por las gentes de los más
diversos lugares . Lo más común es el
encedido de hogueras.
En Soria, las fiestas de San Juan tienen,
dentro de ese panorama general, singular
importancia. Desde siempre parece que las
fechas de las mismas se prestaron al
estallido de alegría y goce, al "desahogo"
más primario. En varias ocasiones
intentaron las "autoridades"
reglamentarlas, alarmadas por las
libertades que en tales días se producían
La fiesta rinde culto, en la provincia soriana
a dos símbolos solares: El fuego y el toro.
En el pueblo serrano de San Pedro
Manrique el rito del fuego conserva
especiales características. Es uno de los
rituales colectivos más llamativos para los
antropólogos. Aquí no se salta sobre la
hoguera como en otros lugares; se pasa,
con los pies desnudos sobre las brasas de
ella. Cada 23 de junio, algunos de sus
habitantes celebran la Noche de San Juan
caminando descalzos sobre una alfombra
de brasas de madera de roble junto a la
iglesia de la Virgen de la Peña. El recorrido
es de tres metros y suele cruzarse en unos
cinco segundos.
El hecho ha despertado, desde antiguo, el
interés de curiosos y científicos. Hay
quienes han acudido por comprobar si
existía "truco" o no en el paso del fuego.
TVE, la BBC y la RAI han filmado el arcaico
rito. Por supuesto, que toda esta
expectación en torno al paso del fuego ha
traído consigo la variación del ámbito de su
desenvolvimiento; pero, lo sustancial,
desde el punto de vista del folklorista
pervive.

4. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Hay estudios interpretativos acerca del
significado y posible origen del rito. Entre
ellos los de B. Taracena, L. Cortés y J. Caro
Baroja..
Aunque esta tradición congrega a una gran
cantidad de turistas y curiosos, los
habitantes del pueblo son los únicos que se
atreven a pasarlo. "Sólo los de fuera se
queman", suelen afirmar los locales.
Muchos incluso caminan sobre las brasas al
rojo vivo llevando a hombros a algún
familiar. Algunos lo hacen por tradición y
otros para cumplir alguna promesa
religiosa pero, cualquiera que sea la razón,
la fiesta se ha convertido en una de las
principales señas de identidad del pueblo.
Precisamente el Paso del Fuego de San
Pedro Manrique ha sido el ritual elegido
por un grupo de investigadores para
estudiar el significado y los efectos de estas
tradiciones en la cohesión de las
comunidades. Algunas de las conclusiones
de su estudio, que comenzó en 2006 han
sido publicadas en 'Proceedings of the
National Academy of Sciences' (PNAS).
Durante muchos años, varios antropólogos
y otros investigadores han argumentado
que los rituales colectivos de alta emoción
tienen una función social, contribuyendo a
la producción de cohesión grupal. Por
ejemplo, el sociólogo Emile Durkheim
habló de la efervescencia colectiva, un
sentimiento de estar más cerca con la
gente con quien uno actúa, que produce
marcados cambios en la estructura de la
sociedad. Sin embargo, esta noción de
efervescencia siempre ha sido considerada
algo difícil de definir e imposible de medir",
explica Dimitris Xygalatas, el antropólogo
que ha organizado este estudio.
El investigador griego asegura que su
estudio "muestra por primera vez que los
efectos de la acción social tienen una base
fisiológica, que se puede medir con
precisión, y que este efecto es
independiente de la coordinación motora"
pues los espectadores permanecen
inmóviles y los pasadores recorren la
alfombra de brasas de uno en uno.
El fuego es el protagonista de numerosos
rituales celebrados en zonas muy alejadas
geográficamente, y desde tiempos muy
lejanos. Desde l’antigüedad a lo tiempos
actuales, y en todos los continentes en los
que se mezclan elementos del cristianismo
y otras religiones con el culto a los dioses
de la naturaleza.

5. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Sí, quiero
Neus Bordes
¡Sí, quiero!, despertarme cada día un
poco más cerca de mis sueños. Sí, quiero,
levantarme cada vez que caiga y sentir que
me he hecho más fuerte. ¡Sí quiero! ir
sumando sueños cumplidos de todos los
que aún me quedan por cumplir. Sí, quiero,
mirar hacia atrás dentro de muchos años y
sentirme orgullosa de todo lo que un día
conseguí.
Quiero tanto y tan poco a la vez… Quiero
ser todo aquello que pude ser y no fui.
Quiero ser, de lo bueno, lo mejor. Quiero
cantar bajo la lluvia sin temor al qué dirán.
Quiero sentir tanta felicidad que no pueda
evitar gritar hasta que se desgarre mi voz.
Quiero que deje de importarme lo que
piensen los demás de mí. Quiero seguir
confiando en el poder del amor y la
amistad. Quiero creer, que el mundo no
está tan mal como quieren hacernos
pensar. Quiero, que el fin del mundo no
sea un límite para mí. Quiero alcanzar lo
inalcanzable para poder decir con orgullo
“lo logré” cuando nadie confiaba en mí.
Quiero ser parte de tus sueños. Quiero ser
el motivo de tus más sinceras sonrisas.
Quiero ser esa mano que esté ahí para
ayudarte, cuando todos los demás hayan
desaparecido. Quiero ser ese destino al
que quieras volver una y otra vez, aunque
ya lo conozcas de sobra.
Quiero ser, quiero cantar, quiero seguir,
quiero alcanzar… Quiero, quiero…, quiero
tanto que quizás nunca llegue a
conseguirlo. Pero aunque no lo consiga,
quiero sentirme orgullosa de todo el
camino recorrido. Quiero, en mí último
suspiro de vida, sentir que ha merecido la
pena, cada tropiezo, cada caída, cada
lágrima, cada enfado, cada desilusión… que
todos y cada uno de ellos, hayan merecido
la pena y que siempre, siempre haya
logrado sacar algo bueno de lo malo.
Quiero que cuando mi llama en este
mundo se apague, siga brillando en el
corazón de los que algún día compartieron
conmigo la magia de vivir.
¡SÍ, QUIERO!

6. El Fortí. Vinaròs Intercultural
23 MAESTROS DE
CORAZÓN PARA NIÑOS
(I)
M. José Llorach 1
En la educación están los pilares para
transformar el mundo. Los niños y los
adolescentes son el futuro, pero si queremos un
nuevo mundo tendremos que educar de otra
forma. Se trata En realidad de educar sacando
los potenciales que ya hay en cada niño o
adolescente, poniendo de centro el amor y el
respeto. Y lo primero es trabajarnos a nosotros
los adultos.
En mi camino hacia este sueño de poner mi
semilla por este fin, la vida me llevó a conocer a
Carlos González profesor durante más de 20
años y actualmente divulgador de un nuevo
paradigma en la educación.
A continuación os muestro la versión en cuento
que realicé con su colaboración de su libro “23
maestros de corazón, un salto cuántico en la
enseñanza” y de la película “Entre maestros”.
Enlace de su blog:
http://ladanzadelavida12.blogspot.com.es/
Para los que quieran comprar el cuento lo
podéis hacer a través de mi página web
www.xunmundomejor.com.es donde también
he creado un manual en base al cuento para
desarrollar la inteligencia creativo-emocional e
incorporarlo a cualquier asignatura. También
he creado un taller para profesores y padres
trabajando el manual.
Y aunque el cuento lo podéis comprar comparto
junto a Carlos la idea de que su información
tiene que llegar a los que pueden permitirse
comprar el cuento y a los que no.
Así que aquí os lo dejo, un cuento que habla de
una educación diferente que tiene como base el
corazón y que ve a los niños como astros con luz
propia.
Esta es la historia de 23 maestros que
aprenden abrir su corazón... incluso
cuando tienen miedo.
Todo empieza con un profesor de
matemáticas, que cansado de dar las
mismas clases aburridas, en las que sólo
unos pocos alumnos sacan provecho,
decide romper las reglas, dejando atrás sus
miedos y se atreve a hacer de sus clases lo
que su corazón tanto anhela.
Para sorpresa de todos esa mañana se
presenta en clase con una vestimenta algo
peculiar y empieza diciendo:
-Bienvenidos al mágico universo de las
matemáticas. A partir de ahora esta clase
se ha convertido en un cuento donde
vosotros seréis los creadores del guión y
tendréis que decidir que personajes
queréis interpretar. Yo soy vuestro maestro
y todos vosotros, los veintidós, también
sois mis maestros. Todos juntos

