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Hª ARTE 2º BACH




 RENACIMIENTO
       QUATTROCENTO ITALIANO
               SIGLO XV
 La reformulación del lenguaje clásico.
Brunelleschi, Donatello y Masaccio como
  creadores de un nuevo lenguaje con
 ingredientes clásicos y humanistas en
    arquitectura, escultura y pintura

               EVA P. L.M.
 www.aulasabertas.blogspot.com
 El renacimiento es un movimiento artístico y cultural que
  surge en Italia y nos sitúa al comienzo de la Edad
  moderna.

 El término alude al “renacer” y a la “recuperación” de la
  cultura clásica greco-latina que trae consigo un cambio
  de mentalidad y un nuevo ideal humanístico.

 No supone una ruptura con la Edad Media, al
  contrario, se trata de una continuación o “culminación” de
  los deseos de renovación de ésta (arte Carolingio y
  Otoñano). Y tampoco afecta a todos los sectores de la
  sociedad, más bien a una minoría culta.

 Generalmente se divide en tres etapas: Quattrocento
  (siglo XIV), Cinquecento (primer tercio del siglo XVI) y
  manierismo (a partir de 1520/30). En Europa las tres
 El QUATTROCENTO tiene su origen, a principios del
 siglo XV, en las ciudades estado del norte y centro de
 la península itálica.

 Por un lado la prosperidad económica de estas
 ciudades estado (burguesía enriquecida por la banca y el
 comercio) y el ambiente cultural favorece la aparición de
 grandes mecenas y de una nueva mentalidad sin
 prejuicios éticos ni religiosos, donde nuevos valores
 como la fama y la gloria se imponen al ascetismo
 medieval. El punto de partida que ostenta el poder
 económico y cultural es Florencia.

 Y por otro lado Italia es receptáculo de la antigüedad
 clásica: está próxima a los monumentos, a los modelos
 romanos reutilizados y a los nuevos hallazgos y
 descubrimientos (el tratado De Architectura de Vitrubio
 Una serie de características van a condicionar el nuevo movimiento artístico: el
  humanismo, el nuevo mecenazgo laico, la nueva consideración social del artista y un
  nuevo lenguaje artístico.
 El Humanismo, movimiento estético y filosófico motor del Renacimiento, trae consigo:
  nuevos deseos de resucitar los valores los valores y la cultura clásica
  (antropocentrismo, revisión de la filosofía griega: neoplatonismo: intento de conciliar el
  mundo clásico con el cristianismo), una actitud crítica ante política y religión y el
  cultivo intelectual del hombre. Academias, universidades y bibliotecas facilitan su
  difusión.
 El nuevo mecenazgo laico: los poderosos gobernantes de las pequeñas
  repúblicas, como los Medici en Florencia, los Montefeltro en Urbino o los Sforza en
  Milán; utiliza el arte como exaltación del poder y del prestigio personal (el donante
  participa en la escena) (del mismo modo que en el siglo siguiente monarcas y papado
  lo van a utilizar como medio propagandístico). Ello propicia la demanda y recuperación
  de nuevos géneros pictóricos como el retrato y el paisaje, de tipologías escultóricas
  como la ecuestre (Gattamelata) y arquitectónicas como la Villa.
 La consideración social del artista mejora notablemente. El artista comienza a ser
  valorado y a trabajar con mayor libertad, desvinculándose del gremio. Tratados de arte
  y academias de formación evidencian el carácter intelectual que adquiere la profesión:
  el artista es un “ideador” y también se retrata en la obra.
 El nuevo lenguaje, que toma como punto de partida teórico los modelos clásicos de
  la antigüedad (asume lo antiguo y lo pagano y lo funde con lo cristiano), explora el
  hombre y la naturaleza aplicando un concepto de belleza basado en el número
  (estudio de las proporciones y de la sección áurea) y representa una realidad
 “Non pode falarse dunha obra
  ben realizada se non existe
  unha relación de
  proporción, regulada como a
  que está no corpo dun home
  ben formado”. Vitrubio S. I
  a.C.




                    Lorenzo O Magnífico (1449-1492). Neto de Cosme
                    O Vello.
                    Intelectual, alumno de humanistas, mecenas e
                    diplomático. Amigo de Boticelli.
                    Fundou a biblioteca Laurencinana e a escola do
                    xardín de San Marcos, antecedente da Academia
                    para formar ós artistas.
ARQUITECTURA
 http://www.youtube.com/watch?v=9eJTm2ZdCVg
  &feature=related
 http://www.slideshare.net/piluchi/bachiller-el-arte-
  del-quattrocento
 http://www.slideshare.net/sennumero/a-
  arquitectura-renacentista-o-quattrocento
 http://www.slideshare.net/sergisanchiz/02-
  renacimiento-arquitectura-del-quattrocentoppt
 En lo que respecta a la ARQUITECTURA las principales
  aportaciones del Quattrocento se deben a Brunelleschi: primer
  planteamiento perspectivo del espacio en la cúpula de Santa Mª Fiori
  (Florencia); y a Alberti: primer tratado de arquitectura del renacimiento
  (De re Aedificatoria).

 En ambos se aprecian las características generales de la
  arquitectura del renacimiento:
1) Experimentación con la perspectiva y la proporción (SªMª Novella de

  Alberti)

2) Gusto por formas simples y regulares (círculo, cuadrado, esfera),

3) Equilibrio entre las línea horizontal y la vertical

4) Utilización de modelos y elementos clásicos: plan central y

  basilical, espacios abovedados y cupulados, superposición de
  órdenes, fachadas con arcos triunfales, arcos de medio punto, órdenes
  columnarios y módulo constructivo (San Lorenzo y Capilla Pazzi de
 Tanto en el Quattrocento como en el Cinquecento van a destacar
  dos tipologías arquitectónicas de carácter civil: el palacio: el
  modelo de más seguido en el XV será el palacio Medici Ricardi
  de Michelozzo y en el XVI el palacio Farnesio de Sangallo y
  Miguel Angel; y la villa, residencia de campo, que integra la
  arquitectura con el paisaje: Michelozzo fija el modelo en la Villa
  Carreggi inspirándose en Pilinio, que en el siglo XVI enriquece
  Palladio (Villa Capra, “la Rotonda”).

 Otra de las aportaciones del renacimiento es la recuperación del
  urbanismo: según A.E.J. Morris (Historia de la forma urbana) la
  ciudad medieval se transforma y racionaliza a través de: la
  regeneración de zonas mediante la creación de nuevos espacios
  públicos (plaza de Pienza o de Urbino), la reestructuración
  mediante la apertura de nuevas calles principales (Roma), la
  expansión con la anexión de vastos barrios nuevos (ensanche de
  Ferrara) y el trazado de nuevos emplazamientos; a los que se
  suman los proyectos centralizados y regulares vinculados a
  propuestas utópicas (“Sforzinda” de Filarete).
Santa María dei Fiori
Nombre: Cúpula de
Santa María del Fiore
(Catedral de Florencia).

Arquitecto:
Brunelleschi, Filippo
(1377-1446).

