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Instituto Universitario Nacional de Arte
Departamento de Artes del Movimiento
Historia Socio-cultural del Arte
Cátedra de Daniel Sánchez
Cursada 2012




                     - Guía de trabajos prácticos -
                         [comisiones presenciales -1 y 2-]




                      Eje                                     conceptual II:

               Arte, élite-vanguardia y racionalidad




                   Lic. Daniel J. Sánchez - Prof. Marcela Andruchow
                        M. Ed. Silvina Cordero - Prof. Paola Belén
                      Lic. Laura H. Molina - Lic. Catalina Valencia




EJES CONCEPTUALES DE LA MATERIA
1. Arte, mito y acción ritual.
Casos de estudio:
1A: América antigua: producciones simbólicas artísticas de Bonampak.
2A: Modernidad: la construcción del mito de la nacionalidad argentina a partir de las producciones
simbólicas artísticas.

- 2. Arte, elite y racionalidad.

Caso de estudio:              el Guernica de Picasso.
- 3. Industrias culturales.
Caso de estudio: El musical Cats de Andrew Lloyd Webber.
- 4. Las tecnologías digitales e interactivas. Hacia una nueva tipificación del concepto de arte.
Caso de estudio: Proyecto Hoseo de Alejandra Ceriani.




                                                   2500 Arte griego 500 Renacimiento 120 Cine
Europa                                             2000 Arte
                                                   romano
                                                                    400 Barroco
                                                                    200 Neoclásico
                                                                                       100 Vanguardias
                                                                                       artísticas
                                                   1500 Edad        170 Romanticismo 80 Radio Televisión
                                                   Media            150 Fotografía
                                                                    130 Impresionismo
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América                                                             europea            internet y
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Oceanía                                                               europea            europea




OBJETIVOS GENERALES
Eje conceptual III: Arte, élite-vanguardia y racionalidad

Los objetivos generales propuestos por la cátedra para el presente bloque temático son:


                                                      2
•   análisis de la relación vanguardia (élite)-racionalidad-arte;
•   ejemplificar dicha relación en las vanguardias plásticas europeas de principios del siglo XX;
•   introducir a los alumnos en la reflexión sobre la modernidad y la cultura modernista, a través de Marx.



Trabajo Práctico N° 1
Objetivos:
 • Estudiar y comprender la idea sobre el arte contemplado en el marco del eje Arte, elite, vanguardia
   y racionalidad.

Bibliografía y material obligatorio:
•   ANDRUCHOW, Marcela: (2005) “Arte, élite-vanguardia y racionalidad”, material de la cátedra Historia
    Sociocultural del Arte, Artes del Movimiento, IUNA. [Disponible en nuestro blog].

Actividad previa a la clase:
Lectura de la bibliografía obligatoria, a partir de la siguiente guía de lectura:
   1. ¿Cómo contempla la autora al arte en los períodos arcaico y clásico griegos? ¿Y a partir del
       Helenismo?
   2. Defina alegoría.
   3. Defina las principales características de las vanguardias artísticas del siglo XX.
   4. Recupere en el artículo las definiciones de racionalidad.

Actividad en clase:
a. Puesta en común en subgrupos de las respuestas a la guía de lectura.
b. Ronda general de las respuestas de cada subgrupo.



Trabajo Práctico N° 2
Objetivo:
• Analizar la relación vanguardia (élite)-racionalidad-arte a partir del marco teórico neomarxista de
Marshall Berman.

Bibliografía obligatoria:
Berman, Marshall. 2004. Cap. 2: “Todo lo sólido se desvanece en el aire: Marx, el modernismo y la modernización”.
Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. México: Siglo XXI editores. Pp. 81-128.

Actividades previas a la clase:

Lectura de la bibliografía obligatoria, a partir de la siguiente guía de lectura:
 1. Explique la razón del autor para abordar la relación entre Marx-cultura modernista-mundo de la
    modernización.
 2. ¿Cuál es el texto de Marx que va a analizar Berman? ¿Y cuál es el “drama básico” al que se refiere
    ese libro?
 3. Sintetice los cambios socio-económicos referidos en dicho texto.
 4. ¿Cómo describe Marx a la burguesía?
 5. ¿Cuál es el problema del capitalismo, a criterio de Berman? ¿Y cuál su solución, según Marx?




