Sermonario RENACER

Renacer un cambio de Vida 1
S E R M O N A R I O

Introducción............................................................. 5
Organización............................................................ 6
Nacidos de Dios.......................................................11
¿Nacer de Nuevo? Parte I........................................14
¿Nacer de Nuevo? Parte II......................................18
La Biblia en un versículo........................................ 22
Jesús el bautista....................................................... 26
Ninguno como Él.................................................... 30
La última decisión.................................................. 34
Índice

Introducción
La Unión Peruana del Sur, hace algunos años implementó, en su ca-
lendario regular una campaña de Evangelismo para la mitad de cada año.
Los nombres han ido cambiando de acuerdo a los fines establecidos, ta-
les como: “Mil veces más”, “Evangelismo de Cosecha”, y otros. Sin embargo,
se necesita un nombre característico con el cual la iglesia se pueda iden-
tificar y comprometer; además, que este nombre permanezca como una
marca en el tiempo, tal como “Semana Santa”, “Evangelismo Joven”, etc.
Empero, encontrar un nombre no es fácil considerando que existen dos
públicos objetivos: el interno (que persigue la movilización de la Iglesia) y el
externo (que busca la ganancia de nuevos discípulos). No obstante, tratándose
de una campaña de evangelismo que tiene como prioridad el público externo
hemos considerado un nombre como marca, y un lema que pueda cambiar de
año en año dependiendo de la temática misma.
Es así que el nombre o título que va identificar las campañas de cada medio
año será: “Renacer” y el lema o subtítulo para este 2017: “Un cambio de vida”;
juntos tenemos: “Renacer Un cambio de vida”. Renacer es un título que invita
a un nuevo comienzo, volver a empezar, comenzar de cero; esto es lo que ne-
cesitan quienes aún no conocen a Jesús. El lema o subtítulo para este año “Un
cambio de vida” refuerza esa idea. Quienes asisten a una campaña evangelística
desean renacer pero no pueden cambiar; ellos necesitan de Jesús para que se
pueda obrar la conversión y sus vidas sean completamente transformadas.
Por lo tanto, es nuestro deseo que en este nuevo desafío evangelístico Re-
nacer.Un cambio de vida, el Espíritu Santo pueda usarte como un fiel instru-
mento para predicar la Palabra de Dios con poder, y muchas almas sean no
sólo bautizadas, sino que experimenten ese cambio real, genuino y verdadero
en sus vidas, y se conviertan en fieles discípulos.
Pr. Daniel Villar E.
Evangelista
Unión Peruana del Sur

Renacer un cambio de Vida6
Organización
Etapas Renacer
Datos generales
• Fecha: Del 17 - 24 de junio
• Centros de Predicación: Templos
• Hastag: Envíe sus fotos y comentarios antes y durante la campaña utilizan-
do: #Renacer
• Materiales: Solicite a su pastor distrital; afiche, banner, tutorial, karaokes,
sermonario, spot e intro. También puede descargarlo desde http://down-
loads.adventistas.org/es/evangelismo-integrado/presentaciones/rena-
cer-banner-afiche/
Programa
08:00 Intro
08:01 Bienvenida
08:08 Canto Renacer
08:12 Oración
08:15 Musical
08:20 Sermón
08:50 Llamado
08:55 Música de Llamado
08:58 Bautismo
09:00 Oración final
Etapa: Pre Renacer
1. Intercesión. Organice un movimiento de intercesión por el predicador, los
estudiantes de la Biblia, las comisiones y toda la feligresía.
“Los corazones de los miembros de nuestras iglesias deben derramarse
en oración por aquellos que están predicando el evangelio. Y los pastores
deben tomarse el tiempo para orar por sí mismos y por el pueblo de Dios,
a quienes han sido designados para servir” (Evangelismo, pág 76).

2. Movilización. Comprometa a los líderes de departamentos, cada Líder de
GP y Escuela Sabática.
3. Publicidad.
• Invierta el tiempo necesario cada sábado para promocionar la campaña
en la hora de anuncios.
• Coloque el afiche en un lugar visible y estratégico.
• Pase el spot en todos los cultos: Noche de Oración, Culto Joven, Culto de
Adoración.
• Comparta el spot vía whatsapp a la red o grupo de hermanos de su iglesia
local y amigos.
• Coloque una semana antes el banner en un lugar visible y estratégico.
4. Siembra y Cultivo. Una de las mayores verdades en una campaña evange-
lística es el hecho de haber preparado la mayor cantidad de personas para
conseguir una buena cosecha. Cuanto mayor es la cantidad de estudiantes
de la Biblia, podemos tener una mayor cantidad de decisiones. Si los estu-
diantes de la Biblia no tuvieron la suficiente preparación, tendrán mayores
objeciones para decidir, y si deciden, tendrán mayores excusas para desistir.
Sin embargo, si hacemos nuestra parte con dedicación y diligencia Dios
bendecirá nuestros esfuerzos.
“El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero.”
(2 Timoteo 2:7).
“El Señor pide que se hagan esfuerzos decididos en lugares donde la gen-
te no conoce la verdad bíblica. Se necesita cantar, orar y dar estudios
bíblicos en los hogares de la gente…” (Consejo para los Maestros, pág.
526).
5. Comisiones. Considere por lo menos a las siguientes comisiones: Oración,
audio y video, decoración, publicidad, alabanzas y musicales, recepción, se-
cretaría, predicación, llamados y otros.
6. Monitoreo. Acompañe el avance de cada comisión semana a semana, de
lo contrario puede tener sorpresas desagradables. Llame oportunamente a
cada responsable y pregunte por el desarrollo de su tarea.
Etapa: Renacer
1. Supervisión. El sábado 17 por la tarde verifique que todas las comisiones
hicieron su parte y supervise cada detalle de la campaña. Sugerimos que
realice una práctica de cada parte del programa con todos los involucrados,
de esta manera podemos adelantarnos ante cualquier falta.

2. Puntualidad. Aún si todo está preparado puede arruinarse si se llega tarde.
La falta de puntualidad es una mala impresión para los amigos que nos
visitan y generalmente es señal de mala organización.
3. Llamados. Además del evangelista una comisión debe estar lista para aco-
ger a quienes tomen sus decisiones. Lo ideal es llevar a una sala adecua-
da a quienes levantaron sus manos o salieron a la plataforma. Allí deben
felicitarlos por su decisión, entregarles algún presente e inmediatamente
corroborar los datos que ellos ya dejaron en secretaría al ingresar. Luego es-
tablecer día y hora para visitarlos en casa. La reunión no debería durar más
de 5 minutos. Despídalos con una oración e infórmenles que los llamarán
por teléfono si es que no se logró concretar una cita.
4. Bautismos. Procure tener cada día un bautismo para el momento del lla-
mado. De lo contrario procure que sea desde la mitad de la semana en ade-
lante. Un bautismo genera otro bautismo. Quienes nunca vieron un bautis-
mo se muestran inciertos y desconfiados, pero al ver el bautismo de otros
se sienten más seguros de tomar su decisión. El sábado 24 será el día del
bautismo. Tome en cuenta lo siguiente:
a. Túnicas oscuras de preferencia.
b. Agua suficiente y temperada.
c. Diáconos y diaconisas entrenados.
d. Fichas bautismales completamente llenadas antes del bautismo.
e. Otros.
Etapa: Post Renacer
1. Informe. Después de la campaña inmediatamente llene el informe corres-
pondiente y repórtelo al pastor distrital, quien a su vez le reportará al Evan-
gelista del campo.
2. Evaluación. Evalúe la campaña. Reflexione en los puntos fuertes y en lo que
se debería mejorar.
3. Seguimiento. Toda campaña trae nuevas personas interesadas en el evange-
lio. Procure involucrarlas en las actividades de la iglesia y comprometerlas
para un estudio bíblico. Por otra parte; toda campaña también deja estu-
diantes de la Biblia que no decidieron bautizarse. Sería una tragedia olvidar-
las hasta una próxima campaña. No deje de visitarlas, ofrezca un segundo
curso de estudios bíblicos, involúcrelas en todas las actividades de la iglesia,
trátelos como si fuesen adventistas aunque no estén bautizados.

