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PROYECCIONES METAFÓRICAS
DE LOS ESQUEMAS DE IMAGEN
Mark Johnson. El cuerpo en la mente. Fundamentos corporales
del significado, la imaginación y la razón. Madrid, Debate, 1991.
LA PERSPECTIVA OBJETIVISTA DE LA
METAFORA
• Se la consideraba una forma desviada de expresión o una figura retórica
literaria y superflua.
• El nivel más básico o fundamental de la descripción de la realidad es el de
los términos y proposiciones literales: entidades cuyos significados
especifican condiciones de verdad de los objetos y los acontecimientos
(con sus propiedades y relaciones) que existen objetivamente en el mundo.
• Las afirmaciones metafóricas no constituyen un nivel básico o fundamental
de la descripción de la realidad objetiva. Una expresión metafórica sólo
describe la realidad en la medida en que sea reductible a un conjunto de
proposiciones literales.
• Las metáforas no pueden colaborar en la creación de la estructura de
nuestra experiencia.
TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA
1. Teorías del núcleo literal.
2. Teorías de la proposición
metafórica.
3. La teoría no proposicional.
TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA
1. Teorías del núcleo literal.
• Las teorías «de comparación» o «de
semejanza».
• A es como B en ciertos aspectos
definidos.
• La metáfora es una “desviación”.
• “El tiempo es como el dinero porque
puede cuantificarse, ahorrarse,
desperdiciarse, etc.”
• Se asume que las semejanzas existen
en el mundo.
TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA
2. Teorías de la proposición
metafórica.
• Samuel Taylor Coleridge:
• la fantasía es el proceso asociativo en el
que la mente concatena imágenes
abstractas de la memoria perceptiva.
“No es más que un modo de la Memoria
emancipado del orden del tiempo y del
espacio”.
• La imaginación “supera la mera
actividad asociativa de la fantasía y
modifica la imagen «mediante una
suerte de fusión para forzar muchas en
una sola». El nuevo todo que se crea
configura una unidad totalmente
novedosa de nuestra experiencia.
• Imaginación primaria (funcional) vs.
Imaginación secundaria (arte).
TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA
2. Teorías de la proposición
metafórica.
• Ivor Amstrong Richards: el
pensamiento es irreductiblemente
metafórico y las metáforas
lingüísticas son manifestaciones de
dichos procesos fundamentales de
pensamiento metafórico.
• Max Black: la metáfora crea la
semejanza. Sistema de
repercusiones: “ver como”.
• Determinadas metáforas
desempeñan un papel constitutivo
en la estructuración de nuestra
experiencia.
TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA
3. La teoría no proposicional.
• Donald Davidson. No existen el
significado o el contenido
proposicional «metafóricos»
peculiares. Sólo existe el
significado literal.
• La metáfora es un uso particular
de ese significado, para “insinuar”
o “sugerir” algo que de otro modo
pasaría desapercibido.
• “Smith es un cerdo”.
TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA
3. La teoría no proposicional.
• John Searle. El significado de toda
metáfora sólo se determina contra
un trasfondo preintencional
(sensible) que no es posible
representar proposicionalmente.
Fuente de la imagen:
http://www.nybooks.com/articles/1
993/03/04/the-mind-wins/
Las proyecciones metafóricas
desempeñan un papel
constitutivo en la estructuración
de nuestra experiencia
Equilibrio
La experiencia corporal del equilibrio como
actividad
• El equilibrio es una actividad que
aprendemos con nuestros
cuerpos.
• El significado de equilibrio surge
a través de nuestros actos de
equilibrio y de nuestra
experiencia de los procesos y los
estados sistémicos de nuestros
cuerpos.
La experiencia corporal del equilibrio como
actividad
La experiencia corporal del equilibrio como
actividad
Balance
• https://www.youtube.com/watc
h?v=1CTesYaduBA
• (1989) - Christoph Lauenstein &
Wolfgang Lauenstein
La experiencia corporal del equilibrio como
actividad
• Rudolf Arnheim sugiere que en
toda nuestra percepción visual
está presente una amplia
«estructura oculta» de tensiones
y fuerzas.
La experiencia corporal del equilibrio como
actividad
• Los círculos sólo están
equilibrados en los actos de
nuestra percepción.
• La «estructura oculta» de
Arnheim sólo existe con relación
a quienes perciben a través de
los sentidos.
El esquema de equilibrio
• Se compone de un punto o eje
en torno al cual se distribuyen
las fuerzas y los pesos, a fin de
«contrarrestarse» o
«equilibrarse» entre sí.
El esquema de equilibrio
• Se compone de un punto o eje
en torno al cual se distribuyen
las fuerzas y los pesos, a fin de
«contrarrestarse» o
«equilibrarse» entre sí.
