Cátedras Afro, Paz y Vallenato en CE Shalom Paz

Cátedra Afro, de Paz y
Vallenato
2023

CÁTEDRA AFRO, DE PAZ Y VALLENATO
ADICIÓN AL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL P.E.I.
CENTRO EDUCATIVO SHALOM PAZ
VALLEDUPAR
2023

CÁTEDRA AFRO, DE PAZ Y VALLENATO
ADICIÓN AL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL P.E.I.
DE LA ROSA BUENO JHON JAIRO
ECONOMISTA- INVESTIGADOR -DOCENTE DEL CE SHALOM PAZ
VALLEDUPAR
2023

INTRODUCCIÓN
El 14 de febrero de 2023 la Secretaria de Educación de la Alcaldía Municipal de
Valledupar emitió un circular en el que exige la adición de Cátedras Afro, de Paz y
Vallenato en los centros educativos oficiales y no oficiales, siendo el Centro Educativo
Shalom Paz una institución educativa ubicada en la capital del vallenato no es ajena a
cumplir con este requisito.
Las cátedras: Afro, Paz y Vallenato busca fortalecer los enlaces culturales e
históricos de los estudiantes con el fin de generar conciencia y visión integral en la forma
de conservar, respetar y preservar la idiosincrasia colombiana.
En este informe se describirá el desarrollo de las cátedras: Afro, Paz y Vallenato
del Centro Educativo Shalom Paz, enfatizando en los siguientes aspectos:
 Justificación
 Objetivos
 Metas de Aprendizaje
 Dimensión
 Competencias y Malla curricular.
 Estándares educativos
 Marco teórico
 Marco legal
 Marco Contextual
 Desarrollo de las Cátedras Afro, Paz y Vallenato

JUSTIFICACIÓN
En la historia la educación ha jugado un papel transversal para el desarrollo de la
humanidad en Paz, por lo que la educación ha transitado históricamente “por muchos
saberes, y la cultura (vallenata) y el saber ancestral afrocolombiano no pueden ser la
excepción”. (Pulido Miranda, 2021).
Cabe mencionar que el Ministerio de Educación propende por la preservación de
la cultura como la reivindicación de los derechos de la población y de la paz mediante
cátedras (Afro, Paz y Vallenato) dirigidas a los estudiantes de todos los planteles de
Educación Preescolar, Básica Primaria, Media.
La catedra Afro busca erradicar el racismo a través de la visibilización cultural
entendiendo la diferencia nos lleva a la paz. Como también la Catedra de Paz y
Vallenato busca concientizar a los estudiantes de la cultura ancestral de la región del
Caribe, para generar espacios de amor por lo autóctono y seguir preservando las
tradiciones culturales vallenata.
Estas cátedras: Afro, Paz y Vallenato están pensadas más allá de un plan de
estudios, sino como una escuela integral de conocimientos respondiendo al contexto
actual del país, ya que los colegios cumplen un rol fundamental para que los
estudiantes sean competitivos en el día a día.
Es importante señalar que según la secretaria de Educación de Bogotá, indica:
“La Cátedra de Estudios Afrocolombianos es la principal herramienta
con la que cuentan las comunidades negras, afrocolombianas, raizales y
palenqueras para promover y visibilizar los aportes y saberes de la africanía
en el sistema educativo colombiano, como parte de la historia e identidad

colectivas y también por su íntima relación con las demás comunidades y
poblaciones colombianas.”
(Secretaria de Educación de Bogotá, 2020).
Así mismo; (Vásquez Russi, 2020) define a la Cátedra de la Paz “como un
espacio académico obligatorio para todas las instituciones educativas de Colombia, que
tiene como objetivo generar competencias ciudadanas para una convivencia
democrática, respetuosa de los Derechos Humanos y en paz”.
También es importante señalar que la Cátedra de Vallenato es un “proyecto
pedagógico cultural tiene como objetivo la salvaguarda de la música vallenata
tradicional, en cuya planeación, estructuración y ejecución se viene trabajando hace
varios años.” (El Pilón, 2022).
Con el desarrollo de estas cátedras el Centro Educativo Shalom Paz busca
generar espacios de aprendizaje de conciencia cultural, histórica y ciudadana para
formar estudiantes de paz y competentes con la sociedad.

OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Adicionar las Cátedras Afro, Paz y Vallenato al Proyecto Educativo Institucional (PEI)
del Centro Educativo Shalom Paz.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Describir el plan de Estudios de la Cátedra de Afrocolombianidad del Centro
Educativo Shalom Paz.
 Describir el plan de Estudios de la Cátedra de Paz del Centro Educativo Shalom
Paz.
 Describir el plan de Estudios de la Cátedra de Música Vallenata del Centro

METAS DE APRENDIZAJE
Según (InGenio Learning, s.f.) las metas de aprendizaje “son actividades en las
que creamos algo nuevo y al mismo tiempo aprendemos de este proceso. Podrían
vincularse las metas de aprendizaje con proyectos personales o académicos que
buscan otorgar un nuevo conocimiento por medio de la práctica”.
Dado a lo anterior, el Centro Educativo Shalom Paz define las siguientes metas
de aprendizajes:
TABLA 1
METAS DE APRENDIZAJES DE LAS CÁTEDRAS AFRO, PAZ Y VALLENAL DEL
CE SHALOM PAZ
CÁTEDRA DE AFROCOLOMBIANIDAD
 Visibilizar la presencia histórica de la población Afro en Colombia.
 Sensibilizar y erradicar la discriminación y el racismo.
 Construir relaciones interculturales en la sociedad colombiana.
CÁTEDRA DE PAZ
 Sensibilizar que el valor de La Pas es esencial en la solución de conflictos
 Fomentar el territorio, la cultura, el contexto económico y social y la
memoria histórica, con el propósito de reconstruir el tejido social en
Colombia.
 Promover la prosperidad general y garantizar la efectividad de los
principios, derechos y deberes consignados en la constitución.
 Promover la participación y democracia ciudadana.
CÁTEDRA DE MÚSICA VALLENATA
 Preservar el legado cultural de la música vallenata en escenarios
educativos.
 Socializar los hechos históricos y la evolución de la música Vallenata.
 Recocer la cultura, folclor, monumentos y valores artísticos del municipio
de Valledupar y la contribución al mundo cultural y artístico.
 Desarrollar creatividad e imaginación, a partir de hechos históricos de la
región Vallenata y de la música Vallenata.
Fuente: Elaboración Propia (2023).

DIMENSIÓN
El concepto de dimensión lo ha utilizado el Ministerio de Educación Nacional,
sin embargo, no existe una definición concreta de las dimensiones en la educación.
De modo, que se infiere que son las diferentes posiciones, enfoques, en
correspondencia con un área o a catedra impartida en cualquier centro educativo o la
vida misma.
En ese sentido, la Cátedra Afro, Paz y Vallenato esta basa en las siguientes
dimensiones:
ILUSTRACIÓN 1
DIMENSIONES: CÁTEDRA AFRO, PAZ Y VALLENATO
Dimensión Político-Social
Dimensión Cultural
Dimensión Pedagógica
Dimensión Lingüística
Dimensión Ambiental
Dimensión Geo-Histórica
Dimensión Espiritual
Dimensión Investigativa
Dimensión Internacional

COMPETENCIA
Según el Ministerio de Educación Nacional la palabra competencia significa:
“Conjunto de conocimientos, actitudes, disposiciones y habilidades
(cognitivas, socio-afectivas y comunicativas), relacionadas entre sí para
facilitar el desempeño flexible y con sentido de una actividad en contextos
relativamente nuevos y retadores. Por lo tanto, la competencia implica
conocer, ser y saber hacer.” Ministerio de Educación Nacional (s.f.)
Fuente: Elaboración Propia (2023)
En términos simples, competencia es un “Saber-Ser-Hacer” en el que comprende:
pensamiento, conocimientos, técnicas, habilidades, actitudes y aptitudes que contribuyen
a los estudiantes del Centro Educativo Shalom Paz para resolver las situaciones de su
entorno.
SABER SER HACER
ILUSTRACIÓN 2
CONCEPTO DE COMPETENCIA