7. El Fortí. Vinaròs Intercultural
convertiremos nuestras clases en
aventuras donde seremos exploradores
viajando en naves espaciales hacia nuevos
mundos, buscando el tesoro más valioso
que pueda existir... vuestros dones. Mi
misión será ayudaros a descubrirlo y
conseguir que, gracias a las aventuras que
vamos a vivir, aprendáis a creer en
vosotros.
Se produce un gran silencio y expectación,
que se rompe con la pregunta de Alex, el
escéptico de la clase: - ¡Pero qué dice! ¿es
que ya no vamos a dar clase de
matemáticas?
-Investigaremos como científicos las
matemáticas, pero las relacionaremos con
otras materias, ya que en la vida todo esta
conectado. Por eso daremos en una misma
clase matemáticas, lengua, cuentos,
medicina, etc... y haremos una fiesta de
cada clase, de cada aventura..
-Eso suena muy bien, pero las matemáticas
no me parecen divertidas, siguen siendo
difíciles para mi. -Comenta Blanca.
-Tienes tanto poder que si lo dices y te lo
crees lo conviertes en realidad. Creamos
nuestro día a día sin darnos cuenta y
además con una idea limitada de nosotros,
y eso hace que perdamos grandes
oportunidades. Para que nuestra vida sea
maravillosa es necesario desarrollar
nuestra imaginación. Os voy a contar un
cuento donde podréis comprenderlo:
Se titula “El poder de la imaginación”.
Éranse una vez tres gusanos de seda que
ignoraban su futuro como mariposas. Sus
nombres eran: Pesimista, Realista e
Idealista. Llegó la hora en la que se
transformaron en capullos y no sabían que
iba a suceder. Tuvieron pensamientos
distintos:
Pesimista se dijo así mismo que estaba
viviendo el final de su vida.
Realista se dio ánimos diciéndose que todo
aquello sería momentáneo y que, tarde o
temprano, todo volvería a la normalidad.
Idealista sintió que, aquello podría ser la
oportunidad para que se cumpliese su más
querido sueño: poder volar.
Cuando los tres capullos se abrieron,
dejaron ver tres realidades iguales y
distintas a la vez...
Pesimista era una bella mariposa, pero...
estaba muerta. Había muerto de miedo.
Realista era una hermosa mariposa, pero...
se arrastraba como un gusano, sin darse
cuenta de sus alas... Muy contento dio
gracias por seguir igual.
Idealista nada más ver la luz del día buscó
sus alas, las vio y comenzó a volar... con su
corazón lleno de alegría empezó a repartir
su dicha por todo el bosque, llenándolo de
color y de alegría.

8. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Se produce entonces un gran silencio que
les permite sentir la magia de lo vivido,
justo en ese preciso instante una mariposa
se asoma a la ventana de la clase.
El profesor se percata y les dice: -¡Mirad
esa mariposa!, ha venido a ilustrar nuestro
cuento, entrando en él. Ha llegado en el
momento adecuado.
Las cosas que no podemos explicar forman
parte de la magia de la vida. No se puede
ser un auténtico científico sin emplear
nuestra imaginación sin límites.
Todos quedan asombrados con la
inesperada visita. El profesor se despide en
su primer día nombrando a Anna
encargada de vigilar para que la clase
nunca sea aburrida; está claro para todos
que la de hoy ha sido de lo más divertida.
Al día siguiente el profesor elige a Mireia
para “explorar” un cuento y que lo
explique al resto de la clase, pero ella tiene
miedo de hablar en público. El profesor
percibe su temor y les dice a todos:
-En esta clase el miedo será nuestro
maestro. El héroe debe plantar cara a su
propio miedo para luchar contra el dragón,
esto le obliga a descubrir virtudes que
ignoraba que tenía. Detrás de cada miedo
hay un tesoro. Aquí aprenderemos a
encontrarlo. ¿De qué tienes miedo? -
Pregunta a Mireia.
-De hacer el ridículo, de que se rían de mi.
-Eso no será problema, porque
aprenderemos a reírnos de nosotros
mismos.
El profesor saca de una caja un gorro de
Papa Noel y se lo coloca imitándolo con su
risa -¡Joo, joo, jooooo..! (...)
1 Diseñadora gráfica, escritora e ilustradora de
cuentos, terapeuta e investigadora de
desarrollo personal