Informe

CAMPO
N.º Estudiantes de la Bi-
blia al iniciar la campaña
N.º Centros de
Predicación
N.º Bautismos
APC
MAC
MLT
MOP
MPCS
MPS
MSOP
UPS

Nacidos
de Dios
Juan 1:09-13
Introducción
El propósito de esta semana es entender de forma fácil lo
que ocurre en el corazón del hombre cuando acepta a Jesús.
Es nuestra oración comprender la conversión y la santifica-
ción de la manera más sencilla posible. Para lograrlo hemos
seleccionado algunos pasajes de la carta de Juan, compren-
diendo quién era antes de conocer a Jesús y quién llegó a ser
después de vivir tres años cerca de Jesús.
Juan fue el único discípulo que reposó su cabeza en el rega-
zo de su maestro (13:25), era tal la amistad con Él que Juan siempre
procuraba permanecer a su lado. Había una cercanía y un lazo que unía el
corazón de Juan con el corazón de Jesús. A pesar de su juventud se podría decir
que quien más conocía a Jesús, de todos los discípulos, era Juan.
Contenido
Juan inicia su carta declarando sin ambigüedades que Jesús es Dios (1:1-3).
Juan había visto a Jesús obrar milagros, realizar señales, prodigios y muchas
obras grandiosas. Juan no tenía dudas de que Jesús era Dios; pero lo que más
le conmovió fue que Jesús siendo Dios decidió hacerse hombre. Esto era difícil
de explicar y menos aún aceptar, pero era cierto. Sin embargo, más difícil de
explicar todavía sería el rechazo de los suyos por quienes se sacrificó.
No le recibieron (9-11)
Es difícil comprender cómo se puede rechazar una bendición tan
grande, una oferta tan prometedora, una ocasión tan ventajosa, una oportu-
nidad inigualable. ¡No se explica! El Dios que estuvo desde el principio y que
creó todas las cosas, abandona el cielo para salvar al hombre, y el hombre lo
rechaza; ¿escuchó bien? Sí, el hombre lo rechazó, siendo su propio pueblo.

Imagine que usted está tratando de postular a una universidad, y de repente
lo llaman por teléfono y le preguntan: ¿es usted el Sr. Gómez? sí, contesta usted.
Bueno, llamamos del Instituto de Becas nacional para comunicarle que se ha
ganado una beca para estudiar en EEUU con todo pagado; la beca incluye pa-
sajes aéreos, alojamiento, alimentación, transporte, materiales de estudio, y es
todo pagado. Además, estamos enviándole una carta certificada de la Universi-
dad para que pueda tramitar su Visa de estudiante. Finalmente, se le pregunta:
¿acepta? Usted responde: déjeme pensarlo. ¿Cómo? insiste incrédula la seño-
rita que llamó. Usted vuelve a responder: es que no estoy seguro de viajar para
EE.UU, no sé, es un viaje muy largo, es otra cultura, no sé. Posiblemente usted
se está preguntando: ¿Cómo alguien puede resistir a esta oferta? Pero detrás del
texto de hoy y de la ilustración anterior existen algunas realidades.
• El libre albedrío. Usted puede estar frente a la mayor oferta de su vida,
pero solo usted decide aceptarla o rechazarla. Dios no fuerza a nadie. Toda
religión por obligación acaba en abandono de la misma. El libre albedrío
permite que aceptemos con el corazón, por nuestra propia voluntad; pero
también que la rechacemos. Dios sabe esto muy bien por eso apela a nues-
tros corazones.
• El pecado. Todos nacimos con una naturaleza pecaminosa, y es el pecado
que no nos permite visualizar la oferta de salvación en su total dimensión.
El pecado es como tener una deficiencia visual (miopía o astigmatismo) y
vemos borrosamente las cosas que realmente importan. No podemos dis-
tinguir a causa de nuestra visión deficiente.
• El engañador. El diablo sabe que tenemos esa deficiencia “visual”; enton-
ces, nos engaña haciéndonos creer que lo mejor es mantener una vida pe-
caminosa; es decir, nos confunde de tal forma que no logramos distinguir
qué es lo mejor, y asumimos que lo que él nos ofrece es lo mejor. Los méto-
dos que el diablo usa para engañarnos son muchos, incluso desarrolla uno
en especial para cada uno, por eso es llamado “el gran engañador” (Juan
8:44; 2 Juan 1:7). Un engaño consiste en una estafa, en un fraude. Se le
ofrece beneficio pero al principio o al final solo le trae perjuicio y muerte.
Sí le recibieron (12-13)
Felizmente el texto dice que hubieron personas que sí recibieron a Jesús,
por eso estamos aquí usted y yo; por eso está escuchando la Palabra de Dios,
por eso existen predicadores y conversos. Quienes sí le recibieron significa
que aceptaron a Jesús en su corazón como su salvador. Cuando alguien toca la

puerta de casa preguntamos ¿quién es? cuando lo sabemos lo dejamos entrar y
nos alegramos de su presencia. Es eso mismo, recibir a Jesús es aceptarlo como
nuestro Salvador y Redentor.
Note que recibirlo no es algo que usted hace como protagonista sino algo
que usted permite que se haga por usted. En este caso Jesucristo lo invita y us-
ted lo recibe. La iniciativa parte de Jesús y usted se beneficia de esa iniciativa.
Éste es un principio importante para comprender la salvación. No podemos
salvarnos a nosotros mismos sino que necesitamos de un salvador, y todo lo
que necesitamos hacer es dejarnos salvar. Pero los versículos 12 y 13 arrojan
más verdades en cuanto a la salvación.
• No todos seremos salvos a menos que recibamos o aceptemos la invita-
ción de Jesús. No es verdad que todos vamos a salvarnos aunque hayamos
rechazado a Jesús. La salvación es una elección que hacemos, y a la vez un
regalo que Dios nos otorga.
• Por otra parte, podemos asegurar que no existe la predestinación. Es de-
cir; no existen personas que nacieron para salvarse y otras que nacieron
para perderse. Toda persona se salvará o se perderá como resultado de su
elección. No existe responsabilidad de Dios en la perdición del hombre.
• Recibir a Jesús implica creer en Él, creer en su nombre. Los hebreos acos-
tumbraban colocar el nombre de sus hijos en relación a su carácter o a
alguna circunstancia especial; por ejemplo, Moisés (sacado de las aguas),
Samuel (Pedido a Dios). Jesús significa “salvador” o “el que salva”. Al creer
en el nombre de Jesús usted lo acepta como su salvador. Todo lo que Jesús
quiere es salvarnos. En Él no hay engaño. Todo es trasparente y sin ambi-
güedades.
Ahora cuando aceptamos a Jesús creyendo en su nombre somos salvados
y también somos considerados “hijos de Dios”. Al recibir a Jesús usted le per-
tenece y es allí donde ocurre el ser engendrados de Dios, no por sangre ni por
voluntad de carne o varón sino de Dios. Es decir nacemos a una nueva vida en
Cristo Jesús. Aquí aparece por primera vez este concepto en la carta de Juan,
ser nacidos de Dios.
En el tiempo de Jesús los judíos se vanagloriaban de ser la descendencia de
Abraham, y solo por eso se consideraban salvos. Pero Juan declara que no son
los descendientes de Abraham los que se salvan sino los que reciben a Jesús.
Nacer judío no es suficiente para salvarnos necesitamos nacer de Dios para
tener salvación. mañana hablaremos más sobre esto. La nacionalidad no nos
salva, el color de piel no nos salva, y el tipo de sangre tampoco. Sólo Cristo
Jesús es el único que puede salvarnos. Recíbalo, acéptelo y reconózcalo.

Llamado
Hoy Jesús quiere comenzar una vida diferente en ti. En ti está recibirlo o
rechazarlo. Solo hay dos opciones y una sola decisión en tu corazón. ¿Quieres
nacer de Dios y ser llamado su hijo?¿Quieres dejarte salvar por Él? Si esta es tu
decisión, ven adelante. En esta noche quiero orar por ti. (Ore fervorosamente
por las decisiones de esta noche).

¿Nacer de
Nuevo?
Parte I
Juan 3:3-8
Introducción
Nicodemo era fariseo, un principal entre los judíos (3:1).
No necesitaba de nada ni de nadie aparentemente. ¿Dinero?
Era rico. ¿Fama? Era muy conocido. ¿Poder? Tenía mucha
influencia y autoridad. ¿Conocimiento? Era un erudito. ¿Re-
ligión? Era fariseo, la religión más elitista de su tiempo. Solo
las personas altamente educadas lograban ser miembros del sa-
nedrín. ¿Qué le faltaba? Aparentemente nada.
Pues bien, Nicodemo tenía todos los requisitos para perderse eternamen-
te ¿Cómo dijo? Exactamente lo que escuchó. Nicodemo tenía todo pero no
tenía nada, estaba perdido. Nicodemo tenía todo pero estaba vacío. ¿Pero si
era religioso, preguntará usted? Lamentablemente la religión sola no salva. Se
puede ser religioso y estar terriblemente perdido.
No es que el dinero, la fama, el poder, el conocimiento y la religión nos
lleven a la perdición. Pero cuando tenemos solo eso y no tenemos a Jesús,
entonces no tenemos nada. Sin Jesús en nuestra experiencia diaria llegaremos
a creer erróneamente que ya no necesitamos de Dios. Ese es el requisito para
perderse: No necesitar de Dios. Solo que lejos de Dios experimentamos un
profundo vacío, una experiencia de insatisfacción inexplicable, es vivir pero
deseando morir.; lamentablemente estamos dispuestos a sufrir, a golpearnos y
a desgarrarnos antes de aceptar que necesitamos de Dios.
Contenido
La solución a esta situación, ampliamente sufrida por muchos, la encon-
traremos en la entrevista de Jesús y Nicodemo. Aquél hombre influyente llegó
buscando a Jesús por la noche para no arriesgar su reputación. Esta forma de