Cabe mencionar que el Estado Colombiano se constituye en evaluar a los
estudiantes mediante las competencias básicas: Donde las competencias básicas
constituyen, según Revolución educativa del Ministerio de Educación Nacional (2007):
“uno de los parámetros de lo que todo niño, niña y joven debe saber y saber hacer para
lograr el nivel de calidad esperado a su paso por el sistema educativo”.
Las competencias básicas son:
 Competencias Científicas.
 Competencias Ciudadanas.
 Competencias Comunicativas.
 Competencias Matemáticas.
ESTÁNDARES EDUCATIVOS
Según el Ministerio de Educación Nacional, los Estándares Educativos:
“son criterios claros y públicos que permiten conocer lo que
deben aprender los niños, niñas y jóvenes, y establecen el punto de
referencia de lo que están en capacidad de saber y saber hacer, en
cada una de las áreas y niveles. Son guía referencial para que
todas las instituciones escolares, urbanas o rurales, privadas o
públicas de todo el país, ofrezcan la misma calidad de educación a
los estudiantes de Colombia.”
(Ministerio de Educación Nacional, s.f.)

Por tanto, un estándar es un criterio claro y público que permite juzgar si un
estudiante, una institución o el sistema educativo en su conjunto, cumplen con unas
expectativas comunes de calidad; expresa una situación deseada en cuanto a lo que se
espera que todos los estudiantes aprendan en cada una de las áreas a lo largo de su
paso por la Educación Básica y Media, especificando por grupos de grados (1.° a 3.°, 4.°
a 5.°, 6.° a 7.°, 8.° a 9.°, y 10.° a 11.°) el nivel de calidad que se aspira alcanzar.
Dado a lo anterior, los estándares básicos de competencias se constituyen en una
guía para:
 Precisar los niveles de calidad de la educación a los que tienen derecho todos
los niños, niñas, jóvenes y adultos de todas las regiones del país.
 Producir o adoptar métodos, técnicas e instrumentos (pruebas, preguntas, tareas
u otro tipo de experiencias) que permitan evaluar interna y externamente si una
persona, institución, proceso o producto no alcanza, alcanza o supera esas
expectativas de la comunidad.
 El diseño del currículo, el plan de estudios, los proyectos escolares e incluso el
trabajo de enseñanza en el aula.
MALLA CURRICULAR
Según el estudio de Bajaña Cabezas (2012), titulado: Diseño de la malla
curricular de las asignaturas técnicas:

“La alegoría de “malla” se hace porque al diseñarse la organización
de problemas, ámbitos conceptuales e incluso los contenidos posibles, las
metodologías, los procedimientos y los criterios de evaluación que se
manejarían en el aula de clase, fueron pensados, tejidos y estructurados
con una trama tanto vertical como horizontal.”
(Bajaña Cabeza, 2012, p.47).
Por lo anterior, la Malla Curricular es la estructura que da cuenta de la forma como
los docentes abordan el conocimiento desde preescolar hasta undécimo grado. Es un
instrumento que les permite, de manera comunitaria integrar las áreas desde diferentes
enfoques, propiciando el diálogo entre saberes; es decir, una buena malla curricular
conduce a los maestros a realizar su labor pedagógica articulada e integrada. Por lo tanto,
la malla curricular proporciona una visión de conjunto sobre la estructura general de un
área.
ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS Y METODÓLOGICAS
Las Estrategias Pedagógicas son, entonces, “todas aquellas actividades que se
realizan para que el conocimiento pueda ser percibido de forma más efectiva por parte
de los estudiantes, son realizada por los profesores o también pueden ser trabajadas en
conjunto con un experto o especialista del campo. 1
Las Estrategias Pedagógicas son “una serie procedimientos que realiza el docente
con la finalidad de facilitar la formación y el aprendizaje de los alumnos, mediante la
1
Concepto de Estrategias Pedagógicas. Recuperado 9 de marzo de 2023, de
https://www.euroinnova.edu.es/blog/tipos-de-estrategias-pedagogicas

implementación de métodos didácticos de los cuales ayuden a mejorar el conocimiento
de manera que estimule el pensamiento creativo y dinámico del estudiante”.2
Por otro lado, el concepto de las Estrategias Metodológicas: “son un conjunto de
procedimientos que sirven a los docentes para mejorar el proceso enseñanza-
aprendizaje. Estas deben seleccionarse y aplicarse de acuerdo a los contenidos y
características particulares de los estudiantes de manera estructurada, que permitan el
desarrollo de habilidades de comprensión generando aprendizajes significativos.”3
MECANISMOS DE EVALUACIÓN
Los mecanismos de evaluación son los medios que permiten analizar las
competencias adquiridas en las actividades de aprendizaje de los estudiantes, ya sea
de manera automática (evaluaciones/autoevaluaciones) o mediante la apreciación del
profesor (actividades de aprendizaje), para buscar alternativas para aquellos que
presentan dificultad para que cumplan con los objetivos impartidos en el Centro
Educativo Shalom Paz en las Cátedras Afro, Paz y Vallenato y en las demás áreas de
conocimiento.
AUTOFORMACIÓN DOCENTE
Que implica conocer y comprender las dinámicas históricas, económicas,
políticas y socioculturales sobre las culturas afrocolombianas, vallenatas y de Colombia
(Sobre Paz y Resolución de conflictos) para poder llevar desde la autonomía del
docente impartir la materia desde los estándares nacionales.
2
Concepto de Estrategias Pedagógicas. Recuperado 9 de marzo de 2023, de
https://www.pedagogia.edu.ec/public/docs/b077105071416b813c40f447f49dd5b7.pdf
3
Concepto de Estrategias Metodólogicas. Recuperado 9 de marzo de 2023, de
https://repositoriosiidca.csuca.org/Record/RepoUNANM1638/Description#tabnav

Ilustración 1
Autoformación docente
Autoformación en
Afrocolombianidad, Paz
y Vallenato
Innovación pedagógica
sobre los saberes
ancestrales (Afro y
Vallenato)
Investigación
pedagógica de las
prácticas y los saberes
vigentes
Implementación de
Cátedras Afro, Paz y
Vallenato en el
CE Shalom Paz

MARCO LEGAL
 Ley 115 de 1994: Ley General de Educación.
 Ley 70 de 1993: La Cátedra de Estudios Afrocolombianos
La Cátedra de Estudios Afrocolombianos, creada por la Ley 70 de 1993, tiene su
concreción con el Decreto 1122 de 1998, que establece su carácter obligatorio en el
área de Ciencias Sociales en todos los establecimientos educativos estatales y privados
que ofrezcan los niveles de preescolar, básica y media.
 Ley 1732 de 2014: La Cátedra de la Paz
Con el fin de garantizar la creación y el fortalecimiento de una cultura de paz en
Colombia, establézcase la Cátedra de la Paz en todas las instituciones educativas de
preescolar, básica y media como una asignatura independiente.
 Ordenanza 0014 (diciembre 9 de 2006), acoge la Ley 739: Promover la
idiosincrasia vallenata.
La asamblea del Departamento del Cesar promulgo la Ordenanza 0014 de 2006
para: promover y fortalecer la identidad regional y el respeto por la diversidad cultural
de nuestra región, ordena en su artículo primero: declarar patrimonio cultural, folclórico
y artístico del Departamento del Cesar, al Festival de la leyenda Vallenata, expresión
cultural autóctona, vernácula, folclórica y artística de proyección nacional e internacional
en el municipio de Valledupar, mediante Cátedra Vallenata en el Departamento del
Cesar.

