Evangelizar parte 5 final

‫ת‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫ק‬ ‫צ‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫ח‬ ‫ז‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫ב‬ ‫א‬
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Yahwéh nuestro Todopoderoso, Yahwéh uno es
¿EVANGELIZAR?
UNA INTRODUCCION PARA UNA
RESPUESTA Y UNA PROPUESTA
ALCANZABLE PARA NUESTROS DIAS
PARTE 5 FINAL

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INTRODUCCION
Hemos escuchado que algunos de ustedes ya están acercándose a
otros para hablarles y revelarles el nombre de ‫יהוה‬
Así que vamos a ayudarles con algo de historia e información que
para lo que estamos escuchando es importante conocer.
También vamos a revisar 2 textos escritos uno por Shaul y otro por
Kefa.
Para comenzar, ¿Cómo les esta yendo con el asunto de revelar el
nombre de ‫?יהוה‬
Y para continuar, ¿les llegaron los archivos y direcciones de
youtube con el video de ayuda?
Y para dar comienzo: ¿Cuál es su nombre?

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EL NOMBRE ES ____ O EL NOMBRE ES ______
Cuando sales hoy a compartir lo que has estado aprendiendo y te
encuentras con que algunos ya están dándote algunas versiones
de lo que han encontrado en internet o les han enseñando,
posiblemente te harás la pregunta:
¿Qué le digo? O ¿Qué esta diciendo este?
Bueno quisiéramos explicarles algunos detalles que hace años
hablamos y por tanto necesitan ser repasados:
El nombre del Creador ha sido cambiado según escuelas de
pensamiento o sectas o creencias consientes.
Cada nombre ha sido colocado en base a esas propuestas o
dogmas que se han aprendido y se han traído por las escuelas de
pensamiento.

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Posiblemente te han dicho algunos de los nombrado aquí arriba en
esta imagen.
Y la pregunta que se genera es:
¿De donde salen tantas combinaciones?
Y la respuesta sale de el mismo origen de la escuela de
pensamiento.

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Cada comentarista desde el siglo primero comenzando con el
rabino Akiva y pasando por líderes judíos, rabinos o sabios como
Yojanan ben Zakai, Yehudá HaNasí, Shimón Bar Yojay, los
“gaones” como Sadya, u otros líderes como Verab, Caro, De Trani,
Alkabetz, Da Fonseca, Moshé de León, Rashí, Maimónides,
Cordovero, Davidas, Azikiri, Isaac Luria, Shabetay Zvi, Abulafia,
Luzzató, etc etc halájicos, talmudistas, kabalistas, laicos, o de
cualquiera de las corrientes, todos y cada uno de ellos en sus
procesos de aprendizaje han llegado al punto de ubicar el nombre
de ‫יהוה‬ con alguna combinación de vocales o consonantes.
Podríamos decir que han hecho tal asunto y han logrado mas de
256 combinaciones que aun algunas no conocemos.

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Con todo este movimiento efraimita talmúdico, sionista y cristiano
de la “restauración de todas las cosas” llegó esta nueva doctrina
de restaurar también el nombre divino, y con esto comienza una
historia de dimes y diretes dentro de estos grupos en donde se
excomulgan unos a otros y se llaman herejes o apóstatas porque
no están invocando al verdadero sino que han estado invocando a
demonios unos a otros y que son peores que el mismo catolicismo
por mencionar tal o cual nombre.
Cada uno de ellos debemos verlo como una escuela de
pensamiento que ha estado en su afán de hacer las cosas bien, ha
estado intentando hacer algo les permita decir que tienen la
verdad. Pero recordemos las verdades son creencias conscientes.

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Hoy en el mundo Judío, Mesiánico en todas sus escuelas de
pensamiento, versiones y mas existe algo que se llama: El dogma
de la pronunciación del verdadero nombre.
La pronunciación del nombre está vinculada directamente a lo que
se conoce como el Tetragramatón, este tetragramatón según lo
que se le dice a Moisés no es el nombre, sin embargo el dogma del
que hablamos está enfrascado en averiguar la misteriosa y
kabalista pronunciación para hacer emerger según la kabalá el
poder de salvación escondido en él, un poder mágico que
transforma la realidad de quien lo pronuncie.
Allí están todos intentando lograr el poder y con ello podemos ver
lo atravesado que se esta volviendo el asunto del nombre.

