Este documento presenta un estudio sobre la transculturización en Venezuela. Resume que la cultura venezolana actual es el resultado de la mezcla de las culturas indígena, africana y española. Explica que la influencia española fue particularmente importante, especialmente de las regiones de Andalucía y Extremadura. También analiza cómo la globalización ha traído nuevas influencias culturales a Venezuela en los tiempos modernos.

1. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educacion
Universidad Fermin Toro
Cabudare Estado Lara
Estudio de la Transculturizacion venezolana
03 de agosto del 2016

2. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educacion
Universidad Fermin Toro
Cabudare Estado Lara
Estudio de la Transculturizacion venezolana
INTEGRANTES:
ALFAYA YOSELIN
CALDERON PRINCESA
NIEVES BETZABETH
OBRION ORIANA
PEREZ ANYELI
M:121

3. Tranculturizacion
La transculturaciónesel procesogradual porel cual una cultura adopta rasgos de otra hasta culminar
enuna aculturación.Generalmente se ha supuesto que la enseñanza o intercambio de rasgos va desde
una cultura"más desarrollada"(por ejemplo en cultura tecnológica) a otra "menos desarrollada" y que
esto puede ocurrir sin conflicto. Sin embargo, se observa que la mayoría de las transculturaciones son
conflictivas,enespecialparalacultura "receptora",máxime cuandolosrasgosculturalessonimpuestos.
La transculturizaciónenVenezuelaesunamezclade tres culturas distintas, la indígena, la africana y la
española.Lasdos primeras a su vez tenían culturas diferenciadas según las tribus. La transculturación y
asimilación,condicionóparallegarala culturavenezolanaactual,similarenmuchosaspectos al resto de
AméricaLatina,peroel medionatural hace que haya diferencias importantes. La influencia indígena se
limita al vocabulario de algunas palabras y la gastronomía. La influencia africana del mismo modo,
además de la música como el tambor. La influencia española fue más importante y en particular de las
regionesde Andalucíay Extremadura, que eran la mayoría de colonos en la zona del Caribe de la época
colonial. Ejemplos culturales de ellos, se pueden mencionar las edificaciones, parte de la música, la
religión católica y el idioma. Una influencia evidente española son las corridas de toros y parte de la
gastronomía. Venezuela también se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y
europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa. En etapa más reciente en las grandes
ciudadesylasregionespetrolíferasirrumpieronmanifestaciones culturales de origen estadounidense y
de la nueva inmigración de origen español, italiano y portugués. Aumentando el ya complejo mosaico
cultural.Asípor ejemplo de EstadosUnidosllegalainfluenciadel gustodel deporte de béisbol, del cine,
el arte y las construcciones arquitectónicas actuales.
La transiciónde la Venezuelarural ala urbanaa iniciosdel siglo XX se tradujo también en importantes
cambiosrelacionadosconel estilode vida,innovacionesenlatransformaciónde alimentos,lasunidades
tradicionales de expendio al detal y servicios ofrecidos, así como el ritual mismo del consumo
alimentario vinculado con la capacidad de compra, hábitos y lugar.
La Identidad Nacional
Es el conjuntode elementos que identifican a una nación y que sus habitantes toman como suyos. Es
un elementoque une atodaslas personasque integranuna nación, pueblo, son las costumbres propias
del lugar,y el sentimientoque produce el sentirseparte de ese conjuntode elementosque le identifican
como perteneciente a determinado país.
Sindudaalguna,la IdentidadNacionalVenezolanaes muy rica y una muestra de ello lo representa la
gran variedad de costumbres y tradiciones que ya se han estudiado.

4. Perosinembargo,a pesar de toda esariqueza y belleza cultural que tenemos en nuestro país, somos
víctima del fenómeno de la Transculturización, nos hemos dejado llevar por las costumbres ajenas a
Venezuela y hemos tratado de imitarlas, olvidando quiénes somos en verdad y de dónde venimos,
nuestras raíces, nuestra cultura.
En venezuela tambien se hace notar la parte del lenguaje un ejemplo claro de esto, serían el llamado
idioma "spanglish"; pues Internet se está llenando de sitios web escritos en "spanglish", esa
tergiversación idiomática que consiste en trasladar (no traducir) palabras del inglés al español, y
viceversa, saltándose cualquier norma semántica, sintáctica u ortográfica.
Comúnmente se puedeescuchar hablar o ver en el día a día palabras como "editar" (del inglés "edit")
enlugar de "modificar","exit" en vez de "salir", comprar "tickets" en vez de "boletos" o "entradas" o ir
de "shopping" en vez de "salir a comprar", éstas son algunas de las muchas manifestaciones de
influencias en nuestra cultura de venezolanos.
Don Fernando Ortiz lo definió como: "El proceso de cambio de una cultura a otra y sus repercusiones
de todo género".
El vocablo transculturación fue propuesto por el insigne etnólogo y sociólogo cubano en el año 1940
para sustituir el vocablo aculturación, propuesto en 1938 por el norteamericano Melville. Al respecto
escribió: ¨Nos permitimos usar por primera vez el vocablo transculturación, a sabiendas de que es un
neologismo, y nos atrevemos a proponerlo para que en la terminología sociológica pueda sustituir en
gran parte el vocablo aculturación, cuyo uso se está extinguiendo actualmente.
En este diccionariotransculturaciónyaculturaciónvuelvenatenersignificadossimilares.Encambioel
término transcultural posee un significado radicalmente diferente a los dos anteriores. De esta forma
pasa de ser algo concerniente a varias culturas, a una forma de estudio, el análisis intercultural.
En otros diccionarios como el Akal de Etnología y Antropología o el Diccionario de la Real Academia
Española (DRAE), la palabra transcultural ni siquiera aparece. Para otros autores como Siles, ya dentro
del contexto de la enfermería española y aplicado al proceso de transformación que padecen las
personas enfermas, el momento transcultural de este proceso o transculturalismo (palabra que no
aparece en el DRAE) viene a ser una especie de aculturación (razón por la que prefiere denominar
Cultura de los Cuidados a la Enfermería Transcultural en España, por el aspecto negativo que podría
llevar parejo este término).
Conestopodemoscomprobarcomoal términotranscultural se le pueden dar hasta tres definiciones
distintas, según qué autor, que en ocasiones son incluso antagónicas. Por lo tanto la confusión está
servida ya que aunque se utilice la misma palabra, no se está hablando de lo mismo. Esta falta de
precisión no es exclusivamente nuestra, sino que también se da en el ámbito anglosajón