                                                        3
6. Explique la frase de Berman: [Marx] “espera curar las heridas de la modernidad mediante una
    modernidad más plena y profunda” (p. 93), y su relación con el ideal de desarrollo de Marx.
    [ADVERTENCIA: No deje de leer las notas al pie de página].
7. ¿Cuál es el secreto – incluso para sí misma – de la burguesía?
8. ¿Cómo relaciona Berman a la burguesía con el Fausto (de Goethe) y con Frankestein (de Mary
    Shelley)?
9. ¿Cuáles son las polaridades expuestas por Marx en el Manifiesto, que conformarían la cultura
    modernista?
10. Identifique las contradicciones en la propuesta del Manifiesto analizadas por Berman.
11. Explique las metáforas de la desnudez como verdad y del despojamiento como descubrimiento de sí
    mismo ¿Cómo aparecen en Marx? ¿Y por qué el comunismo podría ser un vestido transparente?
12. ¿En qué consiste el nihilismo moderno? ¿Cuál es su base, según Marx?
13. ¿Por qué la libertad de comercio podría favorecer al comunismo, según Marx?
14. ¿Cuáles son los problemas, señalados por Berman, de la dialéctica marxista acerca del libre
    mercado?
15. ¿Por qué los profesionales, intelectuales y artistas modernos somos parte del proletariado? ¿Qué
    implica quitarnos la aureola? ¿Y a qué “ironías especiales” nos somete esa posición?
16. ¿Por qué Berman cita la frase de Gramsci: “pesimismo del intelecto, optimismo de la voluntad”?
17. ¿Cómo responde Berman a las acusaciones contra el modernismo de Bell y de Marx? ¿Y a las de
    Marcuse y Arendt contra Marx?
18. ¿Cuál es el camino que ofrece Marx a los críticos de la vida moderna?

Actividades en clase:

c. Puesta en común en subgrupos de las respuestas a la guía de lectura.
d. Ronda general de las respuestas de cada subgrupo.



Trabajo Práctico N° 3
Objetivo:
• Analizar la relación vanguardia (élite)-racionalidad-arte en las vanguardias artísticas europeas del siglo
XX a partir de la obra Guernica de Picasso.

Bibliografía obligatoria:
•   CHAULBAUD, Irlanda: (2009) “El Guernica de Picasso, Hermenéutica de la obra pictórica -
    Fundamentación del video didáctico”, [en línea], en: Revista de Arte y Estética contemporánea;
    número      014,      mayo      de    2010,     Mérida;     pp.      59-70.   Disponible   en:
    <http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/30939>, [febrero de 2012].
•   PALAU I FAVRE, Josep: (1980) "Guernica: un mundo despedazado por la violencia", [en línea], en: El
    Correo de la UNESCO, año XXIII, número 12, París, diciembre de 1980; pp. 14-19. Disponible en:
    <http://unesdoc.unesco.org/images/0007/000747/074766so.pdf#43022>, [febrero de 2012].

Actividades previas a la clase:

Lectura de la bibliografía obligatoria, a partir de las siguientes guías:

FALTAN LAS 2 GUÍAS

Actividades en clase:



                                                        4
a. Puesta en común en subgrupos de las respuestas a la guía de lectura.
b. Ronda general de las respuestas de cada subgrupo.



BIBLIOGRAFÍA GENERAL DE LOS TRABAJOS PRÁCTICOS
•   ANDRUCHOW, Marcela: (2005) “Arte, élite-vanguardia y racionalidad”, material de la cátedra Historia
    Sociocultural del Arte, Artes del Movimiento, IUNA. [Disponible en nuestro blog].
•   BERMAN, Marshall: (1982) Todo lo sólido se desvanece en el aire, La experiencia de la modernidad,
    México,      Siglo     XXI,      2004;    cap.     2,     pp.     81-128.      Disponible     en:
    <http://www.quedelibros.com/libro/51203/Todo-Lo-Solido-Se-Desvanece-En-El-Aire.html>.
•   CHAULBAUD, Irlanda: (2009) “El Guernica de Picasso, Hermenéutica de la obra pictórica -
    Fundamentación del video didáctico”, [en línea], en: Revista de Arte y Estética contemporánea;
    número      014,      mayo      de    2010,     Mérida;     pp.      59-70.   Disponible   en:
    <http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/30939>, [febrero de 2012].
•   PALAU I FAVRE, Josep: (1980) "Guernica: un mundo despedazado por la violencia", [en línea], en: El
    Correo de la UNESCO, año XXIII, número 12, París, diciembre de 1980; pp. 14-19. Disponible en:
    <http://unesdoc.unesco.org/images/0007/000747/074766so.pdf#43022>, [febrero de 2012].




