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1.2DEFINICIÓN DE
ÉTICA.
La Ética es una disciplina filosófica. De acuerdo con el tipo de problemas
que abordan, las disciplinas o ramas de la filosofía se han dividido en
disciplinas teóricas o gnoseológicas y disciplinas prácticas.
LA ÉTICA
• LAS DISCIPLINAS TEÓRICAS
• Giran en torno a los problemas cognoscitivos. Aquí podemos
ubicar a la teoría del conocimiento o gnoseología (de la palabra
gnosis, conocimiento y logos, tratado o estudio), cuyos
planteamientos se refieren a los modos, clases, esencia,
posibilidad, validez y origen del humano; a la lógica que se
propone investigar los elementos y estructuras formales de los
sistemas de enunciados.
• LAS DISCIPLINAS PRÁCTICAS
• Se refieren a la acción humana. La filosofía también centra su atención en
los principios, formas y sentido de la praxis humana, en la naturaleza de la
conducta individual y colectiva, sus fines, normas y valores, en el problema
de lo que son el ser, la libertad, la obligatoriedad, las virtudes morales,
etcétera.
• Entre estas disciplinas tenemos en primer lugar, a la ética, la cual estudia la
conducta moral del hombre en la vida social; otras disciplinas de carácter
práctico, muy ligadas con las anteriormente citadas, son la filosofía del
derecho, la filosofía política, la filosofía social, la filosofía de la educación, la
filosofía de la cultura y la filosofía de la religión.
DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA DE LA ÉTICA.
• El término ética se deriva de la palabra griega ethos. Parece ser que
el primero que usó esta palabra fue el poeta Hornero, quien entendía
por ethos: "Lugar habitado por hombres y animales". En este sentido
primigenio, un pensador contemporáneo, Martin Heidegger, se
refiere al ethos como lugar o morada, y por ello dice que la morada o
ethos del hombre es el ser. Otra interpretación interesante de la
palabra ethos se encuentra en el filósofo griego Zenón de Citio,
quien sostiene que el ethos es la fuente de la vida, de la que manan
los actos singulares.
• El ethos según la tradición griega, implica una serie de
costumbres adquiridas por hábito y no innatas; el ethos
significa una conquista del hombre a lo largo de su vida.
ARISTÓTELES.
• Aristóteles distingue entre virtudes éticas o morales y virtudes
dianoéticas o intelectuales. Las primeras se generan por una repetición
de actos y costumbres.
• En su Ética Nicomaquea Aristóteles dice: "Una golondrina no hace
verano, tampoco un acto virtuoso hace feliz y dichoso al hombre". Las
virtudes éticas son, pues, fruto de la costumbre, se llegan a conquistar
por medio de un modo sistemático de vida.
• En cuanto a las virtudes intelectuales o dianoéticas, éstas se fundan
en una comprensión racional o intelectual de la conducta. Las virtudes
intelectuales, dice Aristóteles, deben su nacimiento y desarrollo sobre
todo al magisterio, y por eso requieren de experiencia y tiempo.
RELACIÓN ENTRE ÉTICA Y MORAL.
• El término ethos viene del griego y significa modos de vida, virtudes.
• El término moral procede del latín mos, que también significa
costumbre, hábito, en el sentido de conjunto de normas o reglas
adquiridas por medio del hábito.
• No obstante, una de las limitaciones de la definición etimológica de
la ética (como teoría de hábitos y costumbres) es su generalidad.
Puede observarse que en cada época existen en la sociedad, en sus
distintos grupos sociales, diversos hábitos y costumbres, pero no
todos tienen una significación moral. El mundo de los hábitos y
costumbres es bastante complejo y diverso; no todos ellos pueden
ser calificados de morales.
CONCEPTO DE ÉTICA ACEPTADO:
• “La ética es la ciencia filosófica encargada de estudiar o reflexionar sobre
la moral”. Pero como la moral tiene un carácter humano y social, puede
ampliarse esta definición, diciendo: “La ética es la disciplina filosófica
que estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad”.
CARACTERÍSTICAS DEL CONCEPTO:
1. La ética es una rama o parte de la filosofía.
2. Su campo de investigación es la moral.
3. El fenómeno moral es una creación exclusiva del hombre. Sólo
ciertos actos humanos pueden ser calificados de buenos o
malos.
4. La moral es un fenómeno eminentemente social, puesto que
rige o regula la vida del hombre en la sociedad.
RAMAS DE LA ÉTICA.
1. Metaética.
2. Ética normativa.
3. Ética aplicada.
METAÉTICA.
• La metaética se aboca al estudio del origen y el significado de
los conceptos morales. Los límites del campo de estudio de la
metaética no están claramente definidos, pues se propone una
visión de conjunto de la disciplina.
