INGENIERIA + UN PUENTE ENTRE LA TECNOLOGIA Y LA SOCIEDAD

INGENIERIA: PUIENTE ENTRE TECNOLOGIA Y SOCIEDAD
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO 1
INGENIERIA
UN PUENTE ENTRE LA TECNOLOGIA Y LA SOCIEDAD
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO1
norojor@cablenet.com.ar
01. Para la formación de los INGENIEROS DEL FUTURO necesitamos un verdadero puente que
tenga un arco sólido, confiable, seguro, resistente, pero que hunda sus fundamentos y repose
en las dos orillas: los conocimientos propios de la PROFESIÓN y de la ESPECIALIDAD
(INGENIERÍA) y los conocimientos necesarios sobre la SOCIEDAD y quienes forman parte de
ella. Un buen ingeniero es quien tiene solvencia para afrontar con creatividad y conocimientos
los desafíos que se le presentan, pero lo es también por su conciencia ciudadana, su
compromiso personal con la sociedad, su responsabilidad ética y explicita adhesión a una
economía solidaria, sustentable y respetuosa del medio ambiente.
02. Si “en toda sociedad la producción del discurso está a la vez controlada, seleccionada y
redistribuida por un cierto número de procedimientos que tienen por función conjurar los
poderes y peligros que puedan provenir de elementos aleatorios, distintos o imprevistos”, en
NUESTRAS UNIVERSIDADES Y FACULTADES DE INGENIERÍA el orden del discurso es el discurso
del orden, porque los diseños curriculares terminan disciplinando el curriculum, limitando,
excluyendo y vigilando los saberes, y dándole forma a la formación de ingeniero. El orden y el
discurso se mimetizan con las ciencias exactas y la producción de los saberes tecnológicos., y
esto naturaliza la convicción de que “las disciplinas (no las ciencias) son un principio de control
de la producción del discurso: ella fijan los límites por el juego de una identidad que tiene la
forma de una reactualización permanente de sus reglas”. (Foucault, 1992)
03. La cátedra de INGENIERÍA Y SOCIEDAD pretende – en su designación - vincular al
estudiante con la INGENIERIA (al iniciar la carrera) y con la SOCIEDAD (a la que los alumnos
pertenecen como ciudadanos y a la que se insertarán plenamente con su formación
universitaria). La denominación podría haber sido otra (por ejemplo, INGENIERÍA Y MUNDO
CONTEMPORÁNEO, INTRODUCCIÓN A LA INGENIERÍA, o INGENIERÍA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA),
pero por alguna razón tiene el nombre que tiene y, respetándolo, organizamos nuestro
trabajo. Sin embargo no tiene un contenido que responda a las expectativas de su
enunciación: cuando uno abre las puertas de INGENIERÍA Y SOCIEDAD, o – imaginemos –
cuando los alumnos, tímidos y expectantes, se disponen a iniciar el cursado de la misma, pre-
suponemos una serie de temas asociados directamente a su denominación: aproximaciones a
1
Los materiales originales de este artículo fueron dos PONENCIAS presentadas en dos jornadas sobre las
CATEDRAS DE INTRODUCCION A LA INGENIERÍA (noviembre 2013) y de INGENIERÍA SOCIEDAD (abril
2014), a las que se les sumaron los aportes y debates de los colegas de geografías e instituciones
diversas.

la ingeniería, su presencia y desarrollo histórico, la sociedad, su organización y sus problemas,
el ejercicio de los derechos y una ciudadanía responsable, la sociedad en el tiempo y en el
espacio, la articulación entre las transformaciones tecnológicas de la ingeniería y los procesos
civilizatorios, etc.
04. Pero mencionado ORDEN DEL DISCURSO (y el discurso del orden) puede constatarse en el
programa de la CÁTEDRA (que en las facultades de Ingeniería siempre es prescriptivos como
son las cátedras del “núcleo fuerte” de la carrera)y que tiene un azaroso origen en su
redacción origi Lo cierto que el PROGRAMA de la CÁTEDRA remite a áreas profesionales y de
conocimientos muy diversas, aunque en sí mismas puedan verse como complementarias: 2
(1)
EPISTEMOLOGÍA: pensamiento científico, ciencia y tecnología; (2) SOCIOLOGÍA: mundos actual,
problemas sociales contemporáneos; (3) HISTORIA Y CIENCIAS POLITICAS: Argentina y el
mundo, desarrollo nacional y regional, tecnología y desarrollo (4) EDUCACION: universidad e
ingeniería. Para responder a esta pluralidad se impone el funcionamiento de un equipo
docente que permita trabajar interdisciplinariamente porque provienen de diversas disciplinas
y se organizan en torno a un eje temático y problemático común, articulando la multiplicidad
de conocimientos. Pero el riesgo es que tal equipo no esté constituido, no tenga el
funcionamiento deseado o las diversas cátedras de una REGIONAL estén a cargo de algunos
pocos docentes (de una especialidad) que por diversas razones trabajan de manera autónoma
e independiente. Como a nadie se le puede exigir la especialización en todas las áreas, es
posible que terminen PRIVILEGIANDO CIERTAS ÁREAS de desarrollo en detrimento de otros,
respaldados por la mayor solvencia en algunas áreas del saber, respondiendo a aquel viejo
principio de la enseñanza de todos los tiempos: “uno sólo enseña lo que conoce y sabe”.
