ESTE TEMA ES MUY INTERESANTE PARA NOSOTROS PORQUE SE TRATA DE UNA TEORIA QUE YA TIENE SUS AÑOS; SIN EMBARGO PODEMOS DECIR QUE ESTÁ MUY "DE MODA" PORQUE MUCHAS COSAS EN PSICOLOGIA, SOCIOLOGÍA, NEUROLOGÍA, ETC., HAN DEJADO DE SER VER EL MUNDO DE MANERA SIMPLISTA, REDUCCIONISTAS Y MECANICISTAS; AHORA ESTÁ PREDOMINANDO EL PENSAMIENTO COMPLEJO, EL ENFOQUE HOLISTICO, MULTIAXIAL, ETC., LOS EXPERTOS SE HAN DADO CUENTA QUE ES MÁS QUE EVIDENTE (ASÍ LO DICEN ELLOS), QUE "EL TODO ES MÁS QUE LA SUMA DE LAS PARTES" (COMO DICE LA GESTALT)... ESPEREMOS QUE DISFRUTEN DE LAS DIAPOSITIVAS...

7. …………………………………….
INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO. TEORÍA
DE MEAD.-

9. INTRODUCCIÓN.-
INTRODUCCIÓN.-
El interaccionismo simbólico es una de las corrientes de
pensamiento sociológico -micro-sociológico- relacionado
también con la antropología y la psicología social,
DICHO PARADIGMA CONCIBE A LA
COMUNICACIÓN COMO UNA PRODUCCIÓN DE
SENTIDO DENTRO DE UN UNIVERSO SIMBÓLICO.

11. ANTECEDENTES.-
ANTECEDENTES.-
La Escuela de Chicago (Cooley, Lippmann, Park, Mead y
Blumer) surge en EE. UU. durante los años 20 en el
contexto de aparición de la opinión pública moderna, el
desarrollo de las tecnologías de la información, el sistema

13. ……………………………………..
En el ámbito social científico, se entiende que esta
teoría surge del paradigma del pragmatismo de
Charles Sanders Pierce, migrando la perspectiva
utilitaria y reactiva de los signos en la semiótica a
la antropología, sociología, etc.

15. PREMISAS.- PREMISAS.-
De acuerdo con Herbert Blumer, quien acuña el
en 1938, sus principales
premisas son:
1. Las personas actúan sobre los objetos de su mundo e
interactúan con otras personas a partir de los significados
que los objetos y las personas tienen para ellas. Es decir, a
partir de los símbolos. EL SÍMBOLO PERMITE, ADEMÁS,
TRASCENDER EL ÁMBITO DEL ESTÍMULO SENSORIAL Y
DE LO INMEDIATO, AMPLIAR LA PERCEPCIÓN DEL
ENTORNO, INCREMENTAR LA CAPACIDAD DE
RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS Y FACILITAR LA
IMAGINACIÓN Y LA FANTASÍA.

17. ………………………………………
1. Las personas seleccionan, organizan,
reproducen y transforman los significados en
los procesos interpretativos en función de sus
expectativas y propósitos.

19. DESARROLLOS.-
DESARROLLOS.-
El individuo no nace siendo persona; según Mead,2​ la
persona se forma socialmente al momento que logra
observarse a sí misma como un objeto, es decir, cuando
logra un pensamiento reflexivo sobre sí mismo.
.
intercambiando papeles,

21. CITA TEXTUAL DE MEAD.-

22. LAZO SOCIAL
(COMUNICACIÓN).

23. ………………………………………
A partir del yo social autoconsciente de Mead se
desarrolla el self especular como el sujeto con capacidad
de interactuar consigo mismo, de convertirse en objeto
de su atención,
e
(conjunto de
significados o definiciones).

24. LAZO SOCIAL
(COMUNICACIÓN).

25. Goffman, en su Teoría de la Interacción de Actores basada
en el esquema interpretativo de la dramaturgia, estudia los
ritos de interacción comunicativa que aprendemos y
ponemos en juego en nuestra vida cotidiana.​
. Sin embargo, cuando se interactúa

27. METODOLOGÍA.-
METODOLOGÍA.-
y el escenario, así como de la imagen que se desea ofrecer
a los otros. La comunicación no se limita solo a estas
conductas interactivas, sino que también el contexto
espacial y cultural (fachada) adquiere significado…
Y CÓMO LOS
CAMBIOS DE SÍMBOLOS CAMBIAN LAS PERSONAS Y
SU COMPORTAMIENTO, SIN HACER MUCHO ÉNFASIS
EN EL USO DE LAS VARIABLES

29. MÉTODOS PREFERENTES….
Sus métodos de investigación preferentes son cualitativos
(símbolos, contenidos y palabras). Interacciones
simbólicas entre personas en la acción social con una
perspectiva o enfoque psicosociológico en el microclima
de las comunidades típicas medias. Concretamente, por
ejemplo, efectúa análisis de contenido categorizando
frecuencias en documentación (análisis de contenido de
documentos variados):