actuar es típico de alguien que tiene necesidad pero que no quiere asumirla,
tiene miedo de aceptarla. Las preguntas y respuestas entre Jesús y Nicodemo
tienen mucho que enseñarnos. Es fascinante cómo un erudito reconocido es
un completo analfabeto delante del sencillo carpintero, en cuanto a temas es-
pirituales se refiere.
Nacer de nuevo (3:3)
Jesús coloca lo esencial sobre lo superficial. Mientras que Nicodemo halaga
con sus palabras iniciales (3:2), Jesús apunta directo al corazón, a lo que impor-
ta, a lo que se necesita. Lo primero que le dice es que el que no nace de nuevo
no puede ver el reino de Dios. Conviene analizar estas palabras.
(1) Primero: Nacer de nuevo. Lo que Jesús le dice es que Nicodemo necesita
volver a empezar, volver a nacer, renacer, necesita un cambio de vida,
necesita experimentar la conversión. Renacer viene primero y sin este
nuevo nacimiento, sin ser convertido, Nicodemo no podría acceder a lo
segundo.
(2) Segundo: Ver el reino de Dios. Note que primero es nacer de nuevo y
luego ver el reino de Dios. Hago énfasis en esto porque quien no ha
nacido de nuevo no puede VER el reino de Dios. No entiende de qué
se trata. No comprende porque nunca lo ha experimentado. No sabe
porque nunca lo ha probado. Por esta razón, el apóstol Pablo declaró:
“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de
Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han
de discernir espiritualmente” (1 Corintios 2:14).
¿Usted habla inglés o francés? ¿Cómo se siente cuando alrededor de usted
hay personas que hablan otro idioma? Usted no entiende. Usted se esfuerza por
comunicarse con ellos pero no los entiende. Así se sentía Nicodemo. Él no en-
tendía las cosas espirituales porque todo lo que sabía eran ritos y ceremonias,
leyes y ordenanzas, desprovistas de Jesús. Nicodemo necesitaba experimentar
la conversión en su vida.
Nacimos cortos de vista (3:4)
¿Recuerdas el mensaje de ayer? Ayer mencionamos que todos nacimos con
una naturaleza pecaminosa, y es el pecado que no nos permite visualizar la
oferta de salvación en su total dimensión. El pecado es como tener una defi-
ciencia visual (miopía o astigmatismo) y vemos borrosamente las cosas que
realmente importan. No podemos distinguir a causa de nuestra visión defi-

ciente. Por causa del pecado no podemos VER. Tú no tienes la culpa de no
poder ver. Así nacimos. Por lo tanto, no te flageles sino puedes ver. Mañana
hablaremos más sobre la naturaleza pecaminosa. Hoy consideremos la pregun-
ta de Nicodemo.
Nicodemo hizo la pregunta correcta: ¿Cómo puede un hombre nacer sien-
do viejo? Aunque erró en la respuesta: ¿Puede acaso entrar por segunda vez
en el vientre de su madre, y nacer? La pregunta de Nicodemo ratifica su igno-
rancia sobre la conversión, pero también demuestra que comenzó a sentir la
necesidad de saber la solución. Recuerdas que mencioné que el requisito para
perderse es no necesitar de Dios. Pues ahora te digo el camino a la salvación.
Todo lo que Dios espera de ti es que te intereses en Él, aunque sea un poquito.
Y Dios hará de todo para que le des un espacio en tu corazón. Si Nicodemo
estaba allí a esas horas de la noche, aunque cuidando su reputación, también
era cierto que deseaba conocer a Jesús.
El interés del ser humano hacia Jesús ya es considerado una acción divina.
Pablo afirma que: “…Dios es el que en vosotros produce así el querer como el
hacer, por su buena voluntad” (Filipenses 2:13). Esto significa que si alguien
demuestra interés por las cosas espirituales aunque no las entienda ya está
siendo influenciado por el Espíritu Santo. Y si esta persona permanece en ese
interés puede experimentar la conversión, la transformación de su vida. Tú
estás sentado escuchando la Palabra de Dios y si permaneces buscando a Jesús,
pronto experimentarás la conversión, un nuevo nacimiento.
Nacer del Espíritu (3:5-8)
La pregunta de Nicodemo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo?
Esconde otra triste realidad: El legalismo ¿Cómo? ¿Qué hago? ¿Qué tengo que
hacer? No se olvide que Nicodemo era fariseo. Él esperaba una respuesta téc-
nica y compleja que incluya un manual, una respuesta con procedimientos.
Pero la respuesta de Jesús fue: TÚ NO PUEDES HACERLO. ¿Cómo? Como
escuchó. Nadie puede convertirse a sí mismo. No te puedes convertir tú mismo
porque la conversión es un milagro.
La próxima vez que alguien te diga que tienes que convertirte, que tienes
que cambiar debes recordar que no puedes hacerlo por ti mismo, con tus pro-
pias fuerzas. Desde el comienzo Jesús ya le había dicho eso a Nicodemo (3:3),
solo que Nicodemo no entendió. El idioma en la cual esta historia fue registra-
da es el griego. Nacer de nuevo en griego literalmente sería: Nacer de lo alto.
La conversión viene de lo alto, definitivamente es una acción divina. No existe

nada que pueda hacer el ser humano para cambiar con sus fuerzas. La conver-
sión es una acción completamente divina.
Ahora Jesús vuelve a contestar añadiendo nuevos elementos. Ya le había di-
cho que necesitaba nacer de lo alto, nacer de nuevo, ahora le dice que necesita
nacer de agua y del Espíritu. Hablaremos del nacimiento de agua en los próxi-
mos días. Pero necesitamos explicar el nacimiento del Espíritu, porque Jesús
precisamente se detuvo a explicarle a Nicodemo eso mismo.
Jesús afirma que el nuevo nacimiento al que Él se está refiriendo no se re-
fiere al nacimiento físico, sino al espiritual (3:6-7). Ya dijimos que no podemos
convertirnos a nosotros mismos. Entonces la obra de conversión queda solo en
manos de Dios, específicamente es la obra del Espíritu Santo. Esta obra es invi-
sible como el viento; para el paciente que está siendo convertido es impercepti-
ble al principio, pero sus familiares, vecinos y amigos pueden atestiguar de los
resultados. El Espíritu está obrando un nuevo nacimiento genuino, verdadero
y sin igual. Esta obra es sobrenatural y, por lo tanto, es un milagro.
Llamado
Un hombre que vendía leche tenía la mala costumbre de mezclarla con
agua, hasta que un día le entregó la vida a Jesús y fue convertido por la obra del
Espíritu Santo. Después de su conversión una mujer, que desde hacía mucho
tiempo era su cliente, le preguntó si había adquirido mejores vacas o mejores
pastos, porque ahora la leche parecía más deliciosa y con mayor espesor. “No
señora, contestó el lechero, tengo las mismas vacas y pastan en los mismos
campos; la razón de la mejoría de la leche consiste en que, hace algunas sema-
nas cuando fui convertido, la leche también se convirtió”.
La conversión solo puede ocurrir por la acción milagrosa, sobrenatural y
única del Espíritu Santo. ¿Cuántos esta noche quieren nacer de nuevo y expe-
rimentar la conversión en sus vidas? Ven adelante porque hoy será el primer
día de tu nueva vida. Hoy voy a interceder por ti. (Ore fervorosamente por las
decisiones de esta noche).

¿Nacer
de Nuevo?
Parte II
Juan 3:9-15
Introducción
Ayer dejamos a Nicodemo sorprendido con las declara-
ciones y respuestas de Jesús. Sus ojos comenzaban a abrirse
ante una verdad que nunca la había considerado. Su mente
comenzaba a captar débilmente la profundidad de las cosas
espirituales. Su interés por explorar más sobre el nuevo na-
cimiento se acrecentó.
Hasta aquí Jesús había sentenciado que nadie puede ver el reino
de Dios si antes no experimenta la conversión, un nuevo nacimiento.
También afirmó que el nuevo nacimiento es una obra exclusiva del Espíritu y
que no existe la posibilidad que hombre alguno pueda realizarlo, aunque ejerza
la mayor fuerza de voluntad. Hoy veremos el desenlace de esa entrevista.
Contenido
Nicodemo ya había hecho una pregunta: ¿Cómo un hombre puede nacer
de nuevo siendo viejo? Ahora Nicodemo presentaría una nueva pregunta:
¿Cómo puede hacerse esto? Es decir, cómo ocurre el nacimiento por interme-
dio del Espíritu Santo (3:8-9).
¿Cómo que no sabes? (3:10-12)
Jesús ya había contestado esta pregunta con la ilustración del viento. Le dijo
que el viento sopla de donde quiere, se escucha su sonido pero no se sabe ni
de dónde viene ni a dónde va. Sin embargo, Nicodemo no lograba entender.
Entonces Jesús le responde la pregunta de Nicodemo con otra pregunta: ¿Eres
tú maestro de Israel y no sabes esto? ¡Qué sorpresa! Un entendido en las Escri-
turas, miembro del sanedrín no sabía explicar cómo opera el Espíritu Santo en
la obra de conversión.