Cronología: 1418-1446

Localización : Florencia

Estilo: Renacimiento
(Quattrocento)

Cúpula de media
naranja.

Materiales:
Ladrillo, piedra, mármol.

Dimensiones: 114 ms –
altura- Comentario
        y 41 ms-
diámetro-
   Arquitectura religiosa


   Está considerada como la primera gran obra arquitectónica del Renacimiento.
    Símbolo de la nueva arquitectura.


   Cuando en 1418 se convocó el concurso para adjudicar las obras, ya se habían
    prefijado los pilares y el tambor octogonal.


   Brunelleschi se hizo con la ejecución del proyecto más ambicioso de su tiempo, la
    finalización de la Catedral de Florencia.


   Construida sobre el cimborrio de la catedral gótica, debía de cubrir un diámetro
    similar al del Panteón de Roma (42 metros).


   Presenta un aspecto singularmente esbelto gracias a su perfil ojival (apuntado) que
    Brunelleschi consigue gracias a la curvatura de los ocho nervios de mármol blanco
    de 4 metros de espesor que ascienden hasta la cúspide donde se unen dando paso a
    una estilizada linterna.


   La cúpula, de 8 caras recubiertas con tejas rojas, se eleva sobre un tambor
    octogonal de piedra revestida con mármol (blanco, verde y rosado) con una gran
    ventana circular en cada uno de los ocho lados.
 Se construyó sin utilizar cimbras (armazones de madera) ni andamios
  desde el suelo. Para hacerla más ligera (y evitar su hundimiento) la
  concibió como una doble cúpula (una interior semiesférica y otra
  exterior, apuntada) con un espacio vacío entre las dos.


 Rematada por una linterna inspirada en los templos circulares de la
  Roma Imperial. Diseñada como el remate indispensable a una cúpula
  apuntada, es una especie de punto de fuga de la perspectiva de la
  catedral.


 Las dimensiones de esta cúpula la convierten en la construcción más
  relevante del Quattrocento italiano.


 La obra en sí misma simboliza la importancia de Florencia como
  núcleo fundamental del arte renacentista durante el siglo XV y
  principal ciudad de la época, tratando de hacer visible el paralelismo
  entre la ciudad toscana y la brillante Roma de la época clásica.


 Al mismo tiempo, el hecho de que corone el templo catedralicio la
  constituye en símbolo visible de la fortaleza de la Iglesia cristiana en la
Basílica de San Lorenzo
 TÍTULO: Basílica de
 San Lorenzo.

 AUTOR: Filippo
 Brunelleschi (1377-
 1446).

 FECHA: 1421-1429


 LOCALIZACIÓN: Flore
 ncia, Italia.

 ESTILO: Arquitectura
 renacentista del
 Quattrocento.
 Materiales: Ladrillo, piedra, mármol.

 Tipología: Arquitectura religiosa

 Fue un encargo de Cosme de Medicis y es un ejemplo del
  mecenazgo que en el origen de gran parte de las obras
  renacentistas. En ella desaparecen ya las formas medievales y tanto
  los elementos constructivos como los decorativos están tomados del
  arte clásico.

 Brunelleschi, tomando como modelo las basílicas cristianas, la
  traza de tres naves. El espacio se ordena en base a una planta
  longitudinal, donde los distintos elementos arquitectónicos y la
  luminosidad logran una visión de perspectiva (la concibió como un
  conjunto de bloques independientes, en el que los mayores son
  múltiplos de los más pequeños).

 Templo con planta de cruz latina de tres naves, con la nave central
  más alta y ancha.

 La separación de las naves se establece mediante columnas de
  orden compuesto y sobre ellas un entablamento completo en el que
  descarga cada arco de medio punto, consiguiendo mayor altura de
 La cubierta de la nave central es adintelada y se decora con grandes
  casetones al gusto romano, mientras que las naves laterales son
  abovedadas y se cubren con concatenación de bóvedas vaídas.

 En el crucero: cúpula como cerramiento.


 Tiene amplios ventanales en la parte alta de la nave central y óculos en
  las laterales
                      Armonía, perspectiva y simetría
      Elementos clásicos: Columna Corintia /Arcos de medio punto
                               Cubierta plana
                               Luminosidad


Destacan fundamentalmente dos aspectos:
 Horizontalidad: empleando elementos arquitectónicos que refuerzan la
  sensación de horizontalidad, como los entablamentos, la cubierta plana de la
  nave central, etc.
 Armonía: buscó la armonía empleando criterios geométricos. Por
  ejemplo, establece formas cúbicas ya que la altura de las columnas es
Palacio Pitti

• AUTOR: Filippo
  Brunelleschi

• FECHA: 1440

• LOCALIZACIÓN: Fl
  orencia, Italia.

• ESTILO: Arquitectur
  a renacentista del
  Quattrocento
  Italiano.
 Es una obra del 1440 aunque fue ampliado considerablemente en el siglo XVI.
 Promotor: banquero Luca Buonacorso Pitti.
 Fue comprado por la familia Médicis en 1549 como residencia oficial de los
  Grandes Duques de la Toscana.
 El Palacio Pitti se convirtió en el prototipo o modelo de palacio renacentista al
  integrar el palacio en la arquitectura urbana.
 Construido en piedra, de planta cuadrangular en torno a un patio central.
 Prescinde de la torre defensiva de las casas florentinas medievales (desaparece
  el aspecto miltar) lo que le dan mayor carácter urbano, sin embargo toma de la
  arquitectura romana el fuerte paramento almohadillado con el que recubre
  toda la fachada.
 La mampostería almohadillada de la piedra reforzada por la repetición de vanos y
  arcadas dan al edificio una apariencia severa y dura, que recuerda a un
  acueducto del Imperio romano (arte all'antica). Este diseño original ha superado
  el paso del tiempo, pues la fórmula de su fachada se mantuvo durante las
  sucesivas ampliaciones del palacio, extendiéndose su influencia en numerosas
  imitaciones durante su época y en las recreaciones del siglo XVIII.
 Estilo sobrio y armónico, en el que se integran elementos clásicos de orden
  dórico, jónico y corintio, otorgando a la piedra un papel fundamental.
 Esta fachada con cierto aspecto de fortaleza, tuvo gran influencia posterior.
 Sucesivas ampliaciones dotarán al palacio del aspecto actual, que le convierten
  en una de los edificios más impresionantes de Florencia, con su fachada de más
 Dentro de las ARTES PLÁSTICAS a lo largo de Quattrocento se
  pueden distinguir dos corrientes: la narrativa y la científica.

 La CORRIENTE “NARRATIVA” O “ARCAÍSTA”, en la que perviven
  soluciones del gótico internacional, presta mayor preocupación por
  el tema que por los recursos técnicos (utilizados sólo para apoyar la
  narración). Su máximo representante en pintura es Fra Angélico
  (Anunciación, Juicio Final) y en escultura Luca Della Robbia.

