FORTI-ENERO 2024.pdf. CIENCIA,CULTURA,EDUCACION.

El Fortí. Vinaròs Intercultural
SUMARIO
1-A
SUMARIO
1-ACTUALIDAD
-Calidad de vida y felicidad
-La esclavitud del siglo XXI: migración
2-CULTURA
-Reflexión
-Coleccionismo de placas de cava (2)
-Libros verano
-Reseña literaria
-Música
EL FORTI INTERCULTURAL
Serie Premium, Año X N.º V enero 2024

1-CIENCIA
-Ecología aplicada a la ordenación
del territorio
2- SOCIEDAD
-Con otra mirada
3-EDUCACIÓN
-Educar para la paz. Actitudes
Solidarias
-Trascender las tareas
4-CULTURA
-Cine
-Reseña literaria
5-HISTORIA
-Vinaròs: Parada y Fonda (IV)
-El mito del liberalismo en Vinaròs
-Patrimonio Vinaròs (VII)
ESPAÑA 60
La llegada de nuevos
sonidos como el pop o
el rock y la creación de
múltiples grupos que
imitaban a los que
habían aparecido en Estados Unidos y
Reino Unido abrió un nuevo mundo en los
años 60.
Aparecieron canciones que se alejaban de
las composiciones más tradicionales como
las coplas o los pasodobles, y comenzaba a
darse el fenómeno fan, con cada grupo de
moda.
Los Brincos se creó
en 1964 destacaba
especialmente Juan
Pardo. Los Bravos
con su cantante era
alemán -Michael Kogel-. Los Pekenikes
consiguieron gracias a la calidad de sus
composiciones triunfar siendo un grupo
instrumental. Los Mustang uno de los
grupos de Barcelona con más seguidores,
grandes éxitos versionando conocidos
temas internacionales. Los Sirex:
Desde finales de los
años 50, este grupo
barcelonés iba
ganando seguidores
en las zonas donde
tocaban. Los Pop Tops,
en 1967 comenzó la trayectoria de este
grupo que se hizo famoso cantando en
inglés. Fórmula V grupo madrileño
generador de hits que han trascendido el
tiempo. Los Diablos grupo emblemático en
Barcelona.
Otros grandes artistas como el Dúo
Dinámico, Raphael, Joan Manuel Serrat,
Julio Iglesias y Miguel Ríos
https://www.youtube.com/playlist?list=PLi
7nvMUz2c_kCB9NYikFa65_zUIz6nvtc
YZUR
SUMARIO
INTERCAMBIO NOVAMERICA-EL FORTI
www.novamerica.org.br
novaamerica@novamerica.org.br
info@eneyerre.com
658 138 742
12500 Vinaròs (Castellón
https://www.eneyerre.com/
Tal vez nuestra vida se puede
entender mirando hacia atrás,
pero sólo la podemos vivir mirando
hacia delante.
Desde el Forti os deseamos ¡Feliz
2024 y que llegue la PAZ a todos!

ECOLOGÍA APLICADA
A LA ORDENACIÓN
DEL TERRITORIO
Ana Jesús Hernández1
INTRODUCCIÓN
El territorio, al igual que el paisaje, la
ciudad, el cambio climático o el desarrollo
son realidades multidimensionales.
Cualquiera de esas temáticas tiene
dimensiones desde las que se ocupan
muchas ciencias naturales y sociales, pero
también todas ellas se implican
mutuamente tanto en la investigación
científica como en las praxis educativas.
Realmente cualquier realidad es compleja,
por lo que muchas veces hablamos de
distintas dimensiones desde donde nos
acercamos a comprenderla mejor. Por ello,
la realidad considerada en estas páginas
forma parte tanto de las ciencias de la
naturaleza como de la geografía física,
incluso de ingenierías. Sin embargo,
ninguna de ellas es de conocimientos
exclusivos, por lo que también es objeto de
estudios ecológicos, entre otros.
Cada vez más estamos asistiendo al
desdibujo de fronteras entre las ciencias,
quizá porque muchas realidades son
multidimensionales y necesitan ser
comprendidas mediante integración de
distintos aspectos. La pureza disciplinar se
1 Profesora emérita jubilada de ecología, UAH.
va destruyendo en muchas áreas del
conocimiento.
Una definición usual de ordenación del
territorio es la que se refiere al conjunto de
acciones transversales del Estado, que
tienen como cometido implementar una
ocupación ordenada y un uso sostenible
del mismo. Generalmente se trata de
ordenar el suelo de manera que se
consiga integrar de forma armoniosa el
conjunto de usos y actividades a llevar a
cabo en ese territorio (espacios naturales,
agricultura, ganadería, minería, industria,
infraestructura viaria y de riego, vivienda,
equipamientos educativos, sanitarios,
culturales, comerciales, para gestión de
residuos, o tratamiento de aguas).
Sin duda, basta con fijarse en lo dicho para
argumentar cómo desde la ecología
podemos ayudar a una ordenación del
territorio adecuada. No obstante, esa
aplicación será siempre complementaria a
la aportada por otras ciencias.
Imagen capturada desde Internet
Quizá las páginas siguientes pueden
resultar un tanto áridas para las y los
lectores de esta revista. Sin embargo, no
hemos querido pasar por alto esta
temática que la ciudadanía debe conocer,
ya que es somos todas y todos
responsables de las acciones que se llevan
a cabo en un territorio dado.
Y es que la ordenación del territorio tiene
la responsabilidad de dibujar los usos de
cada parte del mismo de acuerdo a las
necesidades, presentes y futuras, de la
población, la economía y el medio
ambiente.

LA ORDENACIÓN DEL TERRITORIO DESDE
PERSPECTIVA ECOLÓGICA
Se trata de una realidad multidimensional
al que pueden aplicarse Principios y Teorías
Científicas para una Gestión adecuada y
Sostenible del mismo. ¿A qué cuestiones se
aplican?
- Al Esquema-Guía para un Proyecto de
Ordenación del Territorio:
Planificación económica
Planificación física: general o sectorial
Planificación integrada
Planificación estratégica
- A la formulación de los Objetivos
Generales y Concretos u Operativos de un
Proyecto. Así, a nivel general, por ejemplo,
aumentar la accesibilidad a un lugar o
proteger un recurso natural escaso. Y en
relación a objetivos concretos, el declarar
un sitio de interés natural o construir una
carretera
- Al estudio de los componentes del sistema
natural sobre los que trabaja
prioritariamente el Proyecto:
Medio natural: recursos naturales,
protección del paisaje o de la fauna
Actividades económicas no sostenibles
- Ámbito espacial del Proyecto. Las
unidades utilizadas con más frecuencia son
las regiones, las comarcas y las cuencas
hidrográficas.
La metodología utilizada, reconocida como
base de aplicación de la ecología es la
siguiente:
a) Información manejada
FUENTES DE INFORMACIÓN
Primarias, percepción del territorio y
recogida de datos percibidos: trabajo de
campo, cartografía temática, fotografías
aéreas-.
DATOS MANEJADOS - Análisis de datos -
químicos de suelos, tipificación de
ecosistemas en el territorio. -
USOS DEL SUELO - Unidades ambientales,
actividades potenciales, capacidad de
acogida del territorio.
ESQUEMA METODOLÓGICO QUE PUEDE
APLICARSE
Técnicas de Diagnóstico: DAFO
(Debilidades, Amenazas, Fortalezas)
Técnicas de Selección de Alternativas:
Evaluación Multicriterio, Análisis de
Impactos y
SIG (Sistemas de Información Geográfica)
b) aspectos jurídicos, administrativos y
ejecutivos
- Compatibilidad del proyecto con la Ley
del Suelo, la Ley de Costas y otras
Normativas legales del país (por ejemplo,
de la Comunidad Autónoma).
- Tener en cuenta aspectos de la propiedad
de tierras.
- En cuanto a la ejecución es necesaria la
participación ciudadana
Por ello se hace necesario contar las
preferencias de la gente y no solo con la
“sabiduría” de los expertos
Sin duda, los avances en tecnología
electrónica en el Siglo XX han conducido a
toda una revolución en la cartografía, muy
útil también en estudios de ecología
aplicada. Computadoras, impresoras,

