2. 4. El destino y las cuestiones
últimas
• 4.1. Mi destino
• 4.2. La muerte y la inmortalidad
• 4.3. Cuestiones últimas y el sentido religioso
3. Recuento…
• ANTROPOLOGÍA CULTURAL
• Antropología aplicada. Estudia y hace propuestas para
solucionar problemas prácticos y evaluar resultados.
• Antropología médica. Estudia los factores biológicos y
culturales en la salud y en la enfermedad y el tratamiento del
enfermo.
• Antropología urbana. Estudia la vida en la ciudad.
• Antropología del desarrollo. Estudia las causas del
subdesarrollo y del desarrollo entre las naciones menos
desarrolladas.
4. • ARQUEOLOGÍA
• Arqueología histórica. Estudia las culturas del pasado reciente
por medio de una combinación de material escrito archivado y
excavaciones arqueológicas.
• Arqueología industrial. Usa técnicas de la arqueología
histórica para centrarse en factorías e instalaciones
industriales.
• Arqueología contractual. Lleva a cabo encuestas arqueológicas
para la defensa del medio ambiente y la protección de lugares
históricos.
5. • LINGÜÍSTICA ANTROPOLÓGICA
• Lingüística histórica. Reconstruye los orígenes de lenguas
específicas y de las familias de lenguas.
• Lingüística descriptiva. Estudia la sintaxis y la gramática de las
lenguas.
• Sociolingüística. Estudia el uso actual de la lengua en la
comunicación cotidiana.
6. • ANTROPOLOGÍA FÍSICA (BIOLÓGICA)
• Primatología. Estudia la vida social y biológica de los monos,
grandes monos y otros primates.
• Paleontología humana. Busca y estudia restos fósiles de
primitivas especies humanas.
• Antropología forense. Identifica a las víctimas de asesinatos y
accidentes.
• Genética de la población. Estudia las diferencias hereditarias
en las poblaciones humanas.
7.
8. Mi destino…
• Actividad:
• 1.- Investiga dos conceptos (de fuentes diferentes) de
«DESTINO»
• 2.- Responde de manera amplia las siguientes preguntas:
• ¿Cómo se forma el destino?
• ¿De que manera influye el destino en la vida de una persona?
• ¿El destino es algo rígido o es flexible?
• Escribe (según tu criterio) un sinónimo y un antónimo de
«Destino»
9. El destino se relacionaría con la teoría de la
causalidad que afirma que, si «toda acción
conlleva una reacción, dos acciones iguales
tendrán la misma reacción»
11. ¿Qué es la muerte?
•La muerte es el término de la vida a
causa de la imposibilidad orgánica de
sostener el proceso homeostático. Se
trata del final del organismo vivo que
se había creado a partir de un
nacimiento.
12. • La inmortalidad o vida eterna supone la
existencia indefinida o infinita que consigue
superar la muerte. La inmortalidad es
considerada entre algunos filósofos como la
respuesta a la angustia y al miedo que produce
en el ser humano la conciencia de su mortalidad
y contingencia.
• Para los creyentes en general la inmortalidad es,
básicamente, la continuación de la vida más allá
de la muerte. La promesa de una vida
eterna individual es característica de ciertas
religiones.
13. Dios y la muerte
• Es el hombre quien inventa a Dios para darle un sentido a lo
absurdo de la muerte, al inventar a Dios ya tenemos a alguien
que nos espera al otro lado y así el dolor de la perdida es
soportable…
• Absurdo
• Sin sentido
• Filosofía
14. Cuestiones últimas y sentido
religioso.
• Religión
Conjunto de actitudes, creencias y practicas pertenecientes al
poder sobrenatural , ya sean fuerzas, dioses, espíritus,
fantasmas o demonios.
LO NATURAL VS. LO SOBRENATURAL
15. La religión de Durkheim
«Las formas elementales
de la vida religiosa»
Seguidores de la BIBLIA
«Dios creador»
Evolución
EXPLICACIÓN RELIGIOSA
DIOS
16. ¿Qué fue primero el animismo
o la religión primitiva?
Toma como base las siguientes premisas:
1. Demuestra como se ha formado sin tomar ninguno de sus
elementos de una religión anterior.
2. Hay que hacer ver como las almas llegaron a ser objeto de
un culto y se transformaron en un espíritu.
3. Ya que el culto, no constituye el todo de una religión, ¿cómo
el culto de la naturaleza a derivado del primero?
17. Religión: ¿Alma o espíritu?
• «El alma no es un espíritu. Esta unida a un cuerpo del que no
sale más que excepcionalmente; y, en tanto no es otra cosa,
no es objeto de ningún culto. El espíritu, al contrario, aunque
teniendo como residencia una cosa determinada, puede
alejarse de ella a voluntad y el hombre sólo puede entrar en
relaciones con el observando precauciones rituales»
18. Enfoque epistemológico
• Todos lo objetos de la religión son productos de la mente o de
la conciencia. Desde esta perspectiva, tanto el alma, como el
espíritu, son construcciones de la mente humana; son
representaciones mentales de objetos generados en los
sueños y en las experiencias extraordinarias o supra sensibles.
19. Reconciliación de Dios y
Darwin
DISEÑO INTELIGENTE:
-Postura creacionista
-Postura evolucionista