 La CORRIENTE “CIENTÍFICA” O “RENOVADORA” investiga y aplica
  recursos técnicos (escorzos, claro-oscuro, volumen y perspectiva)
  en detrimento del tema. Las primeras experiencias iniciadas en
  escultura por Ghiberti (puerta del baptisterio de S. Mª de
  Florencia, 1425) culminan con Donatello (David, Gattamelata). En
  pintura continúan la línea iniciada por Masaccio (“Tributo”, capilla
  Brancacci en Florencia): Paolo Ucello, Piero Della Francesca y Andrea
  Magtena.

 A finales del Quattrocento estas dos corrientes tienden a fusionarse en
  pintores como Botticelli (carácter neoplatónico-alegórico de la
ESCULTURA
 Se pierde la integración escultura-arquitectura que venia existiendo y
  desaparece en buena parte la función que antes tenía la escultura de decorar
  y completar los edificios.


 Materiales; se utilizan piedra, madera, terracota, bronce,… logrando con ellos
  gran perfección técnica.


 Hay un gran interés por las texturas de las superficies, con acabados muy
  pulidos y tersos y en ocasiones muy expresivo.


 La luz ilumina de forma homogénea y el color no suele aparecer.


 Se domina el volumen aunque existe un marco ilusorio de referencia y un
  punto de vista preferencial hasta el manierismo.


 El relieve tiene carácter pictórico y se ajusta a las leyes de la perspectiva
  lineal consiguiendo efectos de profundidad.
 Los esquemas compositivos son simples y geométricos, basados en la
  clara articulación y equilibrio.

 El movimiento se aprecia en el contrapuesto y en la tensión del
  movimiento en potencia, hasta la llegada del manierismo que utilizará
  las posiciones inestables.

 La expresión es figurativa, naturalista e idealizada, con interés por la
  belleza formal basada en las proporciones y en la armonía. Se domina
  la representación del cuerpo humano y proliferan los tratados sobre las
  proporciones.

 Se acentúa el naturalismo, la búsqueda de la representación de la
  realidad, el interés por el hombre, por su anatomía , así como un
  perfeccionamiento de los conocimientos y medios técnicos.

 Los temas son el hombre y la naturaleza con un contenido religioso o
  profano ( histórico, alegórico-mitológico) y se multiplican los retratos de
  todo tipo.
La producción de Donatello
    Donatello (1386-1466) se formó en el taller de Ghiberti y viajó a Roma para estudiar la
    escultura antigua.
   Consiguió representar la figura humana en diferentes estados: la dulzura infantil en sus
    cantonas, la belleza y plenitud de la juventud en el San Jorge o la senectud en El profeta
    Habacuc.
   En su producción utilizó el mármol, el bronce e incluso la madera.
   En las primeras obras florentinas, la estilización, torsión y equilibrio aún recordaban al
    Gótico, pero la postura y la fuerza expresiva anunciaban el cambio, como sucede en la
    figura de San Jorge,
   Ya hacia 1425 se establece la etapa de madurez. Se observa entonces un mayor
    movimiento e idealización en sus obras.
   En sus obras de bulto redondo sobresale, en este PERIODO DE MADUREZ, el David en
    bronce. Es uno de los primeros casos desde la Antigüedad, en que se presenta al
    personaje desnudo en tamaño natural. El personaje da sensación de inestabilidad por un
    movimiento en la cadera que recuerda a la curva praxiteliana, y destacan el fuerte
    contraste entre su belleza y juventud, y la gigantesca y tosca cabeza de Goliat.
   En 1443 se trasladó a Padua, donde ejecutó la Estatua ecuestre de Gattamelata, en
    bronce, Gattamelata era un condotiero (jefe militar), por lo que supuso la recuperación de
    la escultura ecuestre romana como exaltación del poder, con gran influencia en las
    épocas posteriores.
David
            Donatello


            1446


            Quatrocentto
            italiano.




        En palabras de Vasari: "es una figura tan natural y
        de una belleza tal que resulta increíble para los
        artistas que no haya sido moldeada sobre un
        modelo viviente“.
   Escultura exenta realizada en bronce pulido.


   Tema bíblico del enfrentamiento entre el joven David y
    el gigante soldado filisteo Goliat justo en el momento
    posterior a dicho enfrentamiento, cuando éste se ha
    saldado con la victoria en favor del joven. Éste aparece
    representado totalmente desnudo, a excepción de un
    sombrero toscano coronado con hojas de laurel y unas
    botas altas, portando con la mano derecha la espada
    con la que acaba de degollar a Goliat, cuya cabeza
    pisa con la pierna izquierda.


   Donatello vuelve la mirada a la escultura clásica
    griega y el profeta bíblico aparece representado como
    si de un Dios olímpico se tratara. El cuerpo de David
    aparece representado como el de un joven adolescente
    de anatomía blanda apenas desarrollada y adopta la
    postura clásica del contraposto apoyando el peso del
    cuerpo sobre la pierna derecha, cuya cadera sobresale
    recreando la curva praxiteliana. La perfección
    anatómica, en la que el modelado muscular es muy
    suave, difuminado, casi femenino, parece
    tomado, también, de Praxíteles.


   El rostro imberbe del joven David expresa serenidad y
 El David de Donatello, supuso la vuelta al desnudo como tema tras casi mil años
  de ausencia de éste de la historia del arte occidental.


 El tema bíblico del enfrentamiento del profeta David con Goliat se convierte en
  una simple excusa para representar el desnudo como hicieran los escultores
  clásicos. Así David aparece como si de Apolo se tratara y la influencia de
  Praxiteles es clara tanto en la pose de la escultura como en el modelado del
  cuerpo, de ambigua sexualidad.


 Hay quien ha visto en el encargo de este tema por parte de los Médicis a
  Donatello una alusión al enfrentamiento entre la ciudad de
  Florencia, representada por el joven David tocado con el petaso o sombrero
  característico de los campesinos florentinos, y el ducado de Milán, representado
  por la cabeza decapitada de Goliat.


 Más allá de la explicación política del tema representado, el tema de David, de
  gran proliferación en el Renacimiento y, con posterioridad, en el
  Barroco, simbolizaba el triunfo de Cristo sobre la muerte y el pecado. (Sin
  embargo, algunos críticos han cuestionado la identificación del tema con David y
  consideran que se trata del dios pagano Mercurio con la cabeza del gigante
  Argos).
http://vodpod.com/watch/5003615-
  condottiero-gattamelata
Ubicación:
Plaza del
Santo, Padua.