escáneres -remotos y de documentos- y los
trazadores estéreos analíticos, junto con
los programas para la visualización de
procesos de imagen, el análisis espacial, y
la génesis de base de datos, han hecho
posible el acercamiento de la cartografía a
la gente y se ha ampliado grandemente la
fabricación de mapas. Pensemos en Google
Maps, por ejemplo.
La capacidad espacial para localizar
variables sobre mapas existentes y la
creación de nuevas aplicaciones
informáticas son ya un hecho irreversible.
Realmente los mapas topográficos con sus
curvas de nivel representadas, siguen
resultandos eficaces. Así, el poder observar
la ubicación concreta de un basurero
(figura 1) sobre un mapa topográfico de
una zona determinada, nos informa de
posibles rutas de escorrentía superficial
que puede transportar basuras a otros
ecosistemas del entorno.
Figura 1. Ubicación de un basurero clausurado en
un territorio concreto
TECNICAS ACTUALES DE USO PARA
EVALUACIONES ECOLÓGICAS QUE
APLICAMOS A LA ORDENACIÓN
TERRITORIAL
a) Tenemos que referirnos a otras fuentes
de información sobre la superficie terrestre
muy utilizadas. Por una parte, a la
fotografía aérea, que es un análisis de la
superficie terrestre mediante el empleo de
máquinas fotográficas instaladas a bordo
de diversos medios aéreos. Encuentra
aplicaciones en el campo de la
investigación ecológica recabando
información sobre la extensión de los
cultivos, o en la desaparición de cobertura
vegetal como puede observarse en las
figuras 2 y 3.
Los mapas de la cubierta terrestre nos
proporcionan información para
comprender los cambios en el uso del
suelo, elaborar modelos del alcance y el
impacto del cambio climático, conservar la
biodiversidad y gestionar los recursos
naturales.
Y desde el comienzo del siglo XXI, la
fotografía aérea desde aviones y
helicópteros no tripulados -drones- vive un
crecimiento notorio al respecto.
Figura 2. Cobertura vegetal africana
según datos 2015-2016
Figura 3.
Evolución
de la
mancha de
un bosque
-color
verde- en
un
territorio
concreto
mediante el
análisis de
fotografías
aéreas
desde
1956
(arriba) a
1985
(abajo).
Esta técnica
permite
aplicar acciones de restauración de la cubierta
vegetal que se ha perdido.

La relación entre el ser humano y la
Naturaleza se hace cada vez más crítica, a
medida que el creciente número de
habitantes en el planeta determina una
demanda de recursos cada vez mayor para
satisfacer las necesidades básicas
inherentes a la condición humana.
En los últimos años muchos grupos
científicos de tendencias diversas se están
debatiendo sobre qué estrategia de
desarrollo sostenible hay que aplicar para
que el desarrollo tecnológico y los servicios
ecosistémicos sean compatibles para
procurar el bienestar a las generaciones
presentes y futuras. Así, el proceso
permanente de transformación del
territorio o de evolución del mismo,
requiere una visión integral de gestión
global de los espacios y sus usos, que
ensamble y compatibilice el desarrollo
económico y social con conservación.
Necesitamos protección y/o recuperación
de procesos ecológicos.
b) El conjunto de técnicas conocidas como
evaluación multicriterio, integrando
dimensiones ecológicas, sociales y
culturales, son utilizadas por científicos
intentado llegar a identificar los
componentes más vulnerables del sistema
y para conocer qué elementos requieren
una mejora a corto plazo para la
supervivencia del mismo, así como
determinar aquellos componentes desde
los que se pueda influir en un territorio
determinado.
Dicha técnica es utilizada actualmente en la
decisión multidimensional y en los modelos
de evaluación, dentro del campo de la
toma de decisiones referido a propuestas
para el desarrollo sostenible.
Especialmente puede considerase
adecuada cuando los impactos que se
presentan en términos de costes
ambientales, no llevan asociado un precio
de mercado. Nos ofrecen pues la
oportunidad de obtener un análisis
equilibrado de todas las facetas de los
problemas de planificación en un territorio
concreto, particularmente debido a varios
efectos intangibles, como son los sociales y
sus repercusiones ambientales.
La decisión multicriterio permite pues
elegir entre escenarios investigativos en los
que confluyen criterios dispares, a menudo
conflictivos para la gestión adecuada en un
territorio concreto debido a los interesen
políticos.
Para analizar la conexión de las actuaciones
de desarrollo con los sistemas naturales,
algunos ecólogos han propuesto un
modelo de evaluación multicriterio que se
puede aplicar a escala local o regional.
Dicho modelo contempla en su base cinco
dimensiones evaluativas independientes:
ecológica, productiva, económica, social y
cultural, y reconoce y asume conflictos
entre las mismas. La sostenibilidad de los
ecosistemas viene a ser representada
mediante esas cinco dimensiones tenidas
en cuenta a la hora de operativizar esta
técnica:
Criterios para operativizar la evaluación
multicriterio

- Explotación de los recursos naturales con
la conservación de las existencias mínimas
de los mismos.
- Sustitución de los recursos naturales no
renovables por recursos naturales
renovables
- Renovación continuada de todos los
recursos naturales renovables, de los
recursos humanos y de los recursos
reproducidos.
- Eficacia en el proceso de transformación
entre inputs y outputs en todos los niveles
del proceso de producción.
- Reparto justo de la prosperidad, tanto
intergeneracional como dentro de una
generación. La consideración del sistema
de producción como una dimensión
valorativa independiente, es considerada
punto de conexión entre el ecosistema y el
sistema económico. Así la sostenibilidad
ecológica depende de las actuaciones de
este sistema sobre el ecosistema.
- Por otra parte, el sistema cultural se
considera difícilmente separable del
ecosistema y tan grave como la erosión
física producida por el abandono de usos
adaptados puede ser la “erosión cultural”,
es decir, la pérdida de conocimientos útiles
sobre los recursos y los ecosistemas en los
que se han generado.
c) Sistemas de Información Geográfica
Es muy abundante la información que
puede ser consultada en Internet al
respecto de los contenidos de este
apartado. Los Sistemas de Información
Geográfica (SIG) son parte de nuestra vida
diaria, y la mayoría de la gente ha usado en
algún momento un navegador GPS;
elementos que forman parte del conjunto
de tecnologías directamente relacionadas
con los SIG y su entorno.
En general, un Sistema de Información (SI)
consiste en la unión de información en
formato digital y herramientas informáticas
-programas- para su análisis con unos
objetivos concretos dentro de una
organización (por ejemplo, una empresa o
una agencia publicitaria). Un SIG es un caso
particular de SI en el que la información
aparece georeferenciada. Es decir, incluye
su posición en el espacio utilizando un
sistema de coordenadas estandarizado
resultado de una proyección cartográfica
(generalmente UTM).
Si pensamos ahora en el SIG de una región,
este contendrá información ambiental y
socioeconómica de manera que podamos
consultar las características de un
determinado espacio o cuáles son las áreas
que cumplen con el conjunto de criterios
recomendables para, por ejemplo, una
explotación minera. De este modo un SIG
se convierte en una herramienta
fundamental para llevar a cabo estudios de
Ordenación del Territorio, así como de
Evaluación de Impacto Ambiental.
Es imprescindible que la información básica
esté dispuesta en forma de variables, que
pueden ser:
- Binomiales, sólo tienen dos valores, por lo
que suelen indicar presencia/ausencia o
pertenencia/no pertenencia.
- Cualitativas o nominales, indican una
cualidad no medible con magnitudes
físicas. Por ejemplo, colores de cultivos de
flores en un territorio.
- Semicuantitativas u ordinales, que son
variables cualitativas pero que pueden
ordenarse atendiendo a algún criterio. Por
ejemplo, tipos de roca ordenados por su
erosionabilidad; suelen representarse
mediante números naturales a los que se
asocia una etiqueta de texto descriptiva.
- Cuantitativas: son aquellas variables
mensurables que pueden adoptar
cualquier valor: variables continuas como

altitud, temperatura, precipitación, pH del
suelo; o sólo determinados valores -
variables discretas - como el número de
días de lluvia o el número de habitantes de
un municipio.
Ejemplo de capas de información en un GIS tomado
de Internet.
Mostramos a continuación algunas de las
principales aplicaciones de los SIG que
pueden dar un alcance de la importancia
de esta técnica en para estudios integrados
de geografía y ciencias de la naturaleza, así
como un ejemplo tomado de nuestras
investigaciones: “contribución de los SIG a
la planificación del desarrollo rural
sostenible aplicado a los cultivos de café y
habichuelas en República Dominicana.”
Algunas aplicaciones de los SIG
* Estudios de calidad de agua, suelos y
aire.
* Análisis de recursos hídricos. Monitoreo
de Inundaciones.
* Modelos de vulnerabilidad, análisis de
amenazas, evaluación del riesgo.
* Análisis de impacto ambiental y control
de la contaminación.
* Uso de las tierras, evaluación y
monitoreo de los recursos forestales,
monitoreo de la deforestación,
prospección minera, evaluación de líneas
sísmicas y de recursos naturales, datos
climáticos, desastres naturales.
Con el fin de mostrar el alcance que tienen
los SIG para hacer
posible la
sostenibilidad de
cultivos, presentamos
a continuación un
resumen del trabajo realizado que
llevamos a cabo en la única reserva de la
biosfera en República Dominicana, dado
que en los territorios donde ha sido
declarada esta figura de conservación, es
posible que sean utilizados por la gente.
Pero conviene saber que la gestión de sus
usos deberá combinar no sólo cultivos
habituales, sino que éstos se vayan
posicionando en lugares adecuados a las
características medioambientales
concretas. Es así cómo se puede contribuir
a la planificación del desarrollo rural
sostenible en territorios con vocación
agropecuaria tradicional.
Partimos de la necesidad de integrar los
conocimientos que nosotros teníamos
respecto a los suelos, con los estudios y
modelos de planificación que la
cooperación internacional y el estado
dominicano están desarrollando para las
áreas rurales ubicadas en la frontera sur
de la República Dominicana con Haití.
En esta área se seleccionaron los
agroecosistemas que albergan dos de los
cultivos más representativos: el cultivo
de café, que tiene importancia en la
economía global de la región, y el cultivo
de las habichuelas, cuya incidencia tiene
lugar a escala familiar en el marco de la
agricultura de subsistencia existente,

