La antropología forense tiene sus orígenes en México a finales del siglo XIX cuando médicos analizaron cráneos de reos en Puebla. Más tarde, el maestro Arturo Romano estableció la antropología física forense moderna en México al identificar restos humanos descompuestos. Actualmente, la antropología forense mexicana se encarga de identificar huesos humanos y restos óseos, como los encontrados en narcofosas, para esclarecer casos de violencia.
Harris, Marvin. - Caníbales y reyes. Los orígenes de la cultura [ocr] [1986].pdf
Antropología forense en México
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R AM O S C Á R D E N AS , M AR Í A
F E R N AN D A
O R AT O R I A Y L E N G U A J E
C O R P O R A L
2. El objetivo es poder saber los usos de la
antropología forense en México, como es que esta
ciencia nació en nuestro país y que pueden llegar a
hacer con ella.
3. El origen etimológico de la palabra antropología
viene del griego antropos ("hombre") y logos
("conocimiento").
4. Ellos andan todos desnudos (...) también las
mujeres, (...) muy bien hechos, de fermosos
cuerpos... Deben ser muy buenos servidores y de
buen ingenio, (...) y creo que ligeramente se harían
cristianos; que me pareció que ninguna secta
tenían...”. (C. Colón 1492: “Diario de a bordo”, citado
por Chiriguini)
6. Abarca cada una de las épocas, desde las antiguas
hasta las modernas. El interés de la antropología es
el del humano en general. Se interesa en el ser
humano en una dimensión total: incluyendo sus
aspectos biológicos, psicológicos, culturales y
sociales. (Andueza, 2012)
7. ¿Por qué borrar las
marcas de la historia
dejando al cuerpo sin
nombre y al nombre sin
cuerpo?
8. La palabra forense
viene de forum,
que significa plaza
pública, esta se
remonta a la
antigua Roma.
9. En E.U.A, Pickerin y Bachman (1997) señalan que la
raíz de la Antropología Forense surge de disciplinas
diferentes: la anatomía humana, la paleontología, la
odontología, arqueología y antropología.
10. T. Dale Stewart definía la antropología forense como
la rama de la antropología física que con fines
forenses trata de la identificación de restos más o
menos esqueletizados, humanos o de posible
pertenencia humana. (Stewart, 1979).
11.
12. Tiene su origen en los trabajos realizados por los
médicos Francisco Martínez Baca y Manuel Vergara
en la antigua penitenciaría de la ciudad de Puebla.
Ambos investigadores en 1892 analizaron los
cráneos de los reos fallecidos en la penitenciaria de
la ciudad de Puebla.
13. Sus aportaciones más importantes fueron en el
campo de lo que se dio en llamar antropología
criminal, con el propósito de identificar las
particularidades del hombre criminal, en asociación
con sus antecedentes raciales, sexo, procedencia
geográfica y medio social en el que habían nacido y
desarrollado.
14. Al maestro Arturo Romano se le puede considerar
como el fundador de la antropología física forense
moderna en México. Gracias a su primer trabajo, en el
que intervino para “dictaminar sobre una cabeza
humana y otros residuos corporales
semi-esqueletizados, en avanzado estado de
descomposición…” (Romano, 2003).
15.
16. Las bases para la identificación de personas y fueron
establecidas desde el siglo XIX por las sociedades de
Antropología fundadas en París, Londres, Moscú,
Madrid y otras que impulsaron investigaciones
antropométricas de grandes poblaciones.
17. Francis Galton (1827-1915) analizó más de 2, 500
huellas de dedos pulgares, hacia finales del siglo XIX
y principios del XX los laboratorios de identificación
estaban constituidos por gabinetes antropométricos
y la metodología se denominaba Bertillonaje (1879).
18. Hasta mediados de los años 50 del siglo XX se
estableció la dactiloscopia como único sistema
de identificación el cual sigue hoy en día como
uno de los más precisos.
19.
20. Los mexicanos la denominan antropología física-
forense. Al ser antropólogo físico se puede identificar
sus huesos, sus lesiones, su estructura morfométrica,
inclusive puede llegar a identificar al individuo si
posee particularidades únicas e irrepetibles, como
asimetrías, anomalías o lesiones óseas.
21. Existe la licenciatura de Antropología Física en la
Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) y
en el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la
Universidad Autónoma de México (UNAM), lo que ha
incidido en la conformación de una sólida escuela
latinoamericana.
24. En el Museo Nacional de
Antropología se presenta la
exposición Peñón de los
Baños. Muestra al público por
primera vez algunos restos de
la osamenta de la Mujer del
Peñón III.
25. Otro de los cráneos expuestos corresponde al
denominado Hombre del Peñón II, junto con la
mandíbula, así como algunos
huesos largos y falanges, fueron
descubiertos en junio de 1957
dentro de un travertino.
26. Finalmente podemos decir que esta ciencia es una
muy importante, México la ha desarrollado muy
bien y para mi es una que tiene mucha demanda.
Somos un país que tiene mucha historia por ser
descubierta aún; y al ser muy violento también,
sabemos que hay muchos restos óseos los cuales
deben ser identificados.
27. • Chiriguini, M. C. (2008). Apertura de la Antropologia. En M. C. Chiriguini, & M. C. Chiriguini, Apertura
de la Antropologia (pág. 400). Buenos Aires, Argentina: Proyecto Editoriale.
• Krotz Keberle, E. (1987). Utopía, asombro y alteridad: consideraciones metateóricas acerca de la
investigación antropológica. En K. K. Esteban. El Colegio de México.
• Andueza, P. P. (2012). Clase 1 Unidad I: Origen y definición de la antropología . Recuperado el 18 de
abril de 2015, de https://pabloandueza.files.wordpress.com/2012/03/clase-1-2012.pdf
• Stewart, T. D. (1979). Fundamentos de la Antropología Forense. Washington, D.C.: C.C Thomas.
• Romano P., A. (2003). Antropología física. Disciplina plural (pp. 185-197)