9. El Fortí. Vinaròs Intercultural
MUSEO NACIONAL DEL
PRADO
Carmen Llopis
CONMEMORACIÓN DEL
BICENTENARIO en 2019
-Rehabilitación arquitectónica -
-Adecuación museística del
Salón de Reinos.
HISTORIA
 Rey Carlos III
El edificio fue diseñado por el
arquitecto Juan de Villanueva en 1785,
Finalidad: Gabinete de Ciencias
Naturales,
 Fernando VII y su esposa María Isabel
de Braganza, destinaron este edificio a
Museo de Pinturas y Esculturas.
 Isabel II lo abrió por primera vez al
público en noviembre de 1819 -con
311 obras- Las Colecciones Reales
comenzaron a enriquecerse en el siglo
XVI después se han incorporado más
de dos mil trescientas pinturas y gran
cantidad de esculturas, estampas,
dibujos y piezas de artes decorativas
mediante compras, donaciones…
 HOY
La colección está formada por unas 7.600
pinturas, 1.000 esculturas, 4.800 estampas y
8.200 dibujos, además de un amplio número de
objetos de artes decorativas y documentos
históricos. En la actualidad, el Museo exhibe en
su propia sede algo más de 1.300 obras,
mientras que alrededor de 3.100 obras (‘Prado
disperso’) se encuentran, como depósito
temporal en diversos museos e instituciones
oficiales, y el resto se conserva en almacenes.
Plan de ampliación - reordenación 2009-12
SABER MAS
- https://www.museodelprado.es/museo/historia-
del-museo
- http://mnnarte.com/el-museo-del-prado-presenta-
el-programa-extraordinario-para-la-conmemoracion-
de-su-bicentenario/
- https://archivo.museodelprado.es/prado/
ITINERARIO INTERACTIVO
Guía Visual del Museo del Prado
https://www.museodelprado.es/actualidad/interacti
vos
COLECCIONES PINTURA con temas muy
variados (religiosos, mitológicos, paisajes, bodegones,
retratos…desde siglo XII-XIX)
 -Pintura española
 -Pintura italiana
 -Pintura flamenca
 -Pintura francesa
 -Pintura alemana
 -Pintura holandesa
 -Pintura británica

Edificio Villanueva. Neoclásico
Pta
Murillo
Pta Velázquez
Pta
Goya
Pta
Jerónimos

10. El Fortí. Vinaròs Intercultural
GRAFITIS DE
VALENCIA
La Gavina
El grafiti ofrece, a los que caminamos
por la ciudad, un nuevo concepto de
arte1
. El soporte de estas obras suele
ser mobiliario urbano o fachadas que se
animan a través de una estética actual
cambiando por completo la superficie
de una pared o de una tapia y
transformándola en obra de arte con
entidad -street art o urban art-
Cada artista, con un lenguaje propio, a
través del color, utilizando latas de
aerosol y la libertad, expresan de
forma gráfica, comunican un mensaje,
un punto de vista, una inspiración
estética, poética, a veces
reivindicativa... Son obras visuales muy
llamativas que captan la atención de las
personas que pasean por esos espacios
urbanos. En las ciudades existen zonas
marcadas por este arte y creadas desde
la espontaneidad.
Valencia nos muestra en muchos
lugares auténticas obras de arte que
decoran fachadas, persianas de
comercios, muros… y que hacen que los
turistas se paren frente a ellos para
admirarlos. Los vecinos de las calles se
sienten orgullosos del arte que decora
sus barrios.
Este arte urbano, efímero pero vivo,
tiene la capacidad de embellecer una
ciudad, recuperar la calle, incluso atraer
1
Ver en EL FORTI nºs de noviembre 17 y enero 18
el turismo...recogemos algunos
ejemplos de hace unos años
BARRIO DEL CARMEN: Un barrio que se
ha convertido en un museo vivo al aire
libre. Arte en
blanco y negro
o color; unas
veces abstracto,
otras
caricaturas,
temas de
ciencia ficción o realistas; se busca la
belleza o la denuncia; se elaboran con
spray, aerógrafo, pincel... incluso lonas
con fotografías. Los grafitis, las obras
de arte, se van degradando con el paso
del tiempo y van cambiando... el arte se
crea, se expone y se cambia.
PLAÇA DEL TOSSAL: muy cerca de la
parroquia de San Nicolás, con la
obra Stop War Victim’s Wall de Fasim2
.
En la misma plaza hay una obra de
Escif 3
un coche cayendo desde lo alto
de la azotea de un edificio, y un Moisés,
con una barba hecha de serpientes,
de Blu4
.
2
German Bel es catalán
3
Valenciano de nacimiento, es uno de los grafiteros
y artistas urbanos más conocidos de Valencia. Tiene
obras por todo el mundo
4
Artista Italiano