debido a ser un componente
fundamental de la dieta por sus
cualidades nutricionales.
Fi gura 4
Los mapas de suelos y los modelos SIG se
han basado en el análisis previo de 79
muestras de la capa superficial edáfica -0-
20 cm de profundidad-, seleccionadas al
azar, dentro de cada uno de los
ecosistemas presentes a lo largo de un
transecto, que va desde los 5 a los 1.300 m
sobre el nivel del mar. En las localidades de
muestreo están representadas las
principales unidades de paisaje y de usos
del suelo existentes.
Los parámetros analizados en las muestras
de suelo han sido: pH en agua, materia
orgánica (M.O.), elementos principales
ligados a la fertilidad (N, P2O5, K) y niveles
disponibles de Ca, Mg, Na, Mn, Fe, Zn.
Además, se han determinado los niveles
totales de Cd, al ser el metal pesado más
frecuente, en niveles dañino para la salud,
en las muestras de suelos analizadas.
El modelo final obtenido expuesto en la
figura 4 -mapas de capacidad
agroecológica del territorio para los
cultivos de las habichuelas y café,
obtenidos en función de un modelo de
fertilidad y de otros factores
medioambientales limitantes de los
cultivos precipitaciones, temperatura,
pendiente, altitud y altos niveles de cadmio
en la capa superficial del suelo-, ha
excluido zonas para cultivar las habichuelas
y el café en función de la contaminación
del suelo, -utilizado como criterio
excluyente el valor de 3 mg/kg Cd total en
el suelo, por ocasionar contaminación en
las raíces y hojas de cultivos de habichuelas
y café-. No todo el territorio pues es apto
por tanto para esos cultivos.

CON OTRA MIRADA
La especie humana,
desde tiempos
remotos, se ha
agrupado en etnias,
en grupo de
personas con
características
raciales iguales y con objetivos
culturales de convivencia semejantes.
Los grupos étnicos africanos son una de
las mayores riquezas culturales del
mundo.
LOS
AFAR:
este de
Etiopía;
sur de
Eritrea y
en todo
Djibuti. La mayoría es nómada, viviendo
de sus rebaños de ovejas, cabras, vacas
y camellos. Afectados por la separación
de Eritrea del estado del etíope que
dividió a sus familias entre los dos
estados.
LOS BIJAGO: Guinea Bissau- islas-
Sociedad matriarcal donde las mujeres,
organizadas en asociaciones,
tradicionalmente, gestionan la
economía, el bienestar social y las
leyes. Economía de subsistencia basada
en el cultivo de pequeñas huertas,
arroz y pesca abundante.
LOS BOROBORO: pastores nómadas.
Etnia nigeriana que pertenece al pueblo
de los Fulani.
Desplazados
hacia al norte
de Nigeria, a las
regiones
occidentales de
la República Centroafricana llegando a
la frontera con Sudán. El islam se
convirtió en una religión importante
para este pueblo durante el siglo XVI.
Culto especial por la belleza
BOSQUIMANOS: Botswana, Namibia,
Sudáfrica, Angola. En el desierto de
Kalahari, han
desarrollado su
cultura, siendo
considerados el
pueblo de
mayor
antigüedad de la Tierra. Gran habilidad
como cazadores y recolectores,
dedicándose principalmente a la
cosecha de plantas y árboles frutales
que crecen en la región. Comunicación
a través de chasquidos, su
población carece de un jefe, y su
principal objetivo es mantener el
bienestar general de la tribu,
compartiendo sus posesiones y
haciendo uso equitativo de sus
recursos. Muy presionados por el
Gobierno de Botswana.
DAASANACH: Etiopía, Kenya y Sudán.
Tradicionalmente fueron pastores, pero
en años recientes
ampliaron su
economía con
plantaciones
agrícolas y
actividad

artesanal pesquera. En los últimos
cincuenta años han perdido la mayor
parte de sus tierras, al haber sido
expulsados de Kenia. Las mujeres
son circuncidadas para extraerles
el clítoris.
DINKA: Sudán en las dos riberas del
río Nilo. Importante la posesión y
crianza de
ganado bovino,
ya que del
número de
reses
dependerá su
prestigio social, su riqueza y hasta sus
posibilidades de contraer matrimonio.
Las vacas son la única fuente de riqueza.
HAMER: Etiopía. Estructura social
patriarcal.
Son famosos por el ritual del salto del
toro, una ceremonia de paso a la edad
adulta La agricultura y la cría de ganado
son claves. El ganado es considerado un
símbolo de riqueza y estatus. La música
y la danza desempeñan un papel
central en la vida.

EDUCAR PARA LA PAZ.
ACTITUDES SOLIDARIAS
Carmen Llopis
En estos momentos de caos mundial
nos parece imprescindible volver a
reflexionar sobre
la paz y la
dignidad de toda
persona, viva
donde viva. En
este planeta que es para todos y todas,
por qué sólo lo disfrutan una minoría.
¿Por qué es necesaria la violencia, la
muerte, la injusticia...?
UNIDADES DE TRABAJO DESDE UN
ENFOQUE COMPETENCIAL2
-Las competencias no se enseñan se
aprenden. Tienen un carácter
sistémico. Al trabajar sobre una
competencia afectamos a las
demás.
- Todas las áreas y materias
contribuyen al desarrollo de las
competencias básicas si no pierden
de vista un currículo global y
flexible.
FINALIDAD:
Tomar conciencia
de como
accedemos a la
información, como la elaboramos y
utilizamos, que resaltamos y que
ignoramos.
ENFOQUE
2 Competencia es la capacidad de actuar eficazmente
en un tipo definido de situaciones, capacidad que se
apoya en los conocimientos pero que no se agota en
ellos. Por lo general, para afrontar una situación lo
mejor posible se tiene que poner en juego una
sinergia de muchos recursos complementarios,
Movilizar todas las competencias y el
uso de diversas metodologías.
Competencias
personales
conceptuales,
sociales e
instrumentales
OBJETIVO:
Realizar acciones conjuntas para
mejorar algún conflicto a través de
proyectos cooperativos.
IDENTIFICACIÓN Y DEFINICIÓN DEL
PROBLEMA PRINCIPAL
-Análisis del escenario y recogida de
información.
-Querer, saber relacionarse, saber
hacer.
-Que necesitamos conocer, con quien
podemos contar, para que queremos
intervenir, como podemos resolver.
CONTENIDO:
-Conocer las generaciones de DDHH.
-Defender los derechos humanos
dando soluciones pacíficas a los
problemas.
- Favorecer una ciudadanía responsable
y participativa en la lucha por las
libertades.
Criterios de selección: desde interés...
hasta aplicabilidad.
MÉTODOS, DINÁMICAS y RECURSOS:
-Reflexión - dialogo - escucha
-Flexibilidad - respeto a la diversidad
-Atención - interés
-Creatividad - inventiva
aparte de los conocimientos. El término CAPACIDAD
– potencialidad – no es sinónimo al de COMPETENCIA
– dominio- Cfr Vinaròs News, enero 2020 y 2021.

