Desarrollo el hilo conductor sobre el papel de las Ciencias Sociales en la actualidad.

1. MAGNOLIA MORENO OSPINA
Carrera: Ciencia de la Información- Bibliotecología
Asignatura: Estructuras de Información II.
V semestre. Periodo 1330 - 21/08/2013
A propósito del primer parcial…
De acuerdo con las indicaciones recibidas por la docente Claudia Sofía Melo Rodríguez,
titular de la asignatura:
“A partir de las lecturas trabajadas y de lo planteado en clase, escoja un punto o problema
eje de la discusión en torno a las Ciencias Sociales; sustente y argumente su posición a
partir de los autores vistos, de las coyunturas sociales, filosóficas e históricas en general
trabajadas hasta el momento”.
Mi producto …..
A partir de la revisión bibliográfica desarrollada hasta este momento en la asignatura de
Estructuras de Información II pretendo establecer como hilo conductor o problema de
discusión, el papel que desempeña las Ciencias Sociales en la actualidad, remitiéndome
primero a sus orígenes y desarrollo imbricado en conceptos como el sujeto y su relación
con el objeto de conocimiento, sobre el objeto de estudio, su método, preguntas sobre cómo
conoce el hombre, el surgimiento de estas ciencias, las primeras, las de connotación
positivista que retoma elementos de las Ciencias Naturales en su configuración.
Para empezar, es necesario señalar la importancia de Descartes (S. XVII) quien representa
la división de la historia de la edad Media a la Moderna, y con él la instauración del método
científico aplicable a las Ciencias Sociales; el uso de la razón (lógica) en la búsqueda del
conocimiento, la separación radical que hace del sujeto como observador de la realidad y la
realidad fuera del sujeto; la diferencia entre certeza (aquello conocido como axiomaEuclides- que no necesita demostración) con el concepto de verdad (realidad objetiva,
transparente, medible, mesurable, cuantificable); el método riguroso con el que se debe

2. 2
hacer ciencia; la duda hiperbólica (exagerado sometimiento a la prueba y a la experiencia,
porque los sentidos nos engañan); la duda y el error tiene presencia en la búsqueda de la
verdad.
Con relación a lo anterior, se va reflejando un cambio de perspectiva en la forma como se
conoce el mundo, de la metafísica que busca respuestas a la cuestión: ¿cuáles son las causas
primeras de las cosas?, hacia la búsqueda de la realidad objetiva, que va dando paso al
positivismo como corriente de pensamiento que se apoya en la evidencia, en las fuentes
primarias y escritas, como único valor y prueba.
En el contexto histórico moderno y con éste, todos los cambios y coyunturas sociales,
culturales, filosóficas, económicas y políticas, aparece Kant, quien representa una figura
emblemática que con las ideas de ilustración promueve la emancipación del hombre y la
posibilidad del individuo de salir de su condición o minoría de edad (un sujeto subordinado,
que no desea pensar, acomodado y acostumbrado al mínimo esfuerzo de desarrollo de su
capacidad intelectual); establece la condición de manejar el conocimiento público y privado
(hacer uso de la razón) con coherencia y convicción.
La historia es vista como acumulativa, que progresa a estadios superiores, el hombre y la
sociedad deben alcanzar un fin (pensamiento Hegeliano- Estado Prusiano-), en busca de la
perfección y es el hombre europeo moderno y la historia contada como única, lineal, desde
un centro donde Europa es el referente.
Gianni Vattimo, en su libro “La sociedad transparente” cuestiona este tipo de perspectiva
histórica y de progreso, la desmonta a partir de la inclusión de los medios de comunicación
y su papel como recurso que posibilita el extrañamiento frente a los puntos de vista
diferentes y no únicos, los múltiples lenguajes, culturas y realidades. Aquí aparece un
elemento particular de las Ciencias Sociales y es la comprensión del mundo, no la
explicación; es interpretar las realidades atendiendo a un trasfondo más allá de la sucesión
de períodos de la historia, sino que incorpora elementos sociales, culturales, de todos los
ámbitos de la sociedad para dicha comprensión.

3. 3
Siguiendo la anterior línea, para Dilthey es la aplicación del método histórico-crítico que se
traduce en la comprensión de las vivencias del ser humano inmerso en una sociedad que lo
determina como ser integral.
Las Ciencias Sociales para Dilthey son las ciencias del espíritu, que se configura a partir de
las Ciencias Naturales (elemento físico-neurológico que hace del hombre un ser natural),
pero que como ser social merece ser comprendido no con juicios sino desde su experiencia
de vida particular, inmerso en un contexto específico).
Las Ciencias Sociales son pensadas después como el conjunto de otras ciencias que no
corresponden a las Ciencias Naturales: sociología, etnología, geografía, historia, etc; surgen
corrientes historiográficas que sustenta su estudio como la historia de las mentalidades
derivada de la escuela de los Anales.
Es así que el profesional en Ciencia de la Información cumple un papel importante como
agente activo, transformador de realidad, sujeto crítico que es comprendido y comprende la
realidad derivada de las Ciencias Sociales.