La conversión no debería ser un asunto nuevo para Nicodemo porque ya el
profeta Ezequiel (11:19-20; 36:25-27) lo había considerado y Jeremías (31:33)
también, entre otros. Pero la conversión no es un concepto sino una experien-
cia. Nadie sabe el sabor de la manzana hasta que la prueba y se da cuenta que
no es pera, ni naranja, sino manzana.
La mordedura de serpiente (3:13-14)
Para que se entienda la conversión, debemos comprender también la na-
turaleza pecaminosa. La naturaleza pecaminosa es la facilidad que tiene el
hombre por hacer lo malo y no lo bueno, es la inclinación o tendencia hacia
el pecado y no hacia lo santo. Es la naturaleza pecaminosa que no te permite
hacer lo bueno que deseas, sino lo malo que teóricamente deberías reprobar,
pero que te gusta hacer.
Vamos a entenderlo mejor con la historia del pueblo de Israel en el desier-
to. Noten que Jesús se “esfuerza” para explicar y Nicodemo se “esfuerza” para
entender. Está comprobado. Quien no está convertido no ve, no entiende los
asuntos espirituales. Pero vayamos a la historia.
Busque Números 21:4-9. El pueblo de Israel otra vez se desanimó. En rea-
lidad sufrían de desánimo crónico, siempre se andaban quejando, pero ahora
se quejaban del maná que era muy liviano, si hubiera sido grueso hubieran di-
cho que era muy grueso. Bueno ya les dije desánimo crónico, reclamitis aguda.
Entonces Jehová envió serpientes que mordían al pueblo y murieron muchos
israelitas. Ahora el pueblo reconoció que había pecado y rogaron a Moisés que
Jehová quite las serpientes. Esta historia la había leído Nicodemo pero, como
muchos, no había reflexionado en ella.
Todos los que habían pecado fueron mordidos por las serpientes. La mor-
dedura llevaba consigo el veneno que mataba al israelita. Nada podía hacer el
israelita para quitar ese veneno. Mientras el veneno se mezclaba con la sangre,
el israelita estaba condenado a la muerte. Por más que repitiera que ya no que-
ría el veneno este se mezclaba más con su sangre y la muerte era inevitable.
Asimismo, todos nosotros fuimos mordidos por la serpiente antigua que es
el diablo y Satanás (Génesis 3:1-15; Apocalipsis 12:9). Todos llevamos dentro
de nuestra naturaleza el pecado y estamos condenados a morir. Nada de lo que
nosotros hagamos cambiará la situación. Hacemos tantas promesas de cambiar,
pero llevamos el veneno dentro. Decimos que no vamos a volver a pecar, pero
estamos envenenados y con los efectos del veneno. ¿Qué podríamos hacer?

La mirada que salva (3:14-15)
Prepárese y preste mucha atención. La solución divina no consistió en qui-
tar las serpientes. Dios podría haber arrancado todas las serpientes en un ins-
tante pero no lo hizo. Tampoco le dijo a Moisés, Aarón y a todos los levitas
que les practicaran torniquetes a sus hermanos israelitas envenenados y que
succionaran hasta escupir el veneno. La solución consistió en levantar sobre
un asta una serpiente de bronce y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella
viviría, se sanaría. ¿Qué le parece? ¿Extraño verdad?
Si no entendió vuelva a leer el párrafo anterior. La solución al problema de
la mordedura de serpientes no estaba en manos de los israelitas ni en Moisés
ni en Aarón, sino en lo que representaba la serpiente levantada, es decir, el
sacrificio de Cristo. ¿Entendió? El israelita no tenía que hacer nada, solo mirar
porque Jesús haría todo.
La conversión es una obra divina, no humana. No tenemos que hacer nada,
solo mirar, para que Jesús haga todo. Si sigue intentando hacer alguna cosa
se va morir igual porque tiene el veneno adentro; por eso Nicodemo estaba
perdido, sin Jesús estamos perdidos ¡Entiéndalo! Solo Cristo Jesús lo puede
transformar, lo puede cambiar, lo puede sanar, solo Él. Suena demasiado fácil y
también gratuito. Pero es verdad y es lo único que lo va a salvar. Note la impor-
tancia del versículo 15: “todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna”. Solo tiene que creer. Es todo.
Llamado
Un rey tenía dos hijos que tenían puntos de vista diferentes. Uno decía que
el hombre para ser bueno solo necesita una buena educación, y el otro afirmaba
que la educación no era suficiente, que se necesitaba algo mayor. El rey para
evitar parcialidades con uno de ellos les pidió que consigan evidencias para
sustentar su tesis. Uno de los hijos, caminando por la ciudad, descubrió algo
que le llamó la atención, encontró en un restaurante a un gato que servía las
bebidas. Entonces el hijo mayor dijo: esto es lo que necesito para defender mi
tesis frente a todo el reino. Él razonó así: si a un gato se le puede enseñar a ser
un caballero y servir las bebidas con respeto, cuanto más a los seres humanos si
son capacitados, con educarlos sería suficiente. Todos se pasaron la voz que el
hijo mayor ya había encontrado la evidencia, mientras que el hijo menor estaba
triste porque no sabía cómo sustentar su tesis. Así llegó el gran día para que los
hijos del rey muestren las evidencias de sus respectivas tesis. El rey le pidió al
hijo mayor que comenzara, y él lo hizo con mucha seguridad. Presentó delante

de todo el reino al gato vestido con trajes reales, el gato se inclinó ante el rey
y le sirvió una copa de vino con toda cortesía. Luego el hijo mayor declaró al
rey: Padre, si un gato después de ser entrenado es capaz de portarse como un
caballero cuánto más el hombre, todo depende de la fuerza de voluntad y de
la educación constante. Todos aplaudieron al hijo mayor y miraron con mu-
cha pena al hijo menor porque parecía que ya no había forma de que pueda
defenderse. Sin embargo, el rey por respeto a su hijo, le preguntó si tenía algo
que decir. El hijo menor respondió: Sí padre, solo traje una bolsa que en estos
momentos la voy a abrir, y de la bolsa saltaron cuatro ratones. Entonces, el gato
al ver los ratones dejó su pose de caballero, se quitó el traje y se fue persiguien-
do a los ratones. Todos se dieron cuenta que para ser bueno se necesita más
que una educación o capacitación, se necesita un nuevo corazón, esto se llama
conversión, nacer de nuevo.
Dios quiere darte una nueva vida. Todo lo que tienes que hacer es mirar
hacia él. Mirar la cruz y creer en su sacrificio. Ya no ores más prometiendo que
vas a cambiar porque no vas a cumplir. Tu oración podría ser así: Señor Jesús,
lo que realmente quiero es un corazón nuevo. Lo que deseo es un nuevo naci-
miento, un cambio de vida, quiero renacer, pero yo no puedo producirlo. No
puedo quitar el veneno del pecado que habita en mí. Pero sé que si te miro, tu
sangre preciosa limpiará mis pecados y tu Santo Espíritu me convertirá en una
persona nueva. Te pido que produzcas el milagro porque yo no puedo. Creo
en ti Señor, en tu sacrificio, en tu poder, en tu gracia y en tu poder sanador. Lo
pido en el bendito nombre de mi salvador Jesús, Amén.
Tu oración pronto será escuchada y el Espíritu de Dios obrará el milagro
que tanto necesitas. ¿Cuántos esta noche quieren un nuevo corazón, una nueva
vida, la realidad de la conversión en sus vidas? Vengan adelante. Hoy quiero
orar por ti (Ore fervorosamente por las decisiones de esta noche).