-Cooperación - construcción
conjunta
-Búsqueda de información,
herramientas
-Elaboración de diseños y
propuestas de acción
-Crear grupos de trabajo
-Presentación- guía trabajo
-Evaluación oral, escrito juego,
multimedia, experiencia...
CONFLICTO3
-Forma externa de
tensión que tiende al
equilibrio,
- resistencia basada en
la desobediencia civil y
la no colaboración ante determinadas
situaciones.
- lucha no violenta por la dignidad y la
libertad de todos los seres humanos
- compromiso con la justicia tanto a
escalas individuales como
internacionales.
DESCRIPCIÓN: Situaciones en que dos
o más personan entran en
desacuerdo ante diversidad opiniones,
deseos, intereses... Pueden ser
elementos positivos que permite
acercamiento, comprensión, respeto,
colaboración, depende como se
aborde. Forma + oportunidad / forma -
destrucción
IMPORTAN: Emociones y sentimientos
de las partes, no percibir posiciones
como incompatibles. Apertura a
proceso solución.
3
Recordar tantas guerras en el mundo y situaciones
violentas en sus entornos. Dialogar para aportar PAZ
CONSECUENCIAS: (+) mejora las
relaciones, la convivencia, oportunidad
de transformación
(-) deterioro, métodos violentos
PROTAGONISTAS Identificarlos -
personas, grupos-, influencias,
relaciones...
ESTILOS AFRONTAR:
-Competición, desde
objetivos personales,
-Evitar, no afrontar,
-Acomodación, ceder habitualmente, -
Compromiso, negociación,
-Colaboración, generar alternativas
PROCESO RESOLUCIÓN:
Motivación -> implicación, clima
afectivo.
Actividad -> protagonismo, atmósfera
respeto, interacción entre iguales ->
cooperación
Habilidades sociales
FUNCION:
Claves de análisis, comprender el
conflicto para resolverlo
mejor.
Mediación:
-No transformar el conflicto, reglas
-Identificar y satisfacer, ayudar, aclarar
-Acercar a las partes para
comprenderse, diálogo
-Generar confianza, mostrar interés
-Búsqueda conjunta soluciones, no
violencia, llegar a acuerdos.
-No juzgar
IDEAS
En el mundo cotidiano:
- el primer paso y en
ocasiones el más difícil
antes de resolver un

problema, es el reconocimiento de que
ese problema existe.
-resulta más difícil identificar el
problema que resolverlo.
-los problemas están mal
estructurados.
- la resolución de problemas no
presenta de forma clara el tipo de
información necesaria que se requiere
para abordarlos, ni tampoco está claro
el sitio en el cual deba buscarse la
información.
- los problemas no tiene una única
solución... e incluso los
criterios que definirían
cuál de todas es la mejor
solución, no siempre
están claros.
- la resolución de problemas
importantes, genera consecuencias
significativas.
- los problemas suelen resolverse en
grupo.
TEXTO
...Atentar contra una sola vida es un
acto asesino injustificable. Hacerlo
contra miles de ciudadanos indefensos
es atroz ... Situarnos al lado de la vida y
prevenir, con todos
los medios a
nuestro alcance,
acontecimientos
como los que se
han quedado imborrables en nuestros
ojos y aquellos, que menos aparentes,
constituyen la realidad cotidiana de
tantos y tantos seres humanos (Mayor
Zaragoza, F.)
4 Día Internacional Contra el Uso de Niños Soldado,
se celebra el 12 de febrero. Según datos de 2022, se
estima que existen más de 300.000 niños soldados
localizados en doce países.
https://www.ieee.es/en/Galerias/fichero/docs_opini
on/2023/DIEEEO63_2023_IRERED_Ninos.pdf
En este momento de tanta guerra
abierta, espacios de conflictos,
violencia de género... queremos
apostar por la vida, rechazar todo lo
que atenta contra ella en cualquier
parte del mundo. No se puede construir
la paz sobre la miseria, la opresión del
fuerte sobre el débil.
Tenemos que aunar
esfuerzos para crear un
nuevo orden que acabe
con la impunidad de las
políticas hegemónicas que no tienen en
cuenta la dignidad de los seres
humanos. Construir la paz solo es
posible desde la justicia, desde el
respeto a la diversidad, desde la
defensa de los derechos fundamentales
que todas las personas tenemos.
Apostar por la paz es apoyar una idea
dinámica, una opción activa, un
concepto positivo, una forma crítica de
acción - transformación, en donde se
busca solucionar los conflictos, desde
las causas que los
generan, utilizando la
fuerza de las palabras,
el dialogo, en lugar de
la fuerza de las armas.
En este momento deberíamos conocer,
también, las cantidades desmesuradas
de dinero que se gastan para mantener
enormes maquinarias militares y armas
ligeras. Existen millones de personas
movilizadas como soldados, también
niños/as4; mientras nuestros gobiernos
ocultan o disfrazan los datos sobre el
https://www.es.amnesty.org/en-que-
estamos/blog/historia/articulo/ninos-y-ninas-
soldados-una-grave-violacion-de-los-derechos-
humanos/
https://www.unicef.es/noticia/dia-internacional-
contra-el-uso-de-ninos-soldado

comercio de armas, contribuyendo al
endeudamiento de los países en
conflicto.
La opinión pública, si no estuviera tan
debilitada la
democracia, debería
exigir la utilización
de esos recursos en
resolver necesidades
humanas, sociales y
ambientales,
también así estaríamos contribuyendo
a construir una cultura de la paz, en
sentido positivo, porque la paz es un
concepto dinámico y creativo que
necesita libertad, igualdad, justicia y
equidad. Construir esta paz positiva, es
tener en cuenta la dignidad de todas las
personas, es una liberación de los
individuos de todo aquello que les
impide gozar de lo elemental de la vida,
es contribuir a la defensa y promoción
de los Derechos Humanos.
El impedimento para construir una
cultura de la paz, no es solo la llamada
violencia directa –guerras, comercio de
armas...- sino la violencia estructural -
marginación, pobreza...-.
Frente a la tradición de las sociedades
hegemónicas y patriarcales, en donde
la solución a los conflictos se impone
desde el militarismo, la agresividad o la
competitividad ... surgen grupos que,
desde posturas no violetas, tratan de
desacreditar las conductas sociales que
glorifican el uso de la fuerza, del poder
sobre y apoyan el valor de la
5 LLOPIS, C.; Recursos para una educación global.
Narcea, 2003.
6 AAVV: Los derechos humanos, educar para una
nueva ciudadanía. Narcea, 2001.
cooperación, del reparto del poder, el
valor de la responsabilidad, del
cuidado, de la democracia directa.
Desde una resistencia activa, estos
grupos, defienden unos ideales que,
tienen como valor clave, la dignidad de
las personas5
La palabra
paz es un
concepto
equívoco y
multidimensional porque se puede
usar con muy distintos significados,
por este motivo, a lo largo de la
historia, se ha descrito de diversas
maneras. En muchas culturas, sobre
todo en las occidentales, se ha
utilizado como sinónimo de orden y
seguridad, impuestos por la fuerza, a la
sociedad civil.
LOS DDHH6 nacen como
reconocimiento y garantía de libertades
individuales en espacios muy
concretos. A lo largo del tiempo, las
propuestas de nuevos derechos para
responder a nuevas necesidades de los
hombres y
mujeres
El respeto
a los
Derechos
Humanos y a las libertades
fundamentales es una característica de
las democracias, es una condición
imprescindible, pero no suficiente, si
estos derechos no se integran en el
ordenamiento jurídico como garantía y
protección para todos/as.
https://revistadeculturadepaz.com/index.php/cultur
apaz/article/view/104

TRASCENDER LAS PELEAS
M.José Llorach 7
Otro mes aquí en “Un cuento, un libro, una
experiencia educativa con PNL y Coaching
Creativo”. En esta ocasión, el tema del
artículo es: “Trascender las peleas”. ¡Gran
tema! y está basado en el cuento “23
maestros de corazón para niños”.
Empiezo hablando del cuento. En él se
habla de una educación diferente que tiene
como base el corazón y que ve a los niños
como astros con luz propia… Es una versión
en cuento del libro “23 maestros de
corazón, un salto cuántico en la
enseñanza” y de la película-documental
“Entre maestros” de Carlos González Pérez.
Es un cuento muy especial para mí. Bueno,
en realidad, todos los cuentos que he
publicado son especiales; cada uno de
ellos, además del tema y los valores que
contiene, tiene una historia detrás. Yo
siempre digo que mis cuentos y libros
tienen una historia escrita y otra historia
personal, que es la raíz del nacimiento del
cuento y del libro, la razón del por qué o
para qué ha nacido esa historia a la que le
he dado forma de cuento o libro.
Este cuento en especial tiene que ver con
las sincronicidades de la vida, a lo que yo
llamo magia. No es casual, de alguna forma
el universo ha movido sus hilos para que se
produzcan ciertos encuentros, motivando
también mi inspiración para que el cuento
sea un hecho.
7
Terapeuta de PNL y Coaching Creativo, investigadora
de desarrollo personal, diseñadora gráfica, ilustradora
y escritora. diseñadora. Con 15 entre cuentos y libros
Y os cuento como sucedió.
Hace ya años asistí a un taller de desarrollo
personal en mi ciudad. La chica que daba el
curso era de Barcelona, de la misma
asociación de la que era Carlos González. Al
observar mi interés por la educación me
habló de Carlos. Me dijo que había escrito
un libro que podía interesarme y que lo
estaba regalando por internet y me dio el
enlace para poder descargármelo.
Ese libro hizo un clic en mí, despertó algo
muy importante en mi interior. Siempre he
disfrutado del colegio y, en la escuela de
arte donde fui, ni te cuento. Pero esta
forma de enseñar era algo diferente; era
apasionante, creativa, ¡increíble! En ella
había valores, motivación… todo se
enlazaba. Hablaba de que todos sin
excepción poseemos unos talentos únicos,
no hay separación entre maestro y
alumno… y existe una magia matemática
en la vida que une las medidas y los
números a los objetos de una forma
asombrosa. Las matemáticas eran una de
mis asignaturas favoritas ya que se me
daban bien, pero, ¡ojalá la hubiese
experimentado de la misma forma que se
explicaba en el libro!
Para ese entonces Carlos regalaba su libro
por internet porque ninguna editorial
quería publicarlo. Él había sido profesor
durante 24 años de matemáticas y física
para adolescentes. Durante ese tiempo
tuvo un proceso de desarrollo personal
interior importante que iba reflejando en
su aula. Él pudo vivir de primera mano las
publicados.
www.xunmundomejor.com.es