El esquema de equilibrio
Vasili Kandinski: contraste acompañado (1935).
El esquema de equilibrio
• Arnheim: las relaciones de
fuerza y peso de una obra que
determinan el equilibrio:
1. Emplazamiento en el plano
2. Profundidad espacial
3. Tamaño
4. Interés intrínseco
5. Aislamiento
6. Forma
7. Conocimiento
8. Color
El esquema de equilibrio
• “Si dibujamos dos círculos y los
pintamos respectivamente de amarillo
y azul, bastará una breve
contemplación para mostrar en el
amarillo un movimiento de
propagación desde el centro y un
acercamiento perceptible al
espectador. Por su parte, el azul se
mueve sobre sí mismo, como un
caracol que se mete en la concha, y se
aleja del espectador. El primer círculo
hiere los ojos cuando es absorbido por
el segundo”.
• Kandinski – De lo espiritual en el arte
El esquema de equilibrio
• Los colores no «tienen peso» literal. Sólo podemos
relacionar metafóricamente su «peso» y «fuerza»
con los de los objetos físicos de un campo de
gravitación u otro campo de fuerzas.
• El equilibrio adecuado de las fuerzas del color sólo
existe en el acto de nuestra percepción cuando
estamos ante un cuadro. Lo que experimentamos
es el resultado del equilibrio de complejas fuerzas
psicológicas que operan en nuestro «juego»
perceptivo con las relaciones entre línea, espacios,
contornos y colores.
• Nos ocupamos de patrones o esquemas
psicológicos que nos permiten tener experiencias
estructuradas y coherentes a las que podemos dar
sentido. Nos ocupamos de niveles
preconceptuales en los que la estructura surge de
nuestra experiencia a través de las extensiones
metafóricas de los esquemas de imagen.
Esquemas de equilibrio
Extensiones metafóricas e interconexiones
Extensiones metafóricas e interconexiones
Extensiones metafóricas e interconexiones
• Equilibrio sistémico.
• Equilibrio psicológico.
• equilibrio de la argumentación
racional
• Equilibrio legal/moral
• Igualdad matemática
Equilibrio sistémico
Equilibrio sistémico
• Un sistema es una organización
de individuos o de elementos
interconectados e
interdependientes que se aúnan
y forman una unidad funcional.
• En todos esos sistemas debe
existir determinado equilibrio
dinámico, un correcto equilibrio
de fuerzas para que el sistema
funcione convenientemente.
Equilibrio psicológico
• Lo “mental” se comprende y
experimenta en función de lo
“físico”.
• Ej.: Equilibrio emocional.
Experimentamos nuestras
emociones de acuerdo con un
modelo homeostático, modelo
según el cual la salud depende
del equilibrio adecuado de las
fuerzas y presiones emocionales.
Equilibrio psicológico
• Emociones como la ira se
experimentan según un modelo
de líquido caliente dentro de un
receptáculo (por lo general
cerrado)
equilibrio de la argumentación racional
• En esta esfera los pesos son psicológicos y
epistemológicos.
• Cuando me propongo convencer a otros
presento pruebas, acumulo datos y
construyo una argumentación de peso.
Idealmente, todo aquel que escuche mi
argumentación sopesará sus méritos.
• Como dos argumentos pueden presentar
pesos idénticos, intentamos inclinar la
balanza en favor de nuestra perspectiva
añadiendo más pruebas. Si tenemos
éxito, sentimos que la balanza se inclina
en nuestro favor a medida que
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Fuente: http://www.thegreatcoursesdaily.com/toulmin-model/
Equilibrio legal
• Las instituciones de la justicia civil y
penal se basan en la noción básica
del equilibrio, simbolizada por la
balanza de la justicia.
• La justicia se concibe como la
recuperación del equilibrio
trastocado por una acción
ilegítima. De acuerdo con un
cálculo asumido, el juez debe
valorar el peso de los daños y,
como compensación, reclamar un
castigo equiparable a los daños.
Equilibrio moral
Igualdad matemática
• El esquema de equilibrio se
proyecta sobre la esfera muy
abstracta del cálculo matemático y
la solución de ecuaciones.
a) Los objetos físicos se expresan en
números (entidades abstractas).
b) Los pesos de los objetos se expresan
en valores numéricos.
c) El añadido físico de pesos a los dos
lados del astil de la balanza se
convierte en la adición matemática
(la “suma abstracta” de valores
numéricos o números).
d) El punto de apoyo del equilibrio físico
se convierte en el signo matemático
de la ecuación.
Estructuras deductivas del esquema de
equilibrio
• La estructura interna del
esquema de EQUILIBRIO
presenta tres propiedades
importantes:
1. Simetría. A equilibra a B si y
sólo si B equilibra a A.