La Biblia en un
versículo
Juan 3:16
Introducción
El texto de hoy es probablemente el más conocido de to-
dos. Quienes somos cristianos desde niños lo sabemos de
memoria ¿Por qué no lo repetimos? Intentémoslo: “Porque
de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda
sino que tenga vida eterna”. Fácil ¿Verdad?
Martín Lutero decía que Juan 3:16 es el compendio de
toda la Biblia ¿Y qué es un compendio? Es un resumen bre-
ve, conciso y sustancial de una materia amplia. Diríamos que
es la Biblia en un versículo. Esto significa que si toda la Biblia se per-
diese y solo quedase este versículo, ya sería suficiente para que las personas
encontraran la salvación.
Por otra parte, según las Sociedades Bíblicas Unidas, este versículo ha sido
traducido a más de 1900 idiomas y dialectos en todo el mundo. Se le conoce
como el versículo más famoso de todas las Escrituras. Lamentablemente este
texto precioso se volvió común, y perdió su significado por repetirlo tantas
veces. Es tan conocido que llegamos a desconocerlo. No reparamos en lo pro-
fundo y esencial de su contenido.
Contenido
Aunque muchos consideran que este versículo ya no formaba parte del dia-
logo entre Jesús y Nicodemo, de todas maneras está registrado inmediatamen-
te después de esa entrevista. El apóstol Juan, influenciado por el Espíritu Santo,
lo consideró en ese orden. Por lo tanto; éste no es un texto aislado, sino que
refuerza lo que se registró anteriormente sobre la conversión.
Características del Amor (3:16)
La primera característica del amor es que el amor de Dios es inexplicable,

incomprensible. El texto comienza afirmando que Dios amó al mundo de tal
manera. La iniciativa es de Dios. Es Dios quien nos ama primero. Siempre nos
amó. Pero ese amor es de tal manera, es decir, así de grande, inefable, indes-
criptible, amor infinito, más allá de toda comprensión. Es el amor supremo, el
amor en su expresión máxima.
Si existe algo que nunca debes olvidar o dudar es que Dios te ama como
nadie te ha amado en esta tierra. Tú puedes rechazarlo, puedes ser indiferente,
puedes despreciarlo y aun, con todo eso, Él nunca dejará de amarte. El amor de
Dios es inexplicable porque a pesar de fallarle mil veces, y en el mismo pecado,
Él sigue esperándonos con los brazos abiertos y está dispuesto a perdonarnos
porque nos ama.
La segunda característica del amor es que el amor da, y da lo más preciado,
da hasta el sacrificio, no da algo que no le cueste sino lo que más valora. El texto
dice que: “ha dado a su Hijo unigénito”, Dios entregó lo mejor de sí, su Hijo.
Dios sabía lo que implicaba entregar a su Hijo, su Hijo iba a morir, y aun así no
se rehusó. Dar es contrario al sentir actual del hombre egoísta. El hombre no
busca dar sino qué va a ganar. Si no existe utilidad de por medio, entonces no
considera dar si no le va a rendir ningún beneficio. Por eso dar es incompren-
sible para el hombre natural, así como Nicodemo no entendía la conversión,
muchos no entienden por qué tendríamos que dar sino se va a ganar.
Creo que, entre los seres humanos, Abraham pudo sentir lo que significa
dar lo que más cuesta, su propio hijo. Abraham tenía 100 años cuando tuvo
a su hijo Isaac. Había esperado casi un siglo para cargar en sus brazos al hijo
deseado. Pero ahora que su hijo ha crecido y ya es joven, lo tiene que sacrificar.
Dios le pidió a Abraham lo más preciado y él se lo entregó.
No se olvide, dar es propio de amar, quien ama da. Cuando en una relación
de noviazgo o matrimonio un cónyuge o novio solo exige, pide y pide y nunca
da, entonces es porque algo no está funcionando. El amor es mutuo, es recí-
proco.
¿Recuerda usted lo que dijo Pablo?: “Más bienaventurada cosa es dar que
recibir” (Hechos 20:35). Pues la generosidad no es natural sino un resultado
del amor. Quien no ama no está dispuesto a dar, ni siquiera lo mínimo. Aun-
que no es el tema de hoy, pero debo decirles que la fidelidad en el diezmo y la
generosidad en las ofrendas no tienen que ver con la situación económica, sino
con la situación del corazón.
Tercero, y no menos importante que lo primero y segundo, es que el amor
es voluntario: “para que todo aquel que en él cree”. El amor no obliga, no ma-

nipula, no es coercitivo, no exige. Cuando un muchacho le dice a su novia si
me dejas me mato, la está manipulando, la está obligando a amarlo. Peor aún
es cuando alguien golpea y amenaza de matar a alguien que dice amar. Frases
como: “Si no eres para mí no eres para nadie más”, “Tú no puedes amar a otro
que no sea yo” representan una desfiguración del amor y son realmente una
obsesión enfermiza que no revela amor sino locura y enfermedad.
Dios espera que correspondamos a ese amor de forma voluntaria y sin obli-
gación. Note también que nadie queda excluido de este amor. Todos pueden
corresponder a este amor. El amor de Dios incluye a todos, pero debe ser co-
rrespondido voluntariamente.
Cuarto, el amor desea lo mejor: “no se pierda”. Dios no desea que el hombre
muera y menos aún que se pierda eternamente. Quien ama no odia ni se venga.
Quien ama no desea el mal para quien le hizo daño o le hizo sufrir. Suele ocu-
rrir entre los seres humanos que deseemos lo peor hacia nuestros enemigos, y
razones tendríamos suficientes para desearlo. Pero el amor de Dios no espera
el mal para otros.
Dios desea nuestra salvación pero, como ya vimos, no puede obligarnos a
aceptar su oferta. Pero el propósito de Dios es salvarnos y darnos vida eterna.
Ahora, ¿cómo alguien podría rechazar la oferta de salvación? Ya te diste cuenta
que todo lo que Dios quiere es beneficiarte, salvarte y bendecirte. Equivoca-
damente muchas personas ven en Dios a un ser exigente con reglamentos y
ordenanzas, pero desfiguran a Dios de esa manera.
Dios no tiene como propósito hacerle la vida difícil al hombre. Fueron los
judíos del tiempo de Jesús que cargaron al hombre con un sinnúmero de leyes
innecesarias y que ni ellos mismos las podían cumplir.
Si reflexionamos, en algunas creencias básicas bíblicas, veremos que Dios
quiere nuestra felicidad. Por ejemplo: Dios estableció el matrimonio para que
el hombre no viva promiscuamente. Piense en cuantos hijos sin padres, cuan-
tas muertes por traición, cuantas violaciones, cuantas enfermedades sexuales,
etc. Dios estableció leyes para proteger y darle felicidad al hombre no para que
sean una carga para su vida.
Finalmente, de lo anterior se desprende una característica muy importan-
te: “mas tenga vida eterna”. Quienes se aman desean permanecer juntos todo el
tiempo. Usted puede verlo reflejado en dos enamorados. Para ellos el tiempo
queda siempre corto. Cuando se separan por alguna causa no ven las horas de
volver a verse, aunque esa separación sea de horas o pocos días. El amor pro-
duce una necesidad de estar junto al otro, por eso deciden casarse, para estar
con él o ella para toda la vida.

De la misma manera, Dios porque nos ama quiere vivir con nosotros para
siempre y, por esta razón, nos ofrece vida eterna para vivirla junto a Él. Él desea
pasar todo el tiempo con nosotros. Y no piense que recién cuando estemos en
el cielo, Él desde ahora desea estar junto a nosotros. La triste realidad es que el
hombre no desea estar junto a Dios. Somos nosotros que nos separamos de Él.
Somos nosotros los indiferentes y orgullosos, pero Dios quiere estar cerca de ti.
Llamado
Es valioso saber que en ninguna religión pagana encontramos expresado el
concepto de un dios de amor. Todos los dioses exigieron sacrificios pero ellos
jamás lo hicieron por otros. Pero en la Biblia encontramos a un Dios que ama y
que ama a pesar que sus criaturas no le corresponden como deberían.
Un sábado de tarde llegaron dos hermanas al templo cargando en el medio
a un hombre muy enfermo. Era un hombre con tuberculosis y que ya estaba
en fase terminal. Buscamos un lugar para hablar con él y confesó que era un
hombre muy pecador. ¿Qué has hecho, se le preguntó? Lo que usted ni siquie-
ra imagina, contestó. Y siguió… He trasgredido todos los mandamientos, he
matado, he robado, he adulterado, he mentido, inclusive he hecho más, solo
merezco morir. Con lágrimas en los ojos y tosiendo constantemente decía: solo
merezco morir. Le preguntamos: ¿Crees en Dios? Sí, contestó. Entonces crees
que Él te perdona todos tus pecados. No sé. Abrimos la Palabra de Dios y le
mostramos el amor de Dios a pesar de su conducta. Cuando le volvimos a pre-
guntar si creía en el perdón de Dios, contestó ahora que sí y decidió entregar
su vida a Jesús. Oramos con él y después se fue. Pasaron tres días y murió en
su casa a causa de la enfermedad. Pero él se salvará inexplicablemente por el
amor de Dios.
Quizá tú no hayas ido tan lejos o quizá hayas ido más lejos aún, no importa.
Todo lo que importa hoy es que puedes volver a empezar. Dios te ama y espera
que correspondas a ese amor. ¿Cuántos esta noche quieren abrir su corazón al
amor de Dios y comenzar una nueva vida? Ven adelante y recibe a Jesús en tu
corazón.
Ore fervorosamente por las decisiones de esta noche.