Estilo artístico:
Arte del
Quatrocento
(Renacimiento)
italiano

1447 -1453

Técnica:Bronce

Dimensiones:
340 x 390 cm
 Monumento ecuestre al condottiero Gattamelata (Plaza del Santo en
    Padua).
   Es una de las primeras y más importantes estatuas ecuestres de todo el
    Renacimiento.
   Es la primera estatua en honor de un guerrero de todo el mundo
    moderno.
   Es una escultura de bulto redondo realizada en bronce, apoya sobre un
    zócalo de base.
   Se erigió en honor del condottiero de la república véneta Erasmo de
    Narni.
   Inspirada en la escultura romana, concretamente en la escultura
    ecuestre de Marco Aurelio
   El retrato del personaje, heredado del realismo romano, deja traslucir
    la psicología del representado, que muestra una expresión de su alta y
    difícil misión en defensa de la ciudad a la que sirve.
   Se trata probablemente de la primera estatua ecuestre de grandes
    dimensiones fundida desde la antigüedad y es una de las primeras obras
    escultóricas de la época moderna que están desvinculadas de una
    integración arquitectónica : la obra se propone como forma autónoma que
    se relaciona en el espacio sólo con su propio volumen, sin otros límites.
 El guerrero se mueve lentamente en la plaza, en una marcha de
  conquista, unido al caballo que avanza firmemente. La serenidad de todo
  el conjunto deja claro que ha salido exitoso de la batalla: Gattamelata
  avanza con la cabeza descubierta y conduce al caballo sin violencia pero
  con autoridad, remarcada ésta por la posición del bastón de mando.


 Está realizado para glorificar al personaje representado y resaltar la
  virtudes del militar.


 El rostro es el de un hombre avanzado en años. No se trata en este caso
  de una representación realista de las auténticas facciones del
  condottiero, sino más bien de una madurez conquistada con los
  años, atravesada de una lucha cotidiana e infinita. Al héroe joven y
  físicamente perfecto de la Antigüedad Clásica, le sustituye entonces la
  consciencia del hombre racional: el héroe moderno, representado en su
  ser simplemente hombre.


 También se puede ver la alegoría de un Tirano. Lleva al caballo (que es el
  pueblo) con mano dura y rienda corta, espoleándolo con grandes
  espuelas, y sobre la pata delantera del caballo se encuentra una esfera
  que representa al mundo a sus pies... Es preferible que el pueblo le tema
PINTURA
 En el Trecento, Giotto había realizado avances trascendentales en la
  pintura que se acercaban a los conceptos del mundo clásico y que se
  desarrollaron en el Quattrocento.

Los cambios en la temática, los soportes y las técnicas
 La pintura del Quattrocento continuó siendo en buena parte de carácter
  religioso, pero se introdujeron con fuerza temas de la mitología
  clásica, que contribuyeron a desarrollar la representación del
  desnudo humano.
 En cuanto a los soportes, la mayoría de la producción sigue
  utilizando, al igual que en el Gótico, pintura sobre tabla. Sin
  embargo, con el paso del tiempo se empezó a usar el lienzo en
  Venecia, y más tarde en toda Italia.
 En lo relativo a las técnicas pictóricas, durante la primera mitad del
  siglo xv se mantuvo la pintura al temple. Ya en la segunda mitad del
  siglo se introdujo desde Flandes el óleo, que permitía pinturas mucho
  más luminosas. Para la pintura mural se siguió empleando la técnica
Un nuevo sistema de representación: la perspectiva
 La transformación sustancial se produjo con el uso de la
  perspectiva lineal. Esta revolucionó el concepto de la pintura al
  permitir la representación en una superficie plana de la apariencia
  de profundidad, esto es, tres dimensiones donde solo hay dos.
 Su empleo consiste en plantear en la pintura una serie de líneas de
  fuga que convergen en un único punto de fuga. Esas líneas
  forman una pirámide imaginaria que puede ser cortada en distintos
  planos. En esos planos, los objetos representados reducen su
  tamaño proporcionalmente al acercarse al vértice de la
  pirámide, dando la sensación de profundidad.
 El descubrimiento de la perspectiva y su primera formulación se
  deben a Brunelleschi y Alberti, que en su Tratado de la pintura
  plasmó la teoría.
 Los pintores también hicieron importantes avances en la utilización
  de la luz, con la que conseguían mostrar el volumen de los objetos
  o seres representados y que se apreciaran los planos de
  profundidad.
Masaccio
 Prescinde totalmente del goticismo.

 Inicia la corriente “científica” o “renovadora” en pintura:
  investiga y aplica recursos técnicos (escorzos, claro-
  oscuro, volumen y perspectiva) en detrimento del tema.

 Carácter escultórico de las figuras: formas
  robustas, monumentales, llenas de dramatismo. Reencarna la
  monumentalidad de Giotto pero las figuras se funden mejor con
  el ambiente.
  - Fondos muy trabajados: se abandona lo anecdótico.
  - Difumina los contornos y crea efectos de luz y sombra para
  aumentar la sensación de profundidad.
  - Modela las figuras mediante los juegos de luz y sombra.

 En pintura continúan la línea iniciada por Masaccio Paolo
  Ucello, Piero Della Francesca y Andrea Magtena.
Tributo de la moneda
  Frescos de la capilla Brancaci, iglesia del Carmine, Florencia
  Masaccio
  Quattrocento italiano, escuela pictórica florentina de la primera mitad del
siglo XV (corriente científica o renovadora)
  1428
Esta obra pertenece al conjunto pictórico que adorna la capilla de la familia
Brancacci en la florentina iglesia del Carmine.
Dicho conjunto está organizado en torno a un retablo gótico y, está constituido
por varios frescos.
 El tema de todo el ciclo de frescos en su conjunto es la salvación de la
Humanidad operada por Jesucristo a través de Pedro y de su iglesia. Los
frescos dedicados al Pecado original (realizados por Masolino de época
gótica) y la Expulsión del Paraíso (de Masaccio del Renacimiento) serán así
un precedente a las historias de Pedro.
 El Tributo se sitúa a la izquierda del retablo.
 Representa uno de los episodios de la vida de
  Cristo narrado por San Mateo, en el que se
  cuenta el milagro producido cuando el
  recaudador de impuestos exigió a Jesús el pago
  del impuesto de la alcabala. Episodio evangélico
  en el que Cristo, dogmatiza que "hay que dar al
  César lo que es del César", y por ello manda a
  Pedro que cumpla con esta obligación, primero
  recogiendo el óbolo que hay que pagar de la
  boca de un pez (de ahí el milagro) y después
  pagándole al recaudador.  Milagro en
  segundo plano
 Masaccio narra en el mismo fresco las tres
  escenas del milagro, sintetizadas en una sola
  representación.
  1) En el centro vemos a Cristo rodeado por sus
  discípulos y al recaudador de impuestos (es la
  figura de espaldas), cuando Jesús ordena a
  Pedro pescar el pez y extraerle la moneda.
  2) A la izquierda, se observa el milagro
  propiamente dicho, pues vemos a Pedro
  arrodillado extrayéndola junto a un río pintado
 Nuevo lenguaje: no se trata de exaltar el milagro en sí, como hubiera
    sido normal en el arte medieval, sino sobre todo de destacar una
    actitud, una postura ética, en este caso la de Cristo, que manda pagar el
    impuesto y cumplir así con las obligaciones cívicas de una manera
    ejemplarizante.
   Las diferentes escenas aparecen unidas mediante los gestos, Cristo
    señala el lugar donde Pedro hará el milagro, mientras el recaudador y las
    miradas de los apóstoles señalan al otro lado.
   Fondos muy trabajados: se abandona lo anecdótico  Toda la
    composición aparece enmarcada en un fondo de montañas
    esquemáticas con algunos árboles. Los apóstoles y el recaudador
    forman un círculo alrededor de Cristo. El recaudador cierra el grupo de
    espaldas, dando movimiento a la escena.
   Figuras monumentales, escultóricas, envueltas en túnicas  sensación
    de volumen
   Difumina los contornos y crea efectos de luz y sombra para aumentar
    la sensación de profundidad.
   Dominio de la perspectiva y del espacio  crea vacíos entre la
    figuración que nos dirigen la vista hacia el fondo y alejan el paisaje, usa
    colores cálidos en las figuras del primer plano y apagaos en el fondo
«Ya fui antes lo que vosotros sois; y lo que soy ahora
lo seréis vosotros mañana» («Io fu già quel che voi
sete: e quel chi son voi ancor sarete»