5. BIBLIOGRAFÍA
http://www.rena.edu.ve . . . IDENTIDAD NACIONAL
http://patriciospq.com.ar . . . TRANSCULTURIZACIÓN
http://www.proyectosfindecarrera.com . TRANSCULTURIZACIÓN
http://www.wikipedia.com . . . CULTURA VENEZOLANA
http://www.aporrea.org/actualidad/a138077.html
http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-03192012000300004

6. Glosario
 Adoptar
1 Tomar legalmente como hijo propio a uno que ha nacido de otros padres. Ahijar.
2 Elegiro tomar algocomo propio, especialmente ideasocostumbres ajenas:enestaindustria se adopt
ó la nueva tecnología alemana.
3 Hacerse alguien suya una manera de pensar o de actuar, una actitud, una opinión, etc.
 Aculturación
Se refiere al resultado de un proceso en el cual una persona o un grupo de ellas adquieren una
nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de forma
involuntaria. Una de las causas externas tradicionales ha sido la colonización.
 África
Es el tercer continente más extenso del mundo tras Asia y América. Está situado entre los
océanos Atlántico al oeste e Índico al este; el mar Mediterráneo lo separa al norte del continente
europeo,donde sumáxima proximidad es el estrecho de Gibraltar con 14,4 km; el mar Rojo lo separa al
este de la península arábiga y queda unido a Asia a través del itsmo de Suez en territorio egipcio.
 Comic
puede serdefinidocomounrelatoque se arma principalmente en base a dibujos o imágenes. El mismo
puede contar o no con texto pero aunque lo haga, el texto nunca ocupa un rol principal frente a los
dibujos como sí lo hace en otras formas de relato tales como la novela o la poesía.
 Cultura
Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios
materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
 España
es un país soberano, miembro de la Unión Europea, constituido en Estado
social ydemocrático de derecho y cuya forma de gobierno es la monarquía parlamentaria.

7.  Ideologia
es un conjunto de ideas relacionadas entre sí, acerca de la realidad, sistema general
o sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, lo social, lo científico-
tecnológico, lo político, lo cultural, lo moral, loreligioso, etc.
 Identidad
es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al
sujeto o a la colectividad frente a los demás. Por ejemplo: “El mate forma parte de la identidad
rioplatense”, “Una persona tiene derecho a conocer su pasado para defender su identidad
 Indigena
es un término que, en un sentido amplio, se aplica a todo aquello que es relativo a
una población originaria del territorio que habita,1cuyo establecimiento en el mismo precede al de
otros pueblos o cuya presencia es lo suficientemente prolongada y estable como para tenerla
por oriunda (es decir, originario de un lugar).
 Innovacion
esun cambioque introduce novedades.Además,en el uso coloquial y general, el concepto se utiliza de
manera específica en el sentido de nuevas propuestas, inventos y su implementación económica.
 Rasgo
Un rasgo es una propiedad o peculiaridad distintiva. Puede tratarse de las facciones del rostro que
permiten identificar a una persona.
 sociocultural
Se utilizael términosociocultural parahacerreferenciaacualquierprocesoofenómenorelacionado con
los aspectos sociales y culturales de una comunidad o sociedad.
 transicion
es la acción y efecto de pasar de un estado a otro distinto. El concepto implica un cambio en un modo
de ser o estar. Por lo general se entiende como un proceso con una cierta extensión en el tiempo.

8.  Transformar
1 Hacer que unapersonao cosa cambie de formao de aspecto:el gusanose transforma enmariposa de
spués de la metamorfosis.
2 Hacer que unacosa cambie o seadistinta, perosinalterarsuscaracterísticas esenciales: laenfermeda
d transformó su forma de vida. modificar.
3 Hacer que unacosa se conviertaenotradistinta:el magotransformó el bastónenunapaloma. transm
utar.
 Tribus
es un grupo social cuyos integrantes comparten un mismo origen, así como ciertas costumbres
y tradiciones.El conceptopermite nombraralas agrupacionesformadasporalgunos pueblos antiguos o
primitivos.