Jesús,
el bautista
Juan 3:22-30
Introducción
¡No! No nos hemos equivocado de título. Seguramente
usted estará pensando que el mensaje de hoy debería titu-
lar: Juan, el bautista. Pero, Juan 3:22 refiere que Jesús bauti-
zó, pero quizá fueron muy pocos, como en el caso de Pablo
(1Corintios1:14-17). Por otra parte, en Juan 4:1-2 se registra
que Jesús no bautizaba, sino sus discípulos. Empero, Jesús
no fue conocido porque Él bautizaba, pero su ministerio sí
incluía el bautismo. Por medio del ministerio de Jesús muchos
fueron bautizados y convertidos en nuevas criaturas. Abramos nues-
tra Biblia en Juan 3:22-27.
Contenido
Después de la entrevista de Jesús y Nicodemo, y los sucesos acontecidos
durante la Pascua, Jesús y sus discípulos (solo Juan, Andrés, Pedro, Felipe
y Natanael porque aún no se conformaban los doce) fueron de Jerusalén al
interior de Judea, a los pueblos y aldeas. Jerusalén era la capital de Judea, pero
Jesús no solo se quedó en la capital, sabía que había mucha gente necesitada en
el interior, en las zonas rurales. Algunos consideran que Jesús pasó unos ocho
meses y después fue a Galilea. El evangelio debía llegar a todos y Jesús mismo
fue hasta el último lugar para dar las buenas nuevas de salvación.
En su gira de Jerusalén al interior, Jesús no solo predicaba sino que sus
discípulos también bautizaban a todos aquellos que aceptaban el llamado de
Jesús. La predicación era lo que Jesús daba a los oyentes, y la respuesta de los
oyentes a la predicación de Jesús era manifestada con el bautismo. Es decir, no
era suficiente escuchar la Palabra de Dios, también era necesario ser bautizado.

El bautismo por inmersión(3:23-24)
En el versículo 23 la Biblia dice que Juan bautizaba también en Enom. Pri-
mero deberíamos comprender qué significa la palabra bautizar, bautismo bau-
tizado. Todas esta palabras provienen de la raíz griega baptizo, término que
era utilizado para describir la acción de “bañar, sumergir”. Se empleaba para
referirse a la inmersión de una tela en una tintura, o el acto de sumergir un
tiesto en el agua a fin de llenarla. También se empleaba este término en sentido
metafórico para referirse a una persona que se estaba ahogando en deudas.
Todo parece indicar que bautizar significa sumergir a una persona en el agua.
En segundo lugar, consideremos la expresión: “porque había allí muchas
aguas”. El “porque” indica una relación estrecha entre una y otra declaración.
Por ejemplo, si yo digo: “tengo sueño porque no dormí lo suficiente ayer”, estoy
manifestando que el sueño que tengo tiene una causa, no haber dormido lo
suficiente ayer. Asimismo, Juan bautizaba en Enom porque había allí muchas
aguas. Sino hubiera habido muchas aguas no hubiera bautizado, no hubiera
podido bautizar. Esta declaración refuerza el concepto de que el bautismo bí-
blico implica sumergir a una persona en el agua.
Ahora conviene preguntarnos si hemos sido bautizados de la misma mane-
ra que los discípulos de Jesús y Juan bautizaban. Jesús mismo fue bautizado así
por Juan (Mateo 3:13-17). Los cristianos también fueron bautizados sumergi-
dos en el agua (Hechos 8:38-39). El mismo apóstol Pablo también fue bautiza-
do así (Hechos 9:18;22:16). No existe en la Biblia otro tipo de bautismo ni una
opción distinta para bautizar.
La purificación (3:25-26)
Ser bautizados como indica la Biblia tiene su razón de ser, tiene un propó-
sito y responde a una necesidad del ser humano. La historia sigue narrando
una discusión entre los discípulos de Juan y un judío (mejor traducción “un”
y no judíos) acerca de la purificación. La purificación ritual era un acto muy
conocido por los judíos. Se requería lavarse con agua en algunos casos, bañarse
en otros, e incluso lavarse en aguas corrientes, un manantial o riachuelo para
ser purificado (Levítico 14:9; 15:13; 16:4; 17:15,16). Por lo tanto; el símbolo del
lavamiento con agua para ser limpiado de la inmundicia era muy practicado y
conocido por los judíos.
Sin embargo; muchos de los judíos fariseos rehusaban ser bautizados por
Juan porque ellos consideraban que eran los gentiles los que deberían ser puri-
ficados o practicar la ceremonia de la purificación para ser considerados judíos

(Lucas 7:29-30). Empero, el mensaje de Juan llamaba a judíos y gentiles a arre-
pentirse y ser bautizados.
La discusión de los discípulos de Juan y este judío giraba en que si el bau-
tismo limpiaba el alma de pecado y cuál de los bautismos tenía valor, si el de
Juan o el de Jesús. Los discípulos de Juan estaban celosos porque cada día eran
menos los oyentes y menos los que se bautizaban. Es necesario hacer una pausa
y preguntarnos: ¿cuánto valor tiene el bautismo? ¿Cuán importante es que nos
bauticemos?
Aunque el rito de la purificación no era el mismo acto del bautismo, tenían
un mismo significado: limpiar, lavar. El pecado mancha nuestros corazones,
atormenta nuestras mentes, debilita nuestra salud y desestabiliza nuestros ner-
vios. Una persona que practica el pecado vive una vida cargada, pesada, difícil.
El pecado consume nuestras fuerzas y atormenta nuestros pensamientos.
Por esta razón, necesitamos ser bautizados. Al bautizarnos nuestros pe-
cados son perdonados (Hechos 2:37-38), nuestros corazones son limpiados
(Hechos 22:16), nuestras vidas son transformadas (Romanos 6:3-4) ¿Recuerda
las palabras de Jesús a Nicodemo? Nacer de agua y del Espíritu (Juan 3:5). El
bautismo es un símbolo de la conversión, es el inicio visible de una nueva vida,
es renacer, es un cambio de vida.
La conversión (3:27-30)
Aquellos discípulos de Juan esperaban que su maestro les correspondiera a
sus declaraciones de envidia y llenas de celos. Pero Juan los sorprendió con su
respuesta: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo. Con
estas palabras les aseguró que él éxito que había tenido hasta ese momento le
fue dado del cielo, que él no tenía mérito ni por qué llevarse el crédito; también
reconocía que ahora el mayor éxito de Jesús también le era dado del cielo, y
si del cielo venía él estaba satisfecho. Se comparó como el amigo del esposo,
que se alegra en la felicidad del esposo, y más aún declaró: “es necesario que él
crezca y yo mengue”. Con estas palabras Juan demostró tal acto de abnegación
y humildad, que solo podían venir de un corazón convertido y transformado
por la gracia de Dios.
Pero hay más en esta declaración que tiene que ver con la conversión. Voy
a insistir en este asunto. Usted no puede cambiar por sí mismo, no puede con-
vertirse por sus propias fuerzas. Necesita de Dios, necesita de Jesús, necesita
del Espíritu Santo. La victoria sobre el pecado y una vida transformada sólo es
posible en Cristo. Si usted intenta luchar solo, ya ha perdido. Dios no quiere

que termine frustrado, derrotado. Dios quiere que sea victorioso sobre el pe-
cado y sobre sus vicios.
¿Ya reparó usted por qué necesitamos que alguien nos bautice y no bau-
tizarnos por nosotros mismos? Usted necesita ser bautizado por alguien, un
ministro, un líder religioso y no así mismo. Esto también ilustra la conversión.
Jesús (aunque no necesitaba) fue bautizado por Juan, el etíope por Felipe, el
carcelero de Filipos por Pablo, Saulo por Ananías, etc. El bautismo es la forma
visible de lo que ocurre en su corazón de forma invisible. Dios me transforma,
porque no puedo transformarme, Dios me cambia porque yo no puedo cam-
biar, Dios me renace porque yo no puedo volver a nacer.
Llamado
Hasta aquí tú ya estudiaste la Palabra de Dios por medio de un curso bíbli-
co y a través de un hermano o hermana de nuestra iglesia, o quizá estudiaste
por medio de una clase bíblica o en la confraternidad de un Grupo Pequeño,
o quizá excepcionalmente haz estudiado solo siguiendo la guía de Estudios
Bíblicos. Incluso pudiste estudiar la Biblia siguiendo un programa bíblico cada
día en la TV o radio Nuevo Tiempo. Dios tiene muchas maneras de atraernos
a su Palabra.
Pero hoy llegó el momento de la gran decisión. Llegó el momento de tu bau-
tismo, de rendirte a los pies de Jesús y reconocer que solo no puedes, que eres
incapaz de cambiar por tus propias fuerzas. Dios quiere purificar toda tu vida
y limpiarte de toda mancha. Hoy es el primer día del resto de tu vida ¿Cuántos
quieren ser bautizados? Ven adelante y recibe a Jesús en tu corazón.