• Los investigadores reconocen al menos dos grandes líneas de
estudio de la metaética que son los enfoques metafísicos
(analiza si la noción de bien es objetiva o subjetiva, es decir, si
el bien existe independientemente del ser humano o si es una
invención cultural) y los enfoques psicológicos: (estudia las
cuestiones psicológicas involucradas con la ética, por ejemplo,
el deseo de aprobación social, el miedo al castigo, el alcance de
la felicidad, etc.)
ÉTICA NORMATIVA.
• La ética normativa estudia los valores morales a fin de construir estándares mínimos que
orienten la conducta de las personas hacia el bien común.
• Estos estándares pueden basarse en un principio único o pueden basarse en un conjunto de
principios. Un ejemplo de principio único es la llamada "Regla de Oro": tratar a los demás
como deseamos ser tratados.
• Las líneas de investigación dentro de la ética normativa son las teorías de la virtud (proponen
cultivar la virtud como fin en sí mismo), las teorías del deber (cumplir con las
responsabilidades y obligaciones siempre) y las teorías consecuencialistas (estudian la relación
de las acciones con las consecuencias).
ÉTICA APLICADA.
• La ética aplicada estudia y aplica las cuestiones éticas a situaciones concretas. Para que pueda hablarse
de ética aplicada, deben cumplirse dos condiciones: que se aborde una cuestión moral y que el tema sea
controversial.
• Algunas de esas situaciones morales controvertidas pueden ser la pena de muerte, el porte de armas, el
aborto, la eutanasia, la maternidad subrogada, la fabricación de armas biológicas, etc.
• Ejemplos: Ética jurídica, Ética médica, Ética de la ingeniería, Ética docente, Ética militar.
• Otros ejemplos: Ética organizacional, Ética empresarial, Ética ambiental, Ética social, Ética sexual,
Ética del deporte, entre otras.
ÉTICA PROFESIONAL:
• “Se refiere al conjunto de principios y criterios que rigen las
acciones de una persona en el ejercicio profesional. Estudia y
anticipa escenarios de conflicto entre la moral del profesional y
el cumplimiento del deber”.
EN CONCLUSIÓN:
• “En conclusión, podemos aseverar que la Ética Profesional,
asignatura que nos ocupa, está indudablemente catalogada
dentro de la ética aplicada, disciplina caracterizada por la
práctica. No obstante, como se sabe, la moral (objeto de
estudio de la ética en general) está constituida por una serie de
normas, costumbres y formas de vida que se presentan como
obligatorias, valiosas y orientadoras de la actividad humana.
Por ello, debido a que la Ética Profesional estudia y reflexiona
sobre estas normas de conducta que forman parte del ámbito
laboral, se dice que la ética profesional también de alguna
manera se vuelve una ética normativa”.

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  • 2. La Ética es una disciplina filosófica. De acuerdo con el tipo de problemas que abordan, las disciplinas o ramas de la filosofía se han dividido en disciplinas teóricas o gnoseológicas y disciplinas prácticas. LA ÉTICA
  • 3. • LAS DISCIPLINAS TEÓRICAS • Giran en torno a los problemas cognoscitivos. Aquí podemos ubicar a la teoría del conocimiento o gnoseología (de la palabra gnosis, conocimiento y logos, tratado o estudio), cuyos planteamientos se refieren a los modos, clases, esencia, posibilidad, validez y origen del humano; a la lógica que se propone investigar los elementos y estructuras formales de los sistemas de enunciados.
  • 4. • LAS DISCIPLINAS PRÁCTICAS • Se refieren a la acción humana. La filosofía también centra su atención en los principios, formas y sentido de la praxis humana, en la naturaleza de la conducta individual y colectiva, sus fines, normas y valores, en el problema de lo que son el ser, la libertad, la obligatoriedad, las virtudes morales, etcétera. • Entre estas disciplinas tenemos en primer lugar, a la ética, la cual estudia la conducta moral del hombre en la vida social; otras disciplinas de carácter práctico, muy ligadas con las anteriormente citadas, son la filosofía del derecho, la filosofía política, la filosofía social, la filosofía de la educación, la filosofía de la cultura y la filosofía de la religión.
  • 5. DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA DE LA ÉTICA. • El término ética se deriva de la palabra griega ethos. Parece ser que el primero que usó esta palabra fue el poeta Hornero, quien entendía por ethos: "Lugar habitado por hombres y animales". En este sentido primigenio, un pensador contemporáneo, Martin Heidegger, se refiere al ethos como lugar o morada, y por ello dice que la morada o ethos del hombre es el ser. Otra interpretación interesante de la palabra ethos se encuentra en el filósofo griego Zenón de Citio, quien sostiene que el ethos es la fuente de la vida, de la que manan los actos singulares.
  • 6. • El ethos según la tradición griega, implica una serie de costumbres adquiridas por hábito y no innatas; el ethos significa una conquista del hombre a lo largo de su vida.