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Pero y ¿Dónde esta la clave?
La clave es bastante sencilla por decirlo de alguna manera:
La combinación de letras en torno a: ‫יהוה‬
Cada escuela de pensamiento ha dicho el nombre se dice o se
pronuncia así o así.
Pero la realidad es que básicamente es ‫יהוה‬
Y nosotros decidimos irnos por la pronunciación mas antigua
que se conoce, pues las traducciones rabínicas venían desde el
tiempo después del exilio babilónico, entonces conectemos
asuntos:
Daniel recibe una instrucción exacta de: cerrar y sellar
Después del exilio, desaparece la revelación sacerdotal y llega el
judaísmo.

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De ser una forma de vida dirigida exclusivamente por Yahwéh a
través de su revelación, se convierte en un asunto de
pensamientos, de estudios, de dogmas, de doctrinas, de teologías
que lo único que lograron fue esconder, ocultar la verdad.
Su nombre es ‫יהוה‬
Su pronunciación antigua, antes de las escuelas de pensamiento
fue: Yahweh.
Sin tilde, con tilde, recordemos que en ese tiempo, eso de las
tildes no existía.
Para mas información, ayer les enviamos por WhatsApp las fichas
de estas clases pasadas.

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HABLANDO A OTROS
El otro asunto que revisaremos hoy es concerniente a un escrito
de Kefa y otro de Shaul, comencemos por Kefa:
1 Kefa (Pedro) 3:15 -17 sino santificad a Dios el Señor en vuestros
corazones,(G) y estad siempre preparados para presentar defensa
con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande
razón de la esperanza que hay en vosotros; teniendo buena
conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de
malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena
conducta en Cristo. Porque mejor es que padezcáis haciendo el
bien, si la voluntad de Dios así lo quiere, que haciendo el mal.
RV 1960
Pero que tal si revisamos el Código Real y la Edición Textual

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HABLANDO A OTROS
1 Pedro 3:15-17 sino viviendo en santidad, temed de corazón a Mashiaj
como Adón, siempre listos para presentar defensa ante todo el que os
demande razón de la esperanza que tenéis en vosotros; pero con
humildad y respeto, teniendo buena conciencia, para que de toda
murmuración en contra vuestra, sean avergonzados los que se dedican
a criticar maliciosamente vuestra vida jasídica en Mashiaj. Porque
mejor es que sufráis haciendo el bien, si así lo decreta Di-os, que
haciendo el mal. Código Real
1 Pedro 3:15-17 sino santificad al Mesías° como Señor en vuestros
corazones, y estad siempre prestos para presentar defensa ante todo
el que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,
pero con mansedumbre y reverencia, teniendo buena conciencia, para
que en lo que murmuran de vosotros,° sean avergonzados los que
ofenden° vuestra buena conducta en Cristo. Porque mejor es que
padezcáis obrando bien, si lo quiere la voluntad de Dios, que obrando
mal. Textual

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HABLANDO A OTROS
Kefa plantea que ciertas cosas deben estar preparadas en nosotros
para responder ante cualquiera que demanda explicación al
cambio que se ha tenido.
La frase usada en las 3 versiones es prácticamente la misma:
y estad siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón
de la esperanza que hay en vosotros; teniendo buena conciencia
siempre listos para presentar defensa ante todo el que os
demande razón de la esperanza que tenéis en vosotros; pero con
humildad y respeto, teniendo buena conciencia
y estad siempre prestos para presentar defensa ante todo el que
os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,
pero con mansedumbre y reverencia, teniendo buena conciencia

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DEFIENDASE CON MANSEDUMBRE Y RESPETO
Kefa plantea o usa tres palabras que vamos a revisar para entender
lo que hacemos:
DEFENSA
MANSEDUMBRE
RESPETO
Vamos a verlas en toda la escritura para entenderlas bien y poder
aplicarlas cuando hablamos a otros.
Comencemos por la DEFENSA.
La palabra que usan los traductores en griego al español es la
siguiente:
ἀπολογία apología de lo mismo que G626; ruego, súplica,
declaración («apología»): defender, defensa.

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DEFIENDASE CON MANSEDUMBRE Y RESPETO
En el A. T. aparecen estos textos con la palabra defensa:
Ester 8:11 que el rey daba facultad a los judíos que estaban en todas las
ciudades, para que se reuniesen y estuviesen a la defensa de su vida, prontos
a destruir, y matar, y acabar con toda fuerza armada del pueblo o provincia
que viniese contra ellos, y aun sus niños y mujeres, y apoderarse de sus
bienes,
Ester 9:16 En cuanto a los otros judíos que estaban en las provincias del rey,
también se juntaron y se pusieron en defensa de su vida, y descansaron de sus
enemigos, y mataron de sus contrarios a setenta y cinco mil; pero no tocaron
sus bienes.
Job 22:25 El Todopoderoso será tu defensa, y tendrás plata en abundancia.
Job 36:2 Espérame un poco, y te enseñaré; porque todavía tengo razones en
defensa de Yahwéh.
Salmo 59:9 A causa del poder del enemigo esperaré en ti, porque Yahwéh es
mi defensa.
Nahum 2:5 Se acordará él de sus valientes; se atropellarán en su marcha; se
apresurarán a su muro, y la defensa se preparará.

