Iglesia

2. Introducción
La Santa Cena es también un tema muy importante que todo
cristiano debe observar. ¿Por qué es importante?
Es importante porque para Cristo es importante. El apóstol Pablo
dice en 1Co 11:23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he
enseñado… la pregunta es ¿En qué momento le enseñó Jesús a
Pablo, si pablo se convirtió después que Jesús ascendió al cielo? Sin
embargo Pablo dice en 2Co. 12:3 Y conozco al tal hombre (si en el
cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), 4 que fue
arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es
dado al hombre expresar. Pablo habla de sí mismo.
Como Pablo fue escogido para ser apóstol de los gentiles, Jesús
tenía que enseñarle personalmente para ser apóstol. Jesús tuvo que
recurrir a experiencias sobre naturales a fin de enseñarle estas y
otras enseñanzas que son de carácter de prominencia.

5. TEXTOS BÍBLICOS
Lucas 22:14 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. 15
Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que
padezca! 16 Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el
reino de Dios. 17 Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y
repartidlo entre vosotros; 18 porque os digo que no beberé más del fruto de la
vid, hasta que el reino de Dios venga. 19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió
y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en
memoria de mí. 20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se
derrama. 21 Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la
mesa. 22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado;
pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!
Hechos 2:46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el
pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, 47 alabando
a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la
iglesia los que habían de ser salvos.

6. TEXTOS BÍBLICOS
1 Corintios 11:23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado:
Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado
gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es
partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó también la copa,
después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre;
haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues,
todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del
Señor anunciáis hasta que él venga. 27 De manera que cualquiera que comiere
este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y
de la sangre del Señor. 28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así
del pan, y beba de la copa. 29 Porque el que come y bebe indignamente, sin
discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. 30 Por lo cual hay
muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. 31 Si, pues,
nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; 32 mas siendo
juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el
mundo. 33 Así que, hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos unos a
otros.

7. PAN SIN LEVADURA
1Co 5
6. No es buena vuestra jactancia. ¿No
sabéis que un poco de levadura leuda
toda la masa?
7. Limpiaos, pues, de la vieja levadura,
para que seáis nueva masa, sin levadura
como sois; porque nuestra pascua, que
es Cristo, ya fue sacrificada por
nosotros.
8. Así que celebremos la fiesta, no con la
vieja levadura, ni con la levadura de
malicia y de maldad, sino con panes sin
levadura, de sinceridad y de verdad.
Mat 26:29 Y os digo que desde ahora no beberé más
de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba
nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
EL FRUTO DE LA VID

8. LA CENA DEL SEÑOR
La Cena del Señor es una ordenanza sagrada que nuestro Señor mismo
instituyó la noche que Él fue traicionado al comer la Pascua con Sus
discípulos (Lucas 22:14 –22). Él les instruyó que debían hacer esto en
memoria de Él. La misma representa nuestra comunión y confraternidad con
Él. El apóstol Pablo reiteró las instrucciones del Señor a los corintios (1
Corintios 11:23 –25), añadiendo algunos detalles útiles: “Porque todas las
veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor
anunciáis hasta que venga. De manera que, cualquiera que comiere este
pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y
de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma
así de aquel pan, y beba de aquella copa. Porque el que come y bebe
indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo el
Señor. Por lo cual hay muchos enfermos debilitados entre vosotros; muchos
duermen. Que si os examinásemos nosotros mismos, cierto no seríamos
juzgados. Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no
seamos condenados con el mundo. Así, que, hermanos míos, cuando os
juntáis a comer, esperaos unos a otros” (versos 26 –33)…