05. ¿Qué es lo que sucede? Lo que se soslaya, lo que en realidad sucede es el que el orden
del discurso vigente no representa la totalidad de lo que puede decirse sobre un tema, sino
siempre legitiman y le dan forman a la facultad de ingeniería imponiendo una versión que – en
realidad – no representa todo lo que puede decirse sobre la ingeniería, pero pretende
convencernos de que hay una solo forma (prescriptiva y excluyente), un camino, un tiempo
para llegar a ser ingeniero, un estilo para alcanzar la meta. No hay alternativas, ni procesos
alternos, y se comparte un convencimiento implícito: no vale la pena intentarlo. Seguramente
esta situación puede ser predicada no sólo de las Facultades y Carreras de Ingeniería, sino
también de los Contadores, los Médicos, los Abogados, Arquitectos o Historiadores que - en
sus respectivos reductos académicos – procesan las mismas estrategias discursivas asociadas a
la preeminencia de un modelo único, excluyendo las alternativas. Esta situación pone en
debate el estado de las Universidades y de sus diseños curriculares en el siglo XXI
(problemática que ha sido debidamente abordada por muchos documentos y autores).3
2
Contenidos mínimos establecidos para INGENIERÍA Y SOCIEDAD
1. La Argentina y el mundo actual 2. Problemas sociales contemporáneos
3. El pensamiento científico 4. Ciencia, tecnología y desarrollo
5. Políticas de desarrollo nacional y regional. 6. Universidad y tecnología
.
3
INFORME BRICALL (2000), INFORME COMISION JURI (2001, DECLARACION DE BOLOGNA. IESALC-
UNESCO (2007), Informe sobre la Educación Superior en América Latina y el Caribe. 2000-2005. La
metamorfosis de la educación superior. UNESCO LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN EL SIGLO XXI: VISIÓN Y
ACCIÓN - OCTUBRE 1998. UNESCO: Conferencia Mundial Educación Superior - 2009

06. Esta constatación nos permite reflexionar sobre la función que deben desempeñar las
cátedras de INTRODUCCIÓN A LA INGENIERÍA (en todos sus formatos) y preguntarnos si deben
reducirse a una materia (introductoria) o deberían proyectarse con variados formatos a lo
largo de la carrera. Entendemos que las mismas no están para cumplir una mera función
propedéutica, como si se tratara de un puente de acceso mas asociado al ingreso que al
desarrollo profesional, sino, sobre todo, para ampliar la visión y producir una necesaria ruptura
con el saber establecido, un quiebre de lo dado, constituyendo un ámbito de discusión sobre
los supuestos de la carrera y el futuro ejercicio profesional. Interesa vencer los procedimientos
de exclusión, aislamiento, ignorancia y prohibición que toda disciplina genera como proceso de
de afirmación, identificación y autodefensa.
07. El mero título de INTRODUCCIÓN y/o la ubicación en el inicio de la carrera, le resta la
importancia y la trascendencia que debería tener y ejercer, porque se interpreta como una
cátedra de saberes simples y de transición. Las materias “introductorias” tienen un valor
menor porque hay una carga semántica negativa: no es aun lo que se espera, sino
conocimientos que se requieren para ingresar al núcleo fuerte y duro de la ingeniería.. La única
forma de otorgarle significatividad y fortaleza es darle proyección a lo largo de la carrera y en
el diseño de las ingenierías. Debe existir un espacio permanente en el que el pensamiento
funcione de otra manera, abandone el proceso típico de las Ciencias Básicas y de los procesos
tecnológicos – imprescindibles para la formación –y permita respirar otro aires, con las razones
descansen sobre en parámetros no menos racionales que los matemáticos4
.
08. Cuando se debe responder a una pluralidad de temas y cuestiones y se amplía el número
de disciplinas que intervienen en una cátedra, nos encontramos con una serie de dificultades
tanto en los docentes que tienen a cargo sus cátedras como de los alumnos que deben
apropiarse de sus contenidos. No debemos olvidar el conocido tema de la ALFABETIZACIÓN
ACADÉMICA Y DISCIPLINAR, que implica poder apropiarse del lenguaje específico de cada
disciplina en la lectura de los textos y en la escritura de sus materiales. Si abrimos el abanico
para el desarrollo de tanto temas, les estamos pidiendo a los alumnos que recién comienzan la
carrera que accedan a numerosas disciplinas, con las dificultades y limitaciones que ese
proceso tiene. Si pretendemos lograr buenos niveles de aprendizajes se impone concentrar los
desarrollos hasta adquirir las competencias que les permita trabajar interdisciplinariamente
algunos temas de la sociedad, la tecnología y la ingeniería. Y asumiendo la perspectiva de los
estudiantes que ingresan a la universidad, INGENIERÍA Y SOCIEDAD se presenta como una
materia de TIPO CULTURAL, panorámica, cuyos contenidos son variados y que, por lo tanto,
los hace circular por temas cuya ARTICULACIÓN es compleja, mas allá del acceso a la
comprensión, la ejercitación (prácticos, producciones) y la aprobación de cada uno de los
temas, que puede ser – en sí misma – accesible.
