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Unidad Didáctica 4.
LA LITERATURA MEDIEVAL IV
a) La poesía lírica
- jarchas
- cantigas de amigo
- serranillas
- villancicos
b) La poesía épica
- Los cantares de gesta
Cantar de Mio Cid
LA LIRICA MEDIEVAL
1. La poesía popular
2. La poesía culta
- Gonzalo de Berceo. Milagros de Nuestra Señora
- Juan Ruiz, arcipreste de Hita. Libro de buen amor
• Durante los siglos XIII y XIV surge en Castilla un
movimiento de poesía narrativa creada por
clérigos, que hasta ahora solo habían cultivado el
latín en sus escritos.
• A estos autores les mueve el deseo de
divulgación doctrinal-religiosa y para ello
emplean la lengua romance. Una lengua que
adquiere conciencia artística; que se esfuerza por
incorporar recursos técnicos de la retórica latina;
que se estructura en una estrofa propia: la
cuaderna vía; que se adapta a gran variedad de
temas: morales, litúrgicos, hagiográficos, de
historia antigua, …; que se apropia de elementos
juglarescos populares, como el tono oral, las
referencias al auditorio o la petición de dones al
concluir la narración.
La poesía culta
La producción literaria del Mester de
Clerecía se desarrolla en los siglos XIII y
XIV.
• En el siglo XIII las obras están
profundamente marcadas por la
mentalidad medieval, teocéntrica y
estamental. A este momento pertenecen
los libros de Gonzalo de Berceo y obras
anónimas como el Poema de Fernán
González, el Libro de Apolonio o el
Libro de Alexandre.
• En el siglo XIV, Juan Ruiz, Arcipreste de
Hita, escribió el Libro de Buen Amor.
Mester de clerecía
Gonzalo de Berceo: Milagros de
Nuestra Señora
• Colección de 25 leyendas marianas en verso, escritas por
Gonzalo de Berceo hacia la mitad del siglo XIII.
• El libro comienza con un bello prólogo dedicado a la Virgen
María. En la introducción alegórica, el poeta se nos presenta
como un romero descansando en un delicioso prado. Le
siguen veinticinco milagros, que siguen un esquema
similar: un hombre devoto de la Virgen obtiene, por su
devoción, cumplido beneficio. Destacan milagros como El
labrador avaro, El clérigo ignorante, El ladrón piadoso, El
nuevo obispo o La imagen respetada.
• El tema fundamental es la devoción a la Virgen María como
camino de salvación. Todos los relatos cuentan milagros en
los que la Señora premia el amor y culto a su persona.
Lengua y estilo
Berceo es uno de los iniciadores
del mester de clarecía, que se
caracteriza por el empleo de la
cuaderna vía (estrofa de versos
alejandrinos con rima consonante
AAAA) y por un estilo culto que
pretende diferenciarse del tono
popular empleado por el mester de
juglaría. Pero el autor no se aleja
del todo de lo juglaresco, los textos
parecen estar compuestos para ser
recitados.
Juan Ruiz, arcipreste de Hita: Libro
de buen amor
► Obra de Juan Ruiz, arcipreste de Hita.
► Poema narrativo del mester de clerecía.
► Tuvo dos redacciones, una de 1330, y la última, en 1343, en
la que el autor añadió un prólogo en prosa y algo más de
400 versos.
Argumento
El libro puede considerarse como un gran mosaico de episodios y
géneros. En el conjunto destacan:
1. El prólogo en prosa donde se expone con ambigüedad la
intencionalidad del libro.
2. Un conjunto de episodios narrativos:
a. Relato en forma autobiográfica de aventuras amorosas que
acaban en fracaso, sobre el que se van enlazando el resto de
elementos narrativos y líricos.
b. Relato de don Melón y doña Endrina, en el que aparece el
personaje de Trotaconventos, primer antecedente de Celestina.
c. Narración alegórica de la Batalla de don Carnal y doña
Cuaresma.
d. Una colección de cuentos y fábulas recogidos de fuentes
orientales y latinas, que Juan Ruiz utiliza con una finalidad propia.
3. Una serie de digresiones morales, didácticas o satíricas en
las que se impreca contra la muerte, contra el dinero o
determinadas consideraciones acerca del sacramento de la
confesión.
4. Diversas composiciones líricas, profanas y piadosas, a
partir del argumento principal.
• El tema central sería la
exaltación del buen amor, el
amor a Dios, el de la virtud,
sobre el loco amor, el que
hace esclavo al hombre de
sus instintos. Sin embargo,
son muchos los equívocos y
ambigüedades que se dan en
la obra.