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Renacimiento Quattrocento

  • 1. Hª ARTE 2º BACH RENACIMIENTO QUATTROCENTO ITALIANO SIGLO XV La reformulación del lenguaje clásico. Brunelleschi, Donatello y Masaccio como creadores de un nuevo lenguaje con ingredientes clásicos y humanistas en arquitectura, escultura y pintura EVA P. L.M. www.aulasabertas.blogspot.com
  • 2.  El renacimiento es un movimiento artístico y cultural que surge en Italia y nos sitúa al comienzo de la Edad moderna.  El término alude al “renacer” y a la “recuperación” de la cultura clásica greco-latina que trae consigo un cambio de mentalidad y un nuevo ideal humanístico.  No supone una ruptura con la Edad Media, al contrario, se trata de una continuación o “culminación” de los deseos de renovación de ésta (arte Carolingio y Otoñano). Y tampoco afecta a todos los sectores de la sociedad, más bien a una minoría culta.  Generalmente se divide en tres etapas: Quattrocento (siglo XIV), Cinquecento (primer tercio del siglo XVI) y manierismo (a partir de 1520/30). En Europa las tres
  • 3.  El QUATTROCENTO tiene su origen, a principios del siglo XV, en las ciudades estado del norte y centro de la península itálica.  Por un lado la prosperidad económica de estas ciudades estado (burguesía enriquecida por la banca y el comercio) y el ambiente cultural favorece la aparición de grandes mecenas y de una nueva mentalidad sin prejuicios éticos ni religiosos, donde nuevos valores como la fama y la gloria se imponen al ascetismo medieval. El punto de partida que ostenta el poder económico y cultural es Florencia.  Y por otro lado Italia es receptáculo de la antigüedad clásica: está próxima a los monumentos, a los modelos romanos reutilizados y a los nuevos hallazgos y descubrimientos (el tratado De Architectura de Vitrubio
  • 4.  Una serie de características van a condicionar el nuevo movimiento artístico: el humanismo, el nuevo mecenazgo laico, la nueva consideración social del artista y un nuevo lenguaje artístico.  El Humanismo, movimiento estético y filosófico motor del Renacimiento, trae consigo: nuevos deseos de resucitar los valores los valores y la cultura clásica (antropocentrismo, revisión de la filosofía griega: neoplatonismo: intento de conciliar el mundo clásico con el cristianismo), una actitud crítica ante política y religión y el cultivo intelectual del hombre. Academias, universidades y bibliotecas facilitan su difusión.  El nuevo mecenazgo laico: los poderosos gobernantes de las pequeñas repúblicas, como los Medici en Florencia, los Montefeltro en Urbino o los Sforza en Milán; utiliza el arte como exaltación del poder y del prestigio personal (el donante participa en la escena) (del mismo modo que en el siglo siguiente monarcas y papado lo van a utilizar como medio propagandístico). Ello propicia la demanda y recuperación de nuevos géneros pictóricos como el retrato y el paisaje, de tipologías escultóricas como la ecuestre (Gattamelata) y arquitectónicas como la Villa.  La consideración social del artista mejora notablemente. El artista comienza a ser valorado y a trabajar con mayor libertad, desvinculándose del gremio. Tratados de arte y academias de formación evidencian el carácter intelectual que adquiere la profesión: el artista es un “ideador” y también se retrata en la obra.  El nuevo lenguaje, que toma como punto de partida teórico los modelos clásicos de la antigüedad (asume lo antiguo y lo pagano y lo funde con lo cristiano), explora el hombre y la naturaleza aplicando un concepto de belleza basado en el número (estudio de las proporciones y de la sección áurea) y representa una realidad
  • 5.  “Non pode falarse dunha obra ben realizada se non existe unha relación de proporción, regulada como a que está no corpo dun home ben formado”. Vitrubio S. I a.C. Lorenzo O Magnífico (1449-1492). Neto de Cosme O Vello. Intelectual, alumno de humanistas, mecenas e diplomático. Amigo de Boticelli. Fundou a biblioteca Laurencinana e a escola do xardín de San Marcos, antecedente da Academia para formar ós artistas.
  • 6. ARQUITECTURA  http://www.youtube.com/watch?v=9eJTm2ZdCVg &feature=related  http://www.slideshare.net/piluchi/bachiller-el-arte- del-quattrocento  http://www.slideshare.net/sennumero/a- arquitectura-renacentista-o-quattrocento  http://www.slideshare.net/sergisanchiz/02- renacimiento-arquitectura-del-quattrocentoppt
  • 7.
  • 8.
  • 9.  En lo que respecta a la ARQUITECTURA las principales aportaciones del Quattrocento se deben a Brunelleschi: primer planteamiento perspectivo del espacio en la cúpula de Santa Mª Fiori (Florencia); y a Alberti: primer tratado de arquitectura del renacimiento (De re Aedificatoria).  En ambos se aprecian las características generales de la arquitectura del renacimiento: 1) Experimentación con la perspectiva y la proporción (SªMª Novella de Alberti) 2) Gusto por formas simples y regulares (círculo, cuadrado, esfera), 3) Equilibrio entre las línea horizontal y la vertical 4) Utilización de modelos y elementos clásicos: plan central y basilical, espacios abovedados y cupulados, superposición de órdenes, fachadas con arcos triunfales, arcos de medio punto, órdenes columnarios y módulo constructivo (San Lorenzo y Capilla Pazzi de
  • 10.  Tanto en el Quattrocento como en el Cinquecento van a destacar dos tipologías arquitectónicas de carácter civil: el palacio: el modelo de más seguido en el XV será el palacio Medici Ricardi de Michelozzo y en el XVI el palacio Farnesio de Sangallo y Miguel Angel; y la villa, residencia de campo, que integra la arquitectura con el paisaje: Michelozzo fija el modelo en la Villa Carreggi inspirándose en Pilinio, que en el siglo XVI enriquece Palladio (Villa Capra, “la Rotonda”).  Otra de las aportaciones del renacimiento es la recuperación del urbanismo: según A.E.J. Morris (Historia de la forma urbana) la ciudad medieval se transforma y racionaliza a través de: la regeneración de zonas mediante la creación de nuevos espacios públicos (plaza de Pienza o de Urbino), la reestructuración mediante la apertura de nuevas calles principales (Roma), la expansión con la anexión de vastos barrios nuevos (ensanche de Ferrara) y el trazado de nuevos emplazamientos; a los que se suman los proyectos centralizados y regulares vinculados a propuestas utópicas (“Sforzinda” de Filarete).
  • 12. Nombre: Cúpula de Santa María del Fiore (Catedral de Florencia). Arquitecto: Brunelleschi, Filippo (1377-1446). Cronología: 1418-1446 Localización : Florencia Estilo: Renacimiento (Quattrocento) Cúpula de media naranja. Materiales: Ladrillo, piedra, mármol. Dimensiones: 114 ms – altura- Comentario y 41 ms- diámetro-
