1. LOS MILAGROS DE YESHUA – PARTE 9 LOS ESCRITOS DE JUAN/ Yojanán
INTRODUCCION
Cada semana un milagro. Cada semana unas preguntas que responder. Cada respuesta un desafío a la emunáh. Hoy no
es diferente, pero igualmente debemos pensar en asuntos como: ¿Qué se necesita para un milagro?
Es interesante que la respuesta la mayoría la podrían conocer. El detalle esta en la aplicación. Para hoy estudiaremos el
texto del milagro del hombre paralitico. ¿Han conocido algún paralitico que se haya levantado de la cama?
LOS ESCRITOS DE JUAN/ Yojanán
Juan 5:1-9 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Yeshúa a Jerusalén. Y hay en Jerusalén, cerca de
la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos. En éstos yacía una multitud
de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua. Porque un ángel descendía de tiempo en
tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque después del movimiento del agua,
quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese. Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba
enfermo. Cuando Yeshúa lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano? Señor, le
respondió el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro
desciende antes que yo. Yeshúa le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda. Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó
su lecho, y anduvo. Y era día de reposo[a]
aquel día.
Juan 5:10-18 Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido sanado: Es día de reposo;[b]
no te es lícito llevar tu
lecho.(A)
El les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. Entonces le preguntaron: ¿Quién es el
que te dijo: Toma tu lecho y anda? Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Yeshúa se había apartado de
la gente que estaba en aquel lugar. Después le halló Yeshúa en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques
más, para que no te venga alguna cosa peor. El hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que Yeshúa era el que le había
sanado. Y por esta causa los judíos perseguían a Yeshúa, y procuraban matarle, porque hacía estas cosas en el día de
reposo.[c]
Y Yeshúa les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Por esto los judíos aun más procuraban
matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo,[d]
sino que también decía que Yahwéh era su propio Padre,
haciéndose igual a Yahwéh.
Este milagro que vamos a revisar, igual que los anteriores es un milagro que en su relato tiene detalles de revisar para
entender:
En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua. Porque un
ángel descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque después
del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.
Según el relato existe un estanque que tendría agua y que cada cierto tiempo ocurría un milagro. Así que solo era hacer
la fila para cuando ocurriera el agitar el agua, pues habría la sanidad. Pero leamos las otras versiones y específicamente
esta parte primero:
Kadosh:
Juan 5:3-4 En éstos había una multitud de enfermos; ciegos, cojos, inválidos, esperando el movimiento de las aguas.
Porque a ciertas horas un malaj de YAHWEH descendía al estanque de tiempo en tiempo y agitaba el agua, y el que
entrara primero en el estanque, después del movimiento del agua, era sanado de cualquier enfermedad que tuviera.
CDG:
Juan 5:3-4 Y muchas personas enfermas, ciegas, - cojas, y paralíticas, se juntaban allí. Porque un malaj descendía de
tiempo en tiempo, y movía las aguas; y cualquiera que descendiera al estanque luego de movida las aguas, era sanado
de cualquier enfermedad que tuviese.
NT NV:
2. Juan 5:3-4 En éstos yacía una gran multitud de personas impotentes, ciegos, cojos, y paralizados, esperando por el
movimiento del mayim. Porque un malaj del cielo descendía de vez en cuando al mikvah y agitaba el mayim: y el
primero que descendía al mikvah después del movimiento del agua, quedaba curado de cualquier enfermedad que
tuviera.
Hasta aquí, van 4 versiones: Kadosh, Código Real, RV 1960 y NT NV. Todas concuerdan en el relato del ángel. Entonces,
se hace una pregunta necesaria para continuar: ¿Dónde esta el relato atrás que hable de este asunto que sucedía en
Jerusalén, en el estanque de Betesda? Es sencilla la pregunta, puesto que entonces muchos se sanarían en el tiempo.
3. Según entonces los mapas, el estanque de betesda estaba en Jerusalén. Ahora y según este relato que hemos leído,
debería ser famoso y conocido este lugar. Pero… Realmente tenemos problemas, miremos las otras traducciones:
NTV
Juan 5:3 Una multitud de enfermos —ciegos, cojos, paralíticos —estaban tendidos en los pórticos.*
Juan 5:4 -.-
No esta el texto del versículo 4 y en otras versiones no cristianas o evangélicas tampoco aparece, como tampoco
aparece en los textos griegos, veamos:
4. Entonces nos toca descartar que: El pozo, estanque vivía la experiencia de que un Malaj de Yahwéh descendiera para
tocar/sacudir las aguas.
Entonces, el texto quedaría así:
Juan 5:1 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Yeshúa a Jerusalén.
Juan 5:2 Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene
cinco pórticos.
Juan 5:3 En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua.
Juan 5:5 Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo.
Entonces nos vamos ahora a enfocar sobre el milagro:
Juan 5:5-9 Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo. Cuando Yeshúa lo vio acostado, y
supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano? Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien me
meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo. Yeshúa le dijo:
Levántate, toma tu lecho, y anda. Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y anduvo. Y era día de
reposo[a]
aquel día.
Antes de empezar a solucionar o responder a la pregunta clásica en Juan, revisemos algunos detalles señalados aquí:
Un hombre lleva enfermo 38 años.
Según el mismo, por su enfermedad dependía de otros para moverse.
no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que
yo.
No tenia esperanzas. No tenia solución. Estamos vencidos. Estamos todos aquí perdiendo el tiempo. Siempre hay otro
necesitado antes que yo. Y para añadirle al asunto, ningún ángel viene/desciende a tocar el agua. ¿Quién pudiera
ayudarme? Se necesita de alguien que ayude en el pozo de betesda a los enfermos. La tarea es sencilla: coger enfermos
y bajarlos a las aguas, ellos quedaran sanos y se lo agradecerán toda la vida.
5. Yeshúa le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda. Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y anduvo. Y
era día de reposo[a]
aquel día.
Las palabras de Yeshua son inquietantes:
Levántate
Toma tu lecho
Anda.
¿Sencillo? En este caso tenemos un personaje interesante según los relatos: Las razones, las conoceremos enseguida ala
hacer lectura a los versos que siguen en el relato:
Juan 5:10-15 Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido sanado: Es día de reposo;[b]
no te es lícito llevar tu
lecho.(A)
El les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. Entonces le preguntaron: ¿Quién es el
que te dijo: Toma tu lecho y anda? Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Yeshúa se había apartado de
la gente que estaba en aquel lugar. Después le halló Yeshúa en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques
más, para que no te venga alguna cosa peor. El hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que Yeshúa era el que le había
sanado.
¿Qué hacia este hombre? ¿Por qué las palabras de Yeshua? Entonces: ¿Seguir pecando mantiene las puertas abiertas
para la enfermedad? En hebreo dice: no añadas errores/faltas/pecados
Tenemos que resolver un solo detalle mas: ¿Por qué le dijo “no peques mas”?
Hay dos estados de restauración, de sanidad:
El natural/físico
El Espiritual
¿Cuál se sano?
El natural/físico.
¿Cuál faltaba restaurar?
El espiritual.
¿Quién sano al paralitico?