  • 7. ARISTÓTELES. • Aristóteles distingue entre virtudes éticas o morales y virtudes dianoéticas o intelectuales. Las primeras se generan por una repetición de actos y costumbres. • En su Ética Nicomaquea Aristóteles dice: "Una golondrina no hace verano, tampoco un acto virtuoso hace feliz y dichoso al hombre". Las virtudes éticas son, pues, fruto de la costumbre, se llegan a conquistar por medio de un modo sistemático de vida. • En cuanto a las virtudes intelectuales o dianoéticas, éstas se fundan en una comprensión racional o intelectual de la conducta. Las virtudes intelectuales, dice Aristóteles, deben su nacimiento y desarrollo sobre todo al magisterio, y por eso requieren de experiencia y tiempo.
  • 8. RELACIÓN ENTRE ÉTICA Y MORAL. • El término ethos viene del griego y significa modos de vida, virtudes. • El término moral procede del latín mos, que también significa costumbre, hábito, en el sentido de conjunto de normas o reglas adquiridas por medio del hábito. • No obstante, una de las limitaciones de la definición etimológica de la ética (como teoría de hábitos y costumbres) es su generalidad. Puede observarse que en cada época existen en la sociedad, en sus distintos grupos sociales, diversos hábitos y costumbres, pero no todos tienen una significación moral. El mundo de los hábitos y costumbres es bastante complejo y diverso; no todos ellos pueden ser calificados de morales.
  • 9. CONCEPTO DE ÉTICA ACEPTADO: • “La ética es la ciencia filosófica encargada de estudiar o reflexionar sobre la moral”. Pero como la moral tiene un carácter humano y social, puede ampliarse esta definición, diciendo: “La ética es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad”.
  • 10. CARACTERÍSTICAS DEL CONCEPTO: 1. La ética es una rama o parte de la filosofía. 2. Su campo de investigación es la moral. 3. El fenómeno moral es una creación exclusiva del hombre. Sólo ciertos actos humanos pueden ser calificados de buenos o malos. 4. La moral es un fenómeno eminentemente social, puesto que rige o regula la vida del hombre en la sociedad.
  • 11. RAMAS DE LA ÉTICA. 1. Metaética. 2. Ética normativa. 3. Ética aplicada.
  • 12. METAÉTICA. • La metaética se aboca al estudio del origen y el significado de los conceptos morales. Los límites del campo de estudio de la metaética no están claramente definidos, pues se propone una visión de conjunto de la disciplina. • Los investigadores reconocen al menos dos grandes líneas de estudio de la metaética que son los enfoques metafísicos (analiza si la noción de bien es objetiva o subjetiva, es decir, si el bien existe independientemente del ser humano o si es una invención cultural) y los enfoques psicológicos: (estudia las cuestiones psicológicas involucradas con la ética, por ejemplo, el deseo de aprobación social, el miedo al castigo, el alcance de la felicidad, etc.)
  • 13. ÉTICA NORMATIVA. • La ética normativa estudia los valores morales a fin de construir estándares mínimos que orienten la conducta de las personas hacia el bien común. • Estos estándares pueden basarse en un principio único o pueden basarse en un conjunto de principios. Un ejemplo de principio único es la llamada "Regla de Oro": tratar a los demás como deseamos ser tratados. • Las líneas de investigación dentro de la ética normativa son las teorías de la virtud (proponen cultivar la virtud como fin en sí mismo), las teorías del deber (cumplir con las responsabilidades y obligaciones siempre) y las teorías consecuencialistas (estudian la relación de las acciones con las consecuencias).
  • 14. ÉTICA APLICADA. • La ética aplicada estudia y aplica las cuestiones éticas a situaciones concretas. Para que pueda hablarse de ética aplicada, deben cumplirse dos condiciones: que se aborde una cuestión moral y que el tema sea controversial. • Algunas de esas situaciones morales controvertidas pueden ser la pena de muerte, el porte de armas, el aborto, la eutanasia, la maternidad subrogada, la fabricación de armas biológicas, etc. • Ejemplos: Ética jurídica, Ética médica, Ética de la ingeniería, Ética docente, Ética militar. • Otros ejemplos: Ética organizacional, Ética empresarial, Ética ambiental, Ética social, Ética sexual, Ética del deporte, entre otras.
  • 15. ÉTICA PROFESIONAL: • “Se refiere al conjunto de principios y criterios que rigen las acciones de una persona en el ejercicio profesional. Estudia y anticipa escenarios de conflicto entre la moral del profesional y el cumplimiento del deber”.
  • 16. EN CONCLUSIÓN: • “En conclusión, podemos aseverar que la Ética Profesional, asignatura que nos ocupa, está indudablemente catalogada dentro de la ética aplicada, disciplina caracterizada por la práctica. No obstante, como se sabe, la moral (objeto de estudio de la ética en general) está constituida por una serie de normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, valiosas y orientadoras de la actividad humana. Por ello, debido a que la Ética Profesional estudia y reflexiona sobre estas normas de conducta que forman parte del ámbito laboral, se dice que la ética profesional también de alguna manera se vuelve una ética normativa”.