09. Para poder cuestionar estas decisiones necesitamos romper con un tipo de pensamiento
homogéneo y único (en sentido académico y no necesariamente ideológico o político) que
circula por los pasillos y galerías de Ingeniería. Pensamiento único - en la interpretación
original de SCHOPENHAUER (1819) - que se sostiene a sí mismo, constituyendo una unidad
lógica independiente, sin tener que hacer referencia, ni necesitar otras componentes en el
sistema de pensamiento. O – en términos más próximo – rebautizado por uno de los
representantes de la Escuela de Frankfurt, MARCUSSE (1964) - como pensamiento
4
Tomo este concepto según la lectura e interpretación de HEIDEGGER en su obra LA PREGUNTA POR LA
COSA (1935), al tratar de explicar el PROYECTO DE LA MODERNIDAD y la FILOSOFIA KANTIANA.

unidimensional, un discurso dominante impuesto (en este caso académicamente) por sectores
dominantes, que saben estratégicamente excluir otros discursos. El problema es que el
pensamiento único o unidimensional una vez establecido es auto-poiético, se auto-construye a
sí mismo, se reproduce en el interior de los sistemas y de las instituciones, y se proclama – en
los hechos - como la única forma del discurso y de acción. Y a diferencia de lo IDEOLOGICO – la
conocida acepción que difunde IGNACIO RAMONET 5
- no es fruto de una lucha o de una
proclama, sino que fluye y se instala como algo natural en cada una de las actividades
académicas.
10. La INTRODUCCIÓN a la INGENIERÍA y la presencia de las humanidades y las ciencias
sociales constituyen el territorio para nuestra tarea: hacernos lugar en los intersticios, en las
grietas o hendiduras, en alguna inesperada e intolerable (¡justamente en ingeniería!) falla de
los materiales se puedan ubicar estas cátedras. Porque no se trata de discutir la sólida
formación específica del ingeniero, sino de introducir el pensamiento sobre lo diverso, lo
distinto, lo no dicho, lo no pensado. Territorio molesto, plural y desprolijo en donde el
pensamiento se des-naturaliza, se vuelve histórico, y se asocia a la complejidad y la
contradicción, se alimenta de la dialéctica y de la multiplicidad de miradas y discursos. Hasta
puede ser un pensamiento gratuito, no productivo, ineficiente, imposible de medir, de
calcular, de diseñar en el sistema de representaciones. En un universo de respuestas que
indefectiblemente trabajan con vías homogéneas, análogas y coincidentes, estallan las
preguntas, los interrogantes, las inseguridades, las incertidumbres, los pensamientos difusos,
el conflicto de las interpretaciones, la equivocidad o la estructura multívoca de los otros
discursos.6
11. Observamos ya la mirada y los oídos molestos de los colegas ingenieros. ¿Por qué
hacerlo? ¿Por qué alterar la tranquilidad productiva de los Ingenieros que están formando en
su propia casa a sus sucesores? Los diseños curriculares y sus articulaciones delimitan y
controlan el discurso, establecen los criterios de verdad y responden a los diversos perfiles que
han sido debidamente discutidos, consensuados y aprobados con reconocida legitimidad. Lo
que proponemos es que no sea el ÚNICO discurso, sino que se abran otros discursos que
también construyen la figuran y la función del ingeniero en los tiempos que vivimos. De nada
5
IGNACIO RAMONET, director del periódico LE MONDE DIPLOMATIQUE, lo pone en circulación en los
medios académicos y de comunicación en 1995 bautizándolo como la “ingeniería del consentimiento”,
en un conocido artículo: EL PENSAMIENTO UNICO. “Atrapados. En las democracias actuales, cada vez
son más los ciudadanos que se sienten atrapados, empapados en una especie de doctrina viscosa que,
insensiblemente, devuelve cualquier razonamiento rebelde, lo inhibe, lo perturba, lo paraliza y acaba
por ahogarlo. Esta doctrina, es el pensamiento único, el único autorizado por un invisible y
omnipresente policía de la opinión. (…) ¿Qué es el pensamiento único? La traducción en términos
ideológicos con pretensión universal de los intereses de un conjunto de fuerzas económicas, en
particular las del capital internacional”. Este discurso anónimo es retomado y reproducido por los
principales órganos de información económica, grandes grupos industriales o financieros, las facultades
de ciencias económicas, periodistas, ensayistas, personalidades de la política, y repetido por los grandes
medios de comunicación de masas, sabiendo con certeza que, en nuestras sociedades mediáticas,
repetición equivale a demostración. El que mejor expresa esta idea que universaliza una sola visión de
la realidad es el conocido artículo de FRANCIS FUKUYAMA: “El fin de la Historia”.
6
Entendiendo los límites de esta exposición podemos hablar de PENSAMIENTO COMPLEJO,
PENSAMIENTO MULTIPLINARIO, PENSAMIENTO SISTEMICO, PENSAMIENTO HOLISTICO, PENSAMIENTO
LATERAL, PENSAMIENTO DIVERGENTE, PENSAMIENTO CRITICO. ¿Podríamos rescatar la figura
paradigmática de LEONARDO DA VINCI y sus producciones en ingeniería, trabajando desde un
pensamiento complejo, sistémico, holístico?