limitaciones y contradicciones del sistema
educativo y pronto fue encendiéndose en
él un sueño.
Ese sueño tenía que ver con una nueva
educación donde el corazón tenía que ser
la base, pero, como profesor, no iba a
poder realizarlo. Él quería llegar más lejos,
no sólo con sus alumnos. Así que decidió
dejar su estabilidad, un sueldo fijo y seguro
y lanzarse a un sueño, pero un sueño que
latía con fuerza en su corazón, en total
coherencia con él. Estuvo
aproximadamente un año trabajando hasta
que se lo mostró a las editoriales. Ninguna
quiso publicarlo. Pero su corazón le decía
que su libro tenía que llegar a las personas.
¿Qué hizo? Lo regaló por internet. Así fue
como llegó a mis manos.
Tuvo una enorme repercusión pues
consiguió una gran audiencia de lectores,
lo que hizo que posteriormente una
editorial en España se lo publicará, y no
sólo ésta, sino también se lo editó una
universidad en latino América. Más tarde
una productora cinematográfica le propuso
hacer una película-documental de su libro
encarnando él mismo el papel del
personaje del profesor que había creado
en la novela. Consiguieron una subvención
del estado y fue emitida en TVE. Él tenía un
sueño, no dejó que nadie se lo impidiera y
la magia de la vida le ayudó. La película es
“Entre maestros” y actualmente se puede
ver de forma gratuita por internet.
Después de un par de años de leerme su
libro vi que participaba en unas charlas en
Barcelona y sin escuchar todos los
impedimentos que me aconsejaban no ir,
decidí acudir con toda mi familia, donde
pude conocerlo personalmente. Fue un
encuentro muy especial que siempre
recordaré con mucho cariño donde mis
hijos, que por aquel entonces eran muy
pequeños, fueron el centro de atención
literalmente, ya que al final del encuentro
entre todos los espectadores nos pusimos
con nuestras sillas formando un enorme
círculo y allí estaban mis hijos en el medio
de todos nosotros representando a todos
los niños del mundo, en un evento por una
nueva educación.
Esa misma noche, en el hotel de Barcelona,
entre despierta y dormida, tuve una idea o
casi diría que la idea vino a mí. Carlos tenía
un libro que ya le habían publicado y una
película que estaban rodando, pero le
faltaba el cuento y le propuse hacer un
cuento de su libro para que su mensaje
llegara a otro público y, para sorpresa mía,
aceptó.
Así que su libro y la realización del cuento
fueron mi detonante hacia un camino
laboral
donde la
educación
sería un
foco
importante.
En base a
este cuento
podría
haber
basado mi artículo en varios temas, pero
me he decido por el de trascender las
peleas porque es algo que se puede dar en
cualquier edad y en cualquier momento. En
mis consultas como terapeuta surge
también muchas veces y, mientras
pensemos que nosotros tenemos la razón y
es el otro quién tiene que cambiar, no
solucionaremos el problema, no
tendremos una buena relación con las
personas y no avanzaremos. A veces
incluso la persona se ha creado como
defensa a situaciones pasadas, un escudo
tan grande, incluso podría ser invisible a
primera vista, pero que le impide que
tenga una vida llena, con relaciones
gratificantes con los demás.
Me gustaría compartirte un párrafo del
cuento donde habla de los
enfrentamientos.
“Al cabo de un rato se produce un
enfrentamiento entre Alex y Oriol, quien
interpreta en la clase al bicho raro. El
profesor interviene diciendo: -No es
imprescindible restar al otro para sumar

nosotros. En las guerras, el vencedor es
quien no necesita vencer a nadie. Si se
actúa desde el corazón no hay vencedores
ni vencidos. Hay que superar la lucha entre
los opuestos -el profe hace una breve pausa
y continua-. No hay nadie mejor que otro;
es como un bosque, los árboles son iguales
en importancia y en cada uno de ellos vive
el bosque entero, pero no hay dos iguales,
por eso son todos imprescindibles. Desde el
corazón no existen los buenos y los malos,
porque su mirada pura no juzga a nadie. En
la escuela las notas hacen pensar que hay
alumnos buenos y malos, pero eso no es
verdad. Un suspenso puede ser la
oportunidad de descubrir nuestros
potenciales más ocultos, si somos capaces
de ser buenos exploradores de nuestro
interior.
Rou aprovecha el tema para preguntar: -
¿Cómo podríamos dejar de pelearnos mi
padre y yo y llegar a entendernos mejor?
- ¿Lo deseas de corazón? Si tu deseo ha
nacido más allá de los problemas que tienes
con tu padre, lo conseguirás”.
Dentro de la emoción nunca
conseguiremos solucionar nada ya que las
emociones negativas hacen que se
desconecten ciertas conexiones
neuronales, además de crear caos en
nuestro cerebro. Por eso en el cuento dice
que, para conseguirlo, se necesita ir más
allá de los problemas. Y eso significa ir más
allá de las emociones, pero también más
allá de la misma forma de pensar o de la
misma creencia donde se generó el
problema.
La comunicación no violenta es una
metodología muy buena para entender
como la forma en cómo nos comunicamos
con el otro puede ayudar o no a una
solución armoniosa del conflicto. En esta
metodología usan como metáfora al chacal
y a la jirafa como ejemplos de
comunicación. Os recomiendo que
busquéis información sobre esta
metodología por internet y la compartáis
con vuestros alumnos o hijos.
A continuación, os invito a que realicéis el
siguiente ejercicio con los niños,
basándome en la idea que tiene Carlos
sobre éstos, que son astros con luz propia,
lo que significa que ellos tienen el potencial
dentro, la solución.
Teatro de títeres para solucionar o prevenir
peleas y conflictos.
El ejercicio podría realizarse de forma
individual o en grupo.
Primero tienen que escribir dos guiones de
teatro donde expliquen un posible
conflicto. En uno de los guiones la forma de
proceder o de resolución del problema
crea conflicto y pelea. En el segundo guión
se plantea otra forma de comunicación y
de actuación que dé solución al problema y
armonía a la escena.
Después dibujaremos y pintaremos a los
personajes o escenario de la escena en una
cartulina. Lo
recortaremos y
pegaremos, en la
parte de detrás de
cada personaje o
elemento, un palo
de madera con
celo, haciendo
títeres.
Lo último será realizar el teatro con los
títeres y sus propios guiones frente a toda
la clase.
Seguro que nos sorprenderán de sus
respuestas frente a los conflictos. La mejor
forma de enseñar es la de empoderar,
como dice Carlos González, siendo ellos
mismos los que encuentren las soluciones.
Este ejercicio junto a otros, están dentro
del manual “Formas de trabajar la
inteligencia creativo-emocional. Manual
para padres y profesores”, en venta en
Amazon.
Me despido y hasta el próximo artículo.

