el cristianismo

1. EL CRISTIANISMO
El cristianismo es una línea religiosa que surgió con posterioridad a la muerte de Jesucristo en la
cruz, ésta fue creada por sus seguidores. Se dice que Jesús cumplió las profecías judías y por ende
se le denominó “Cristo” que significa el ungido, (Palabra de origen griego).
Aunque no es reconocido por muchos, se ha seguido la línea del tiempo acorde a la mitología
cristiana, por lo que el conteo de los años actuales se lleva a cabo en este periodo.
Se dice que existe una variación de entre cuatro y cinco años pero universalmente se le establece
una concordancia con el conteo de los años que se llevan en la actualidad.
Los primeros años del cristianismo no pudieron comenzar con más dificultades exteriores. Desde el
primer momento sufrió una dura persecución por parte del judaísmo. Sin embargo, en poco menos
de veinte años desde la muerte de Jesucristo, el cristianismo había arraigado y contaba con
comunidades en ciudades tan importantes como Atenas, Corinto, Éfeso,Colosas, Tesalónica,
Filipos, y en la misma capital del imperio, Roma.
El cristianismo predicaba a un Dios ante el cual resultaba imposible mantener la discriminación que
oprimía a las mujeres, el culto a la violencia que se manifestaba en los combates de gladiadores, la
práctica del aborto o el infanticidio, la justificación de la infidelidad masculina y la deslealtad
conyugal, el abandono de los desamparados, etc,frente a las injusticias del imperio romano
Durante 3 siglos el imperio desencadeno una guerra contra los cristianos, pero no pudo derrotarlos.
En el año 476, el cristianismo preservó la cultura clásica, especialmente a través de los monasterios,
que salvaguardaron eficazmente los valores cristianos. Se cultivó el arte,se alentó el espíritu de
trabajo, la defensa de los débiles y la práctica de la caridad.
El cristianismo fue decisivo para preservar la cultura, para la popularización de la educación, la
promulgación de leyes sociales o la articulación del principio de legitimidad política. Sin embargo,
fueron creaciones que de nuevo se desplomaron ante las sucesivas invasiones de otros pueblos, Una
vez más, sin embargo, el cristianismo mostró su vigor, y cuando los enemigos de los pueblos
cristianos eran más fuertes,acabaron aceptando la enorme fuerza espiritual del cristianismo y lo
asimilaron en sus territorios
Las sociedades nacidas de aquella aceptación del cristianismo no llegaron a asimilar todos los
principios de la nueva fe. Sin embargo, el cristianismo ejerció sobre ellos una influencia fecunda,
que volvió a sentar las bases de un principio de legitimidad del poder. Suavizó la violencia bárbara
implantando las primeras normas del derecho de guerra —la “Paz de Dios” y la “Tregua de Dios”—
supo recibir la cultura de otros pueblos, creó un sistema de pensamiento como la Escolástica y abrió
las primeras universidades.
Es cierto que hubo también páginas tristes y oscuras en la historia de la fe de esos pueblos
cristianos, y es verdad también que se cometieron errores,a veces graves,pero en el curso de esos
siglos y de los siguientes, el cristianismo alcanzó grandes logros educativos y asistenciales, y
facilitó el desarrollo económico, científico, cultural, artístico e incluso político. Causas como la
defensa de los indígenas, la lucha contra la esclavitud, las primeras leyes sociales contemporáneas o
la denuncia del totalitarismo difícilmente habrían sido iniciadas sin el impulso cristiano.
El cristianismo ha sobrevivido en el siglo XX a dos terribles amenazas que pusieron en peligro a
todo el género humano. Ambas coincidían en negar la existencia de principios morales superiores