11. El Fortí. Vinaròs Intercultural
CARRER DE DALT Y CARRER SANT
DIONIS: al principio del carrer hay
un ¡gato ardiendo! mide tres pisos de
altura. Girando
por carrer Sant
Dionis nos
encontramos
con
una momia
futurista del
artista Deih5
,
junto con
un caballo del
que tiran
¡unos
caracoles! de Ericailcane6
. Siguiendo
por el carrer de Dalt los murales se van
sucediendo a ambos lados y en las
bocacalles hasta llegar a carrer de na
Jordana.
CARRER DE NA JORDANA: La ciencia
ficción de la mano de Deih la vemos en
varios murales de la calle de la
Jordana y los alrededores. Junto con
el realismo de un retrato de una chica
con una taza, obra de Xolaka7
5
Valenciano
6
Italiano
7
Valenciano
CALLE MORET : El fotógrafo Alfonso
Calza preocupado por la degradación
de la calle donde tenía su estudio
pensó en darle una imagen más
agradable. Primero colgó una lona con
sus fotos . Después se puso en contacto
con Zíngaro y comenzó la renovación
de la ahora llamada calle de los colores,
con una versión de street art –con
aerógrafo– de la fotografía Otoño en
Bremen de Calza. La calle de colores
cuenta ahora con un “grafiti” de 60
metros de longitud realizado por varios
artistas... beso de Valencia, obra de Luis
Lonjedo....
CARRER DEL PINTOR FILLOL: Una niña
pequeña, con melena al viento que
cambia de color en cada mural y cierto
aire japonés es la seña de identidad
de Julieta XLF

12. El Fortí. Vinaròs Intercultural
CARRER DE BAIX Y CARRER DE
L’HOSTAL DE MORELLA: Todo el carrer
de Baix es una sucesión de grafitis
continua, aunque hay que decir que
son más pintadas que street art. Pero,
en el cruce con carrer l’Hostal de
Morella, nos encontramos con unos
simpáticos personajes que ya habíamos
visto antes asomarse a alguna pared y
que volveríamos a ver después:
dos ¿ninjas? ¿ladrones? vestidos de
negro riguroso y de los que sólo se
llegan a ver sus ojos obra de David de
Limón.
CARRER DEL PORTAL DE VALLDIGNA:
En el Portal de Valldigna, en el callejón
de Frígola, nos encontramos con una
niña-pez con una aire a las de Julieta
XLF8
y a los ninjas/ladrones, camino de
la Lonja de la Seda.
Más allá de las murallas los grafiteros
han seguido creando arte. Barrios de
Ruzafa o el Cabanyal ...
8
Valenciana

13. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Lectura
Recomendamos
El Mesías de las plantas Carlos Magdalena
El conservador de Kew Gardens, los reales
jardines botánicos de Londres, s un asturiano al
que convertido en uno de los mayores
especialistas mundiales en la supervivencia de
especies en peligro , se le considera el Mesías
del título. Aquí revive su trayectoria y recuerda.
con un etilo muy ameno y dstilando mensaje
ecologista algunas de sus mejores vivencias
botánicas.
La lucha Jon Sack
El cómic es una herramienta perfecta para
contar la historia de Lucha Castro y de quienes
como ella,, luchan en primera línea por la
verdad y las justicia en Chihuahua, el estado
mexicano más corroído por la violencia, en
particular contra las mujeres.
Nada personal . R. Avedon y J. Baldwin Ed.
Taschen
Impecable reimpresión de Nothing Personal,
meticulosa momografia de Avedon( uno de los
grandes fotogáfos americanos y Baldwin, uno
de sus mayores intelectuales críticos. Explora
las contradicciones de la sociedad estado-
unidense con temas que van desde Marilyn
Monroe y Allen Ginsberg a los pacientes de un
hospital psiquiátrico y el partido nazi de
Estados Unidos.
Tiempos de Swing Zadie Smith
Las protagonistas son dos amigas. La narradora,
de la cual no sabemos el nombre, pero sí que es
una chica tranquila y estudiosa, y Tracey,
explosiva, simpática, con mucha chispa. Ambas
negras pero con uno de sus progenitores
blancos, ambas amantes de los musicales y de
Fred Astaire se encuentra por primera vez en
clase de baile y comienzan allí una amistad de
infancia y adolescencia. La vida, los entornos, la
realidad de sus familias las van a separar, sin
romper definitivamente un hilo a veces casi
imperceptible que las une a un pasado común