2. Transitividad. Si A equilibra a B
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Proyecciones metafóricas de los esquemas de imagen

  • 1. PROYECCIONES METAFÓRICAS DE LOS ESQUEMAS DE IMAGEN Mark Johnson. El cuerpo en la mente. Fundamentos corporales del significado, la imaginación y la razón. Madrid, Debate, 1991.
  • 2. LA PERSPECTIVA OBJETIVISTA DE LA METAFORA • Se la consideraba una forma desviada de expresión o una figura retórica literaria y superflua. • El nivel más básico o fundamental de la descripción de la realidad es el de los términos y proposiciones literales: entidades cuyos significados especifican condiciones de verdad de los objetos y los acontecimientos (con sus propiedades y relaciones) que existen objetivamente en el mundo. • Las afirmaciones metafóricas no constituyen un nivel básico o fundamental de la descripción de la realidad objetiva. Una expresión metafórica sólo describe la realidad en la medida en que sea reductible a un conjunto de proposiciones literales. • Las metáforas no pueden colaborar en la creación de la estructura de nuestra experiencia.
  • 3. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA 1. Teorías del núcleo literal. 2. Teorías de la proposición metafórica. 3. La teoría no proposicional.
  • 4. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA 1. Teorías del núcleo literal. • Las teorías «de comparación» o «de semejanza». • A es como B en ciertos aspectos definidos. • La metáfora es una “desviación”. • “El tiempo es como el dinero porque puede cuantificarse, ahorrarse, desperdiciarse, etc.” • Se asume que las semejanzas existen en el mundo.
  • 5. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA 2. Teorías de la proposición metafórica. • Samuel Taylor Coleridge: • la fantasía es el proceso asociativo en el que la mente concatena imágenes abstractas de la memoria perceptiva. “No es más que un modo de la Memoria emancipado del orden del tiempo y del espacio”. • La imaginación “supera la mera actividad asociativa de la fantasía y modifica la imagen «mediante una suerte de fusión para forzar muchas en una sola». El nuevo todo que se crea configura una unidad totalmente novedosa de nuestra experiencia. • Imaginación primaria (funcional) vs. Imaginación secundaria (arte).
  • 6. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA 2. Teorías de la proposición metafórica. • Ivor Amstrong Richards: el pensamiento es irreductiblemente metafórico y las metáforas lingüísticas son manifestaciones de dichos procesos fundamentales de pensamiento metafórico. • Max Black: la metáfora crea la semejanza. Sistema de repercusiones: “ver como”. • Determinadas metáforas desempeñan un papel constitutivo en la estructuración de nuestra experiencia.
  • 7. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA 3. La teoría no proposicional. • Donald Davidson. No existen el significado o el contenido proposicional «metafóricos» peculiares. Sólo existe el significado literal. • La metáfora es un uso particular de ese significado, para “insinuar” o “sugerir” algo que de otro modo pasaría desapercibido. • “Smith es un cerdo”.
  • 8. TEORÍAS CLÁSICAS DE LA METÁFORA 3. La teoría no proposicional. • John Searle. El significado de toda metáfora sólo se determina contra un trasfondo preintencional (sensible) que no es posible representar proposicionalmente. Fuente de la imagen: http://www.nybooks.com/articles/1 993/03/04/the-mind-wins/
  • 9. Las proyecciones metafóricas desempeñan un papel constitutivo en la estructuración de nuestra experiencia Equilibrio
  • 10. La experiencia corporal del equilibrio como actividad • El equilibrio es una actividad que aprendemos con nuestros cuerpos. • El significado de equilibrio surge a través de nuestros actos de equilibrio y de nuestra experiencia de los procesos y los estados sistémicos de nuestros cuerpos.
  • 11. La experiencia corporal del equilibrio como actividad
  • 12. La experiencia corporal del equilibrio como actividad
  • 13. Balance • https://www.youtube.com/watc h?v=1CTesYaduBA • (1989) - Christoph Lauenstein & Wolfgang Lauenstein
  • 14. La experiencia corporal del equilibrio como actividad • Rudolf Arnheim sugiere que en toda nuestra percepción visual está presente una amplia «estructura oculta» de tensiones y fuerzas.
  • 15. La experiencia corporal del equilibrio como actividad • Los círculos sólo están equilibrados en los actos de nuestra percepción. • La «estructura oculta» de Arnheim sólo existe con relación a quienes perciben a través de los sentidos.
  • 16. El esquema de equilibrio • Se compone de un punto o eje en torno al cual se distribuyen las fuerzas y los pesos, a fin de «contrarrestarse» o «equilibrarse» entre sí.
  • 17. El esquema de equilibrio • Se compone de un punto o eje en torno al cual se distribuyen las fuerzas y los pesos, a fin de «contrarrestarse» o «equilibrarse» entre sí.