CINE 8
LA SINGLA
Película de Paloma Zapata, España,
2023
Crítica de Véronique Gille, traducción
adaptada
FESTIVAL DocsBarcelona 2023, 18 – 28
mayo 2023
Duración: 95 min.
Año: 2023
País: España
Dirección: Paloma Zapata
Guion: Paloma Zapata
Música: Juliane Heinemann
Fotografía: Iñaki Gorraiz
Reparto: Helena
Kaittani, Adelfa
Calvo, María
Alfonsa Rosso,
Antonia Singla
Género:
Documental. Baile.
Adolescencia.
Discapacidad
auditiva.
Este documental es un encuentro entre
la bailaora de sobrecogedor
virtuosismo, desaparecida de los
escenarios y (casi) olvidada, Antonia
Singla Contreras, apodada La Singla,
con la joven directora, Paloma Zapata,
fascinada por este personaje. Se dice
que la bailarina es sordomuda, pero
nada más lejos de la realidad cuando
observamos las fotografías e imágenes
de archivo en blanco, negro y color que
jalonan el documental. La
Singla escucha todas las voces y todas
las notas de guitarra cuando se trata de
flamenco. Porque La Singla es danza
8
https://montagmira.wordpress.com/author/monta
gmira
por todos sus poros cuando le atraviesa
el duende que entonces ya no es una
realidad indescriptible, sino que se
vuelve aprehensible, definible gracias a
ella.
Paloma Zapata cuenta una parte de la
vida bailada de esta gitana del barrio
del Somorrostro de Barcelona en los
años 50-60 y que parece reivindicar sus
orígenes franceses del Rosellón y
Perpiñán. La directora busca y
encuentra explicaciones a la carrera
relámpago de esta bailarina en
pantalones. Pero si no hubiera historia
ni explicaciones, el resultado sería
(quizás) el mismo: una película sobre la
danza, alegre e infeliz, pero siempre
torrencial. Cierto es que a veces las
fotos desfilan y se parecen o se repiten,
pero se respira una verdadera emoción
en este documental que, por
momentos, se tiñe de lirismo.
Sentimos
como si nos
acercáramos a
un lenguaje
desconocido
hecho de
vibraciones y
silencios, el del
alma de La
Singla que se
atrevía a fusionar flamenco y jazz en
sus movimientos de baile, ovacionada

por una Alemania de vanguardia que
no tenía nada de la insidiosa violencia
social de la España de la época. Así,
la bailaora ofrece un arte innovador y
proteico. Las fotos e imágenes no
construyen una performance de La
Singla, sin embargo, logran revelar la
energía intuitiva e inteligible de La
Singla. Las palabras de la cineasta se
superponen a los taconazos, porque no
se trata de elogiar a toda costa a La
Singla, sino de entender cómo consigue
salir de su propio cuerpo.
Este documental con forma de
investigación es una experiencia
emocional, radiante e inspirada. Oculta
fragmentos etéreos en el sentido
etimológico del término: violencia,
sujeción, cadenas, desesperanza
existencial, … Luego liberación -
efímera- a través de la danza. Cierto es
que sólo se juntan las fotos, las
imágenes de archivo, los testimonios
vivos -los de la profesora, los
de Colita la fotógrafa,
los del hermano y la hija de Antonia– y
los comentarios en off de Paloma
Zapata que explica el camino recorrido
para llegar a Antonia y nos abren un
nuevo espacio en la técnica del
documental.
Pero es una versión animada de La
Singla, que ahora es
simplemente Antonia, porque ella
misma quiere que así la llamemos.

RESSENYA
TERTÚLIA
LITERÀRIA ÀGORA
HISTORIAS DE CRONOPIOS Y DE
FAMAS
de JULIO CORTÁZAR.
Yo creo que, desde muy pequeño mi
desdicha y mi dicha, al mismo tiempo,
fue el no aceptar las cosas como me
eran dadas. A mí no me bastaba con
que me dijeran que eso era una mesa,
o que la palabra madre era la
palabra madre y ahí se acaba todo. Al
contrario, en el objeto mesa y en la
palabra madre empezaba para mí un
itinerario misterioso que a veces
llegaba a franquear y en el que a veces
me estrellaba. En suma, desde
pequeño, mi relación con las palabras,
con la escritura, no se diferencia de mi
relación con el mundo en general. Yo
parezco haber nacido para no aceptar
las cosas tal como me son dadas.
Julio Cortázar.
Julio Cortázar. (Bruselas, 26 de agosto
de 1914 – París ,12 de febrero de
1984). Escritor, profesor y guionista.
Hijo de padres argentinos y vinculado a
Argentina durante su infancia y buena
parte de la juventud. Según el propio
escritor, su infancia fue brumosa y con
un sentido del tiempo y del espacio
diferente al de los demás. Desde
siempre acompañado por la lectura. A
los nueve años ya había leído a Julio
Verne, Victor Hugo y Edgar Allan Poe.
Se identifica con el Surrealismo a través
del estudio de autores franceses. Sus
obras se reconocen por su alto nivel
intelectual y por su forma de tratar los
sentimientos y las emociones. Fue un
gran seguidor de Jean Cocteau y de
Jorge Luis Borges. En los años cuarenta,
por problemas políticos, tuvo que
abandonar su puesto de profesor en la
universidad. Tras conseguir el título de
traductor oficial de inglés y francés se
traslada a París, donde trabaja como
traductor de la UNESCO. En 1951
comienza su exilio. Países como Cuba y
Nicaragua, en los inicios de sus
procesos revolucionarios, marcarían su
etapa de compromiso social que le
llevaría a formar parte del Tribunal
Internacional Russell, que estudiaba las
violaciones de Derechos Humanos en
Hispanoamérica. Su regreso a
Argentina en 1983 fue acogido por la
“indiferencia” política y el calor de la
ciudadanía. ¡Su obra literaria está
marcada por títulos como, “62 Modelo
para armar!”, “Historias de cronopios y
de famas” (1962), “Rayuela” (1963),
“Libro de Manuel” (1973)” Una tal luca”
(1979) ….
Historias de cronopios y de famas tuvo
la desgracia de publicarse en 1962 - un
año antes que Rayuela, su obra más
reconocida - con lo que quedó como un

libro de transición dentro de la obra de
Cortázar. La crítica de entonces se
dividió entre los que sólo veían un
título menor y los que percibieron la
profundidad de sus propuestas.
Heredero de la tradición que proviene
del surrealismo y las vanguardias,
“Historias de cronopios y de famas” es
uno de los precursores del género de la
micro ficción en castellano y presenta
un estilo literario novedoso, si
exceptuamos a escritores como Borges,
donde la tendencia hacia lo festivo y
absurdo marca diferencias con las
señas de identidad del mismo género
literario en países anglosajones en los
que serán el misterio o lo macabro sus
signos de identidad.
La obra que nos ocupa, Historias de
cronopios y de famas es una
recopilación de sesenta y cuatro textos
cortos repletos de sarcasmo e ironía
escritos en un lenguaje sencillo y claro.
Está dividido en cuatro apartados con
características propias:
En Manual de instrucciones el escritor
ofrece indicaciones para ejecutar
acciones cotidianas y repetitivas, como
puede ser el de dar cuerda a un reloj
llorar.
Ocupaciones raras retrata la manera de
ser y actuar de una estraña y amplia
familia, así como sus delirantes
aventuras. El narrador nos cuenta el
porqué de su rareza: “En este país
donde las cosas se hacen por ocupación
o fanfarronería, nos gustan las
ocupaciones libres, las tareas porque sí,
los simulacros que no sirven para
nada.” Memorable entre ellos el
denominado “Conducta en los velorios”
y su crítica a la hipocresia hecha desde
el sentido del humor
Material plástico reúne textos de
asuntos diversos, siempre dentro del
universo mágico y absurdo de Cortázar.
La última sección y más famosa és la
que da título al libro, Historias de
cronopios y famas. En este apartado se
describen algunas anécdotas de tres
grupos protagonistas en los cuales su
autor representó a los convencionales –
famas-, a los conformistas –
esperanzas- y a los soñadores –
cronopios-. Como anécdota Cortázar
contó que los
cronopios se le
aparecieron
como en una
revelación, en
el intermedio
de un concierto
de Stravinski en
París”.
Historias de
cronopios y
famas no te
dejará indiferente . En esta obra
Cortázar se rebela contra la realidad y
la rutina , contra la vida a la que se le
escapa el detalle . La disfrutarás si la
”absorbes” en pequeñas dosis, si la
saboreas despacio. Tal vez una primera
lectura no sea suficiente , insiste.
Muy recomendable leerlo en voz alta ,
compartir su lectura, sentir cada una de
sus palabras y dejar que se vayan
adentrando por cada sentido. Algo así
pusimos esta vez en práctica en la
Tertúlia Literaria Àgora , aplicamos el
método de la tertulia dialógica .
Distintos participantes leyeron su relato
preferido y las apartaciones de todas
las personas participantes – el diálogo-
eniquecieron cada una de las
propuestas.
¡ Atrévete, abre tu mente de par en par
y saca tu imaginación a pasear !