14. El Fortí. Vinaròs Intercultural
ARTE MEDIEVAL EN
ZAMORA.
IGLESIA DE SAN
SEBASTIÁN DE LOS
CABALLEROS, TORO (1)
Maxi Sandín Ferrero (1)
La iglesia de san Sebastián de los
Caballeros se ubica en el centro de la
Plaza de la Paja, extramuros del primer
recinto amurallado de la ciudad de
Toro, al lado de la Puerta de san
Sebastián, cerca de la Plaza Mayor.
Constituye un ejemplo casi único de
arquitectura de principios del siglo XVI,
aún de estilo gótico, que se conserva en
la provincia de Zamora en
prácticamente toda su integridad.
1.-UNAS NOTAS SOBRE SU PASADO
No se tiene constancia de la fecha de su
construcción original. Fue parroquia
desde principios del siglo XII hasta
1896. Su primera edificación era de
ladrillo, de estilo románico-mudéjar.
A comienzos del siglo XVI se llevó a
cabo una reconstrucción total de la
mano de Juan Martínez de Revilla bajo
el patrocinio del dominico fray Diego de
Deza, teólogo toresano, valedor de
Colón ante los Reyes Católicos, profesor
en la Universidad de Salamanca,
preceptor del príncipe Juan, Inquisidor
General, arzobispo de Sevilla… Se cree
que fray Diego emprendió la
reconstrucción del antiguo templo por
haber sido bautizado en él.
En pleno siglo XX sufrió un deplorable
abandono en el siglo que hubiera
significado su ruina total si en la década
de 1970 no se hubiera decidido su uso,
ya desacralizada, para exponer unas
pinturas murales descubiertas veinte
años antes en el coro del Real Convento
de Santa Clara de la localidad.
En 1997 la Fundación González Allende,
entidad gestora de la iglesia y las
pinturas, solicitó licencia para
convertirla en museo. Así, el arquitecto
Joaquín Hernández se encargó de la
adecuación del edificio al tiempo que
se realizaron labores de restauración de
las pinturas de Santa Clara
proponiendo un montaje expositivo en
el que fue necesario desmontar los
retablos laterales, trasladados a la
iglesia de santo Tomás Cantuariense,
quedando solo in situ el retablo mayor.
2.-EL AUSTERO EXTERIOR
Se trata de un edificio, de planta
rectangular, muy sencillo y robusto,
construido en sillería, de una sola nave
rematada por una cabecera plana de la
misma anchura que la nave. En él
predomina la muro macizo sobre el
vano. Por la periferia del edificio se
despliegan gruesos contrafuertes de
regusto románico que le confieren al
templo una imagen más robusta si
cabe.

15. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Adosada a la cabecera se añadió
posteriormente una sacristía de planta
rectangular con puerta y vanos
adintelados.
Adosada al muro septentrional se
eleva una sencilla pero robusta torre de
base cuadrada que nos recuerda a
algunas torres románicas. En la parte
superior se abre un vano, con arco de
medio punto sin ornamentos, en cada
una de las caras para alojamiento de las
campanas. Fue levantada en 1573 por
el cantero Antonio de Villafaña.
Solamente las portadas, ya en estilo
renancentista, abiertas al norte, al sur y
al oeste presentan una cierta
elaboración decorativa. La portada
occidental se abre al sotocoro y las
portadas laterales lo hacen
directamente al cuerpo de la nave.
Todas ellas muestran un arco de medio
punto con alfiz y con el escudo del
patrocinador sobre la cúspide del arco.
Sin embargo, el acceso se realiza por la
parte este, a través de una puerta
contemporánea practicada en la
sacristía construida adosada a la
cabecera.
(1) Maestro de Primaria

16. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Els noms dels carrers
Personatges
vinarossencs.
Josep Maria Bover Oliver
Marian Fonellosa
Vinaròs 15-VII-1877-S. Cugat del Vallés
22-X-1954).
Escriptor religiós de gran erudició i de
prestigi internacional. Expert en
Sagrades Escriptures i Mariologia..
Autor de nombrosíssimes publicacions..
Després dels primers estudis
eclesiàstics en el Col•legi de Sant Josep
de Tortosa, , passa la Universitat
Gregoriana a Roma.En 1895, ingressa
en l’Ordre de la Companyia de Jesús,
ordenant-se sacerdot l’any 1910. El 2
de febrer de 1913 va fer la professió
solemne dels seus vots. En el curs 1912-
1913 va ser destinat a la Càtedra de
Sagrada Escriptura en el Col.legi Màxim
de Sant Cugat del Vallés, càrrec que
desempenyaria fins la seua mort.
Amb Francesc Cantera i Teofilo Ayuso
es va dedicar a traduir textes bíblics
grecs, hebreus i arameus, donant a la
publicació la seua famosa Biblia
Políglota. En gener de 1932, amb motiu
de l’expulsió dels Jesuïtes
d’Espanya pel govern de la República
va formar part d’una de les expedicions
que va ser destinada a Holanda.
.El Pare Bover és autor de les següents
obres:
Jesús. 1916; Evangeliorum concordia.
1943; Homilias Evangélicas. 1946;
Dominicales Evangélicas. 1929;
Epístolas dominicales. 1923; Cooperatio
Remota in Ordine ad objectivam

17. El Fortí. Vinaròs Intercultural
Redemptionem. Vol. XIII (1937- 1940)
De Analecta sacra Tarraconensia; La
Vulgata en España. 1941. Madrid.
C.S.I.C.; Soteriología Mariana. 1946.
Madrid. C.S.I.C.; Teología de San Pablo.
1946 . Madird. B.A.C.; El Sermón de la
Cena. 1915; Comentario al Sermón de
la Cena. 1951. M. B.A.C.; Nuevo
Testamento. 1948. M. BAC, 8ª ED; El
Evangelio de N. S. Jesucristo. 1943. B.;
El Evangelio de San Mateo. 1946. B.; La
Asunción de María. 1947. M. BAC; San
Pablo Maestro de la Vida Espiritual.
1941 B.; Vida de N. S. Jesucristo. 1956.
B. Concordia Evangélica. 1942.
Fonts: Nomenclator viari. Ajuntament
de Vinaròs.
Vinapèdia. Asoc. C. Amics de Vinaròs
B. De la Meditación a la Contemplación
según San Ignacio. 1930. Bilbao; Las
Epístolas de San Pablo, 1940; Texto de
la Vulgata Bilingüe; 1949, 4ª; El
Mensaje de Fátima y la Consagración al
Inmaculado corazón de María. 1943;
Sagrada Biblia, 1947; Nuevo
Testamento Trilingüe. 1977.
En homenatge al Pare Bover, el 14 de
gener de 1961, la Corporació Municipal
li dedica un carrer.

18. El Fortí. Vinaròs Intercultural
EFEMÈRIDES
ASTRONÒMIQUES
JUNY-2018

19. El Fortí. Vinaròs Intercultural
ELS PLANETES
Mercuri, després de passar per la seva
conjunció superior el 6 de juny, és visible la
segona quinzena del mes sobre l'horitzó
Oest-Nord-oest després de la posta del Sol,
amb més facilitat a mesura que ens
acostem al final de mes
Venus és visible al vespre cap a l'Oest-
Nord-oest. El primer terç del mes brilla
amb magnitud -4,0 en Bessons, creuant
després la constel•lació de Càncer i
acabant en Leo en acabar juny. Els dies 19 i
20 de juny passa al costat del cúmul del
Pessebre.
Mart augmenta notablement la seva
brillantor, des de la magnitud -1,2 al
començament de juny, quan assoma per
l'Est-Sud-est gairebé una hora abans de la
mitjanit, a la -2,1 a finals de mes, quan surt
molt poc després del fi del crepuscle i
queda estacionari en Capricorn.
Júpiter és visible tota la nit la primera
quinzena de juny, però va avançant el seu
ocàs fins que a finals de mes desapareix
per l'Oest-Sud-oest una hora abans de
l'inici de l'alba. Brilla amb magnitud -2,4 a
Balança, on es desplaça de forma
retrògrada.
Saturn és visible tota la nit a Sagitari,
mostrant la seva màxima lluentor anual
(magnitud 0,0) l'última setmana de juny. El
dia 27 passa per la seva oposició, separant-
nos llavors d'ell 1.354 milions de km.
Urà es localitza en Àries i posseeix
magnitud 5,9.