  • 18. El esquema de equilibrio Vasili Kandinski: contraste acompañado (1935).
  • 19. El esquema de equilibrio • Arnheim: las relaciones de fuerza y peso de una obra que determinan el equilibrio: 1. Emplazamiento en el plano 2. Profundidad espacial 3. Tamaño 4. Interés intrínseco 5. Aislamiento 6. Forma 7. Conocimiento 8. Color
  • 20. El esquema de equilibrio • “Si dibujamos dos círculos y los pintamos respectivamente de amarillo y azul, bastará una breve contemplación para mostrar en el amarillo un movimiento de propagación desde el centro y un acercamiento perceptible al espectador. Por su parte, el azul se mueve sobre sí mismo, como un caracol que se mete en la concha, y se aleja del espectador. El primer círculo hiere los ojos cuando es absorbido por el segundo”. • Kandinski – De lo espiritual en el arte
  • 21. El esquema de equilibrio • Los colores no «tienen peso» literal. Sólo podemos relacionar metafóricamente su «peso» y «fuerza» con los de los objetos físicos de un campo de gravitación u otro campo de fuerzas. • El equilibrio adecuado de las fuerzas del color sólo existe en el acto de nuestra percepción cuando estamos ante un cuadro. Lo que experimentamos es el resultado del equilibrio de complejas fuerzas psicológicas que operan en nuestro «juego» perceptivo con las relaciones entre línea, espacios, contornos y colores. • Nos ocupamos de patrones o esquemas psicológicos que nos permiten tener experiencias estructuradas y coherentes a las que podemos dar sentido. Nos ocupamos de niveles preconceptuales en los que la estructura surge de nuestra experiencia a través de las extensiones metafóricas de los esquemas de imagen.
  • 22. Esquemas de equilibrio Extensiones metafóricas e interconexiones
  • 23. Extensiones metafóricas e interconexiones
  • 24. Extensiones metafóricas e interconexiones • Equilibrio sistémico. • Equilibrio psicológico. • equilibrio de la argumentación racional • Equilibrio legal/moral • Igualdad matemática
  • 26. Equilibrio sistémico • Un sistema es una organización de individuos o de elementos interconectados e interdependientes que se aúnan y forman una unidad funcional. • En todos esos sistemas debe existir determinado equilibrio dinámico, un correcto equilibrio de fuerzas para que el sistema funcione convenientemente.
  • 27. Equilibrio psicológico • Lo “mental” se comprende y experimenta en función de lo “físico”. • Ej.: Equilibrio emocional. Experimentamos nuestras emociones de acuerdo con un modelo homeostático, modelo según el cual la salud depende del equilibrio adecuado de las fuerzas y presiones emocionales.
  • 28. Equilibrio psicológico • Emociones como la ira se experimentan según un modelo de líquido caliente dentro de un receptáculo (por lo general cerrado)
  • 29. equilibrio de la argumentación racional • En esta esfera los pesos son psicológicos y epistemológicos. • Cuando me propongo convencer a otros presento pruebas, acumulo datos y construyo una argumentación de peso. Idealmente, todo aquel que escuche mi argumentación sopesará sus méritos. • Como dos argumentos pueden presentar pesos idénticos, intentamos inclinar la balanza en favor de nuestra perspectiva añadiendo más pruebas. Si tenemos éxito, sentimos que la balanza se inclina en nuestro favor a medida que acrecentamos nuestra argumentación. Fuente: http://www.thegreatcoursesdaily.com/toulmin-model/
  • 30. Equilibrio legal • Las instituciones de la justicia civil y penal se basan en la noción básica del equilibrio, simbolizada por la balanza de la justicia. • La justicia se concibe como la recuperación del equilibrio trastocado por una acción ilegítima. De acuerdo con un cálculo asumido, el juez debe valorar el peso de los daños y, como compensación, reclamar un castigo equiparable a los daños.
  • 32. Igualdad matemática • El esquema de equilibrio se proyecta sobre la esfera muy abstracta del cálculo matemático y la solución de ecuaciones. a) Los objetos físicos se expresan en números (entidades abstractas). b) Los pesos de los objetos se expresan en valores numéricos. c) El añadido físico de pesos a los dos lados del astil de la balanza se convierte en la adición matemática (la “suma abstracta” de valores numéricos o números). d) El punto de apoyo del equilibrio físico se convierte en el signo matemático de la ecuación.
  • 33. Estructuras deductivas del esquema de equilibrio • La estructura interna del esquema de EQUILIBRIO presenta tres propiedades importantes: 1. Simetría. A equilibra a B si y sólo si B equilibra a A. 2. Transitividad. Si A equilibra a B y B equilibra a C entonces A equilibra a C. 3. Reflexibitidad. A equilibra a A.