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  • 1. Instituto Universitario Nacional de Arte Departamento de Artes del Movimiento Historia Socio-cultural del Arte Cátedra de Daniel Sánchez Cursada 2012 - Guía de trabajos prácticos - [comisiones presenciales -1 y 2-] Eje conceptual II: Arte, élite-vanguardia y racionalidad Lic. Daniel J. Sánchez - Prof. Marcela Andruchow M. Ed. Silvina Cordero - Prof. Paola Belén Lic. Laura H. Molina - Lic. Catalina Valencia EJES CONCEPTUALES DE LA MATERIA
  • 2. 1. Arte, mito y acción ritual. Casos de estudio: 1A: América antigua: producciones simbólicas artísticas de Bonampak. 2A: Modernidad: la construcción del mito de la nacionalidad argentina a partir de las producciones simbólicas artísticas. - 2. Arte, elite y racionalidad. Caso de estudio: el Guernica de Picasso. - 3. Industrias culturales. Caso de estudio: El musical Cats de Andrew Lloyd Webber. - 4. Las tecnologías digitales e interactivas. Hacia una nueva tipificación del concepto de arte. Caso de estudio: Proyecto Hoseo de Alejandra Ceriani. 2500 Arte griego 500 Renacimiento 120 Cine Europa 2000 Arte romano 400 Barroco 200 Neoclásico 100 Vanguardias artísticas 1500 Edad 170 Romanticismo 80 Radio Televisión Media 150 Fotografía 130 Impresionismo Expansión colonial 20 Expansión América europea internet y cibercultura Expansión colonial Expansión colonial Asia europea europea Expansión colonial Expansión colonial África europea europea . Expansión colonial Expansión colonial Oceanía europea europea OBJETIVOS GENERALES Eje conceptual III: Arte, élite-vanguardia y racionalidad Los objetivos generales propuestos por la cátedra para el presente bloque temático son: 2
  • 3. análisis de la relación vanguardia (élite)-racionalidad-arte; • ejemplificar dicha relación en las vanguardias plásticas europeas de principios del siglo XX; • introducir a los alumnos en la reflexión sobre la modernidad y la cultura modernista, a través de Marx. Trabajo Práctico N° 1 Objetivos: • Estudiar y comprender la idea sobre el arte contemplado en el marco del eje Arte, elite, vanguardia y racionalidad. Bibliografía y material obligatorio: • ANDRUCHOW, Marcela: (2005) “Arte, élite-vanguardia y racionalidad”, material de la cátedra Historia Sociocultural del Arte, Artes del Movimiento, IUNA. [Disponible en nuestro blog]. Actividad previa a la clase: Lectura de la bibliografía obligatoria, a partir de la siguiente guía de lectura: 1. ¿Cómo contempla la autora al arte en los períodos arcaico y clásico griegos? ¿Y a partir del Helenismo? 2. Defina alegoría. 3. Defina las principales características de las vanguardias artísticas del siglo XX. 4. Recupere en el artículo las definiciones de racionalidad. Actividad en clase: a. Puesta en común en subgrupos de las respuestas a la guía de lectura. b. Ronda general de las respuestas de cada subgrupo. Trabajo Práctico N° 2 Objetivo: • Analizar la relación vanguardia (élite)-racionalidad-arte a partir del marco teórico neomarxista de Marshall Berman. Bibliografía obligatoria: Berman, Marshall. 2004. Cap. 2: “Todo lo sólido se desvanece en el aire: Marx, el modernismo y la modernización”. Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. México: Siglo XXI editores. Pp. 81-128. Actividades previas a la clase: Lectura de la bibliografía obligatoria, a partir de la siguiente guía de lectura: 1. Explique la razón del autor para abordar la relación entre Marx-cultura modernista-mundo de la modernización. 2. ¿Cuál es el texto de Marx que va a analizar Berman? ¿Y cuál es el “drama básico” al que se refiere ese libro? 3. Sintetice los cambios socio-económicos referidos en dicho texto. 4. ¿Cómo describe Marx a la burguesía? 5. ¿Cuál es el problema del capitalismo, a criterio de Berman? ¿Y cuál su solución, según Marx? 3