Ninguno
como Él
Juan 7:45-52
Introducción
Era el último y gran día de la fiesta de los Tabernáculos
(7:37). Tres veces al año, los judíos debían congregarse en
Jerusalén con propósitos religiosos. La fiesta de las cabañas
era la última o la reunión final del año. Mucha gente se había
dado cita para el gran evento religioso. Los judíos del nor-
te y sur de Judea y Galilea, como de otras naciones habían
venido para participar de la fiesta. Jesús alzó la voz para dar
su último mensaje a aquellos que quizá nunca más lo escu-
charían. Su mensaje fue claro y directo. Todo aquél que tenga
sed podía venir y beber gratuitamente del agua de vida (7:37-39).
Pero como era de esperarse, no todos concordarían con sus declaraciones.
Unos aseguraban que Él era el Cristo y otros dudaban de su identidad (7:40-
44).
Jesús siempre causó en el corazón del hombre atracción o repudio, acepta-
ción o rechazo, bienvenida o menosprecio. No existía la posibilidad de mante-
nerse neutrales ante la invitación de Jesús. Las palabras de Jesús golpeaban el
corazón más duro y su rostro amoroso trasformaba las fruncidas frentes de sus
más fieros enemigos.
Contenido
Los fariseos y los principales sacerdotes al ver a Jesús enseñando a la mul-
titud y predicando libremente en el templo, enviaron alguaciles para que le
prendiesen (7:32). No eran capaces ellos mismos de capturarlo porque temían
a la multitud, pero sobretodo no se atrevían porque eran intimidados por su
santa presencia. Los pecados de estos líderes religiosos despertaba en ellos
odio y rencor hacia el Maestro íntegro e inmaculado.
Definitivamente Dios no obliga a los hombres a aceptarlo, pero sí presenta
delante de ellos la verdad y el error para que decidan entre lo bueno y lo malo.

La irresistible atracción de Jesús (7:45-46)
Los alguaciles que fueron enviados para prender a Jesús habían vuelto sin
Él. Entonces los fariseos y sacerdotes reclamaron por qué no le habían traído.
Es importante recordar que era el último y gran día de la fiesta. Pero ¡sorpresa!
Los líderes religiosos no estaban en el templo y menos en la fiesta. Ese día no
asistieron a los servicios religiosos. Los alguaciles, todavía anonadados por las
palabras de Jesús, respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este
hombre!
Estos alguaciles seguramente eran hombres con vidas desordenadas y ex-
puestos siempre al pecado. Sus corazones podrían ser los más duros y severos.
En sus acciones no habían contemplaciones. Fueron formados para matar y
actuar con violencia. Pero estos mismos hombres superficiales y licenciosos
fueron cautivados por el amor de Jesús y sus inspiradoras enseñanzas. Estaban
acostumbrados a los mensajes insípidos, aburridos y sin gracia de los fariseos.
Pero las palabras de Jesús había conmovido su corazón.
Una vida íntegra atrae más que las palabras, una vida que no se condice
atrae más que lo físico, una vida sin tacha atrae más que la moda y la elegancia.
El amor de Jesús y su mensaje sencillo, pero profundo, penetró en el corazón
secular y profano de estos alguaciles. Esto muestra que no importa cuán lejos
haya ido el pecador, si un día abre su corazón a Jesús puede ser verdaderamente
transformado.
El corazón endurecido (7:47-49)
Los fariseos no podían creer lo que estaban escuchando. Enviaron a los sol-
dados para capturar a Jesús y terminan siendo sus seguidores. Las palabras de
los alguaciles deberían haberles mostrado la diferencia de Jesús, del poder de
conversión en quienes le escuchaban, pero ellos se resistieron todo el tiempo.
Dios no va obligar a nadie a seguirlo. El ser humano se perderá no porque Dios
no le dio oportunidad de arrepentimiento sino por haber desperdiciado todas
las oportunidades.
Reflexionemos en los argumentos de estos estudiosos de la Ley y supues-
tamente conocedores de la Palabra. Primero ellos consideran que los soldados
también han sido engañados (7:47). Pero quienes estaban engañados por sus
propios prejuicios eran ellos mismos. Esto implica un asunto muy importante.
No basta estudiar la Biblia, hay que despojarnos del orgullo para comprenderla.
Un día me acerqué a una señora que barría la vereda fuera de su casa, y le

ofrecí estudiar la Biblia. Ella me dijo. Joven: “Yo no me voy a unir a su religión”.
Yo le contesté: “No deseo cambiarla de religión, solo deseo estudiar la Biblia
con usted”. Ella replicó: “Usted y yo tenemos posiciones diferentes y eso no va
cambiar”. Le volví a contestar: “Y si usted descubriese que la Biblia no sustenta
su posición qué haría?. Ella finalmente contestó: “Por eso, no voy a estudiar la
Biblia con usted porque ya sé que yo no puedo sustentar mi posición con la
Biblia, pero nada me va a ser cambiar”. Y luego cerró su puerta. Yo quedé sor-
prendido por su respuesta. Ella prefería quedarse con su posición equivocada
con tal de no cambiar.
El segundo argumento de los fariseos es más peligroso. Ellos menosprecian
a Jesús porque ninguno de los gobernantes o fariseos ha creído en Él. Lo que
ellos dicen es: no hay ninguna gente importante, de clase o de reputación que
sea seguidor de Él. Esto es muy peligroso porque se asocia fama, reputación,
clase, con verdad, con conocimiento, con fiabilidad. Dicho de otra manera: si
tal cantante, si tal presidente, o si tal gobernador cree de esta manera, entonces
debe ser cierto. Repito, esto es muy peligroso. Recuerde que siglos pasados se
ha considerado que solo cierto grupo de la iglesia o clero podían entender e
interpretar las Escrituras y como resultado trajo un oscurantismo espiritual en
el mundo. Esto es contrario a la misma Palabra de Dios. Usted debe estudiar la
Palabra de Dios por sí mismo. Todo sincero y fiel estudioso de la Biblia puede
obtener y encontrar la verdad con la ayuda del Espíritu Santo.
Por otra parte, habían fariseos que sí creían en Jesús como el Mesías pero
no tenían el valor suficiente para seguirlo porque amaban más la gloria de los
hombres que la gloria de Dios (12:42;9:22). Para un fariseo o gobernante, seguir
a Jesús significaba ser expulsado de la sinagoga, del sanedrín, de la familia, del
empleo, de los amigos. No estaban dispuestos a arriesgarse tanto. No confiaban
realmente en Dios. La fe de ellos solo era cognoscitiva pero no experimental.
Conocían textos de la Biblia pero no creían en su contenido.
Finalmente los fariseos maldicen a todos aquellos que siguen a Jesús porque
supuestamente no saben la Ley. Literalmente ellos les dijeron: Gente del suelo
¿Cómo pueden estos fariseos ser defensores de la Ley y a la vez despreciar a
quienes la Ley manda que amen? ¡Qué contradicción! Recuerde: el conoci-
miento no basta, se necesita la experiencia.
Uno entre muchos (3:50-52)
Yo alabo a Dios porque esta historia no termina aquí. Al final de ese día, y
de este capítulo aparece un hombre que antes prefería ocultarse en la oscuridad

de la noche. Sí, Nicodemo. Ya no podía quedar callado, ya no podía soportar
tanto desprecio de sus colegas y tanta evidencia a favor de Jesús.
La decisión de Nicodemo se fortalecía con el estudio de las Escrituras cada
día. Y entonces replicó con la Palabra a quienes supuestamente sabían la Pa-
labra: “¿juzga acaso nuestra Ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo
que ha hecho?”. Sus colegas fariseos no respondieron a la pregunta sino que
intentaron callarlo con otra pregunta, que si él era galileo, y que mejor debía
escudriñar más la Escritura. Pero quienes no habían escudriñado bien eran
ellos. Jesús no era galileo, era de Belén, judío, del linaje de David. Por lo tanto,
reunido con las demás evidencias, el Mesías.
Llamado
Hoy encontramos un mismo escenario con tres protagonistas diferentes:
Primero, los soldados que son atraídos por Jesús a pesar de sus vidas desorde-
nadas y perdidas. Segundo, los fariseos estudiosos pero endurecidos de cora-
zón a causa de la soberbia; finalmente Nicodemo, un hombre famoso, respeta-
do, adinerado, pero necesitado de Jesús.
Puede que hoy Dios haya hablado a tu corazón de soldado, que te haz con-
sumido con el pecado por la vida desordenada y licenciosa, o puede ser que
hayas sido como Nicodemo, respetado por todos pero vacío por dentro. Mas
espero que no seas como los soberbios fariseos.
Hoy entrega tu vida a Jesús. Todo lo que necesitas para ser feliz y ser victo-
rioso sobre el pecado se encuentra al lado de Jesús ¿Cuántos esta noche desean
aceptar a Jesús en su corazón y entregarse completamente a Él por medio del
bautismo? Vengan adelante.