2. que limitaran el poder y la persecución de sus objetivos; ambas ansiaban desesperadamente alcanzar
esos objetivos; ambas creían en la legitimidad de exterminar social, económica y físicamente a los
que consideraran sus enemigos, fueran burgueses, judíos o enfermos; ambas eran conscientes de
que el cristianismo se les oponía ideológicamente como un valladar frente a sus aspiraciones; y
ambas intentaron aniquilarlo como a un peligroso adversario.
Sin duda, la aportación del cristianismo a la cultura occidental ha sido enorme a lo largo de estos
casidos mil años de existencia. Para captar un poco su extraordinaria importancia, podemos
imaginar lo que hubiera sido un mundo sin cristianismo, o bien ver los resultados obtenidos por
otras culturas.
Un mundo que se hubiera limitado a continuar la herencia clásica no solo habría resultado en una
sociedad en la que los fuertes y los violentos se sabían protagonistas, sino que además habría
sucumbido ante el empuje de los bárbaros sin dejar casinada detrás. Durante varios siglos, los
reinos bárbaros hubieran combatido de manera infructuosa entre ellos, para no poder sobrevivir
después al empuje conjunto de las siguientes invasiones y del avance árabe,suponiendo que este se
hubiera dado sin un Islam cuya existencia presupone la del cristianismo.
Hoy todos sabemos que el modelo democrático procede de las constituciones monásticas, que
fueron pioneras con sus capítulos y sus votaciones. La idea de derechos iguales para todos encontró
ahí su forma política. Es cierto que hubo antes una democracia griega, de donde se tomaron algunas
ideas decisivas. Pero en la sociedad helénica existía la garantía sagrada de los dioses, y la
democracia cristiana de la época moderna pudo basarse en la sacralizad de los valores garantizados
por la fe, que se sustraen a la dictadura de las mayorías. Es un hecho evidente que las dos primeras
democracias —la norteamericana y la inglesa— están basadas en una misma conformidad de
valores procedente de la fe cristiana, y que solo pueden funcionar cuando existe un acuerdo
fundamental sobre los valores.
En el último siglo, el olvido de algunos de los principios básicos de origen cristiano (sobre todo en
los regímenes incubados por el marxismo o el fascismo-nazismo) ha llevado a situaciones de una
barbarie sin precedentes,una muestra más de los riesgos que supone construir el futuro olvidando
los principios sobre los que se asienta.
Es cierto que los cristianos muchas veces han dejado bastante que desear en el modo de vivir su fe.
Con todo, la influencia humanizadora y civilizadora de la fe cristiana no cuenta con equivalentes de
ningún tipo a lo largo de la historia universal. Sin la fe cristiana, el devenir humano habría estado
mucho más teñido de violencia y barbarie, de guerra y destrucción, de calamidades y sufrimiento;
con ella, el gran drama de la condición humana se ha visto acompañado de progreso y de justicia, de
compasión y de cultura.
El mismo evangelio, y el mensaje bíblico en su totalidad global, nos afirman el valor positivo de las
culturas y la tarea de plasmar el evangelio auténticamente en cada cultura
Pero lo que se encarna tiene que ser el evangelio, su centro tiene que ser Cristo y su fuente y norma
tienen que ser la Palabra de Dios
No tiene que ser ni debe ser el "evangelio" de la tradición, como se ha heredado, sino ese evangelio
siempre vivo y nuevo para nuevas realidades. Pero tiene que ser el evangelio, Cristo-céntrico y
bíblico. Un evangelio mal contextualizado puede dejar de ser evangelio.

3. Debemos mantener nuestra identidad cristiana y evangélica, pero en una forma que se esfuerza por
corresponder en el nombre de Cristo a los desafíos actuales.
Tenemos que ser fieles a todos nuestros pueblos, respetar sus culturas, y promover con todas
nuestras fuerzas y recursos la auténtica encarnación del evangelio
Pienso que en el Cristianismo, el amor es la mayor virtud y el mandamiento del amor es el primer y
mayor mandamiento. Se atribuye el amor a Dios así como a los seres humanos. Sin embargo, el
amor Divino es diferente del amor humano. El amor Divino es substantivo, una propiedad, ya que
Dios mismo es amor. En el caso de la humanidad, el amor es un predicado, algo accidental y
separable de su esencia.
El amor Divino es eterno. Él nos ama con un amor eterno y perdurable. Él creó al mundo y a la
humanidad por amor.
Dios ama a la humanidad inmensamente hasta tal punto que ha creado todo en la Tierra por ellos.
En el Cristianismo, el amor de Dios por el hombre se observa mucho en una forma paternal, Dios
ama a todos y provee a todos e inclusive a los animales, con los medios de su subsistencia.
El amor de Dios tiene una cualidad desinteresada e ideal y Él no gana nada del amor mismo o del
amado. Dios ha creado el mundo “para mostrar su propia verdad, bondad y belleza, el amor por
Dios es Universal; es practicado por todas las criaturas.
El amor humano por Dios se extiende hasta el prójimo. Naturalmente aquellos que se cree están
más cerca de Él merecen más amor. En el Cristianismo, algunas de las frases importantes del Nuevo
Testamento descubren la necesidad de amar al prójimo cristiano. El amor por el prójimo se extiende
hasta los extraños. Inclusive incluye a los enemigos. Jesús dice: “Pero yo os digo, “Amad a vuestros
enemigos y bendecid a los que os maldicen.”
ENLACES:
http://www.ejemplode.com/62-religiones/3483-caracteristicas_del_cristianismo.html
https://www.interrogantes.net/que-ha-aportado-el-cristianismo-en-la-historia-de-la-humanidad/