sirve que funcionen una o varias cátedras como las nuestras, se planifiquen o se rediseñen las
mismas y se constituyan acreditados equipos docentes, si finalmente este tipo de materias
ocupa un sitio desdibujado o devaluado en el plan de estudios y en la valoración de los colegas
y de los alumnos. Los primeros que deben descubrir y aceptar su importancia y necesidad
deben ser los mismos dueños de casa, los ingenieros.,
12. Nuestra propuesta consiste en instalar en etapas sucesivas – por los temas que
abordamos y la metodología que implementamos - OTRO TIPO DE PENSAMIENTO que rompa
con la lógica de la formación del ingeniero pensada solamente por ingenieros, y que despierte
las otras lógicas, voces y miradas que rigen en la sociedad y que involucran necesariamente la
formación del buen ingeniero del siglo XXI. Es clave pensar el futuro profesional desde la
especificidad de su función, pero es peligroso circunscribir su formación a una única
concepción de sus funciones. No lo es sólo para la carrera de ingeniero, sino para cualquier
tipo de carrera: las miradas homogéneas, coincidentes, centrípetas y redundantes privan a los
estudiantes y futuros profesionales de la pluralidad, de la heterogeneidad, del valor de los
pensamientos entrópicos7
, variados, plurales. Se trata de romper con un pensamiento
endogámico y auto-referencial que se reproduce a sí mismo y reproduce a sus emisores
habilitados.8
Lo mismo puede afirmarse de la estructura isomórfica definida por la escasa
distancia y el progresivo acercamiento entre la lógica curricular e institucional de las carreras y
el ejercicio profesional, proponiendo una estructura de formación universitaria que se
mimetiza con el ejercicio de la profesión, pero impide dinamizar, y darle libertad y creación a
los diseños.
13. El pensamiento, las palabras, los discursos, los mensajes, la comunicación ARMAN LA
SUBJETIVIDAD PREDOMINANTEMENTE RECEPTIVA DE LOS ESTUDIANTES de la universidad, que
termina moldeándose según los dictados de las enseñanzas que recibe. Nadie desconoce que
el acceso a la alfabetización superior en las ciencias exactas y en las tecnologías duras es casi
excluyente, mientras se observa un escaso esfuerzo de alfabetización de la comunicación
verbal (lectura, escritura, producción de textos, expresión oral, argumentación).. Con el tipo de
lenguaje y con su gramática hay una manera (ideológica por cierto) de acceder a los
conocimientos, a los saberes, a la verdad: aceptar, callar, registrar, repetir, guardar silencio,
obedecer, ser cautos al hablar, exagerar la prudencia, transitar siempre por los caminos
prefijados, no jugarse en ningún atrevimiento. La fuerza profesional de los profesores (muchas
veces devenidos en docentes por el peso mismo de su rol profesional o el desempeño en
puestos estratégicos en empresas, reparticiones públicas o fábricas) termina moldeando un
sujeto que reproduce al modelo y representa el producto ideal para un tipo de contratación
laboral y de desempeño en el ámbito profesional.9
7
El concepto de entropía es usado en termodinámica, mecánica estadística y teoría de la información.
En todos los casos la entropía se concibe como una "medida del desorden" o la "peculiaridad de ciertas
combinaciones", una medida de la incertidumbre y de la información necesaria para poder acotar en
cualquier proceso la incertidumbre.
8
Como en la interpretación biológica el riesgo de la endogamia radica en que se potencien las
posibilidades de que sea afectada por rasgos recesivos o deterioros genéticos, algo que se evita en las
prácticas exogámicas, que frente a las debilidades permiten construir y potenciar la fortaleza con
atributos provenientes de diversas fuentes.
9
Las empresas y las fábricas necesitan UN TIPO DE INGENIERO que responda a los parámetros de
organización de su producción, pero también, que represente su visión de la economía, el trabajo, los
derechos laborales y la responsabilidad social. Los profesores que alternan su compromiso con las

14. Pensamos estas cátedras como un medio para desencadenar, promover y sostener un
PENSAMIENTO ALTERNATIVO (al pensamiento fuerte y dominante) se requieren nuevas
formas pedagógicas dinamizadoras del pensamiento crítico, reclamando de los estudiantes el
pensamiento autónomo, que encuentre la mejor forma de expresión (oral y escrita) y su
adecuada fundamentación, desplazando el modelo de aceptación obsecuente de las
respuestas. un pensamiento que instala la sospecha, la pregunta, la duda, la conjetura. El
pensamiento crítico permite a los estudiantes aprender a resolver problemas nuevos, sin
lógica previa, ni modelización a la mano, en situaciones y contextos nuevos, desarrollando
respuestas renovadoras. La ingeniería es académicamente una práctica tecnológica sistemática
basada – sobre todo – en ciencias duras y procedimientos rígidos y estandarizados, sometidos
a cálculo y seguros. Pero en los hechos, no es sólo eso, porque su contexto de aplicación es la
producción, la sociedad, las personas, el trabajo, los recursos humanos, las condiciones
económicas y políticas de una sociedad. Estas variables no se pueden matematizar, ni trabajar
con un método axiomático a priori, sino con una mente abierta, innovadora y versátil para
interpretar los hechos, los indicios, los signos que permiten abordar y resolver situaciones y
problemas10
15. Para hacer observaciones, para efectuar críticas, para defender decisiones se necesitan
datos, estudios, ensayos, pruebas y argumentos. La SOLVENCIA EN EL MANEJO DEL LENGUAJE
es una competencia imprescindible para que pueda operar el pensamiento en todas sus
dimensiones. Sin palabras y sin articulación de palabras no hay pensamiento. Esa mentada
solvencia debe entenderse como buen manejo del vocabulario técnico (alfabetización
académica, científica y tecnológica), pero también el manejo del vocabulario de hablante culto:
comprender, hablar, escribir, razonar, exponer, articular pensamientos coherentes, discutir,
justificar, explicar, proponer, argumentar, convencer. Pero además – y esta es una
competencia que los numerosos estudios marcan como prioritario en la formación
universitaria y de los ingenieros – la capacidad para comunicarse efectivamente y de manera
eficaz en forma oral, escrita y gráfica; manejar varios idiomas; planificar, conducir y practicar
debates sobre los mas variados temas de la actualidad y de las diversas áreas de la cultura. El
estudiante universitario y el futuro ingeniero son ante todo seres humanos con capacidad de
relaciones interpersonales, y vínculos sociales y comunitarios, así como ciudadanos
responsables de su inserción en el medio.11
Para esas identidades prioritarias, se necesita
subjetivar una serie de competencias para que al mismo tiempo funcionen: razonamiento y
lenguaje, pensamiento y palabras, mirada crítica y formulación de propuestas coherentes. El
futuro ingeniero necesita disponer de herramientas filosóficas, sociológicas y epistemológicas,
porque debe ser consciente de la responsabilidad social y de la evaluación de las
consecuencias de los proyectos tecnológicos, y poder entender las fuerzas y necesidades
sociales que dieron lugar a su aparición..