MARCO REFERENCIAL
 Plan de Área de la Cátedra de Estudios Afrocolombiana realizada en el Colegio
Ricardo Nieto de Florida Valle, orientado por la Lic. en Etnoeducación Hilda
Revelo en el año 2012.
 Malla-curricular estudios ciencias sociales y estudios afro Colombianos (2018),
por Henry Ocampo Docente en Gimnasio Risaralda.
 Proyecto Cátedra De Estudios Afrocolombianos (2023), de la
Institución Educativa Pedacito de Cielo, La Tebaida, Quindío. Es un proyecto que
busca “propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la
diversidad étnica y cultural existente en el país, proscribiendo los
prejuicios y estereotipos discriminatorios”.
 Cátedra de Paz por Daniel Amaya (2017), del Instituto Técnico Gonzalo Suárez
Rendón Tunja-Boyacá.
 Cátedra de Paz de la Institución Educativa Mariano de Jesús Eusse del
municipio de Angostura, Antioquia.

MARCO TEÓRICO
CÁTEDRA
La palabra cátedra puede hacer referencia a diferentes objetos o cosas. Uno de
los términos más comunes para llamar a los espacios curriculares, materias o
asignaturas en el ámbito de la educación, es cátedra.
Cátedra, según el diccionario de la RAE, es una palabra proveniente del
latín cathĕdra. A su vez, ésta encuentra sus raíces en el griego καθέδρα o kathédra.
Dicha palabra hace referencia a ‘asiento’.
De los conceptos anteriores, se señala que Cátedra significa Asignatura o
materia dictadas en los Centros Educativos.
AFRODESCENDIENTE
El concepto afrodescendiente alude a las poblaciones descendientes de la
diáspora africana en el mundo y fue acuñado en el año 2001 durante la preparación de
la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las
Formas Conexas de Intolerancia celebrado en Durban. En América Latina y el Caribe el
concepto adquiere connotación particular, pues se refiere a las distintas poblaciones
negras o afroamericanas que se conformaron a partir de los descendientes de africanos
que sobrevivieron a la trata o al comercio esclavista transatlántico entre los siglos XVI y
XIX. Eso incluye también a las personas afrodescendientes o africanas que, en la
actualidad, se trasladan a los países de la región a través de movimientos migratorios
intra o interregionales (CEPAL, 2017a y 2017c).

AFROCOLOMBIANIDAD
El término se utiliza para denominar a las personas de raza afro que habitan en
Colombia, las cuales son reconocidas en la Constitución Política de 1991, como sujetos
de derechos.
La Ley 70 de 1993, la cual reconoce los derechos colectivos culturales de la
población afrocolombiana, define a esta comunidad como “un conjunto de familias de
ascendencia afrocolombiana que posee una cultura propia, comparte una historia, y
[que] tiene sus propias tradiciones y costumbres dentro de la relación campo-poblado,
que revela y conserva conciencia de identidad que la distingue de otros grupos étnicos”.
 Valores éticos
Según el Portal Web al hablar de valores éticos
“Nos referimos a conceptos sociales y culturales que sirven de guía
en el comportamiento de un individuo o de una organización. Es decir, se
trata de consideraciones ideales, del deber ser o de la norma socialmente
aceptada y valorada de las cosas. Por lo tanto, no suelen ser valores
absolutos, ni universales, ni eternos, sino que cambian conforme lo hace
la sociedad que los respeta.
El propósito de los valores éticos es mantener claras las reglas de
juego de una sociedad, en lo referente al desempeño de funciones
específicas (y de cuotas de poder) de su seno.”
(Portal web concepto.de , s.f.)

PAZ
Es importante señalar que la Paz es un derecho humano, inherente a su
dignidad, que excluye todo tipo de guerra y de conflicto armado y que se debe
garantizar sin ningún tipo de discriminación. Como derecho colectivo, la Paz adquiere
tal condición a partir de diversos elementos.
La paz, ese valor que busca la sociedad colombiana y al cual aspira nuestro
sistema jurídico, se concibe por la Constitución (art. 22) como un derecho y un deber de
obligatorio cumplimiento.
“Ha sido sin duda la palabra más usada en los últimos años por el
Gobierno, por la oposición, por todos los colombianos, por el Papa, por las
Naciones Unidas, por gobernantes de otras naciones, a propósito de los
muchos eventos de sangre y muerte que tienen lugar a diario en distintos
puntos del planeta.
Por regla general, la paz no se define. Se la presenta normalmente a
partir de sus contrarios, o mediante términos que se supone son sus
sinónimos: “ausencia de guerra”, “orden público”, “orden institucional”,
“sujeción a reglas de convivencia; “calma, tranquilidad, serenidad”,
“erradicación del terrorismo”, “lo contrario de agresividad y odio”, “trato
magnánimo hacia el enemigo derrotado”, “armisticio”, “perdón”,
“reconciliación”, “convivencia”. “Es la expresión colectiva del amor entre los
seres humanos”, o “...es un don de Dios”, al decir de las religiones. “El
desarrollo es el nuevo nombre de la paz”, proclamaba Pablo VI.”
(Hernández G, 2017)

MÚSICA VALLENATA
La música vallenata hace parte de la música folclórica de la Costa Caribe
colombiana y es el género que más ha alcanzado popularidad, tanto a nivel nacional
como internacional. La música vallenata “es un género musical tradicional surgido de la
fusión de expresiones culturales del norte de Colombia: canciones de los vaqueros del
Magdalena Grande, cantos de los esclavos africanos y ritmos de danzas tradicionales
de los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta.”
La música vallenata es algo más que un género musical, pues está vinculado al
carácter y a la manera de entender la vida de los colombianos, a su sentido del ritmo, a
la tradición oral y al legado histórico.
“Al buscar en Google la palabra vallenato, aparece la siguiente defin
ición, De acuerdo a los diccionarios de la Universidad de Oxford:
Composición musical latinoamericana, mezcla de merengue, son y otros
ritmos de procedencia negra, blanca e indígena.
Esta definición desterritorializa, en primera instancia, al vallenato, lo
saca de su contexto de origen y lo sitúa en casi todo el continente, lo que,
sumado a los ritmos que dice lo conforman, da cabida a que se puedan
considerar como vallenato al montuno cubano o al pericorripiao
dominicano, por solo nombrar dos de las músicas más conocidas de
Latinoamérica y que son, también, mezcla de lo negro, blanco e indígena.
Esta definición no es precisa ni correcta. El Diccionario de la Real
Academia Española de la Lengua, lo define como:

Música y canto originarios de la región caribeña de Colombia,
normalmente con acompañamiento del acordeón.
.Esta definición tampoco es precisa, aunque si es un poco más
correcta, al referirse a la región caribe como su territorio de origen y al
acordeón como el instrumento líder de su formato instrumental; sin
embargo, no tiene en cuenta que varias otras músicas y cantos del caribe
colombiano se pueden definir de la misma manera…Al buscar
en la página web de la UNESCO se le encuentra definido así:
es un género musical tradicional surgido de la fusión de
expresiones culturales del norte de Colombia: canciones de los vaqueros
del Magdalena Grande, cantos de los esclavos africanos y ritmos de
danzas tradicionales de los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de
Santa Marta. Todas estas expresiones se han mezclado también con
elementos de la poesía española y el uso de instrumentos musicales de
origen europeo.
Esta definición, tomada del Plan Especial de Salvaguardia de la
música vallenata, avalado por el Ministerio de Cultura de Colombia,
tampoco es exacta ni precisa, ya que a partir de la conjunción de
diferentes aportes de lastres razas que mayormente influyeron en la
formación de nuestra cultura, se pueden definir todos los géneros
musicales no sólo del caribe colombiano, sino de todo el continente.
Aunque por un lado propone como área geográfica de su gestación y
desarrollo a todo el magdalena grande, limita la influencia de los pueblos
indígenas a sólo los de la sierra nevada, lo cual lleva a preguntarnos por la

forma en la que determinaron que todos los demás pueblos de ese amplio
territorio sólo fueron espectadores pasivos de esta música, cosa que es
poco probable y creíble, sobre todo los de la zona de la depresión
momposina, poseedores de una gran riqueza musical y dancística.
(Ramírez Lascarro, 2020)