  • 13. Arquitectura religiosa  Está considerada como la primera gran obra arquitectónica del Renacimiento. Símbolo de la nueva arquitectura.  Cuando en 1418 se convocó el concurso para adjudicar las obras, ya se habían prefijado los pilares y el tambor octogonal.  Brunelleschi se hizo con la ejecución del proyecto más ambicioso de su tiempo, la finalización de la Catedral de Florencia.  Construida sobre el cimborrio de la catedral gótica, debía de cubrir un diámetro similar al del Panteón de Roma (42 metros).  Presenta un aspecto singularmente esbelto gracias a su perfil ojival (apuntado) que Brunelleschi consigue gracias a la curvatura de los ocho nervios de mármol blanco de 4 metros de espesor que ascienden hasta la cúspide donde se unen dando paso a una estilizada linterna.  La cúpula, de 8 caras recubiertas con tejas rojas, se eleva sobre un tambor octogonal de piedra revestida con mármol (blanco, verde y rosado) con una gran ventana circular en cada uno de los ocho lados.
  • 14.  Se construyó sin utilizar cimbras (armazones de madera) ni andamios desde el suelo. Para hacerla más ligera (y evitar su hundimiento) la concibió como una doble cúpula (una interior semiesférica y otra exterior, apuntada) con un espacio vacío entre las dos.  Rematada por una linterna inspirada en los templos circulares de la Roma Imperial. Diseñada como el remate indispensable a una cúpula apuntada, es una especie de punto de fuga de la perspectiva de la catedral.  Las dimensiones de esta cúpula la convierten en la construcción más relevante del Quattrocento italiano.  La obra en sí misma simboliza la importancia de Florencia como núcleo fundamental del arte renacentista durante el siglo XV y principal ciudad de la época, tratando de hacer visible el paralelismo entre la ciudad toscana y la brillante Roma de la época clásica.  Al mismo tiempo, el hecho de que corone el templo catedralicio la constituye en símbolo visible de la fortaleza de la Iglesia cristiana en la
  • 15. Basílica de San Lorenzo
  • 16.  TÍTULO: Basílica de San Lorenzo.  AUTOR: Filippo Brunelleschi (1377- 1446).  FECHA: 1421-1429  LOCALIZACIÓN: Flore ncia, Italia.  ESTILO: Arquitectura renacentista del Quattrocento.
  • 17.  Materiales: Ladrillo, piedra, mármol.  Tipología: Arquitectura religiosa  Fue un encargo de Cosme de Medicis y es un ejemplo del mecenazgo que en el origen de gran parte de las obras renacentistas. En ella desaparecen ya las formas medievales y tanto los elementos constructivos como los decorativos están tomados del arte clásico.  Brunelleschi, tomando como modelo las basílicas cristianas, la traza de tres naves. El espacio se ordena en base a una planta longitudinal, donde los distintos elementos arquitectónicos y la luminosidad logran una visión de perspectiva (la concibió como un conjunto de bloques independientes, en el que los mayores son múltiplos de los más pequeños).  Templo con planta de cruz latina de tres naves, con la nave central más alta y ancha.  La separación de las naves se establece mediante columnas de orden compuesto y sobre ellas un entablamento completo en el que descarga cada arco de medio punto, consiguiendo mayor altura de
  • 18.  La cubierta de la nave central es adintelada y se decora con grandes casetones al gusto romano, mientras que las naves laterales son abovedadas y se cubren con concatenación de bóvedas vaídas.  En el crucero: cúpula como cerramiento.  Tiene amplios ventanales en la parte alta de la nave central y óculos en las laterales  Armonía, perspectiva y simetría  Elementos clásicos: Columna Corintia /Arcos de medio punto  Cubierta plana  Luminosidad Destacan fundamentalmente dos aspectos:  Horizontalidad: empleando elementos arquitectónicos que refuerzan la sensación de horizontalidad, como los entablamentos, la cubierta plana de la nave central, etc.  Armonía: buscó la armonía empleando criterios geométricos. Por ejemplo, establece formas cúbicas ya que la altura de las columnas es
  • 19. Palacio Pitti • AUTOR: Filippo Brunelleschi • FECHA: 1440 • LOCALIZACIÓN: Fl orencia, Italia. • ESTILO: Arquitectur a renacentista del Quattrocento Italiano.
  • 20.  Es una obra del 1440 aunque fue ampliado considerablemente en el siglo XVI.  Promotor: banquero Luca Buonacorso Pitti.  Fue comprado por la familia Médicis en 1549 como residencia oficial de los Grandes Duques de la Toscana.  El Palacio Pitti se convirtió en el prototipo o modelo de palacio renacentista al integrar el palacio en la arquitectura urbana.  Construido en piedra, de planta cuadrangular en torno a un patio central.  Prescinde de la torre defensiva de las casas florentinas medievales (desaparece el aspecto miltar) lo que le dan mayor carácter urbano, sin embargo toma de la arquitectura romana el fuerte paramento almohadillado con el que recubre toda la fachada.  La mampostería almohadillada de la piedra reforzada por la repetición de vanos y arcadas dan al edificio una apariencia severa y dura, que recuerda a un acueducto del Imperio romano (arte all'antica). Este diseño original ha superado el paso del tiempo, pues la fórmula de su fachada se mantuvo durante las sucesivas ampliaciones del palacio, extendiéndose su influencia en numerosas imitaciones durante su época y en las recreaciones del siglo XVIII.  Estilo sobrio y armónico, en el que se integran elementos clásicos de orden dórico, jónico y corintio, otorgando a la piedra un papel fundamental.  Esta fachada con cierto aspecto de fortaleza, tuvo gran influencia posterior.  Sucesivas ampliaciones dotarán al palacio del aspecto actual, que le convierten en una de los edificios más impresionantes de Florencia, con su fachada de más
  • 21.
  • 22.  Dentro de las ARTES PLÁSTICAS a lo largo de Quattrocento se pueden distinguir dos corrientes: la narrativa y la científica.  La CORRIENTE “NARRATIVA” O “ARCAÍSTA”, en la que perviven soluciones del gótico internacional, presta mayor preocupación por el tema que por los recursos técnicos (utilizados sólo para apoyar la narración). Su máximo representante en pintura es Fra Angélico (Anunciación, Juicio Final) y en escultura Luca Della Robbia.  La CORRIENTE “CIENTÍFICA” O “RENOVADORA” investiga y aplica recursos técnicos (escorzos, claro-oscuro, volumen y perspectiva) en detrimento del tema. Las primeras experiencias iniciadas en escultura por Ghiberti (puerta del baptisterio de S. Mª de Florencia, 1425) culminan con Donatello (David, Gattamelata). En pintura continúan la línea iniciada por Masaccio (“Tributo”, capilla Brancacci en Florencia): Paolo Ucello, Piero Della Francesca y Andrea Magtena.  A finales del Quattrocento estas dos corrientes tienden a fusionarse en pintores como Botticelli (carácter neoplatónico-alegórico de la
  • 23.