empresas y con la universidad son el mejor instrumento de disciplinamiento y reclutamiento, como lo
son los diversos acuerdos y convenios entre las empresas, sectores productivos y universidades.
10
LA INGENIERÍA EN LA CULTURA CONTEMPORÁNEA en La Formación del Ingeniero profesional para el
tiempo actual. Tesis de las Ingeniería de Bases”.
11
Sería sumamente interesante investigar el número de CENTROS DE ESTUDIANTES que tienen las
FACULTADES DE INGENIERIA y cuál es el nivel de interés, compromiso y participación de los estudiantes.
Igualmente observar investigaciones sobre sus opiniones acerca de la política, la democracia, las formas
de gobierno, los representantes, así como la forma de sociedad y de gobierno con la que más se
identifican. Cfr. MARGULIS – URRESTI (2000), La juventud es más que una palabra.

16. Estas cátedras deben definirse como EL LUGAR DEL PENSAMIENTO Y LA PALABRA,
instrumentos necesarios para ejercer la capacidad de insertarse en el mercado laboral. Un
ingeniero que disponga de la adecuada formación profesional y que esté debidamente
equipado con otros pensamientos, es un ingeniero (o un estudiante avanzado) menos
funcional y más crítico frente a los intereses de quienes lo contratan. Las empresas
promueven modelos de producción asociados al cuidado del medio ambiente, a la
responsabilidad social, a la calidad de vida y a los principios e indicadores éticos. Es una
muestra de los avances de las sucesivas generaciones de derechos. Estos avances termina
fracasando en los hechos si se construye una cultura del simulacro y el cumplimiento formal,
pero no real; es necesario que funcionen como principios de las empresas, lenguajes totales,
transversales, que les corresponde defender especialmente a los dueños y responsables de las
empresas y a quienes desempeñan desde la ingeniería los puestos relevantes.12
Solo un
ingeniero con la cabeza abierta y formada, con un pensamiento amplio y múltiple, con
principios y convicciones autónomas, puede entenderlo, ponerlo en práctica, defenderlo y
exigirlo. Hay una gramática interna que impone coherencia entre todos los factores: los
discursos, las acciones, las normas de auditoría de control y las practicas cotidianas…
17. Todo esto es posible si progresivamente se planifica UNA CATEDRA UNICA Y
SIGNIFICATIVA o una serie de CATEDRAS que a lo largo de los años logran una verdadera
articulación vertical y horizontal a través de equipos docentes que trabajen en torno a un
proyecto común, pero desde especialidades diversas, y – al mismo tiempo – pueden establecer
vínculos con la formación específica del ingeniero. No se trata de dos túneles paralelos de
conocimientos, de dos órdenes discursivos, sino de conocimientos y saberes que dialogan
entre sí, como deberán hacerlo en la vida profesional. Este tipo de organización de las cátedras
exige preparación, discurso, manejo de argumentaciones, discusiones, construcción de
consenso, sentido crítico, debate abierto, capacidad der diálogo (hablar y escuchar). Cátedras
que – en el aula y más allá del aula – promuevan los proyectos tecnológicos, y junto a ellos, la
discusión sobre la economía, la política, el ejercicio del poder, la distribución de la riqueza, las
diferencias y las fracturas sociales, el valor del trabajo, el nivel de las ganancias, los derechos
personales y los derechos comunes o sociales, el contexto internacional y los problemas
nacionales, lo privado y lo público, la globalización de los negocios, los intereses comunes y las
ganancias de las empresas.13
18. Si no podemos producir cambios, porque los mismos responden a decisiones curriculares
que exceden las propuestas y requieren una intervención superior, debemos tratar de
recomponer y darle sentido a lo que hacemos y tenemos entre manos. Muchas veces lo ideas
es digno de una revolución, pero lo posible es una transformación que está ya en nuestras
12
El economista BERNARDO KLIKSBERG trabaja este tema, al analizar las principales problemáticas del
mundo actual a la luz de dos de los capitales más urgentes de la humanidad: la ética y la solidaridad. Por
su parte LAS NORMAS ISO 26000 son la que efectúan controles y auditorias para otorgar la
CERTIFICACIÓN EN RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIA.