• La obra muestra también un
amplio repertorio crítico
hacia determinados sectores,
especialmente clericales,
sumidos en una profunda
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Literatura medieval: poesía y prosa

  • 1. Unidad Didáctica 4. LA LITERATURA MEDIEVAL IV
  • 2. a) La poesía lírica - jarchas - cantigas de amigo - serranillas - villancicos b) La poesía épica - Los cantares de gesta Cantar de Mio Cid LA LIRICA MEDIEVAL 1. La poesía popular 2. La poesía culta - Gonzalo de Berceo. Milagros de Nuestra Señora - Juan Ruiz, arcipreste de Hita. Libro de buen amor
  • 3. • Durante los siglos XIII y XIV surge en Castilla un movimiento de poesía narrativa creada por clérigos, que hasta ahora solo habían cultivado el latín en sus escritos. • A estos autores les mueve el deseo de divulgación doctrinal-religiosa y para ello emplean la lengua romance. Una lengua que adquiere conciencia artística; que se esfuerza por incorporar recursos técnicos de la retórica latina; que se estructura en una estrofa propia: la cuaderna vía; que se adapta a gran variedad de temas: morales, litúrgicos, hagiográficos, de historia antigua, …; que se apropia de elementos juglarescos populares, como el tono oral, las referencias al auditorio o la petición de dones al concluir la narración. La poesía culta
  • 4. La producción literaria del Mester de Clerecía se desarrolla en los siglos XIII y XIV. • En el siglo XIII las obras están profundamente marcadas por la mentalidad medieval, teocéntrica y estamental. A este momento pertenecen los libros de Gonzalo de Berceo y obras anónimas como el Poema de Fernán González, el Libro de Apolonio o el Libro de Alexandre. • En el siglo XIV, Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, escribió el Libro de Buen Amor. Mester de clerecía
  • 5. Gonzalo de Berceo: Milagros de Nuestra Señora • Colección de 25 leyendas marianas en verso, escritas por Gonzalo de Berceo hacia la mitad del siglo XIII. • El libro comienza con un bello prólogo dedicado a la Virgen María. En la introducción alegórica, el poeta se nos presenta como un romero descansando en un delicioso prado. Le siguen veinticinco milagros, que siguen un esquema similar: un hombre devoto de la Virgen obtiene, por su devoción, cumplido beneficio. Destacan milagros como El labrador avaro, El clérigo ignorante, El ladrón piadoso, El nuevo obispo o La imagen respetada. • El tema fundamental es la devoción a la Virgen María como camino de salvación. Todos los relatos cuentan milagros en los que la Señora premia el amor y culto a su persona.
  • 6. Lengua y estilo Berceo es uno de los iniciadores del mester de clarecía, que se caracteriza por el empleo de la cuaderna vía (estrofa de versos alejandrinos con rima consonante AAAA) y por un estilo culto que pretende diferenciarse del tono popular empleado por el mester de juglaría. Pero el autor no se aleja del todo de lo juglaresco, los textos parecen estar compuestos para ser recitados.
  • 7. Juan Ruiz, arcipreste de Hita: Libro de buen amor ► Obra de Juan Ruiz, arcipreste de Hita. ► Poema narrativo del mester de clerecía. ► Tuvo dos redacciones, una de 1330, y la última, en 1343, en la que el autor añadió un prólogo en prosa y algo más de 400 versos.
  • 8. Argumento El libro puede considerarse como un gran mosaico de episodios y géneros. En el conjunto destacan: 1. El prólogo en prosa donde se expone con ambigüedad la intencionalidad del libro. 2. Un conjunto de episodios narrativos: a. Relato en forma autobiográfica de aventuras amorosas que acaban en fracaso, sobre el que se van enlazando el resto de elementos narrativos y líricos. b. Relato de don Melón y doña Endrina, en el que aparece el personaje de Trotaconventos, primer antecedente de Celestina. c. Narración alegórica de la Batalla de don Carnal y doña Cuaresma. d. Una colección de cuentos y fábulas recogidos de fuentes orientales y latinas, que Juan Ruiz utiliza con una finalidad propia. 3. Una serie de digresiones morales, didácticas o satíricas en las que se impreca contra la muerte, contra el dinero o determinadas consideraciones acerca del sacramento de la confesión. 4. Diversas composiciones líricas, profanas y piadosas, a partir del argumento principal.
  • 9. • El tema central sería la exaltación del buen amor, el amor a Dios, el de la virtud, sobre el loco amor, el que hace esclavo al hombre de sus instintos. Sin embargo, son muchos los equívocos y ambigüedades que se dan en la obra. • La obra muestra también un amplio repertorio crítico hacia determinados sectores, especialmente clericales, sumidos en una profunda decadencia moral. Temas