  • 24. ESCULTURA  Se pierde la integración escultura-arquitectura que venia existiendo y desaparece en buena parte la función que antes tenía la escultura de decorar y completar los edificios.  Materiales; se utilizan piedra, madera, terracota, bronce,… logrando con ellos gran perfección técnica.  Hay un gran interés por las texturas de las superficies, con acabados muy pulidos y tersos y en ocasiones muy expresivo.  La luz ilumina de forma homogénea y el color no suele aparecer.  Se domina el volumen aunque existe un marco ilusorio de referencia y un punto de vista preferencial hasta el manierismo.  El relieve tiene carácter pictórico y se ajusta a las leyes de la perspectiva lineal consiguiendo efectos de profundidad.
  • 25.  Los esquemas compositivos son simples y geométricos, basados en la clara articulación y equilibrio.  El movimiento se aprecia en el contrapuesto y en la tensión del movimiento en potencia, hasta la llegada del manierismo que utilizará las posiciones inestables.  La expresión es figurativa, naturalista e idealizada, con interés por la belleza formal basada en las proporciones y en la armonía. Se domina la representación del cuerpo humano y proliferan los tratados sobre las proporciones.  Se acentúa el naturalismo, la búsqueda de la representación de la realidad, el interés por el hombre, por su anatomía , así como un perfeccionamiento de los conocimientos y medios técnicos.  Los temas son el hombre y la naturaleza con un contenido religioso o profano ( histórico, alegórico-mitológico) y se multiplican los retratos de todo tipo.
  • 26.
  • 27. La producción de Donatello Donatello (1386-1466) se formó en el taller de Ghiberti y viajó a Roma para estudiar la escultura antigua.  Consiguió representar la figura humana en diferentes estados: la dulzura infantil en sus cantonas, la belleza y plenitud de la juventud en el San Jorge o la senectud en El profeta Habacuc.  En su producción utilizó el mármol, el bronce e incluso la madera.  En las primeras obras florentinas, la estilización, torsión y equilibrio aún recordaban al Gótico, pero la postura y la fuerza expresiva anunciaban el cambio, como sucede en la figura de San Jorge,  Ya hacia 1425 se establece la etapa de madurez. Se observa entonces un mayor movimiento e idealización en sus obras.  En sus obras de bulto redondo sobresale, en este PERIODO DE MADUREZ, el David en bronce. Es uno de los primeros casos desde la Antigüedad, en que se presenta al personaje desnudo en tamaño natural. El personaje da sensación de inestabilidad por un movimiento en la cadera que recuerda a la curva praxiteliana, y destacan el fuerte contraste entre su belleza y juventud, y la gigantesca y tosca cabeza de Goliat.  En 1443 se trasladó a Padua, donde ejecutó la Estatua ecuestre de Gattamelata, en bronce, Gattamelata era un condotiero (jefe militar), por lo que supuso la recuperación de la escultura ecuestre romana como exaltación del poder, con gran influencia en las épocas posteriores.
  • 28.
  • 29. David Donatello 1446 Quatrocentto italiano. En palabras de Vasari: "es una figura tan natural y de una belleza tal que resulta increíble para los artistas que no haya sido moldeada sobre un modelo viviente“.
  • 30. Escultura exenta realizada en bronce pulido.  Tema bíblico del enfrentamiento entre el joven David y el gigante soldado filisteo Goliat justo en el momento posterior a dicho enfrentamiento, cuando éste se ha saldado con la victoria en favor del joven. Éste aparece representado totalmente desnudo, a excepción de un sombrero toscano coronado con hojas de laurel y unas botas altas, portando con la mano derecha la espada con la que acaba de degollar a Goliat, cuya cabeza pisa con la pierna izquierda.  Donatello vuelve la mirada a la escultura clásica griega y el profeta bíblico aparece representado como si de un Dios olímpico se tratara. El cuerpo de David aparece representado como el de un joven adolescente de anatomía blanda apenas desarrollada y adopta la postura clásica del contraposto apoyando el peso del cuerpo sobre la pierna derecha, cuya cadera sobresale recreando la curva praxiteliana. La perfección anatómica, en la que el modelado muscular es muy suave, difuminado, casi femenino, parece tomado, también, de Praxíteles.  El rostro imberbe del joven David expresa serenidad y
  • 31.  El David de Donatello, supuso la vuelta al desnudo como tema tras casi mil años de ausencia de éste de la historia del arte occidental.  El tema bíblico del enfrentamiento del profeta David con Goliat se convierte en una simple excusa para representar el desnudo como hicieran los escultores clásicos. Así David aparece como si de Apolo se tratara y la influencia de Praxiteles es clara tanto en la pose de la escultura como en el modelado del cuerpo, de ambigua sexualidad.  Hay quien ha visto en el encargo de este tema por parte de los Médicis a Donatello una alusión al enfrentamiento entre la ciudad de Florencia, representada por el joven David tocado con el petaso o sombrero característico de los campesinos florentinos, y el ducado de Milán, representado por la cabeza decapitada de Goliat.  Más allá de la explicación política del tema representado, el tema de David, de gran proliferación en el Renacimiento y, con posterioridad, en el Barroco, simbolizaba el triunfo de Cristo sobre la muerte y el pecado. (Sin embargo, algunos críticos han cuestionado la identificación del tema con David y consideran que se trata del dios pagano Mercurio con la cabeza del gigante Argos).
  • 32.
  • 33. http://vodpod.com/watch/5003615- condottiero-gattamelata Ubicación: Plaza del Santo, Padua. Estilo artístico: Arte del Quatrocento (Renacimiento) italiano 1447 -1453 Técnica:Bronce Dimensiones: 340 x 390 cm
  • 34.  Monumento ecuestre al condottiero Gattamelata (Plaza del Santo en Padua).  Es una de las primeras y más importantes estatuas ecuestres de todo el Renacimiento.  Es la primera estatua en honor de un guerrero de todo el mundo moderno.  Es una escultura de bulto redondo realizada en bronce, apoya sobre un zócalo de base.  Se erigió en honor del condottiero de la república véneta Erasmo de Narni.  Inspirada en la escultura romana, concretamente en la escultura ecuestre de Marco Aurelio  El retrato del personaje, heredado del realismo romano, deja traslucir la psicología del representado, que muestra una expresión de su alta y difícil misión en defensa de la ciudad a la que sirve.  Se trata probablemente de la primera estatua ecuestre de grandes dimensiones fundida desde la antigüedad y es una de las primeras obras escultóricas de la época moderna que están desvinculadas de una integración arquitectónica : la obra se propone como forma autónoma que se relaciona en el espacio sólo con su propio volumen, sin otros límites.