13
Porque por su capital cultural, por su profesión y su desempeño laboral renuncia a una sujeción del
pensamiento de quien lo contrata, y exige el ejercicio de la libertad de pensamiento: derecho a pensar,
a expresarse, a hablar. Debe manejarse dialécticamente entre la lógica de la empresa y la lógica de la
sociedad. La sociedad no funcionaria mejor si tuviera una organización empresarial: tiene sus propios
(complejos y dinámicos) procesos organizacionales. Esto debe procesar un ingeniero en su formación:
no todos los temas y problemas de la sociedad se ajustan y se adecuan al pensamiento y a la pauta del
pensamiento de la ingeniería, porque las presuntas eficacia y seguridad de sus procedimientos se
convertirían en el germen de su auto- destrucción.

manos. Un pensamiento crítico debe desnaturalizar lo dado y ofrecer alternativas para
construir con lo dado, el perfil de cátedra que deseamos. Por eso proponemos definir TRES
TÓPICOS ASOCIADOS que permitan articular, de manera transversal, todos los temas, para que
cada uno de ellos funcione como parte de una estructura única e integral de la cátedra. Esto
permite pensar en la formación de estructuras mentales que facilitan la apropiación estable de
los conocimientos y su posterior aprovechamiento en el futuro profesional. En este sentido
planteamos como eje: UNIVERSIDAD-SOCIEDAD-TECNOLOGÍA, respondiendo así a la
denominación y a los contenidos de la cátedra e integrando el desarrollo armónico y ajustado
de la totalidad de los temas, desprendiéndolos de cada uno de ellos. Si se divide el desarrollo
anual en tres partes (o trimestres), podemos también equilibrar temporalmente el programa.
 En primer lugar, los alumnos están accediendo a la UNIVERSIDAD, y la misma se
presenta como el territorio no sólo de la transmisión sistemática de los conocimientos
de las especialidades, sino también de la producción del conocimiento (investigación).
Por esta razón, puede asociarse el tema del PENSAMIENTO CIENTÍFICO, sus caracteres,
sus métodos, su clasificación y los procesos de producción de la CIENCIA, algunas de
ellas en pleno proceso de adquisición en los primeros años de la carrera. El
PENSAMIENTO CIENTÍFICO aparece en la universidad como una presencia dinámica,
propia de la carrera elegida, que trabaja los temas claves de la epistemología y se asocia
al trabajo del aula y a los saberes académicos de los profesores.
 Por su parte, la TECNOLOGÍA permite tematizar la INGENIERÍA del pasado, las
prácticas del presente y la ingeniería del futuro, remitiendo al tema del conocimiento y
la producción tecnológica como un factor también asociado a la investigación (aplicada)
y a la satisfacción de necesidades y resolución de problemas, propios del desarrollo. Las
carreras y los servicios tecnológicos de la facultad son ejemplos vivos de la presencia
operativa de la TECNOLOGÍA, que se convierte en un factor de desarrollo dinamizador y
estratégico de la economía de la región y del país. Este tema representa, además, un
proceso de revisión y de afianzamiento en la elección y determinación de los alumnos
dispuestos a desempeñarse en el futuro ejercicio profesional de la INGENIERÍA.
 En tercer lugar, la SOCIEDAD es el ámbito de pertenencia del estudiante (con un
creciente sentido crítico y transformador) y al que deberá retornar con un compromiso
ciudadano responsable (construirse como sujeto de derechos y de obligaciones) y su
potencial de producción, emprendimiento y trabajo profesional. Este tema – que se
cierra en el tercer trimestre – constituye el lugar para pensar y definir la presencia de la
ARGENTINA en el contexto regional (Latinoamérica) y en el mundo actual (globalización
y siglo XXI), al mismo tiempo que pueden abordarse los problemas sociales
contemporáneos que asoman en nuestra realidad pero que son propios del momento
histórico que vivimos.
19. Este recorrido propedéutico – que requiere además una metodología dinámica,
numerosos e ineludibles recursos de ALFABETIZACIÓN ACADÉMICA GENERAL Y LOS PROPIOS
DE CADA DISCIPLINA, y el acompañamiento tutorial para afianzar los hábitos de estudio del
nivel superior – puede marcar el horizonte para un INGENIERO que se construye (1) teniendo
como fundamento las ciencias y el pensamiento, (2) moviéndose con solvencia en el universo
tecnológico, y con posibilidades de: (3) disponer de un conocimiento crítico de la sociedad y el
tiempo en el que vive, (4) asumir sus responsabilidades ciudadanas y profesionales consciente
de los problemas sociales que se presentan, (5) aportar sus saberes en el campo específico

para el que se ha preparado, pero sin descuidar la visión general que el conocimiento, la
sociedad, la ingeniería actual le reclaman.
20. Si, finalmente, en un acto de generosidad, se nos pidiera ofrecer nuestro aporte para
armar o definir los contenidos de esta INTRODUCCIÓN A LA INGENIERÍA o una INGENIERIA Y
SOCIEDAD que recorra transversalmente la carrera, más allá de su título o de su nombre,
creemos que podemos formular dos propuestas: (1) una suma de contenidos que se
consideren relevantes para la formación del UNIVERSITARIO, el PROFESIONAL, el CIUDADANO,
el INGENIERO, el ESPECIALISTA del siglo XXI definido en competencias que no sean las que
puntualmente son abordadas y desarrolladas en la formación específica, de tal modo que las
diversas cátedras (asociadas y en diálogo permanente) puedan definir su plan de trabajo anual,
sus materiales de lectura y consultas, sus trabajos, para ofrecerlos en cada una de las cursadas.