DESARROLLO DE LAS CÁTEDRAS AFRO, PAZ Y VALLENATO
En esta sección se definirá:
 Las estrategias pedagógicas y metodológicas
 Mecanismos de evaluación de las Cátedras Afro, Paz y Vallenato del Centro
A su vez se presenta el diseño de las mallas curriculares de cada Contiene, en la
que contiene:
 Identificación
 Descripción de la asignatura
 Objetivos
 Estándares
 Contenido Programático y Competencias Especificas
 Bibliografía
Las estrategias pedagógicas y metodológicas de las Cátedras Afro, Paz y
Vallenato del Centro Educativo Shalom Paz son:
 Preguntas verbales y escritas.
 Planteamiento de situaciones problemas.
 Obras literarias y Canciones aplicadas al tema.
 Juegos didácticos y manifestaciones culturales respecto al tema.
 Tareas en clase y para la casa.
 Exámenes escritos con preguntas de análisis tipo saber o pruebas ICFES,
adaptadas a cada grado.
 Talleres prácticos en clase y para el desarrollo en casa.

Los mecanismos de evaluación de las Cátedras Afro, Paz y Vallenato del Centro
Educativo Shalom Paz son:
PROCEDIMIENTOS CONCEPTUALES:
 Emisión de hipótesis o planteamientos
 Terminología
 Interpretación de Gráficos
 Capacidad de síntesis
 resolución de problemas.
DESTREZAS:
 Presentación
 Ortografía
 Expresión
 Actividades realizadas
 Realización de actividades artísticas.
ACTITUDES:
 Participación (Liderazgo, trabajo individual y grupal)
 Curiosidad
 Creatividad
 Respeto
 Comportamiento (asistencia, puntualidad, limpieza del lugar de trabajo, sentido
de pertenencia por materiales y el mobiliario institucional).

DISEÑO DE LA MALLA CURRICULAR
El formato de malla curricular fue basado en los criterios para la formulación de
los planes de área. Este es el diseño de la malla curricular del de las Cátedras Afro, Paz
y Vallenato del Centro Educativo Shalom Paz:
IDENTIFICACIÓN
NOMBRE DE LA
CÁTEDRA/ASIGNATURA
PERIODOS ACADÉMICOS
GRADOS
HORAS DE TRABAJO POR
PERIODO DEL ESTUDIANTE
Horas de acompañamiento docente
por semana
Duración
total en
Semanas
HDD HTP
HORAS POR PERIODO:
Periodo 1:
Periodo 2:
Periodo 3:
Periodo 4:
DOCENTES A CARGO
DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECIFICOS
CONTENIDOS Y COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
UNIDAD TEMÁTICA COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
BIBLIOGRAFÍA

CAPITULO I: CATEDRA AFRO
IDENTIFICACIÓN
NOMBRE DE LA CÁTEDRA AFRO
PERIODOS ACADÉMICOS CUATRO (4)
GRADOS JARDIN, TRANSICIÓN, PRIMERO, SEGUNDO, TERCERO, CUARTO,
QUINTO
por semana
Duración
total en
Semanas
40
HDD 1 HTP
HORAS POR PERIODO:
Periodo 1: 10 Horas = 10 Semanas
DOCENTES A CARGO
Eugenia Constante
Martha Robles
Nurys Sierra
Maribel Aragón
Maryury Hernandez
Katia Aconcha
Isleidy Pérez
La cátedra comprende un conjunto de temas y actividades pedagógicas relativos a
la cultura propia de las comunidades afrocolombianas, afroamericanas y africanas y
se desarrolla como parte integral de los procesos curriculares del segundo grupo de
áreas obligatorias y fundamentales, correspondientes a ciencias sociales, historia,
geografía, constitución política y democracia.
OBJETIVO GENERAL
Conocer y exaltar los aportes histórico-culturales, ancestrales y actuales de las
comunidades afrocolombianas a la construcción de la nación colombiana y aportar
al debate pedagógico nacional nuevos enfoques sobre las posibilidades
conceptuales y metodológicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad
desde el quehacer educativo.
 Contribuir al fortalecimiento de la identidad, autorreconocimiento y autoestima
de los colombianos en el contexto del sentido de pertenencia a la nación
colombiana.
 Propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la diversidad
étnica y cultural existente en el país, proscribiendo los prejuicios y estereotipos
discriminatorios.

 Replantear los enfoques pedagógicos y didácticos que orientan la elaboración
de textos y materiales de estudio en relación con la realidad del africano,
afroamericano y particularmente de lo afrocolombiano.
 Ayudar al proceso de desarrollo y consolidación de la etnoeducación en el
país.
BIBLIOGRAFÍA
PRIMERO, SEGUNDO, TERCERO, CUARTO, QUINTO:
 Cartilla afrocolombianidad 2012:
https://es.slideshare.net/preescolarcdo/cartilla-afrocolombianidad-gloria-eje-curricular-1-
2-3-4-2012-54586650
 Cartilla etnoeducación (maestro y niños)
https://es.scribd.com/doc/97643950/cartilla-etnoeducacion-maestro-y-ninos
 Cátedra afrocolombiana: una mirada histórica. Libro Zapata Olivella

MALLA CURRICULAR DE LA CATEDRA AFRO
IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Cátedra Afro
Periodos Académicos Primero (1) y Segundo (2)
Grados Jardín y transición
ESTÁNDARES
Reconoce y valora sus rasgos físicos, para lograr su identidad personal.
Reconoce y respeta las diferencias de sus compañeros, para tener una mejor convivencia.
Unidad temática Competencias específicas
IDENTIDAD PERSONAL
 Mi cuerpo y el de mis
compañeros
 Diversidad étnica
Reconoce las partes de su cuerpo y sus funciones, para
amarse así mismo.
Reconoce y respeta la diversidad étnica entre los seres
humanos.
RESPETANDO LAS
DIFERENCIAS
 El respeto
 Derechos y deberes
 No al racismo
Respeta las diferencias étnicas, culturales, sociales y
económicas.
Reconoce que las niñas y los niños tienen los mismos
derechos, para hacerlos respetar y cumplir.

IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Asignatura Afro
Periodos Académicos Tercero (1) y Cuarto (2)
ESTÁNDARES
Comprende que todos los niños y niñas son importantes y merecen respeto.
TODOS SOMOS
IMPORTANTES
 Amor propio
 Buen trato y Sociedad
Comprende que el amor propio, y la responsabilidad por
hacer el bien y ayudar a los demás hacen mejor a la
sociedad.
Reconoce los valores humanos para tener una mejor
convivencia
UN SON PARA LOS NIÑOS
Quienes son los
afrocolombianos
La importancia de la cultura
afro en el vallenato (Tambor)
Identifica la importancia de los afrocolombianos en la
historia.
CULTURA
AFROCOLOMBIANA
Costumbres
Tradiciones
Folclor
Reconoce la cultura afrocolombiana mediante juegos y
canciones.

IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Cátedra AFRO
Periodo Académico PRIMERO (1)
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
Distingue a la familia afrocolombiana como parte de las familias colombianas.
LA FAMILIA
AFROCOLOMBIANA
 Familia (Tipos de familia) y
las familias de los distintos
grupos étnicos, sean
gitanos, indígenas, mestizos
y afrocolombianas,
Reconoce los diferentes tipos de familia y reconoce la
identidad de la familia afro en Colombia
Reconoce y respeta la importancia de la familia y que no
importa nuestra piel, todos hacemos parte de un tipo de
familia.
RESPETANDO LAS
DIFERENCIAS
 El respeto
 No al racismo
económicas.
IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Asignatura AFRO
Periodo Académico SEGUNDO (2)
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
Reconoce y aprecia los aportes de la comunidad afro en Colombia y el mundo.
Reconoce los conceptos asociados a la afrocolombianidad
LA COMUNIDAD AFRO
 Etnia
 Afro
 Raíces
PERSONAJES AFROS
Reconoce la importancia de la comunidad afro en la
historia.
Conoce los conceptos de Etnia, Afro y Raíces.
Distingue los principales personajes Afros en hacer
grandes aportes a la historia del mundo y de Colombia.

IDENTIFICACIÓN
Periodo Académico TERCERO (3)
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
Distingue a la población afro mediante los aportes al mundo de la literatura.
Demuestra el legado histórico de la población afro
MUNDO AFRO, MUNDO
NUESTRO
 Mitos
 Leyendas
 Coplas y adivinanzas.
Reconoce la importancia de los aportes a la literatura de
la comunidad afro en Colombia,
Reconoce y respeta el ingenio y creatividad de la
población afrodescendiente.
IDENTIFICACIÓN
Periodo Académico CUARTO (4)
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
CULTURA
AFROCOLOMBIANA
 Folclor
 Costumbres
Tradiciones
canciones.

IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
Distingue a la familia afrocolombiana como parte de las familias colombianas.
LA COMUNIDAD AFRO
 Etnia
 Afro
 Raíces
 Grupo Étnico
 Raza y Mestizaje
 Diversidad Étnica
historia.
Conoce los conceptos de Etnia, Afro y Raíces.
Los Grupos Humanos
 La comunidad afro
 Mestizos
 Indígenas
 Room
económicas.
IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
RESPETANDO LAS
DIFERENCIAS
 El respeto
No al racismo
económicas.
Identifica y respeta a las diferentes razas en el mundo.
RECONOCIENDO MI ETNIA Y
MI COMUNIDAD
 Razas en el mundo
 Rasgos comunes entre lo
étnico y social

IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
Distingue a la población afro mediante los aportes al mundo de la literatura.
Demuestra el legado histórico de la población afro
MUNDO AFRO, MUNDO
NUESTRO
 Mitos
 Leyendas
 Coplas y adivinanzas.
Reconoce la importancia de los aportes a la literatura de
la comunidad afro en Colombia,
Reconoce y respeta el ingenio y creatividad de la
población afrodescendiente.
IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
Reconoce los aportes culturales y tradicionales a la idiosincrasia nacional.
CULTURA
AFROCOLOMBIANA
 Folclor
 Costumbres
 Tradiciones
canciones.

IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
Comprende la realidad nacional (pasado-presente) para transformar la sociedad en la que
las y los estudiantes se desarrollan; donde sea necesario.
LOS AFROCOLOMBIANOS Y
SUS ANTEPASADOS
 Pasado y Presente de los
afrocolombianos
 Procedencia de los
afrodescendientes
 Origen de los apellidos
historia.
Reconoce la historia de los afrocolombianos
Los Grupos Humanos
 La comunidad afro
 Mestizos
 Indígenas
 Room
económicas.
IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
Identifica los factores de discriminación para erradicarlos.
Ayuda a conservar las tradiciones culturales de la comunidad afrocolombiana.
RESPETANDO LAS
DIFERENCIAS
 No al racismo
económicas.
Identifica y respeta a las diferentes costumbres
afrocolombianas. (Vestuario, artesanías, peinados, platos
típicos)
 Costumbres
Afrocolombianas
(Vestuario, artesanías,
peinados, platos típicos)

IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
TRADICIONES
AFROCOLOMBIANAS
 Bailes
 Fiestas tradicionales
 Organizaciones y
comunidades afro
Identifica y respeta a las diferentes tradiciones
afrocolombianas. (Bailes y fiestas tradicionales)
MANIFESTACIONES
CULTURALES
AFROCOLOMBIANAS EN MI
REGIÓN
 Festival Palenque de San
Basilio
 Mapalé
 Bullerengue
 Carnaval de Barranquilla
 Festival Vallenato
 Cumbia
 Reconoce los aportes culturales de la población afro a la
cultura de la región Caribe.
IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
LITERATURA
AFROCOLOMBIANA
 Cuentos
 Fabulas
 Leyendas, mitos y poesías
 Cantos
Reconoce la literatura afrocolombiana mediante obras
literarias y recursos como cuentos, fabulas, mitos, etc.

IDENTIFICACIÓN
Periodos Académicos PRIMERO (1) y SEGUNDO (2)
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
Reconozco el legado histórico y social de la población afro en el mundo y las huellas que
permanecen en la construcción de una sociedad justa.
HISTORIA GENERAL DE
ÁFRICA
 Generalidades de África
 Regiones
 Tribus, Civilizaciones,
imperios.
Reconoce la historia de los africanos, las generalidades de
África.
Distingue las regiones de África, tribus, civilizaciones e
imperios.
COMO LLEGARON LOS AFRO
A AMÉRICA
 El primer africano en
América
 Pasado y Presente de los
afrocolombianos
 Captura Y esclavización
 Trata de africanos
Reconoce la historia de los africanos y como llegaron a
América y Colombia
Reconoce la territorialidad de los africanos.
COMO LLEGARON LOS AFRO
A COLOMBIA
RESISTENCIA Y PROCESO DE
LIBERTAD (Cimarrones,
Palenques – Apartheid).
Reconoce la historia de los africanos y como llegaron a
América y Colombia
Reconoce que los seres humanos son sujetos de derechos
y son seres libres.

IDENTIFICACIÓN
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
COMUNIDAD AFRO
 Diversidad Étnica y cultural
 Grupos Étnicos y prácticas
discriminatorias
 Organización política y
social de los
afrocolombianos
económicas.
Conoce la organización política y social de los
afrocolombianos.
IDENTIFICACIÓN
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
PROCESO DE ABOLICIÓN DE
LA ESCLAVITUD EN
COLOMBIA
 Palenque de San Basilio
 Participación en la
Independencia
 Grandes padres y héroes de
la patria
 Reconoce los aportes históricos de la población afro en la
independencia de Colombia.
Reconoce la libertad como derecho indispensable de todo
ser humano.
Identifica los participantes de la población
afrocolombiana en la historia de la independencia en
Colombia.

IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
LOS AFROCOLOMBIANOS
CARACTERIZACIÓN
 Ubicación
 Mapas
 Población
 Economía
historia.
Reconoce la historia de los afrocolombianos
IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
Identifica los factores de discriminación para erradicarlos.
COMUNIDADES
TRADICIONALES
 Los afros en el pacifico
 Costumbres y tradiciones
del pacifico
 Los afros en el Caribe
 Costumbres y tradiciones
del Caribe
Respeta las comunidades tradicionales afro en las
distintas regiones del país.
Reconoce y valora la importancia de las costumbres y
tradiciones de la población afro en Colombia.

IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
las y los estudiantes se desarrollan; donde sea necesario..
DESARROLLO
AFROCOLOMBIANO EN EL
CAMPO CULTURAL
(Deportivo, artístico, etc.)
Identifica y respeta los diferentes aportes culturales
afrocolombianos (Personajes Afrocolombianos).
ÁREAS DE ASENTAMIENTO
COSMOVISIÓN (Territorios)
Reconoce la territorialidad de los asentamientos de la
comunidad afro en el país.
IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
las y los estudiantes se desarrollan; donde sea necesario..
Problemática poblacional
 Derechos Constitucionales
 Saqueo de recursos
naturales
 Desplazamiento y
migraciones
Reconoce los problemas que se enfrentan la población
afro.
Reconoce que los seres humanos tienen derechos.
Diferencia los conceptos migración y desplazamiento.