  • 35.  El guerrero se mueve lentamente en la plaza, en una marcha de conquista, unido al caballo que avanza firmemente. La serenidad de todo el conjunto deja claro que ha salido exitoso de la batalla: Gattamelata avanza con la cabeza descubierta y conduce al caballo sin violencia pero con autoridad, remarcada ésta por la posición del bastón de mando.  Está realizado para glorificar al personaje representado y resaltar la virtudes del militar.  El rostro es el de un hombre avanzado en años. No se trata en este caso de una representación realista de las auténticas facciones del condottiero, sino más bien de una madurez conquistada con los años, atravesada de una lucha cotidiana e infinita. Al héroe joven y físicamente perfecto de la Antigüedad Clásica, le sustituye entonces la consciencia del hombre racional: el héroe moderno, representado en su ser simplemente hombre.  También se puede ver la alegoría de un Tirano. Lleva al caballo (que es el pueblo) con mano dura y rienda corta, espoleándolo con grandes espuelas, y sobre la pata delantera del caballo se encuentra una esfera que representa al mundo a sus pies... Es preferible que el pueblo le tema
  • 36. PINTURA  En el Trecento, Giotto había realizado avances trascendentales en la pintura que se acercaban a los conceptos del mundo clásico y que se desarrollaron en el Quattrocento. Los cambios en la temática, los soportes y las técnicas  La pintura del Quattrocento continuó siendo en buena parte de carácter religioso, pero se introdujeron con fuerza temas de la mitología clásica, que contribuyeron a desarrollar la representación del desnudo humano.  En cuanto a los soportes, la mayoría de la producción sigue utilizando, al igual que en el Gótico, pintura sobre tabla. Sin embargo, con el paso del tiempo se empezó a usar el lienzo en Venecia, y más tarde en toda Italia.  En lo relativo a las técnicas pictóricas, durante la primera mitad del siglo xv se mantuvo la pintura al temple. Ya en la segunda mitad del siglo se introdujo desde Flandes el óleo, que permitía pinturas mucho más luminosas. Para la pintura mural se siguió empleando la técnica
  • 37. Un nuevo sistema de representación: la perspectiva  La transformación sustancial se produjo con el uso de la perspectiva lineal. Esta revolucionó el concepto de la pintura al permitir la representación en una superficie plana de la apariencia de profundidad, esto es, tres dimensiones donde solo hay dos.  Su empleo consiste en plantear en la pintura una serie de líneas de fuga que convergen en un único punto de fuga. Esas líneas forman una pirámide imaginaria que puede ser cortada en distintos planos. En esos planos, los objetos representados reducen su tamaño proporcionalmente al acercarse al vértice de la pirámide, dando la sensación de profundidad.  El descubrimiento de la perspectiva y su primera formulación se deben a Brunelleschi y Alberti, que en su Tratado de la pintura plasmó la teoría.  Los pintores también hicieron importantes avances en la utilización de la luz, con la que conseguían mostrar el volumen de los objetos o seres representados y que se apreciaran los planos de profundidad.
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  • 39. Masaccio  Prescinde totalmente del goticismo.  Inicia la corriente “científica” o “renovadora” en pintura: investiga y aplica recursos técnicos (escorzos, claro- oscuro, volumen y perspectiva) en detrimento del tema.  Carácter escultórico de las figuras: formas robustas, monumentales, llenas de dramatismo. Reencarna la monumentalidad de Giotto pero las figuras se funden mejor con el ambiente. - Fondos muy trabajados: se abandona lo anecdótico. - Difumina los contornos y crea efectos de luz y sombra para aumentar la sensación de profundidad. - Modela las figuras mediante los juegos de luz y sombra.  En pintura continúan la línea iniciada por Masaccio Paolo Ucello, Piero Della Francesca y Andrea Magtena.
  • 40. Tributo de la moneda Frescos de la capilla Brancaci, iglesia del Carmine, Florencia Masaccio Quattrocento italiano, escuela pictórica florentina de la primera mitad del siglo XV (corriente científica o renovadora) 1428
  • 41. Esta obra pertenece al conjunto pictórico que adorna la capilla de la familia Brancacci en la florentina iglesia del Carmine. Dicho conjunto está organizado en torno a un retablo gótico y, está constituido por varios frescos. El tema de todo el ciclo de frescos en su conjunto es la salvación de la Humanidad operada por Jesucristo a través de Pedro y de su iglesia. Los frescos dedicados al Pecado original (realizados por Masolino de época gótica) y la Expulsión del Paraíso (de Masaccio del Renacimiento) serán así un precedente a las historias de Pedro.
  • 42.  El Tributo se sitúa a la izquierda del retablo.  Representa uno de los episodios de la vida de Cristo narrado por San Mateo, en el que se cuenta el milagro producido cuando el recaudador de impuestos exigió a Jesús el pago del impuesto de la alcabala. Episodio evangélico en el que Cristo, dogmatiza que "hay que dar al César lo que es del César", y por ello manda a Pedro que cumpla con esta obligación, primero recogiendo el óbolo que hay que pagar de la boca de un pez (de ahí el milagro) y después pagándole al recaudador.  Milagro en segundo plano  Masaccio narra en el mismo fresco las tres escenas del milagro, sintetizadas en una sola representación. 1) En el centro vemos a Cristo rodeado por sus discípulos y al recaudador de impuestos (es la figura de espaldas), cuando Jesús ordena a Pedro pescar el pez y extraerle la moneda. 2) A la izquierda, se observa el milagro propiamente dicho, pues vemos a Pedro arrodillado extrayéndola junto a un río pintado
  • 43.  Nuevo lenguaje: no se trata de exaltar el milagro en sí, como hubiera sido normal en el arte medieval, sino sobre todo de destacar una actitud, una postura ética, en este caso la de Cristo, que manda pagar el impuesto y cumplir así con las obligaciones cívicas de una manera ejemplarizante.  Las diferentes escenas aparecen unidas mediante los gestos, Cristo señala el lugar donde Pedro hará el milagro, mientras el recaudador y las miradas de los apóstoles señalan al otro lado.  Fondos muy trabajados: se abandona lo anecdótico  Toda la composición aparece enmarcada en un fondo de montañas esquemáticas con algunos árboles. Los apóstoles y el recaudador forman un círculo alrededor de Cristo. El recaudador cierra el grupo de espaldas, dando movimiento a la escena.  Figuras monumentales, escultóricas, envueltas en túnicas  sensación de volumen  Difumina los contornos y crea efectos de luz y sombra para aumentar la sensación de profundidad.  Dominio de la perspectiva y del espacio  crea vacíos entre la figuración que nos dirigen la vista hacia el fondo y alejan el paisaje, usa colores cálidos en las figuras del primer plano y apagaos en el fondo
  • 44. «Ya fui antes lo que vosotros sois; y lo que soy ahora lo seréis vosotros mañana» («Io fu già quel che voi sete: e quel chi son voi ancor sarete»