Eso permitiría saltar de un aburguesamiento docente a un compromiso crítico que vive en
situación de cambio e innovación. (2) una posible RE- ORGANIZACIÓN que trabaje los temas
fundamentales sobre el EJE DEL TRABAJO HOMBRE – MUNDO, con un eje sistemático de
referencia, según el siguiente cuadro y detalle:
1. CONOCER EL MUNDO
CULTURA, CIENCIA Y UNIVERSIDAD
Ser humano, historia y cultura
Ciencia, Investigación y Universidad
2. TRANSFORMAR EL MUNDO
INVESTIGACIÓN, TECNOLOGÍA INGENIERÍA
Ser humano y producción del mundo humano.
Tecnología, ingeniería y artefactos
3. HABITAR EL MUNDO COMPARTIDO
SOCIEDAD, GOBIERNO, DEMOCRACIA,
ARGENTINA. AMÉRICA GLOBALIZACIÓN.
Sociedad, democracia y globalización
Ideología, política y ciudadanía.
4. HUMANIZAR EL MUNDO
TRABAJO, ECONOMÍA Y POLÍTICA, CAPITAL
HUMANO Y CULTURAL. ÉTICA
Trabajo. Medio ambiente. Desarrollo
sostenible. Futuro, solidaridad y valores.
21. Y no podemos dejar de formular OTRAS PROPUESTAS para el funcionamiento activo de
este espacio de construcción del INGENIERO DEL FUTURO.
20.1. Fortalecer la presencia de las CÁTEDRAS INTRODUCTORIAS por la relevancia de las
mismas, pero proyectándolas en sucesivas cátedras a lo largo de toda la carrera, con formatos
alternativos, propios de los nuevos tiempos: INTEGRACION, CICLO DE SINTESIS, MATERIAS
OPTATIVAS.
20.2. La base de esta fortaleza debería radicar en el EQUIPO DOCENTE, en su carácter
interdisciplinario y plural, altamente profesional y académicamente sólido y creativo. Debería
disponer de un buen conocimiento del contexto académico (disciplinas, carrera, especialidad)
en el que funcionan las restantes cátedras, para poder trabajar con sus contenidos y dialogar
con sus temas y metodologías.
20.3. Hacer lugar al planteo y al desarrollo explícito de las COMPETENCIAS que diversos
organismos educativos internacionales de educación superior han asignado a las carreras de

ingeniería14
: habilidad para la comunicación eficaz, capacidad para juzgar y evaluar los
problemas contemporáneos; desarrollo de actitudes y valores, responsabilidad profesional y
empresaria en lo legal, ético y social, apertura a la diversidad, criterios medioambientales,
solidaridad, formación artística y cultural, capacidad crítica y autocrítica.
20.4. Abandonar los diseños y contenidos prescriptivos y rígidos, y reconfigurar los centros
temáticos de estas CATEDRAS sea posible armar la agenda anual, definir y construir el circuito
de la cursada, respondiendo a los intereses que puedan explicitarse en los encuentros iniciales.
20.5. Poner acento – particularmente - en las METODOLOGIAS de enseñanza y aprendizaje,
estrategias y recursos didácticos: trabajo en clase, modalidades de asistencia y acreditación,
participación, acceso, adquisición, sistematización y producción de la información y el
conocimiento, para poder poner en acto las competencias ya mencionadas. Estas
metodologías son las que deben ROMPER con el modelo de trabajo, cátedra y enseñanza de
las facultades para facilitar la circulación de otro tipo de saberes.
20.6. Lograr la PARTICIPACIÓN en las cátedras y trabajos anuales de INTEGRACIÓN o de
síntesis de la formación específica de la carrera, y – especialmente - en el DISEÑO Y
CORRECCIÓN DEL TRABAJO FINAL para garantizar la formación integral.
20.7. Crear instancias MACRO o INSTITUCIONALES (participación de todas las carreras) de
análisis, discusión y debate de algunos temas que involucran al ingeniero del presente y del
futuro: avance del conocimiento, el contexto nacional e internacional, temas y problemas de
nuestro tiempo. Asegurar que en estas instancias estén presentes todas las voces,
especialmente aquellas que pueden representar órdenes distintos del saber y del discurso para
garantizar la integración.
Y aunque nosotros no dudemos del valioso aporte que brindamos a la formación de los
alumnos del presente y a los ingenieros del futuro, consideramos que sería más relevante
nuestra tarea si lográsemos que la misma se volviera significativa para la FACULTAD y para los
restantes colegas de CIENCIAS BÁSICAS y de toda la carrera. Este reconocimiento daría un
mayor sentido a nuestra tarea y trascendencia a nuestras palabras y propuestas. Podríamos
decir, tomando como nuestra las palabras finales de TYCHO BRAHE (siglo XVI) “que no hemos
enseñado en vano, que no hemos pasado en vano”.
PALABRAS DE UN INGENIERO ASOCIADO A LA POESIA
GABRIEL CELAYA: LA VIDA NADA MÁS
La vida que murmura. La vida abierta.
La vida sonriente y siempre inquieta.
La vida que huye volviendo la cabeza,
tentadora o, quizá, sólo niña traviesa.
