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Mg. Carlos Andrés Cardona Arteaga
3
1. Saludo
2. Socialización de las principales características de las metodologías utilizadas por
la pedagogía, de acuerdo con la lectura: “El método de la pedagogía” (pág. 233-
269). en: Flórez, R. (2005) Pedagogía del conocimiento. Bogotá: Mc Graw Hill
3. Conceptualización por parte del docente sobre la pedagogía tradicional,
humanista y liberadora.
4. Lectura grupal:
1. Pedagogía tradicional vs la pedagogía liberadora -
https://normaldemompox.tripod.com/documentos/pedagogia_tradicional_peda
gogia_liberadora.pdf
2. Rodríguez Cavazos, J. (2013). Una mirada a la pedagogía tradicional y
humanista. Presencia universitaria, 3(5), 36-45.
http://eprints.uanl.mx/3681/1/Una_mirada_a_la_pedagog%C3%ADa_tradicio
nal__y_humanista.pdf
5. Ejercicio grupal: Elaboración de paralelo acerca de la comparación entre la
Pedagogía tradicional, la humanista y la liberadora.
6. Compromisos: Indagar en la web que teorías pedagógicas y que corrientes
pedagógicas hay.
Socialización de la lista con las principales características de
las metodologías utilizadas por la pedagogía, de acuerdo con
“El método de la pedagogía” (pág. 233- 269). en: Flórez, R.
(2005) Pedagogía del conocimiento. Bogotá: Mc Graw Hill
2
“Enseñar significa permitir que el estudiante
aprenda, es decir, propiciar las condiciones para
que exprese libremente sus necesidades en un
clima afectivo favorable, de compresión,
aceptación y respeto. Aprender, por su parte, es
atribuirle significación a la experiencia que
posibilita la satisfacción de las necesidades”.
Desarrollar la
individualidad
Reconocerse
como seres
humanos
únicos
Desarrollar sus
potenciales
• A partir del siglo XVIII comienza a
originarse la pedagogía tradicional,
sin embargo tomo mayor fuerza
cuando comenzó a considerarse
como ciencia en el siglo XIX.
ORIGEN
• Ratichius (Wolfgang Ratke)
Alemán.
• Comenio (Juan Amos
Comenio) Checo
PRECURSORES
Rasgos del educador tradicional
1) Analítico 2) Sintético 3) Inductivo 4) Deductivo
Relación docente-alumno: predomina la autoridad del docente, que es el
centro del proceso de enseñanza, es el agente principal de transmisión de
conocimientos de forma acabada hacia los alumnos, es el que piensa. El
profesor tiene un papel autoritario, coercitivo, sus principios educativos son
bastante inflexibles, impositivos, que deben ser respetados por el alumno.
El alumno, tiene un papel pasivo, receptivo de los conocimientos, con poca
independencia cognoscitiva; se anula toda comunicación entre los alumnos
durante la clase, siendo el silencio el medio más eficaz para asegurar la atención
en el aula. Estos no participan en la elaboración de objetivos, programas o
sistemas de trabajo, los cuales les son impuestos; no participan en la elección de
los docentes.
Métodos: se basan en la exposición verbal de la materia y/o la
demostración.
Evaluación de aprendizaje: la evaluación tiene un carácter reproductivo,
apunta a los resultados dados por verificaciones a corto plazo (evaluaciones
orales), o de plazo más largo (pruebas escritas, o tareas para el hogar). El
refuerzo de aprendizaje es en general negativo (en forma de castigos, notas
bajas, llamado a los padres). Algunas veces se presenta positivo (por
ejemplo: emulación en las calificaciones).
Repercusión social: con ella surge la escuela como institución de formación
del hombre al servicio de la sociedad.
ORIGEN
•Finales del siglo XX
AUTORES
•Carl Rogers y Abraham
Maslow (USA)
Ser un maestro
interesado en el
alumno como
persona total
Mantener una
actitud receptiva
hacia nuevas
formas de
enseñanza
Fomentar el
espíritu
cooperativo
Ser auténtico y
genuino como
persona
Rechazar
posturas
autoritarias y
egocéntricas
Poner a disposición
de los alumnos sus
conocimientos y
experiencias
Actuar con
sensibilidad hacia
las percepciones y
sentimientos de
los estudiantes
El humanismo considera que la naturaleza humana adolece de fallos internos,
de modo que el buen desarrollo humano sólo se consigue mediante una ayuda
externa estimulativa, orientadora y correctiva —dada por la educación.
La pedagogía humanista parte de una visión
realista de la naturaleza humana y entiende que
ha de dejar desarrollarse libremente los aspectos
positivos del educando
Uno de los medios de
educación es la
coacción estimuladora.
Hay que ir habituando
al niño pequeño a un
trabajo intelectual
sistemático y sostenido
La acción educadora ha
de estimular, guiar y
corregir al educando.
la educación ha de
abrir al educando una
perspectiva de valores
ideales.