Historias de Cronopios y de
Famas
Aplastamiento de gotas
Yo no sé, mira, es terrible cómo llueve.
Llueve todo el tiempo, afuera tupido y
gris, aquí contra el balcón con
goterones cuajados y duros, que hacen
plaf y se aplastan como bofetadas uno
detrás de otro, qué hastío. Ahora
aparece una gotita en lo alto del marco
de la ventana; se queda temblequeando
contra el cielo que la triza en mil brillos
apagados, va creciendo y se tambalea,
ya va a caer y no se cae, todavía no se
cae. Está prendida con todas las uñas,
no quiere caerse y se la ve que se
agarra con los dientes, mientras le
crece la barriga; ya es una gotaza que
cuelga majestuosa, y de pronto zup, ahí
va, plaf, deshecha, nada, una viscosidad
en el mármol.
Pero las hay que se suicidan y se
entregan enseguida, brotan en el marco
y ahí mismo se tiran; me parece ver la
vibración del salto, sus piernitas
desprendiéndose y el grito que las
emborracha en esa nada del caer y
aniquilarse. Tristes gotas, redondas
inocentes gotas. Adiós gotas. Adiós.”
Preámbulo a las instrucciones para dar
cuerda al reloj
Piensa en esto: cuando te regalan un
reloj te regalan un pequeño infierno
florido, una cadena de rosas, un
calabozo de aire. No te dan solamente
el reloj, que los cumplas muy felices y
esperamos que te dure porque es de
buena marca, suizo con áncora de
rubíes; no te regalan solamente ese
menudo picapedrero que te atarás a la
muñeca y pasearás contigo. Te regalan
-no lo saben, lo terrible es que no lo
saben-, te regalan un nuevo pedazo
frágil y precario de ti mismo, algo que
es tuyo, pero no es tu cuerpo, que hay
que atar a tu cuerpo con su correa
como un bracito desesperado
colgándose de tu muñeca. Te regalan la
necesidad de darle cuerda todos los
días, la obligación de darle cuerda para
que siga siendo un reloj; te regalan la
obsesión de atender a la hora exacta en
las vitrinas de las joyerías, en el anuncio
por la radio, en el servicio telefónico. Te
regalan el miedo de perderlo, de que te
lo roben, de que se te caiga al suelo y se
rompa. Te regalan su marca, y la
seguridad de que es una marca mejor
que las otras, te regalan la tendencia de
comparar tu reloj con los demás relojes.
No te regalan un reloj, tú eres el
regalado, a ti te ofrecen para el
cumpleaños del reloj.

VINARÒS:
PARADA y FONDA (IV)
La Gavina
Cuando se fundó Vinaròs en 1241, el
municipio tan solo tenía censadas 225
personas. Hoy es una ciudad de más de
30.000 habitantes -según los últimos
datos del Catastro-.
Evolución demográfica de Vinaròs
1857 - 2023
1900 -2021
Procedencia: Según los datos publicados
por el INE, del padrón municipal de
2022, el 40.84% (11.892) de los
habitantes empadronados en el
Municipio de Vinaròs han nacido en
dicho municipio; el 37.16% han
emigrado desde
diferentes lugares
de España; el
8.50% (2.474)
desde otros
9 https://www.foro-
ciudad.com/castellon/vinaros/habitantes.html#googl
e_vignette
municipios de la provincia de Castellón;
el 2.23% (649) desde otras provincias de
la Comunidad Valenciana; el 26.43%
(7.697) desde otras comunidades
autónomas y el 22.01% (6.408) desde
otros países.9
Turismo: El nº total que han visitado
Vinaròs de Enero a mayo de 2023 ha
sido de 83.522 un 9,9% más que en el
mismo periodo de 2022,
el total de turistas de
origen nacional ha sido
de 68.412 (+6,7%) y los
de origen internacional 15.110 (+27,0%).
Paro: El número total de parados es de
1621, de los cuales 683 son hombres y
938 mujeres. Las personas mayores de
45 años con 1027 parados son el grupo
de edad más afectado, seguido de los
que se
encuentran entre
25 y 44 años con
498 parados, el
grupo menos
numeroso son los menores de 25 años
con 96 parados. Por sectores vemos que
en el sector servicios es donde mayor
número de parados existe en el
municipio con 1147 personas, seguido
de la construcción con 133 parados, la
industria con 129 parados, las personas
sin empleo anterior con 115 parados y
por último la agricultura con 97 parados.
Comercio.
Para conocer
esta actividad
tradicional en
Vinaròs
hemos
consultado el estudio
https://adl.vinaros.es/sites/aedl/files/inline-
files/PAC%20Vinaros-02-
Analisis%20demografico2.pdf

y ver cómo puede mejorar esta
actividad. Cuáles son los hábitos de
compra y consumo. Qué tipo de
establecimientos son los más
frecuentados, donde se compra según
los presupuestos. Hábitos de ocio,
viaje...
Transporte: Además del transporte por
carretera el tren tiene cada vez mayor
nº de usuarios
La estación fue inaugurada el 12 de
marzo de
1865 la línea
pretendía unir
Valencia con
Tarragona.10
Las obras las
gestionaba la Sociedad de los
Ferrocarriles de Almansa a Valencia y
Tarragona. En 1889, la muerte de José
Campo Pérez principal impulsor de la
compañía llevo a una fusión con Norte.
En 1941, tras la nacionalización del
ferrocarril en España la estación pasó a
ser gestionada por la recién creada
RENFE. Desde el 31 de diciembre de
2004 Renfe Operadora explota la línea
mientras que Adif es la titular de las
instalaciones ferroviarias.
El edificio es de corte funcional y
dispone de dos andenes, con trenes
tanto de media como de larga
distancia. https://vinaros.online/horaris-de-
transports-publics-a-vinaros/
Autobuses:
- Vinaròs - Benicarló - Peñíscola/
- Castellón / - Morella/- Cati
- Barcelona
- Valencia-Madrid
- Zaragoza
10 BAILA, MA.; Los proyectos de ferrocarriles hasta el
puerto de Vinaròs (1863-1935). Onada
El Puerto. La primera piedra del actual
puerto fue colocada el 9 de febrero de
1866, e inaugurado en 1875.
En 1885 se
estrenaba la
prolongación del
fondeadero. En
el siglo pasado el
puerto fue
resguardado con
la construcción
de un muelle paralelo de Poniente y un
transversal de Levante. En él se localiza
la lonja de pescado, y los faros.
Playas. El Fortín y Fora Forat. Desde
el muelle hasta la desembocadura del
río Cervol. Es una amplia playa de más
de 800 m de arena integrada en la
ciudad. Hay,
además calas y
pequeñas playas.
En la zona norte y
sur de la ciudad: Sur, Ameradors, Els
Cossis, Saldonar, Boverals, Barbiguera,
El Triador, Cala Puntal... -ver plano-

• PARA EL RECUERDO
Retrocedamos en el tiempo
evocando la importancia de los
alimentos en la historia de esta
localidad, desde la caza y la pesca
como elementos claves para el
sustento, hasta los productos de
regadío y secano que aumentaron
los víveres para una manutención
más amplia.
La búsqueda de comestibles, primero
para subsistir y después, a medida que
las culturas progresan, cocinar para
disfrutar... y hoy, además, podemos
añadir nutrirse, para tener una vida
sana.11
En la actualidad, la ciudadanía, sabe
distinguir estos términos, pero en otro
tiempo el no pasar hambre era la
finalidad básica del trabajo, de los
movimientos de población…, como
desgraciadamente sigue pasando en
muchos lugares del planeta. Las
grandes hambrunas por causas
diversas siguen existiendo.
En una guía del año 1950 editada por
la Dirección General de Turismo, para
Vinaròs, se reseñaban diez
establecimientos hosteleros, el mayor
número de la provincia, exceptuando
Castellón. En
todos ellos era
importante la
comida.
(Algunos ya
citados).
11 AA.VV. Vinaroz 1894...ob. cit
-Fonda Aixalá
(Ctra. Barcelona,
1ª cat.)
-Pensión La
Sultana (Ctra.
Valencia; 1ª
cat.)
-Pensión Caballer
(Pl. Salvador, 3ª cat.)
-Pensión Roca
(Pl. Jovellar, 3ª
cat después
carretera.)
-Pensión San
Pedro (Pl. Tres
Reyes, 18; 3ª
cat.)
-Fonda Tres Reyes (P. Tres Reyes, 25;
3ª cat.)
-Pensión Torres
(Pl. San
Antonio,41; 3ª
cat.)
- Posada del
Centro (San
Francisco, 13)
-Fonda Pedro
Ayora (San Francisco, 35)
En el año 1958 Vinaròs tenía capacidad
para más de 500 camas entre fondas,
hostales y hoteles. Entre ellas había una
lógica competencia.