La vida sin más. La vida ciega
que quiere ser vivida sin mayores consecuencias,
14
Diversos estudios y documentos mencionan 21 organismos internacionales que presentan diversas
recomendaciones para la organización curricular de las carreras de INGENIERIA, Entre ello la CONEAU
que presenta la RESOLUCION 1232/2001, mencionando en el anexo orientaciones para la definición de
contenidos en el área ciencias sociales, humanidades y economía. En muchos casos, para la
acreditación, exige lo que en su disposición no menciona.

sin hacer aspavientos, sin históricas histerias,
sin dolores trascendentales ni alegrías triunfales,
ligera, sólo ligera, sencillamente bella
o lo que así solemos llamar en la tierra.
Prof. Dr. JORGE EDUARDO NORO
NOVIEMBRE 2013 – MAYO 2014
ANEXO = COMPETENCIAS, HABILIDADES Y DISPOSICIONES
ESTUDIANTES Y PROFESIONALES DE LA INGENIERIA
01
CAPACIDAD PARA EVALUAR
RESULTADOS, DETERMINAR
SU ORDEN DE MAGNITUD,
SU COHERENCIA CON LOS
DATOS.
02
CAPACIDAD PARA REALIZAR
COMPARACIONES Y
ANALOGÍAS
03
CAPACIDAD PARA RESOLVER
PROBLEMAS NUEVOS
RECURRIENDO A
CONOCIMIENTOS Y TÉCNICAS
CONOCIDAS
04
RECOPILAR Y EVALUAR E
INTERPRETAR INFORMACIÓN
RELEVANTE (USANDO IDEAS
ABSTRACTAS)
05
CAPACIDAD PARA VINCULAR
LA INFORMACIÓN NUEVA
CON LA YA CONOCIDA
06
HABILIDAD PARA BUSCAR Y
ANALIZAR INFORMACIÓN
PROVENIENTE DE DISTINTAS
FUENTES
07
CONOCIMIENTO Y COMPRENSIÓN DE HECHOS ESENCIALES, CONCEPTOS, PRINCIPIOS Y
TEORÍAS DE LA FÍSICA, QUIMICA Y MATEMATICA Y SU USO EN PRODUCCIONES
TECNOLÓGICAS.
08
COMPROMISO CON EL
PROYECTO PERSONAL
UNIVERSITARIO Y
PROFESIONAL
09
HABILIDADES PARA LA
PLANIFICACIÓN Y GESTIÓN
DEL TIEMPO
10
PLANTEAR PREGUNTAS Y
PROBLEMAS ESENCIALES
(FORMULÁNDOLOS DE
MANERA CLARA Y PRECISA)
11
HABILIDADES PARA EL
TRABAJO EN EQUIPO
12
HABILIDAD PARA TRABAJAR Y
MANEJARSE CON
AUTONOMÍA
13
HÁBITOS DE ESTUDIO
SISTEMÁTICO
14
CAPACIDAD PARA SEGUIR
UNA LÍNEA DE
15
PREOCUPACIÓN POR LA
CALIDAD DE PRODUCTOS Y
16
CAPACIDAD PARA
ARGUMENTAR Y

RAZONAMIENTO PROCESOS CONTRA-ARGUMENTAR
17
CAPACIDAD DE
ABSTRACCIÓN, ANÁLISIS Y
SÍNTESIS.
18
PENSAR DE MANERA ABIERTA
DENTRO DE SISTEMAS DE
PENSAMIENTO ALTERNATIVO
.
19
LLEGAR A LAS MEJORES
CONCLUSIONES Y
SOLUCIONES BIEN
RAZONADAS
20
CAPACIDAD CREATIVA.
CAPACIDAD PARA TOMAR
DECISIONES
21
CAPACIDAD DE APLICAR LOS
CONOCIMIENTOS EN LA
PRÁCTICA.
22
CAPACIDAD PARA ACTUAR
EN SITUACIONES NUEVAS E
INESPERADAS
23
CAPACIDAD PARA
COMUNICAR LAS IDEAS DE
MANERA ORAL Y ESCRITA.
MANEJO DE UN SEGUNDO
IDIOMA
24
COMUNICARSE
EFECTIVAMENTE CON OTROS
PARA BUSCAR SOLUCIONES
EN PROBLEMAS COMPLEJOS
25
HABILIDADES EN EL USO DE
LAS TECNOLOGÍAS DE LA
INFORMACIÓN Y DE LA
COMUNICACIÓN.
26
DISPOSICIÓN PARA LA
SOLIDARIDAD Y EL CUIDADO
DE LOS OTROS
27
DISPOSICIÓN PARA ASUMIR
LA RESPONSABILIDAD
MORAL Y COMPROMISO
ÉTICO.
28
DISPOSICIÓN PARA EL
COMPROMISO SOCIAL Y
CIUDADANO, Y LA
PARTICIPACIÓN POLÍTICA.
29
HABILIDADES PARA LAS
RELACIONES
INTERPERSONALES.
30
DISPOSICIÓN PARA EL
CUIDADO DEL MEDIO
AMBIENTE (ÉTICA
PLANETARIA)
31
CAPACIDAD CRÍTICA Y
AUTOCRÍTICA.
32
CAPACIDAD PARA
FORMULAR Y GESTIONAR
PROYECTOS.
33
CAPACIDAD DE TRABAJO EN
EQUIPO. LIDEDAZGO
34
CAPACIDAD DE MOTIVAR Y
CONDUCIR HACIA METAS
PERSONALES Y COMUNES.

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