Presentación sobre los problemas ambientales, sus razones epistemológicas y el paradigma de modelo de educación para el desarrollo que la sociedad debe asumir para cuidar el planeta.

1. Problema Ambiental,
Epistemología del dominio
y dinámicas del sujeto
Presentado por:
Grupo Cinco

2. PESENTACIÓN
 PROBLEMAS DEL AMBIENTE
 ¿PROBLEMA AMBIENTAL O PROBLEMA HUMANO?
 ÉTICA ECOLOGICA DE LA ACCIÓN HUMANA
 PENSAMIENTO Y ÉTICA A ADOPTAR: INDIGENA
 EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO

3. PROBLEMAS DEL AMBIENTE
Crecimiento
de la
Urbanización
Desforestación
Masiva
Modelo de
agricultura
moderna

4. CRECIMIENTO DE LA URBANIZACIÓN
Implicaciones
Formación de
tugurios
Crecimiento
demográfico
Contaminación
excesiva

5. ¿SABÍAS QUÉ?
 Los tugurios se encuentran en zonas vulnerables, es decir, zonas expuestas a:

6. ¿SABÍAS QUÉ?
 El crecimiento demográfico y la época del consumismo implica el crecimiento
de las basuras (todo es desechable), y que los seres humanos no tenemos la
responsabilidad social para dar un buen direccionamiento a éstas:
Producción de basuras
• Colombia produce a diario 27000 toneladas de
basura.
Destino de las basuras
• La gran mayoría de la basura termina en
entierros, quemas y botaderos a cielo abierto.

7. DESFORESTACIÓN MASIVA
 El egoísmo del ser humano y su tendencia a satisfacer necesidades banales,
destruye el hábitat de miles de especies animales.
El 21% de los
bosques está en
riesgo intermedio
de perderse
El 29% de los
bosques está en
riesgo medio de
perderse

8. ¿POR QUÉ?
Monopolio farmacéutico
• El 75% de los medicamentos son derivados de sustancias naturales, presentes
en la mayoría de los países subdesarrollados.
Inconciencia humana
• La mayoría de la economía se fundamenta en la adecuación de terrenos y
suelos para su explotación. El motor económico de Colombia es la minería.
Contaminación de las aguas
• El aumento de desechos, la sobrepoblación y la explotación de la tierra,
emprende procesos de contaminación del agua que tiene repercusiones
sociales como la desigualdad.

9. RICO
POBRE

10. MODELOS DE LA AGRICULTURA MODERNA
Monocultivos
Dependientes de
insumos
químicos
Dañan la
biodiversidad
Efectos sociales
como el despojo
de tierras.
Causan más
contaminación

11. ¿PROBLEMA AMBIENTAL O PROBLEMA
HUMANO?
Relato bíblico de la creación
• Hombre es
mayordomo
del mundo
• El hombre está
sobre la tierra
y la naturaleza
Enuma Elish
• El hombre es
hecho a
imagen y
semejanza del
Dios
• El hombre es
autoridad
sobre toda
forma de vida
Timoteo de Platón
• El alma debe
dominar el
cuerpo y lo
material
• La naturaleza
es material y
debe
subordinarse
ante el alma
del hombre

13. ÉTICA ECOLOGICA DE LA ACCIÓN
HUMANA
Dominación Menosprecio Explotación
Anti
naturalidad
Irracionalidad

14. PENSAMIENTO Y ÉTICA A ADOPTAR: INDIGENA
La tierra está
enferma y
amenazadas
(Boff,1996)
Recuperar la
religación sujeto-entorno
Concebir la tierra
como ente dotado
de espiritualidad
Adoptar un sentido
sagrado del
Universo
La solución es
 La pachasofía andina considera el universo como un conjunto integral de
relaciones dentro de un orden de correspondencia y complementariedad
(Estermman, 2006).

15. EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO
Debe proveer al educando
de herramientas para
enfrentar el desarraigo de
la civilización industrial
(Solano, 2011)
Formación para que
personas asuman su
ciudadanía
Globalmente Críticamente De forma activa
Respecto a problemas políticos,
ambientales y culturales.

16. FRASES DESTACADAS
 El complejo occidental de sujeto-objeto no es simplemente intercambiado,
sino que centra su atención ya no en el objeto, sino en el sentido vivencial
del sujeto y el objeto, es decir, en la relación que les subyace. La
significación objetiva del mundo, de las cosas, es en cierta forma “negada”,
para dar paso a una función totalizante dada en lo emocional, ritual y
celebrativo.
 “Todo es visto interrelacionado ontológicamente. No hay fronteras. No hay
sujeto-objeto (…) en el fondo todo es una misma substancia, de modo que el
ser humano y la Vía Láctea son extensiones uno de la otra” (May, 2004, p. 84).
 Pensar el hombre como agricultor, es decir, como protector de la tierra es la
máxima de la Educación para el desarrollo.