31. La interacción simbólica y la sinergia.-
La interacción simbólica es importante y puede en
muchos casos llegar a reemplazar la
comunicación verbal o a reemplazar palabras,
estos símbolos pueden ser llamados también
gestos que se usan para comunicarse.
con facilidad

32. A NUESTRO PARECER:
REPRESENTACIÓN DE
UNA SOCIEDAD
COMPLEJA COMO LA
NUESTRA,
A NUESTRO PARECER:
REPRESENTACIÓN DE
UNA SOCIEDAD
COMPLEJA COMO LA
NUESTRA,
EL SUJETO SERÍA EL
ENTRECUZAMIENTO DE LAS
LÍNEAS Y LO IDEAL SERÍA QUE
DE ÉL SALGAN MUCHOS
VECTORES A MANERA DE
COMPLEJIDAD DE LA

33. ………………………………………
La sinergia es la suma de las partes. Como resultado se
obtiene el todo más la suma de las partes. Esto significa
que al relacionarlo con la interacción simbólica y la
comunicación verbal se obtiene una comunicación muy
completa entre receptor y emisor…

35. REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS.-
• IGUARTUA, J. José y HUMANES, M. Luisa.Teoría e investigaciónen
comunicaciónsocial.Ed. Sínt
• HENSLIN,James M. "Essentials of Sociology". Allyn and Bacon
• BLUMER, Herbert. (1982). El Interaccionismo simbólico, perspectiva y
método. Barcelona Hora D.L.
• EMILIO LAMO DE ESPINOSA, Libertad y necesidad en la ciencia
social: la aportación de G.H. Mead, Revista de Estudios Sociales,
19(1977)16-89.Reproducido en J. Jiménez Blanco y C.
Moya, Teoría Sociológica Contemporánea, Tecnos, Madrid, 1978,
pp. 322-356.
• JULIO CARABAÑA Y EMILIO LAMO DE ESPINOSA, Valoración
crítica del interaccionismo simbólico, Revista Española de

37. ………………………………………
¡¡¡GRACIAS!!!
¡¡¡FINAL, GRACIAS!!!

42. MULTIDISCIPLINARIO.-
CUANDO EL EMISOR HACE LLEGAR DE
FORMA CLARA AL RECEPTOR SU MENSAJE O
EL MENSAJE, se dice que la COMUNICACIÓN
ASERTIVA O EFECTIVA;

44. ESTAS SE TRATARÍAN DE LAS
PERSONAS REALES EN EL
MUNDO SOCIAL.
LOS VECTORES DIAGMÁTRICOS (CIRCULOS LINEAS
RECTAS) SERÍAN LO INVISIBLE MUCHAS VECES (PERO
MATERIAL AL FIN) PARA NOSOTROS , QUE FREUD
LLAMABA REALIDAD PSIÍQUICA. DEJEMOS EN UN
SEGUNDO PLANO LOS OBJETOS ….
REALIDAD MATERIAL
(FREUD).
REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).

45. CON LA COMUNICACIÓN SIN
DARNOS CUENTA NOS
MANTENEMOS ENGANCHADOS
AL OTRO Y ARMAMOS EL
TEJIDO SOCIAL….
NO OBSTANTE PARA EL
INTERCONDUCTISMO EN ESTE
CANAL CASI INVISIBLE SE
PRODUCIRÍAN LOS LLAMADOS
PENSAMIENGOS Y DEMÁS….

46. REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
REPRESSENTAD
O COMO
VECTORES QUE
HACEN EL LAZO
SOCIAL…

47. REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
REALIDAD
VIRTUAL
(INFORMATIC
A).
VECTORES
MATEMÁTICOS .
IMÁGENES
VIRTUALES.

48. LAZO
SOCIAL
(COMUNICA
CIÓN).

49. REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
LOS CIRCULOS Y VECTORES
DIAGMÁTRICOS REALES EN EL
MUNDO SOCIAL.

50. REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).

51. REALIDAD PSIQUICA
(FREUD).
ENTRAMADO
SOCIAL.

52. CONCEPTUALIZACIÓN DE
VECTOR.-
.- En matemática y física, un vector es un ENTE
MATEMÁTICO como

53. LOS VECTORES
DIAGMÁTRICOS SIRVEN PJARA
LOGRAR MOSTRAR LO QUE NO
VEMOS AÚN: MUNDO SOCIAL.

56. LAS 4 PARTES DE UN
VECTOR.-
se define como un de
Referencia: ysuspartes.com/el-vector-y-sus-partes

59. ZONA DE DESARROLLO
PRÓXIMO.-
Contrato social.