En la década de los 60 podemos citar
-la Residencia Montjoan y Hotel
Miramar en el Paseo marítimo,
-Casa Machaco, el
quiosco Bella Vista,
Las Palmeras...
en Paseo
-Hotel Casablanca y El Pino C. S.
Pascual
A partir de la llegada masiva de
veraneantes fueron surgiendo nuevos
restaurantes y se
mantuvieron las
antiguos bares y
cafés - La Illa,
Liceo, Chaldy,
Rosales (Plza Jovellar);
- Casa Pocho,
(C. S.
Gregorio);
-Folet, (Costa y Borrás)
-Blau, Casino -
después se trasladó
de la calle Socorro a
la del Pilar.
-Nancy en plz.
S. Antonio….
-El Rusc en la
plaza S.
Agustin
-Duc de Vendôme
autopista N340
(...)
- Folleto turismo finales década 50-

6-CONMEMORACIÓN Y
PROMOTORES DE LA
MEMORIA (4)
CONSOLIDACIÓN DE LA MEMORIA
CON ALTIBAJOS (VI)
En 1869 las Cortes constituyentes, que se
eligieron por primera vez mediante el
sufragio universal masculino, mayores de
25 años. El parlamento que elaboraría la
Constitución en junio de este año, lo
conformaron las siguientes formaciones
políticas: progresistas (159); unionistas
(69); republicanos federales (69);
demócratas (20); carlistas (18); isabelinos o
liberales moderados (14); y republicanos
unitarios (2).
Tras aprobarse la Constitución el 6 de
junio, que garantizaba las libertades
fundamentales, establecía el sufragio
universal, declaraba la libertad religiosa y
se establecía la monarquía como forma de
gobierno, el general Serrano fue nombrado
Regente y Prim pasó a presidir un nuevo
gobierno.
Desechada la opción de los Borbones,
carlistas y hasta del propio general
Espartero, se inició la búsqueda de un
candidato adecuado a la Corona entre las
familias reales europeas. Finalmente, las
Cortes eligieron como nuevo rey a Amadeo
de Saboya, hijo del Víctor Manuel II, rey de
la recién unificada Italia, y perteneciente a
una dinastía con fama de liberal. Votaron a
su favor 191 diputados monárquicos, 100
en contra, entre ellos 60 que votaron por la
república federal, 27 por el duque de
Montpensier y 8 por el general Espartero.
Hubo 19 abstenciones.
El mismo día de la llegada de Amadeo a
España fue asesinado el general Prim. El
general progresista era el principal apoyo
del nuevo rey. Su ausencia debilitó
grandemente la posición del nuevo
monarca.
Amadeo se encontró inmediatamente con
un amplio frente de rechazo. Aquí estaban
grupos variopintos y enfrentados: los
carlistas, todavía activos en el País Vasco y
Navarra; los "alfonsinos", partidarios de la
vuelta de los Borbones en la figura de
Alfonso, hijo de Isabel II; y, finalmente, los
republicanos, grupo procedente del Partido
Demócrata que reclamaba reformas más
radicales en lo político, económico y social
y se destacaba por un fuerte
anticlericalismo.
Mientras la alianza formada por unionistas,
progresistas y demócratas, que había
aprobado la constitución y llevado a
Amadeo al trono, comenzó rápidamente a
resquebrajarse.
Los dos años que duró su reinado se
caracterizaron por una enorme
inestabilidad política, con disensiones cada
vez más acusadas entre los partidos que
habían apoyado la revolución.
Impotente y harto ante la situación,
Amadeo I abdicó y regresó a Italia.
Sin otra alternativa, era impensable iniciar
una nueva búsqueda de un rey entre las
dinastías europeas, las Cortes proclamaron

la República el 11 de febrero de 1873, con
258 votos a favor, frente a 32 votos en
contra, en unas cortes
predominantemente monárquicas, lo que
acarrearía problemas a corto plazo. Se
nombra jefe del poder ejecutivo a
Estanislao Figueras, que constituye un
gobierno de coalición republicano-radical.
Como dice Artola “la decisión de la
Asamblea Nacional en favor de la república
vino a darles (a los republicanos)
inesperadamente el poder cuando más
lejos se encontraban de conquistarlo”12
. La
República fue proclamada por unas Cortes
en las que no había una mayoría de
republicanos. Las ideas republicanas tenían
escaso apoyo social y contaban con la
oposición de los grupos sociales e
instituciones más poderosos del país. La
alta burguesía y los terratenientes, los altos
mandos del ejército, la jerarquía
eclesiástica eran contrarios al nuevo
régimen.
La debilidad del régimen republicano
provocó una enorme inestabilidad política.
Cuatro presidentes de la República se
sucedieron en el breve lapso de un año:
Figueras, Pi y Margall, Salmerón y Castelar.
En este contexto de inestabilidad, los
gobiernos republicanos emprendieron una
serie de reformas bastante radicales que,
en algunos casos, se volvieron contra el
propio régimen republicano.
Estas fueron las principales medidas
adoptadas:
-Supresión impuesto de consumos:La
abolición de este impuesto indirecto,
reclamada por las clases más populares,
agravó el déficit de Hacienda.
-Eliminación de las quintas: De nuevo una
medida popular propició el debilitamiento
del estado republicano frente a la
insurrección carlista.
12
M. ARTOLA. La burguesía revolucionaria. 1808-
1874.
-Reducción edad de voto a los 21 años.
-Separación de la Iglesia y el Estado. Este
dejó de subvencionar a la Iglesia.
-Reglamentación del trabajo infantil.
Prohibición de emplear a niños de menos
de diez años en fábricas y minas.
-Abolición de la esclavitud en Cuba y
Puerto Rico.
-Proyecto constitucional para instaurar una
República federal.
Este programa
reformista se intentó
llevar a cabo en un
contexto totalmente
adverso. Los
gobiernos
republicanos
tuvieron que hacer
frente a un triple
desafío bélico: La
nueva guerra civil carlista y las
sublevaciones cantonales. Los republicanos
federales más extremistas se lanzaron a
proclamar cantones, pequeños estados
regionales cuasi independientes en
Valencia, Murcia y Andalucía, sublevándose
contra el gobierno republicano de Madrid.
El ejército consiguió reprimir la
insurrección. La resistencia del cantón de
Cartagena le convirtió en el símbolo de
este movimiento en el que las ideas
republicano-federales y anarquistas se
entremezclaron13
. Además de la guerra de
Cuba y las conspiraciones militares
alfonsinas.
Entre los mandos del ejército se fue
imponiendo la idea de la vuelta de los
Borbones en la figura del hijo de Isabel II,
Alfonso. Pronto empezaron las
conspiraciones para un pronunciamiento
militar.
13 Ramón J. Sender escribiría la novela Mr. Witt en el
cantón (1935), situándolo en Cartagena durante
estos hechos.

PATRIMONIO VII
VINARÒS
Alfredo Gómez
LA IGLESIA DE SANTA MAGDALENA
Ubicada en la confluencia de la calle
Arcipreste Bono con la Avenida del País
Valencià, la Iglesia de Santa Magdalena es
una construcción relativamente reciente.
En el año 1921, la capilla marinera de Santa
Magdalena -hoy desaparecida- levantada
en el siglo XVI junto a la playa, fue
devastada por un fuerte temporal. A fin de
reconstruir la Iglesia, en el año 1922 el
Arcipreste mosén Bono reunió a los vecinos
para recaudar fondos en vista a su
recuperación.
Él mismo se responsabilizaría en encargar
los planos y solicitar el permiso de obras.
Sin embargo, toda una serie de problemas
relativos a la propiedad del solar, en el cual
había estado ubicada la Iglesia, hicieron
que el Ayuntamiento propusiera, en 1928,
un cambio de emplazamiento para el
nuevo templo. Aceptada la permuta por
ambas partes, el 13 de julio de 1929 se
colocaba la primera piedra al principio del
al Paseo marítimo, en presencia del Obispo
Dr. Félix Bilbao y de todas las autoridades
municipales. Sin embargo, primero por
problemas con el Registro y,
posteriormente, por el advenimiento de la
guerra civil del "36", hicieron paralizar el
proyecto.
Pasada la contienda y serenados los
ánimos, el Arcipreste mosén Sirisi retomó
la idea. Pero el emplazamiento era en ese
momento impracticable. Mosén Sirisi
adquirió entonces un huerto a D. Alfredo
Gómez de Arce por un precio asequible,
que revendió de nuevo, y de cuya
fragmentación en solares, surgieron la calle
del Arcipreste Bono y los fondos para la
nueva Iglesia. La iglesia tenía que ser
mucho más grande pero detrás había un
pelotazo urbanístico que lo impidió
Al poco tiempo, se eligió el solar y se
levantó el moderno templo, según
proyecto del arquitecto D. Federico Librea,
inaugurado el 1 de abril de 1966 por el
Rdo. Alvaro Capdevila.
La nueva Iglesia es, en su conjunto, sencilla
de líneas y se enmarca dentro de las
corrientes diocesanas del momento, sin
más elementos artísticos que unos largos
ventanales de hormigón translúcido, en
uno de sus lados, y una Capilla de la
Comunión en el otro. Posee unas pinturas
al fresco de Angel Acosta y un altar con el
Cristo Crucificado y a un lado la Virgen de
los Dolores.
Posee las tallas
de la Virgen de
la Magdalena y
San Sebastián.
En el altar
lateral podemos
contemplas las
esculturas de
San Antonio de Padua, San Vicente Ferrer y
Santa Rita. Guarda las imágenes
procesionales del Jesús Cautivo, Ntra Sra.
De la Merced y la talla de San Pedro que
procesiona con la cofradía de los
marineros. Los párrocos más recientes han
sido Joaquín Fibla, Julio Jose del Moral.
Miquel Romero y Cristóbal Zurita.
Al ser constituida en parroquia, ha visto
potenciada su personalidad y justificado el
esfuerzo dé su construcción en el interior
de la población.

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