…la pedagogía humanista tiene como
propósito la formación de la voluntad y del
carácter del educando, entrenándolo para una
vida activa, diligente y esforzada que, más allá
de las satisfacciones personales egoístas, se
proponga la realización de valores o ideales
superiores y desinteresados…
ORIGEN
•a mediados
del siglo XX
AUTORES
•Paulo Freire
(Brasil)
Paulo Freire propone una pedagogía para que los seres humanos
aprendieran a leer no solamente “la palabra”, sino también leer
“su mundo”.
El desarrollo del pensamiento le permite a los seres humanos cuestionar
la naturaleza de su situación histórica y social, para leer su mundo, para
poder interpretarlo desde su realidad, y a su vez intervenirlo para su
beneficio.
un intercambio dialogal entre
Educadores y Estudiantes, en el
cual ambos aprenden, cuestionan,
reflexionan y participan en la
búsqueda de significados.
contar con seres humanos críticos,
reflexivos y creativos.
el desarrollo del conocimiento
crítico, potenciar el pensamiento,
auspiciar la reflexión del
individuo.
la formación de seres humanos
pensantes, comprometidos con su
devenir.
PROPUESTA DE LA EDUCACION LIERADORA
1. Tomar conciencia de la realidad donde se desenvuelve
el sujeto
2. Iniciativa de los sujetos para luchar y liberarse
3. El individuo tiene que ser un acto de análisis crítico en el
que se comprenda y analice el contenido
4. Dejar de lado la relación unidireccional para que la
bidireccionalidad contribuya a la educación integral de
ambos.
Enfrentar a los seres humanos, desde
niños, a su realidad, a desafiar las situaciones
problemáticas, permitirá que se cuente con personas
conscientes y responsables de su devenir.
No es conveniente, ni filantrópico, procrastinar el desarrollo
del pensamiento creativo de los seres humanos. El
progreso de la humanidad reside en el
pensamiento de todas las personas. Es tarea del educador
potenciar el pensamiento de los educandos para lograr
dicho objetivo.
1. Lectura grupal:
1. Pedagogía tradicional vs la pedagogía liberadora -
https://normaldemompox.tripod.com/documentos/pedagogia_tr
adicional_pedagogia_liberadora.pdf
2. Rodríguez Cavazos, J. (2013). Una mirada a la pedagogía
tradicional y humanista. Presencia universitaria, 3(5), 36-45.
http://eprints.uanl.mx/3681/1/Una_mirada_a_la_pedagog%C3%
ADa_tradicional__y_humanista.pdf
2. Ejercicio grupal: Elaboración de paralelo acerca de la comparación
entre la Pedagogía tradicional, la humanista y la liberadora.
1.Indagar en la web que teorías
pedagógicas y que corrientes
pedagógicas hay, y realizar un
esquema donde se relacione el
nombre de la corriente y teoría
con su autor.

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SEMANA 3.pptx

  • 1. Mg. Carlos Andrés Cardona Arteaga
  • 2.
  • 3. 3 1. Saludo 2. Socialización de las principales características de las metodologías utilizadas por la pedagogía, de acuerdo con la lectura: “El método de la pedagogía” (pág. 233- 269). en: Flórez, R. (2005) Pedagogía del conocimiento. Bogotá: Mc Graw Hill 3. Conceptualización por parte del docente sobre la pedagogía tradicional, humanista y liberadora. 4. Lectura grupal: 1. Pedagogía tradicional vs la pedagogía liberadora - https://normaldemompox.tripod.com/documentos/pedagogia_tradicional_peda gogia_liberadora.pdf 2. Rodríguez Cavazos, J. (2013). Una mirada a la pedagogía tradicional y humanista. Presencia universitaria, 3(5), 36-45. http://eprints.uanl.mx/3681/1/Una_mirada_a_la_pedagog%C3%ADa_tradicio nal__y_humanista.pdf 5. Ejercicio grupal: Elaboración de paralelo acerca de la comparación entre la Pedagogía tradicional, la humanista y la liberadora. 6. Compromisos: Indagar en la web que teorías pedagógicas y que corrientes pedagógicas hay.
  • 4. Socialización de la lista con las principales características de las metodologías utilizadas por la pedagogía, de acuerdo con “El método de la pedagogía” (pág. 233- 269). en: Flórez, R. (2005) Pedagogía del conocimiento. Bogotá: Mc Graw Hill 2
  • 5.
  • 6. “Enseñar significa permitir que el estudiante aprenda, es decir, propiciar las condiciones para que exprese libremente sus necesidades en un clima afectivo favorable, de compresión, aceptación y respeto. Aprender, por su parte, es atribuirle significación a la experiencia que posibilita la satisfacción de las necesidades”.
  • 8. • A partir del siglo XVIII comienza a originarse la pedagogía tradicional, sin embargo tomo mayor fuerza cuando comenzó a considerarse como ciencia en el siglo XIX. ORIGEN • Ratichius (Wolfgang Ratke) Alemán. • Comenio (Juan Amos Comenio) Checo PRECURSORES
  • 9.