  • 4. 6. Explique la frase de Berman: [Marx] “espera curar las heridas de la modernidad mediante una modernidad más plena y profunda” (p. 93), y su relación con el ideal de desarrollo de Marx. [ADVERTENCIA: No deje de leer las notas al pie de página]. 7. ¿Cuál es el secreto – incluso para sí misma – de la burguesía? 8. ¿Cómo relaciona Berman a la burguesía con el Fausto (de Goethe) y con Frankestein (de Mary Shelley)? 9. ¿Cuáles son las polaridades expuestas por Marx en el Manifiesto, que conformarían la cultura modernista? 10. Identifique las contradicciones en la propuesta del Manifiesto analizadas por Berman. 11. Explique las metáforas de la desnudez como verdad y del despojamiento como descubrimiento de sí mismo ¿Cómo aparecen en Marx? ¿Y por qué el comunismo podría ser un vestido transparente? 12. ¿En qué consiste el nihilismo moderno? ¿Cuál es su base, según Marx? 13. ¿Por qué la libertad de comercio podría favorecer al comunismo, según Marx? 14. ¿Cuáles son los problemas, señalados por Berman, de la dialéctica marxista acerca del libre mercado? 15. ¿Por qué los profesionales, intelectuales y artistas modernos somos parte del proletariado? ¿Qué implica quitarnos la aureola? ¿Y a qué “ironías especiales” nos somete esa posición? 16. ¿Por qué Berman cita la frase de Gramsci: “pesimismo del intelecto, optimismo de la voluntad”? 17. ¿Cómo responde Berman a las acusaciones contra el modernismo de Bell y de Marx? ¿Y a las de Marcuse y Arendt contra Marx? 18. ¿Cuál es el camino que ofrece Marx a los críticos de la vida moderna? Actividades en clase: c. Puesta en común en subgrupos de las respuestas a la guía de lectura. d. Ronda general de las respuestas de cada subgrupo. Trabajo Práctico N° 3 Objetivo: • Analizar la relación vanguardia (élite)-racionalidad-arte en las vanguardias artísticas europeas del siglo XX a partir de la obra Guernica de Picasso. Bibliografía obligatoria: • CHAULBAUD, Irlanda: (2009) “El Guernica de Picasso, Hermenéutica de la obra pictórica - Fundamentación del video didáctico”, [en línea], en: Revista de Arte y Estética contemporánea; número 014, mayo de 2010, Mérida; pp. 59-70. Disponible en: <http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/30939>, [febrero de 2012]. • PALAU I FAVRE, Josep: (1980) "Guernica: un mundo despedazado por la violencia", [en línea], en: El Correo de la UNESCO, año XXIII, número 12, París, diciembre de 1980; pp. 14-19. Disponible en: <http://unesdoc.unesco.org/images/0007/000747/074766so.pdf#43022>, [febrero de 2012]. Actividades previas a la clase: Lectura de la bibliografía obligatoria, a partir de las siguientes guías: FALTAN LAS 2 GUÍAS Actividades en clase: 4
  • 5. a. Puesta en común en subgrupos de las respuestas a la guía de lectura. b. Ronda general de las respuestas de cada subgrupo. BIBLIOGRAFÍA GENERAL DE LOS TRABAJOS PRÁCTICOS • ANDRUCHOW, Marcela: (2005) “Arte, élite-vanguardia y racionalidad”, material de la cátedra Historia Sociocultural del Arte, Artes del Movimiento, IUNA. [Disponible en nuestro blog]. • BERMAN, Marshall: (1982) Todo lo sólido se desvanece en el aire, La experiencia de la modernidad, México, Siglo XXI, 2004; cap. 2, pp. 81-128. Disponible en: <http://www.quedelibros.com/libro/51203/Todo-Lo-Solido-Se-Desvanece-En-El-Aire.html>. • CHAULBAUD, Irlanda: (2009) “El Guernica de Picasso, Hermenéutica de la obra pictórica - Fundamentación del video didáctico”, [en línea], en: Revista de Arte y Estética contemporánea; número 014, mayo de 2010, Mérida; pp. 59-70. Disponible en: <http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/30939>, [febrero de 2012]. • PALAU I FAVRE, Josep: (1980) "Guernica: un mundo despedazado por la violencia", [en línea], en: El Correo de la UNESCO, año XXIII, número 12, París, diciembre de 1980; pp. 14-19. Disponible en: <http://unesdoc.unesco.org/images/0007/000747/074766so.pdf#43022>, [febrero de 2012]. 5