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RESPUESTA CON MANSEDUMBRE Y RESPETO
Y aunque aparecen mas variantes, la verdad es que este termino es un
termino solo griego, tanto a si que las dos traducciones que usamos de
origen mesianico, u hebreo ortodoxo dicen así:
Kadosh 1Pe 3:15 sino traten al Mashíaj como Kadosh, como Adón en
sus corazones;[Is 8:12-13] mientras permanecen siempre listos, siempre con
humildad y temor, y den una respuesta razonable para el que le
pregunte por la esperanza que tienen en ustedes,
Brit Xadasha Judia Ortodoxa 1Pe 3:15 Sino santificad a Adonay Elojim
en vuestros levavot: y [estad] siempre aparejados para responder con
mansedumbre y reverencia a cada uno que os demande razón de la
esperanza que hay en vosotros:
NT NV 1Pe 3:15 Sino aparten el Adonai ‫אלהא-יהוה‬ en sus levim: y esten
siempre preparados para dar respuesta, con mansedumbre y temor,
ante todo él que les pregunte por una razón de la tikvah [6] que hay en
ustedes con mansedumbre y temor:

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En estas traducciones, hablan de dar respuesta, y esa seria la
palabra que veríamos fácilmente por el escrito antiguo:
Génesis 23:10 Efron el Hitti estaba sentado entre los hijos de Het, y
dio a Avraham su respuesta en la presencia de los hijos de Het que
pertenecían al concejo gobernante de la ciudad:
Génesis 41:16 Yosef respondió a Faraón: "No soy yo, Elohim dará a
Faraón una respuesta que pondrá tu mente en Shalom."
Levítico 10:20 Al oír esta respuesta, Moshe quedó satisfecho.
Números 21:6 Como respuesta, YAHWEH envió serpientes
venenosas entre el pueblo; ellas mordieron a la gente, y muchos de
los hijos de Yisra'el murieron.[72]
¿Qué es respuesta en Hebreo?

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‫ה‬ ָ‫נ‬ ָ‫ע‬
Significa: Observa a los Hijos/Herederos con la Revelación.
Así que la respuesta viene y se tiene que dar es porque están
observando a los herederos que tienen la revelación.
Sigamos:
Mansedumbre
‫ענוה‬
Significa: Observa a los Hijos/Herederos Unidos con la Revelación.
Respeto:
‫נשא‬
Significa: los Herederos son Cambiados por el Eterno.

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Entonces debemos estar preparados para dar respuesta a
cualquiera que nos la pida, pero hemos de saber que todo esto es
parte de la revelación personal que da Yahweh a cada persona que
le escucha.
Pero sigamos, nos falta un asunto y es el siguiente:
Cuando Shaul escribe a los sefardíes, ósea a los romanos, dice lo
siguiente:
Romanos 11:25-27 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este
misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros
mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta
que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel
será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, que
apartará de Jacob la impiedad.(F) Y este será mi pacto con ellos,
cuando yo quite sus pecados.(G)

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¿ISRAEL SERA SALVO?
Pero sigamos, nos falta un asunto y es el siguiente:
Cuando Shaul escribe a los sefardíes, ósea a los romanos, dice lo
siguiente:
Romanos 11:25-27 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este
misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros
mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta
que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel
será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, que
apartará de Jacob la impiedad.(F) Y este será mi pacto con ellos,
cuando yo quite sus pecados.(G)
Las escuelas teológicas hablan y explican este texto trayendo
profecía, tribulación, y mas elementos para explicar.

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¿ISRAEL SERA SALVO?
Ahora y sin entrar a lo profundo de lo escrito por Shaul hay que
hacerse un planteamiento:
¿Quién es ese Israel del texto?
Para responder, podemos usar todo lo que hemos aprendido:

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ENTONCES
¿Sera importante que compartas lo que estas aprendiendo?
¿Sera importante que hables y saques a otros de las oscuras
columnas de la religión y los lleves a la luz que Yahwéh te ha dado
ser?

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