9. LA CENA DEL SEÑOR
Por lo tanto, la posición de la iglesia es que este sacramento sea observado
en completa solemnidad y de manera ordenada. Nadie deberá acercarse a
la mesa del Señor con un pecado sin perdonar en su corazón, y todos
deberán consagrarse en oración antes y en cada ocasión que se observe
este sacramento. La Cena del Señor consiste del “fruto de la vid” (jugo de
uva sin fermentar, como lo es nuestra práctica), representando la sangre de
Cristo, y pan sin levadura, representando Su cuerpo quebrantado en la cruz.
La iglesia recomienda que la Cena del Señor sea observada por lo menos
una vez cada Trimestre; sin embargo, hacerlo más a menudo es
completamente compatible con la enseñanza bíblica: “Y perseverando
unánimes cada día en el templo, partiendo el pan en las casas, comían
juntos con alegría y con sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo
gracia con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que
habían de ser salvos” (Hechos 2:46, 47).
PRINCIPIOS BIBLICOS, CREENCIAS Y PRACTICAS DE LA IDP

10. Instituida la noche que fue traicionado.
Lucas 22:17-20; 1Co. 11:23-26
a. Significado. Conmemora la muerte de Cristo hasta que Él venga.
b. Símbolo:
Redención: Cuerpo quebrantado, sangre derramada
Participación del creyente en el Cristo crucificado
 La unión de los creyentes: 1Co. 10:16-17
c. Aquellos que pueden participar
Por lo menos dos persona
Los salvos (1Co. 11:27
Edad. Que reconozcan su significado
d. Frecuencia de observación. 1Co. 11:26
e. Administración: Un pastor – ministro
Mt. 26:29
Ex. 12:39
1Co. 5:7,8
Participa Nos apropiamos
de los beneficios
de su muerte
 Come
 Bebe
Juan 6:53
SANTA CENA

11. ELEMENTOS
Pan sin levadura: Uno de los elementos de la Pascua judía
(Éxodo 12:15-20) el cual estaba presente la noche en que
la cena fue instituida (Mar. 14:12, 17).
Cristo no mandó que fuera aritméticamente “un solo pan”,
lo que Cristo consagró fue el elemento PAN SIN LEVADURA.
Cristo no consagró un número específico de pan a comer
en su cena.
Pablo estando en Éfeso comía el mismo pan con los
corintios cuando llegaba el primer día de la semana (1 Cor.
11:17), porque comía el mismo elemento consagrado por
Cristo.

12. Fruto de la vid: No era “vino fermentado”. La Biblia nunca
usa la palabra “vino” para referirse a la copa de la cena del
Señor.
Si Cristo hubiera utilizado la palabra “vino” en vez de la
frase “fruto de la vid” aún así no habría prueba para
entender que dicho elemento sería fermentado. La
palabra “vino” (oinos, en el griego, y yayin o tirosh en el
hebreo) puede referirse al zumo de la uva sin
fermentación.
Casi todas las conclusiones que alegan que el jugo de la
uva que los judíos usaban en la Pascua fue fermentado
dependen del Mishnah de los judíos. El Mishnah es una
compilación de las exposiciones y las costumbres de los
judíos escrito alrededor de 200 d.C. al cual se agregaron
nuevas adiciones hasta la Edad Media.

13. LA SANTA CENA
 En 1 Co.11:23-34, fue escrita en el año 57 de la era cristiana,
revela que en el principio de la iglesia ésta practica se había hecho
muy popular y había promovido la comunión de los santos, tanto
espiritual como físicamente. El valor de estas enseñanzas a los
cristianos de Corinto fueron inmensas ya que las circunstancias
que se habían dado de abuso y desorden entre ellos; esta ordenanza
les ayudó.
 En este pasaje de Corintios encontramos las siguientes verdades:
A. Es una ordenanza de Cristo y su practica es señal de obediencia.
B. Es una tradición apostólica lo cual significa que la iglesia
primitiva la practicaba.
C. Es un memorial de Cristo, especialmente de su muerte.
D. Es acción de gracias.
E. Es simbolismo y representa nutrición espiritual.
F. Es un testimonio al mundo incrédulo.
G. Es un compromiso de compañerismo y hermandad.
Tu hermano Fredy Monterroza.