  • 10. Rasgos del educador tradicional 1) Analítico 2) Sintético 3) Inductivo 4) Deductivo
  • 11. Relación docente-alumno: predomina la autoridad del docente, que es el centro del proceso de enseñanza, es el agente principal de transmisión de conocimientos de forma acabada hacia los alumnos, es el que piensa. El profesor tiene un papel autoritario, coercitivo, sus principios educativos son bastante inflexibles, impositivos, que deben ser respetados por el alumno. El alumno, tiene un papel pasivo, receptivo de los conocimientos, con poca independencia cognoscitiva; se anula toda comunicación entre los alumnos durante la clase, siendo el silencio el medio más eficaz para asegurar la atención en el aula. Estos no participan en la elaboración de objetivos, programas o sistemas de trabajo, los cuales les son impuestos; no participan en la elección de los docentes.
  • 12. Métodos: se basan en la exposición verbal de la materia y/o la demostración. Evaluación de aprendizaje: la evaluación tiene un carácter reproductivo, apunta a los resultados dados por verificaciones a corto plazo (evaluaciones orales), o de plazo más largo (pruebas escritas, o tareas para el hogar). El refuerzo de aprendizaje es en general negativo (en forma de castigos, notas bajas, llamado a los padres). Algunas veces se presenta positivo (por ejemplo: emulación en las calificaciones). Repercusión social: con ella surge la escuela como institución de formación del hombre al servicio de la sociedad.
  • 13.
  • 14. ORIGEN •Finales del siglo XX AUTORES •Carl Rogers y Abraham Maslow (USA)
  • 15.
  • 16. Ser un maestro interesado en el alumno como persona total Mantener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseñanza Fomentar el espíritu cooperativo Ser auténtico y genuino como persona Rechazar posturas autoritarias y egocéntricas Poner a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencias Actuar con sensibilidad hacia las percepciones y sentimientos de los estudiantes
  • 17. El humanismo considera que la naturaleza humana adolece de fallos internos, de modo que el buen desarrollo humano sólo se consigue mediante una ayuda externa estimulativa, orientadora y correctiva —dada por la educación. La pedagogía humanista parte de una visión realista de la naturaleza humana y entiende que ha de dejar desarrollarse libremente los aspectos positivos del educando Uno de los medios de educación es la coacción estimuladora. Hay que ir habituando al niño pequeño a un trabajo intelectual sistemático y sostenido La acción educadora ha de estimular, guiar y corregir al educando. la educación ha de abrir al educando una perspectiva de valores ideales.
  • 18. …la pedagogía humanista tiene como propósito la formación de la voluntad y del carácter del educando, entrenándolo para una vida activa, diligente y esforzada que, más allá de las satisfacciones personales egoístas, se proponga la realización de valores o ideales superiores y desinteresados…
  • 19. ORIGEN •a mediados del siglo XX AUTORES •Paulo Freire (Brasil)
  • 20.
  • 21. Paulo Freire propone una pedagogía para que los seres humanos aprendieran a leer no solamente “la palabra”, sino también leer “su mundo”. El desarrollo del pensamiento le permite a los seres humanos cuestionar la naturaleza de su situación histórica y social, para leer su mundo, para poder interpretarlo desde su realidad, y a su vez intervenirlo para su beneficio. un intercambio dialogal entre Educadores y Estudiantes, en el cual ambos aprenden, cuestionan, reflexionan y participan en la búsqueda de significados. contar con seres humanos críticos, reflexivos y creativos. el desarrollo del conocimiento crítico, potenciar el pensamiento, auspiciar la reflexión del individuo. la formación de seres humanos pensantes, comprometidos con su devenir.
  • 22. PROPUESTA DE LA EDUCACION LIERADORA 1. Tomar conciencia de la realidad donde se desenvuelve el sujeto 2. Iniciativa de los sujetos para luchar y liberarse 3. El individuo tiene que ser un acto de análisis crítico en el que se comprenda y analice el contenido 4. Dejar de lado la relación unidireccional para que la bidireccionalidad contribuya a la educación integral de ambos.
  • 23. Enfrentar a los seres humanos, desde niños, a su realidad, a desafiar las situaciones problemáticas, permitirá que se cuente con personas conscientes y responsables de su devenir. No es conveniente, ni filantrópico, procrastinar el desarrollo del pensamiento creativo de los seres humanos. El progreso de la humanidad reside en el pensamiento de todas las personas. Es tarea del educador potenciar el pensamiento de los educandos para lograr dicho objetivo.
  • 24. 1. Lectura grupal: 1. Pedagogía tradicional vs la pedagogía liberadora - https://normaldemompox.tripod.com/documentos/pedagogia_tr adicional_pedagogia_liberadora.pdf 2. Rodríguez Cavazos, J. (2013). Una mirada a la pedagogía tradicional y humanista. Presencia universitaria, 3(5), 36-45. http://eprints.uanl.mx/3681/1/Una_mirada_a_la_pedagog%C3% ADa_tradicional__y_humanista.pdf 2. Ejercicio grupal: Elaboración de paralelo acerca de la comparación entre la Pedagogía tradicional, la humanista y la liberadora.
  • 25. 1.Indagar en la web que teorías pedagógicas y que corrientes pedagógicas hay, y realizar un esquema donde se relacione el nombre de la corriente y teoría con su autor.