CAPITULO II: CÁTEDRA DE PAZ
IDENTIFICACIÓN
NOMBRE DE LA CÁTEDRA PAZ
QUINTO
por semana
Duración
total en
Semanas
40
HDD 1 HTP
HORAS POR PERIODO:
DOCENTES A CARGO
Eugenia Constante
Martha Robles
Nurys Sierra
Maribel Aragón
Maryury Hernandez
Katia Aconcha
Isleidy Pérez
Es una materia que busca impulsar la democracia para la construcción de espacios de
convivencia que eviten la perpetuación de la discriminación, hostilidad o violencia en el trato
con el otro. Igualmente, se busca que los estudiantes tengan la posibilidad de identificar y
reconocer las principales causas y consecuencias de los conflictos ocurridos en Colombia y,
de manera particular, aquellos que han determinado el transcurrir de la nación a partir
desde el siglo XIX; buscando concienciar a los ciudadanos y futuros ciudadanos (estudiantes)
sobre la importancia que tiene, para la reconstrucción de la nación, el hecho de conocer la
historia, reflexionar sobre ella y proponer alternativas concretas para la paz, la reconciliación
y el perdón.
OBJETIVO GENERAL
Crear y consolidar un espacio para el aprendizaje, la reflexión y el diálogo sobre la cultura
de la paz y el desarrollo sostenible que contribuya al bienestar general y el mejoramiento
de la calidad de vida de la población.
 Promover el desarrollo de relaciones amistosas convirtiéndonos en verdaderos
“mensajeros de la paz.
 Resolver los conflictos a través del acuerdo, el diálogo, el acercamiento afectuoso y
la reconciliación.
 Reconocer el valor de la persona y la igualdad de derechos de hombres y mujeres.
 Entender que todos tenemos el derecho de gozar de libertad de palabra y de
pensamiento.

BIBLIOGRAFÍA
 Cartilla de la cátedra de la paz. Editorial Santillana Plus.
https://santillanaplus.com.co/pdf/cartilla-catedra-de-paz.pdf

MALLA CURRICULAR DE LA CATEDRA DE PAZ
IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Cátedra PAZ
Periodos Académicos PRIMERO (1) Y SEGUNDO (2)
Grados JARDÍN Y TRANSICIÓN
ESTÁNDARES
Reconoce y valora el derecho de la Paz.
Conoce sobre los derechos humanos y el desarrollo sostenible.
BUEN TRATO
 Saludos
 Cordialidad
 Valores morales
Reconoce y respeta las diferencias, teniendo un buen
trato con sus compañeros
RESPETANDO LAS
DIFERENCIAS
 El respeto
 Derecho a la paz
económicas.
Conoce la importancia del Derecho a la Paz.
IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Asignatura PAZ
Periodos Académicos TERCERO (1) Y CUARTO (2)
Grados JARDÍN Y TRANSICIÓN
ESTÁNDARES
TODOS SOMOS
IMPORTANTES
 Mi familia
 La sociedad
 El medio ambiente
Comprende que la familia es base fundamental para el
desarrollo de la paz
Reconoce que todos los seres humanos son seres
importantes.
PROTECCIÓN DE LOS
RECURSOS
 Uso sostenible
 Protección de las riquezas
naturales
Cuida y protege los recursos naturales de Colombia

IDENTIFICACIÓN
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
Reconoce y valora el derecho de la Paz.
Conoce sobre los derechos humanos y el desarrollo sostenible.
RECONOZCO MIS DERECHOS
Y DEBERES
Derechos
Deberes
Normas de Convivencia
económicas.
Conoce la importancia del Derecho a la Paz.
Promueve la sana convivencia a través del
reconocimiento de los deberes y derechos.
IDENTIFICACIÓN
Periodos Académico SEGUNDO (2)
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
Identifico cómo me siento yo o las personas cercanas cuando no recibimos buen trato y
expreso empatía, es decir, sentimientos parecidos o compatibles con los de otros
Respeto la vida
 El Respeto
 El Respeto a la diferencia
 Deberes con el otro
Reconoce que el respeto es la base para la paz.
Respeto la vida y las diferencias de mis compañeros.

IDENTIFICACIÓN
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
Comprendo que las normas ayudan a promover el buen trato y evitar el maltrato en el juego
y en la vida escolar.
Conozco y respeto las reglas básicas del diálogo, como el uso de la palabra y el respeto por
la palabra de la otra persona.
Conozco y uso estrategias sencillas de resolución pacífica de conflictos
PAZ Y FRATERNIDAD
 Cuido y protejo el medio
 Ser solidario con mis
compañeros
 Expresar los sentimientos
Comparto mis talentos
Conoce el concepto de paz.
Diferencia los conceptos de fraternidad y amistad.
Demuestra y expresa fraternidad con sus compañeros.
IDENTIFICACIÓN
Periodos Académico CUARTO (4)
Grado PRIMERO
ESTÁNDARES
SOLUCION DE CONFLICTOS
●Solución de conflictos:
palabras mágicas
●Me comunico
asertivamente
●Manejo mi Libertad
Participo en Comunidad
Reconoce la comunicación como medio para resolver
conflictos
Utiliza palabras mágicas como (Perdón) para la solución
de conflictos.
Participa en comunidad, teniendo voz y voto.

IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
Comprendo qué es una norma y qué es un acuerdo.
Me preocupo porque los animales, las plantas y los recursos del medio ambiente reciban
buen trato.
Reconozco que las acciones se relacionan con las emociones y que puedo aprender a
manejar mis emociones para no hacer daño a otras personas.
SOBRE LOS DEBERES
 Deberes con nosotros
mismos: Autocuidado,
Autocontrol y Disciplina.
 Deberes con los Padres:
Gratitud y Obediencia.
 Deberes con los
semejantes, la Patria.
 Normas de Convivencia
Reconoce la importancia de los deberes para lograr
una mejor convivencia.
Reconoce las normas de convivencia como las pautas de
un buen convivir…
IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
Identifico cómo me siento yo o las personas cercanas cuando no recibimos buen trato y
expreso empatía, es decir, sentimientos parecidos o compatibles con los de otros
Actitud a LA VIDA
 ¿Qué son las Actitudes?
 ¿Qué es la Conducta?
 El valor de la Vida.
 El uso de la Libertad.
Reconoce que hay que meterle ganas a la vida.
Conoce que el buen trato es esencial para la convivencia.
Valora y respeta la vida.

IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
RESPETO LA VIDA
 El Respeto
 El Respeto a la diferencia
 Respeto a la autoridad.
 Respeto a las creencias.
 Valores Cívicos y con el
medio ambiente:
Igualdad y Democracia.
Reconoce que el respeto es la base para la paz.
Respeto la vida y las diferencias de mis compañeros.
Conoce el concepto de Democracia
IDENTIFICACIÓN
Grado SEGUNDO
ESTÁNDARES
SOBRE EL CONFLICTO
●Qué es el conflicto
●Escucha asertiva
●Lenguaje propositivo
●Comunicación pacífica
Las palabras mágicas
Conoce el concepto de conflicto.
 Conoce de estrategias sencillas para la resolución de
conflictos (escucha asertiva, lenguaje propositivo…)
Demuestra y expresa palabras mágicas para un buen
convivir.

IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
Comprendo qué es una norma y qué es un acuerdo.
Comprendo que mis acciones pueden afectar a la gente cercana y que las acciones de la
gente cercana pueden afectarme a mí.
Comprendo que las normas ayudan a promover el buen trato y el maltrato en el juego y en
la vida escolar
SOBRE LOS DEBERES Y
DERECHOS
 Los Derechos Humanos
 Deberes con la Patria:
(cómo se honra la bandera,
el himno, el escudo).
 Deberes con la Familia.
 Deberes con todas las
personas.
mismos: me valoro, la
constancia.
 Normas de Convivencia.
mismos: Autocuidado,
Autocontrol y Disciplina.
 Deberes con los Padres:
Gratitud y Obediencia.
 Deberes con los
semejantes, la Patria.
 Normas de Convivencia
Reconoce la importancia de los derechos y deberes para
lograr una mejor convivencia.
Reconoce las normas de convivencia como las pautas de
un buen convivir…
Conoce las normas del Manual de Convivencia del CE
Shalom Paz.
Comprende que, así como tiene derechos tiene deberes.

IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
Comprendo que las normas ayudan a promover el buen trato y el maltrato en el juego y en
la vida escolar
ACTITUD A LA VIDA
 Cómo se forman las
Actitudes.
 Cómo se mejoran las
Actitudes.
 Actitudes que favorecen la
Convivencia.
 La Dignidad.
 Los modales son
importantes (por favor,
permiso
Reconoce que hay que meterle ganas a la vida.
Conoce que el buen trato es esencial para la convivencia.
Valora y respeta la vida.
Reconoce el valor de la dignidad.
Utiliza en su cotidianidad los modales de
comportamiento
IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
VALORES
 La Prudencia, La Paciencia. La
Amabilidad.
 Valores Cívicos: patriotismo,
libertad, democracia.
Reconoce lo que significa prudencia, paciencia y
amabilidad.
Conoce el concepto de Democracia

IDENTIFICACIÓN
Grado TERCERO
ESTÁNDARES
SOBRE EL CONFLICTO
●El Conflicto: Expresión
adecuada de las emociones.
●Importancia de la escucha
para mejorar la
Comunicación.
●Ética del Lenguaje: Buen
uso de la palabra.
●Hablar bien de los demás.
Uso del lenguaje adecuado en
la Internet.
Conoce el concepto de conflicto.
convivir.
Escucha con atención buscando una mejor
comunicación.

IDENTIFICACIÓN
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
Expreso en forma asertiva, mis puntos de vista e intereses en las discusiones grupales.
Reconozco el valor de las normas y los acuerdos para la convivencia en familia, en el medio
escolar y otras situaciones.
SOBRE LA PAZ
 Conceptos alrededor de la
Paz.
 Principios morales, éticos y de
reconocimiento universal.
 Relaciones interpersonales y
cultura del ambiente.
Define con sus propias palabras el termino: PAZ.
Reconoce y diferencia los valores morales y los éticos.
Presenta buen comportamiento y tiene relaciones
interpersonales en base a una buena convivencia.
IDENTIFICACIÓN
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
Identifico las ocasiones en que actúo en contra de los derechos de otras personas y
comprendo porqué esas acciones vulneran sus derechos.
Conozco los derechos fundamentales de las niñas y los niños.
Reconozco que tengo derecho a mi privacidad e intimidad; exijo el respeto a ello.
DERECHOS Y DEBERES
 Derechos Humanos
 Clasificación de los
Derechos Humanos.
 Los Derechos Humanos en
Colombia
 Deberes de los ciudadanos
Reconoce respeta los derechos humanos.
Identifica los artículos de la constitución que protegen
los derechos fundamentales.
Clasifica los Derechos Humanos según su dimensión.
Conoce sus derechos como deberes.

IDENTIFICACIÓN
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
Coopero y muestro solidaridad con mis compañeras y compañeros; trabajo constructivamente en
equipo.
Participio con mis profesores, compañeros y compañeras en proyectos colectivos orientados al bien
común y a la solidaridad.
VALORES CIVICOS Y
COMUNITARIOS
 La Equidad.
 La aceptación del otro.
 El respeto por la diferencia.
 La solidaridad con mis
semejantes.
 La justicia para lograr la Paz.
Reconoce lo que significa la Equidad, Justicia y Respeto.
Conoce el concepto de Solidaridad y lo pone en práctica.
Genera espacios de equidad y participación; respetando
las diferencias.
IDENTIFICACIÓN
Grado CUARTO
ESTÁNDARES
SOBRE EL CONFLICTO
●El Conflicto y sus elementos.
●Pasos para resolver un
conflicto.
●El Diálogo, la tolerancia.
●El poder de la escucha.
●La Violencia Intrafamiliar y
sus consecuencias sociales.
Conoce el concepto de conflicto y sus elementos.
convivir.
Escucha con atención buscando una mejor
comunicación.
Identifica y reconoce cuando existe violencia
intrafamiliar.

IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
Expreso en forma asertiva, mis puntos de vista e intereses en las discusiones grupales.
Reconozco el valor de las normas y los acuerdos para la convivencia en familia, en el medio
escolar y otras situaciones.
SOBRE LA CÁTEDRA DE PAZ
Origen de la cátedra de paz
(por qué).
Definición de la Paz.
Historia de la Cátedra de
Paz.
Cultura de la Paz.
Personajes constructores
de la Paz.
Conflicto
Tipos de Conflicto
Violencia en Colombia
Conoce los objetivos de la catedra de paz.
Identifica los aportes a la construcción ciudadana a los
personajes constructores de Paz.
Define con sus palabras el termino paz y conflicto.
Conoce los hechos históricos que dieron origen a la
Cátedra de Paz.
IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
Expongo mis posiciones y escucho las posiciones ajenas, en situaciones de conflicto.
Identifico múltiples opciones para manejar mis conflictos y veo las posibles consecuencias
de cada opción.
LA PALABRA Y SU PODER
 El poder de la palabra.
 El Diálogo.
 Paz y Ética.
 Factores que afectan la
convivencia.
Utiliza la comunicación asertiva para resolver conflictos.
Comprende que el dialogo y el poder de la palabra
mejoran la convivencia.

IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
Coopero y muestro solidaridad con mis compañeras y compañeros; trabajo
constructivamente en equipo.
Participio con mis profesores, compañeros y compañeras en proyectos colectivos orientados
al bien común y a la solidaridad.
ME EXPRESO CON
ASERTIVIDAD
 El poder de las disculpas.
 El lenguaje no verbal.
 Respeto por la opinión de
los demás.
 Relaciones Interpersonales.
 La Inclusión.
LOS BUENOS HÁBITOS Y LA
CONVIVENCIA EN PAZ.
Reconoce las situaciones y actuaciones cotidianas que
favorecen la convivencia.
Utiliza un lenguaje asertivo para una buena convivencia
Posee buenos hábitos en el salón de clases.
IDENTIFICACIÓN
Grado QUINTO
ESTÁNDARES
SOBRE EL CONFLICTO
●El Conflicto y sus elementos.
●Pasos para resolver un
conflicto.
●Mediación y negociación
PROYECTO DE PAZ Y
DEMOCRACIA.
Conoce el concepto de conflicto y sus elementos.
Identifica y reconoce cuando existen opciones de
negociación en un conflicto y cuando servir de mediador.
Participa activamente mostrando los valores civiles en el
colegio.

CAPITULO III: CÁTEDRA DE VALLENATO
IDENTIFICACIÓN
NOMBRE DE LA CÁTEDRA VALLENATO
QUINTO.
por semana
Duración
total en
Semanas
40
HDD 1 HTP
HORAS POR PERIODO:
DOCENTES A CARGO
Eugenia Constante, Martha Robles, Nurys Sierra, Maribel
Aragón, Maryury Hernández, Katia Aconcha y Isleidy Pérez.
La ‘cátedra del vallenato’ es un proyecto pedagógico cultural que busca preservar
las costumbres de la región vallenata (música, tradiciones y costumbres) en el
Centro Educativo Shalom Paz. A demás de entender el contexto geográfico, histórico
y social-económico de la cuna del Vallenato.
OBJETIVO GENERAL
Conservar la música vallenata para que los niños no olviden el valor de nuestras
raíces culturales.
 Construir enlace cultural para seguir con el patrimonio autóctono de los
estudiantes vallenatos con sus tradiciones.
 Generar espacios de conciencia cultural de la música vallenata en escenarios
de la cotidianidad.
 Propiciar el desarrollo de actitudes de comprensión y respeto de la
idiosincrasia vallenata.
 Ayudar al proceso de desarrollo y consolidación de la cultura vallenata en el
país.
BIBLIOGRAFÍA
Araujo Noguera (1973).Vallenatología: orígenes y fundamentos de la música
vallenata.
Guzmán quintero y Piedrahita Rojas (2000). Valledupar: historia y arte. (ed. Art y
ciencias sociales).