La última
decisión
Juan 19:38-41
Introducción
Jerusalén estaba conmocionada por todo lo sucedido esa
semana, pero principalmente por la crucifixión de Jesús. Lo
inesperado había ocurrido. Jesús había muerto. La mayoría
de sus discípulos creían que Él tomaría el reino de Israel y
libertaría al pueblo del yugo romano. Pero todas sus espe-
ranzas terminaron cuando Jesús fue humillado y crucifica-
do. Un sin fin de preguntas cruzaron la mente de aquellos
discípulos, miles de por qué no tenían respuestas. La fe de
ellos en Jesús estaba siendo probada terriblemente.
Contenido
Es en estas circunstancias, siendo ya muerto Jesús, que ocurren las últimas
decisiones por el Salvador. Dios es tan bueno y tan misericordioso que espera
hasta el final por las decisiones de quienes llamó con tanto amor. Quienes no
aceptaron a Jesús en vida, aceptaron a Jesús en su muerte. La situación era
muy complicada pero perfecta para demostrar con mayor valentía que ellos
también eran sus verdaderos seguidores.
José de Arimatea (19:38)
José de Arimatea, al igual que Nicodemo era miembro del Sanedrín y rico.
Aunque al principio se había mantenido en secreto por prudencia y no por te-
mor, éste no había consentido con las decisiones de sus colegas, y junto a Nico-
demo habían estorbado las decisiones del Concilio en contra de Jesús (Mateo
27:57; Lucas 23:51; Marcos 15:43). Pero no habían manifestado abiertamente
sus decisiones. Sin embargo; fue José quien osadamente se presentó ante Pilato
y le pidió el cuerpo de Jesús.
Tanto José de Arimatea como Nicodemo no fueron convocados al Concilio
para que no estorbasen las intenciones de matar a Jesús. Los miembros del

Sanedrín decidieron estratégicamente no tenerlos para que sus intenciones no
tuviesen impedimento. Sin embargo; nada escapaba a la voluntad divina, la
profecía debía cumplirse, Jesús debía morir finalmente, y con su muerte salvar
a la humanidad.
Dios tiene hombres dispuestos en todo lugar, clase y sociedad. El rango, ni-
vel, estrato o condición no es barrera para aceptar a Jesús. Pero se requiere una
determinación, una decisión de valor para seguirlo. Hoy Dios sigue llamando
a muchos como José de Arimatea para decidirse abiertamente por Él. Hasta
aquí Él estaba en el anonimato, pero no podría permanecer así por mucho
tiempo. Dios permite que a veces nos mantengamos al margen sin tomar una
resolución pública, pero esto no será todo el tiempo, el fiel seguidor de Jesús no
puede mantenerse escondido, tarde o temprano tendrá que mostrar ante otros
que es seguidor de Jesús o no.
Nicodemo (19:39)
Te invito a meditar un momento en la siguiente escena. Nicodemo ve a
Jesús desde lejos, colgado de la cruz ya muerto. Ahora su mente recuerda vívi-
damente las palabras de Jesús, en su visita nocturna, “y como Moisés levantó la
serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado”
(Juan 3:14).
El corazón de Nicodemo es desgarrado, sus ojos se llenan de lágrimas y se
derraman sobre su rostro, un profundo dolor se apoderaba de él. Entonces,
viene rápidamente a su mente las tiernas palabras de Jesús, que le era necesa-
rio nacer de nuevo, y nacer de agua y del Espíritu. Cada palabra del Salvador
retumbaban en su mente. Recordó cómo el Espíritu de Dios obra en el corazón
inconverso invisiblemente como el viento. Después de recordar ese momento
imborrable y cómo todo lo que ha sucedido tiene sentido profético, ya no tiene
más dudas. Ahora entiende la Palabra de Dios y confirma que Jesús es el Me-
sías. Ahora Nicodemo ya no tenía miedo ni vergüenza. Entonces junto a José
de Arimatea resolvió dar a Jesús una muerte digna.
La obra del Espíritu Santo comenzó a dar fruto en el corazón vacío de Ni-
codemo, comenzó a sentir la seguridad que no tenía, la paz que no encontraba
en las ceremonias y ritos oficiados por los superficiales sacerdotes, descubrió la
belleza del Salvador y se sintió atraído por su bondad, su paciencia, su amor y
misericordia. Cuánto tiempo había desperdiciado lejos de Jesús, había perdido
mucho tiempo, para poder relacionarse más con el Maestro.
Es en la muerte de Jesús cuando Nicodemo decide finalmente ponerse del

lado de Cristo. Es en la muerte de Cristo donde ocurre finalmente la conver-
sión en su vida, es en la muerte de su Maestro que ocurre un completo cambio,
pero genuino.
Entonces ahora tendría que honrar a su Salvador y trajo un compuesto de
mirra y de áloes para su sepultura. Nicodemo debía honrar a Jesús como a su
propio rey y lo hizo derramando sobre Él cien libras (aproximadamente 45
kilos) del precioso perfume (2 Crónicas 16:14). Así como María Magdalena
entregó un precioso perfume de nardo a los pies de Jesús, también Nicodemo
lo hizo. Ambos dieron lo mejor para Jesús en respuesta a ese amor inigualable
demostrado en vida y en la muerte por Jesús.
Es una realidad que existe, en todo hombre o mujer que experimenta la
gracia perdonadora de Dios, una generosidad inigualable en gratitud por el
amor incondicional de Dios. Es que no hay forma cómo pagar el perdón de
Dios, a razón que es gratuito. Pero quienes son perdonados se sienten natural-
mente movidos a corresponder con lo mejor que tienen, no para pagar, sino
para agradecer.
La decisión final (19:40-42)
Estos dos hombres influyentes, ricos, entendidos, respetados se decidieron
en el último momento, cuando Jesús ya estaba muerto. Mientras las esperanzas
de muchos de los discípulos se extinguieron con la muerte de Jesús, esa misma
muerte convenció a José y sobretodo a Nicodemo de la divinidad de Jesús. Ni
Nicodemo ni José de Arimatea tienen vergüenza, temor o miedo de que los
vean llevando el cuerpo de Jesús o que los llamen sus discípulos
Por otra parte, lo que ellos hicieron por Jesús les hubiera sido imposible
hacer a los pobres discípulos. Estos valerosos hombres tomaron el cuerpo de
Jesús, y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas y lo llevaron a un
sepulcro nuevo. Sin la influencia de ellos no podrían haberlo hecho. Pilatos
jamás le hubiera concedido el cuerpo de Jesús solo por pedido exclusivo de los
discípulos.
Las decisiones de estos dos respetados hombres tienen mucho valor. Deci-
siones de último momento, del último llamado, de la última hora son también
bien recibidas por Jesús. Dios siempre espera con los brazos abiertos por sus
hijos.

Llamado
Hoy es el último día de esta semana de campaña. Cada noche hemos escu-
chado la tierna invitación de Jesús llamando a nuestro corazón por medio de su
Espíritu Santo. Quizá hoy sea el último llamado que Jesús te ofrece por medio
de su Palabra ¿Por qué Nicodemo tuvo que esperar la muerte de su Salvador
para recién entregarse? Pudo haberlo hecho antes cuando estaba vivo y cami-
nar a su lado todo el tiempo, pero demoró, postergó, esperó.
En su misericordia Dios también permite que le entreguemos nuestras vi-
das aún al final, cuando tengamos 90 años, cuando todo está perdido, cuando
ya no tenemos la mismas fuerzas, cuando cometimos muchos errores, cuando
nuestro hogar ya está destruido, etc. Pero Dios nos sigue amando, y porque nos
ama, espera hasta el final.
Sin embargo; por qué esperar hasta el final cuando ahora puedes disfrutar
de la dulce compañía de Jesús, de su tierno cuidado y de sus infinitas bendi-
ciones. No tiene sentido esperar más. Es cierto que Jesús luego resucitó, y que
Nicodemo seguramente estuvo entre los que despidieron a Jesús en la nubes
de los cielos. Pero cuánto tiempo desperdició sin la compañía de Jesús, cuánto
perdió sin haberse decidido por él.
Hay decisiones que debemos tomarlas pronto. Hay decisiones que valen la
pena y no necesitan ser postergadas más tiempo. La mejor decisión es aquella
que cambiará toda tu vida. Sí, Dios espera. Pero es mejor tomar la decisión
antes que hacerlo después.
¿Cuántos esta mañana desean entregar sus vidas a Jesús y sellar su deci-
sión en las aguas bautismales? Vengan adelante porque hoy es el primer día de
su nueva vida. La conversión es una realidad en Jesús. Dios puede operar un
cambio verdadero en tu vida. Dios quiere ver tu corazón Renacer. Dios quiere
operar en ti Un Cambio de Vida.

Sermonario RENACER

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Similar a Sermonario RENACER

Similar a Sermonario RENACER (20)

Más de Heyssen Cordero Maraví

Más de Heyssen Cordero Maraví (20)

Último

Último (20)

Sermonario RENACER