El documento discute el papel de los sentidos en la formación de conceptos. Sostiene que la cognición depende de la experiencia sensorial y que los sentidos permiten al organismo interactuar con el entorno y formar significados. También plantea que el conocimiento y el afecto están interrelacionados en lugar de ser procesos separados, y que los conceptos se enraízan en la experiencia sensorial en lugar de depender únicamente del lenguaje.

1. ELLIOT W. EISNER

2. EL PAPEL DE LOS SENTIDOS EN
FORMACIÓN DE CONCEPTOS

3. Meta educativa apropiada
“DESARROLLO COGNITIVO”
Fomentar la
Escuelas como instituciones capacidad del
alumno para
Educación como proceso comprender el
mundo.

4. EL DESARROLLO DE LA COGNICIÓN PERMITE ADEMÁS :
- ENFRENTARSE CON EFICACIA A LOS PROBLEMAS Y ADQUIRIR
AMPLIAS VARIEDADES DE SIGNIFICADOS A PARTIR DE LAS
INTERACCIONES CON ESTE.
MEDIO PRINCIPAL PARA ESTOS FINES

5. ¿ Qué es cognición?
Contrastación de cognición y afecto
Tiene que ver con el
Tiene que ver con sentimiento y no con el
el conocimiento y conocimiento
no con el
sentimiento LO COGNITIVO Y LO
AFECTIVO
CONSIDERADOS COMO
ESTADOS DISTINTOS E
INDEPENDIENTES DEL
ORGANISMO HUMANO.

6. LOS ESTUDIOS COGNITIVOS
REQUIEREN DEL ALUMNO:
- La actividad pensante
-Deben estar frescos y despojados
Contrastación con el sentimiento:
El pensamiento es exigente

7. La importancia del tiempo en el
aprendizaje es fundamental
El tiempo se atribuye de manera distinta a las
diferentes áreas de estudio.
También es importante el momento en que se enseñan
las materias.

8. SE DEDUCE QUE:
 No existe ninguna actividad afectiva sin
cognición, ni actividad cognitiva que no sea a
la vez afectiva.
 Para tener determinado sentimiento, se debe
distinguir entre un estado de ser y otro, esto
es un resultado del pensamiento mismo.
CONCLUSIÓN:
AFECTO Y COGNICIÓN NO SON PROCESOS
INTERDEPENDIENTES NI SEPARADOS – forman parte
de la misma realidad de la experiencia humana.

9. Relación entre inteligencia y el arte
Dewey
“(…) como las palabras pueden manipularse
fácilmente de maneras mecánicas, la
producción de una verdadera obra de arte
exige probablemente más inteligencia que la
mayor parte del llamado pensamiento que se
da entre quienes se enorgullecen de ser
<intelectuales>”.

10. Platón : Plantea que sólo el pensamiento
considerado puro, apartada del afecto y del
sentimiento podrá permitir el conocimiento de lo
verdadero.
Episteme Término griego que equivale al
conocimiento resultado de un
proceso racional, no empírico .
Tendencia a separar lo cognitivo de lo afectivo reflejada en :
- Mentey cuerpo dicotomía : obra del
cerebro - obra manual

11. MENTE Y CUERPO
Reflejado en el mundo real:
Alumnos con facilidad manual se los consideran
talentosos, pero no inteligentes.
“LOS REALMENTE BRILLANTES”----- serán los
aficionados por las matemáticas o las
ciencias.
- Para el autor no son justos ni para los niños ni
para la sociedad.

12. El autor plantea:
“ Podría formularse una política de currículum
mas apropiada apelando a un concepto más
amplio de la inteligencia y elaborando
programas educativos destinados a
reforzarla”.
Organismos biológicos medios para entrar en
contacto con el entorno.
- Poseemos aparatos sensoriales muy diversos para
permanecer en contacto con el mundo.

13. “La capacidad del organismo humano para diferenciar entre
las cualidades del entorno, recordarlas mediante la
memoria y manipularlas con la imaginación tiene una
raigambre biológica”.
Pensamos generalmente que podemos ser capaces de
experimentar casi todo lo que el mundo pone a nuestra
disposición, aprendimos a utilizar nuestros sentidos en
diferentes grados.
“ A través de la imaginación , la creación de imágenes
mentales, podemos concebir lo que nunca hemos
experimentado en el mundo empírico”

14.  Aquello que podemos experimentar a través
de cualquier sistema sensorial depende
además del entorno, de los propósitos
NEISSER esquemas previsores
(adquiridos a lo largo de la vida)
Percepción: acontecimiento cognitivo.
El autor del libro expone que:
- Ser humano sensible agente activo
selecciona y organiza los
aspectos del mundo para la
cognición.

15. Vínculo entre:
CONOCIMIENTO Y EXPERIENCIA
Posibilitan los sentidos
- Los sentidos poseen Requiere un
cualidades para contenido
experimentar - condición
necesaria para
conocer
Conocer supone una
interacción de un Contenidos que recogen los
contenido que sentidos son específicos de
posibilite uno o más la naturaleza.
sentidos.
La experiencia va a depender de
aquellos a lo que tengan acceso
los sentidos y la capacidad que
tenga uno para usarlos.

16. POCO ESPACIO PARA LA FUNCIÓN
DEL LENGUAJE
 Para el autor el lenguaje proposicional
funciona como un sustituto de la experiencia
con material cualitativo.
“La formación de los conceptos depende
siempre del uso del lenguaje discursivo”, esto
es así según la tradición.
Adam Schaff : el pensamiento y el lenguaje
están ligados para este autor .

17. EL AUTOR PLANTEA CUESTIONES RESPECTO
AL HECHO DE QUE LENGUAJE Y
PENSAMIENTO ESTÁN LIGADOS
“¿ Es cierto que los seres humanos
pesamos necesariamente con un
lenguaje?”

18. Conocimiento depende de la experiencia
Contraposición : Conocimiento vs concepto
usado por filósofos del positivismo.
Afirmación justificada
DOS CLASES:
-Analíticas
-Sintéticas
Los análisis
positivistas y
lingüístico eran como
un higiene folosófica
que eliminaba la
escoria de la literatura
folosófica.

19. Podemos afirmar entonces que :
- La formación de conceptos está enraizada en los
sistemas sensoriales que posee el ser humano.
- Los significados que tenemos se encuentran afectados
por nuestro propósito.
- Para que una idea posea un significado el organismo
desde un principio debe ser capaz de poder imaginar los
referentes de los términos que expresan la idea.