MALLA CURRICULAR DE LA CATEDRA DE VALLENATO
IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Cátedra Vallenato
Periodos Académicos Primero (1) y Segundo (2)
ESTÁNDARES
Reconoce la importancia de los instrumentos tradicionales de la música vallenata (Acordeón,
caja y guacharaca).
Reconoce y valora el baile tradicional El Pilón.
PINTANDO APRENDO SOBRE
VALLENATO
EL VALLENATO
INSTRUMENTOS DEL
VALLENATO:
 Acordeón
 Caja
 Guacharaca
Reconoce la importancia del vallenato en la cultura
colombiana.
Identifica los instrumentos del vallenato tradicional (Caja,
Guacharaca y Acordeón).
CANTANDO Y BAILANDO
APRENDO DE NUESTRA
CULTURA
 El pilón vallenato
 Trajes tradicionales: (Mujer
y hombre)
Valora el folclor vallenato mediante bailes y cantos (El
Pilón Vallenato)
Identifica y distingue las distintas piezas que conforman
los trajes tradiciones en el baile del pilón.

IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Asignatura Vallenato
Periodos Académicos Tercero (1) y Cuarto (2)
ESTÁNDARES
Comprende que el Festival de la Leyenda Vallenata es el evento más importante para la
ciudad de Valledupar.
Conoce los diferentes aires de la música vallenata.
RITMOS DEL
VALLENATO
 (Puya, paseo, merengue
y son)
Valora el folclor vallenato mediante cantos y bailes para
reconocer los aires del vallenato (Puya, paseo, merengue
y son)
FESTIVAL VALLENATO Reconoce la importancia Festival de la leyenda Vallenata.

IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Cátedra VALLENATO
Grados PRIMERO, SEGUNDO, TERCERO, CUARTO, QUINTO
ESTÁNDARES
Desarrolla identidad y amor por la ciudad de Valledupar y el Vallenato
Reconoce y valora la importancia de la música vallenata en Colombia y el Mundo
VALLEDUPAR Y EL
VALLENATO EN CONTEXTO
 Valledupar (Límites -
División Política
Administrativa- Símbolos -
Himno - Nuestras Raíces
(Fundación De La Ciudad De
Valledupar)-Flora Y Fauna)
EL VALLENATO
 Concepto
 Historia y orígenes
 Instrumentos tradicionales
 Ritmos del Vallenato
Conoce y comprende los hechos históricos que dieron a la
Fundación de la ciudad de Valledupar, así como también
el origen de la música vallenata.
Reconoce la importancia del vallenato en la cultura
colombiana.
Identifica los instrumentos del vallenato tradicional (Caja,
Guacharaca y Acordeón).
Reconoce los aires del vallenato (Puya, paseo, merengue
y son).
Conoce las diferencias y los orígenes de los instrumentos
tradicionales del vallenato (Acordeón, caja y guacharaca)
DANZAS DE NUESTRO
FOLCLOR
 El pilón vallenato
 El chicote
 Cucamba
 Diablos del corpus Christi
 Trajes tradicionales: (Mujer
y hombre)
LEYENDAS VALLENATAS
 Sirena
 Santo Ecce Hommo
 Francisco el hombre
 La Patasola
FESTIVAL DE LA LEYENDA
VALLENATA
 Reyes vallenatos
 Juglares vallenatos
 La Cacica y otras heroínas
del vallenato.
Conoce sobre las danzas de la región vallenata.
Valora el folclor vallenato mediante bailes y cantos (El
Pilón Vallenato)
Identifica y distingue las distintas piezas que conforman
los trajes tradiciones en el baile del pilón.
Aprecia y valora las leyendas (tradición oral y escrita) de
la región vallenata.
Reconoce la importancia Festival de la leyenda Vallenata
en Colombia y el mundo.
Conoce sobre los reyes y juglares de nuestro folclor.
Reconoce el valor de la mujer en el desarrollo de la
tradición vallenata (Consuelo Araujo Noguera “La Cacica”)
la mamá del vallenato.

IDENTIFICACIÓN
Nombre de la Cátedra VALLENATO
Grados PRIMERO, SEGUNDO, TERCERO, CUARTO, QUINTO
ESTÁNDARES
Distingue el legado de las distintas familias en la región para la contribución a la música
vallenata.
Desarrolla creatividad a partir de la expresión oral del vallenato.
Reconoce y valora la importancia de la música vallenata en Colombia y el Mundo.
Aprecia y valora el folclor, cultura e idiosincrasia del vallenato.
VALLENATO TRADICIONAL
 Versos y Piquería
 Leandro Díaz
 Rafael Escalona
DINASTÍAS DEL VALLENATO
 López
 Meza
 Diaz
 Granados
CLASIFICACIÓN DE LAS
VOCES EN EL CANTO
VALLENATO
Conoce y comprende el origen de los versos vallenatos de
Leandro Diaz y Rafael Escalona.
Reconoce la importancia de la piquería en el vallenato.
Reconoce los aportes de las distintas dinastías del
vallenato como la de los López, Meza, Diaz y Granados.
Conoce la clasificación de las voces en el canto del
vallenato (tenor, bajo, soprano, barítono, contralto,
Mesosoprano)
CANTANTES Y PROMOTORES
DE LA CULTURA VALLENATA
-Cantantes de Vallenato
Tradicional
-Cantantes De Vallenato
Nueva Ola
EL VALLENATO EN EL
MUNDO
 En los medios de
comunicación
 En la literatura
 En el arte
 En esculturas
Identifica y reconoce a los promotores, así como
cantantes de la cultura vallenata.
Distingue la diferencia entre la música vallenata
tradicional y el vallenato de la Nueva Ola.
Reconoce la importancia del vallenato en los distintas
campos y áreas.
 Desarrolla la capacidad creadora de realizar dibujos,
versos referentes a la cultura vallenata.

BIBLIOGRAFÍA
Bajaña Cabezas, F. (2012). Diseño de la malla curricular de las asignaturas técnicas.
Obtenido de Análisis de los procesos de formación académica de las asignaturas
técnicas de Comercio Exterior: http://repositorio.ug.edu.ec/handle/redug/19191
El Pilón. (14 de Abril de 2022). La Cátedra del Vallenato será implementada en colegios
oficiales de Valledupar. Obtenido de https://elpilon.com.co/la-catedra-del-
vallenato-sera-implementada-en-colegios-oficiales-de-valledupar/
Hernández G, J. (6 de Enero de 2017). Concepto de Paz. Obtenido de El Colombiano:
https://www.elcolombiano.com/opinion/columnistas/conceptos-de-paz-
LE5710629
InGenio Learning. (s.f.). Metas de aprendizaje ¿Qué son y cómo te ayudan a crecer?
Obtenido de Orientacion Vocacional: https://ingenio.edu.pe/blog/que-son-metas-
de-aprendizaje/
Ministerio de Educación Nacional. (s.f.). Concepto de Competencia. Obtenido de
Ministerio de Educación Nacional República de Colombia:
https://www.mineducacion.gov.co/1621/article-79364.html
Ministerio de Educación Nacional. (s.f.). Concepto de Estandares. Obtenido de
Ministerio de Educuacion Nacional República de Colombia:
https://www.mineducacion.gov.co/1621/article-79409.html
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