Educación familiar

Revista Internacional de Investigación Educativa 110 (2021) 101860
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Revista Internacional de Investigación Educativa
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Educación familiar y control simbólico en condiciones neoliberales: análisis de los
medios japoneses sobre la crianza de los niños
Mutsuko Tendo a,*, Hitoshi Takahashi B
a Universidad de Mujeres Miyagi Gakuin
B Universidad de Educación de Hokkaido
INFORMACIÓN DEL ARTÍCULO ABSTRACTO
Palabras clave:
Educación familiar
Transmisión de conocimiento
Estrategias de crianza
Discurso pedagógico
Control simbólico
Este estudio sigue un enfoque novedoso para analizar las condiciones neoliberales en la sociedad japonesa,
centrándose en la transmisión del conocimiento en la educación familiar basado en un análisis de los medios de
crianza de los niños japoneses. Aplicando el marco del discurso pedagógico y el control simbólico de Basil Bernstein,
examinamos las estrategias de los padres realizando un análisis del discurso con implicaciones críticas. Nuestros
hallazgos también revelan las estrategias de crianza practicadas en la modernidad tardía en Japón, y que enfatizan la
responsabilidad familiar en el neoliberalismo.
1. Introducción
1.1. La crianza japonesa en condiciones neoliberales
Este artículo adopta un enfoque único para analizar las condiciones neoliberales en la sociedad japonesa, centrándose en la crianza y la transmisión del
conocimiento basado en un análisis de los medios de crianza de los niños japoneses.
Este estudio aplica el marco del discurso pedagógico y el control simbólico de Basil Bernstein a una metodología doble. En primer lugar, examinamos las
tendencias y características de los medios de comunicación japoneses relacionados con su historia. A continuación, analizamos el contenido de la revista relacionado
con la orientación a la igualdad de género (orientación a la participación de los padres) y la orientación al desarrollo de la capacidad intelectual de los niños en 13
revistas sobre la crianza de los niños publicadas en Japón entre 2000 y 2020. El estudio también investiga las relaciones entre varios estados y habitus culturales y
económicos, por ejemplo, si los padres leen revistas sobre la crianza de los hijos. Nuestro objetivo es examinar las estrategias de los padres a través de un análisis
del discurso con implicaciones críticas para una perspectiva de sociología de la educación.
1.2. Neoliberalismo y sociedad japonesa
El neoliberalismo se caracteriza por los intentos de limitar la regulación del capital y los mercados en una economía, aumentando así la
desigualdad y reduciendo la profundidad de la democracia (Harvey, 2005; Walby, 2011; Chiang, Thurston y Lee, 2020).
En la sociedad japonesa, la gobernanza neoliberal ha tenido un fuerte impacto en la vida diaria de varias maneras al ensanchar la brecha entre los consumidores
de clase media sólida de oportunidades de libre mercado y aquellos privados de sus derechos por las fuerzas cambiantes del mercado y las industrias en
desaparición.
En particular, la sociedad japonesa todavía se caracteriza por un estilo de vida de género; Por tanto, la ideología neoliberal erosiona los sistemas de
* Autor para correspondencia en: Miyagi Gakuin Women's University, Sakuragaoka 9-1-1, Aoba-ku, Sendai City, Miyagi, 981-8557, Japón.
Correos electrónicos: tendo@mgu.ac.jp (M. Tendo), takahashi.hitoshi@a.hokkyodai.ac.jp (H. Takahashi).
https://doi.org/10.1016/j.ijer.2021.101860
Recibido el 15 de septiembre de 2020; Recibido en forma revisada el 19 de julio de 2021; Aceptado el 17 de agosto de 2021
Disponible online el 12 de septiembre de 2021
0883-0355 / © 2021 El autor (es). Publicado por Elsevier Ltd. Este es un artículo de acceso abierto bajo la licencia CC BY-NC-ND
(http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/).
Traducido del inglés al español - www.onlinedoctranslator.com

M. Tendo y H. Takahashi Revista Internacional de Investigación Educativa 110 (2021) 101860
apoyo en el que las mujeres a menudo han confiado a través de la creciente privatización de la atención médica, la educación y otros servicios de bienestar.
2. Marco teórico
2.1. Estrategias de crianza y discurso pedagógico
En este artículo aplicamos dos conceptos sociológicos: estrategias reproductivas y discurso pedagógico. Luego examinamos la transformación de las
estrategias de crianza en Japón, enfocándonos en los discursos pedagógicos y el control simbólico.
La estrategia, en general, se refiere a un plan para lograr un objetivo particular, e incluye no solo programas intencionales, sino también acciones o
actitudes no intencionales para mantener la posición y el progreso hacia mejores contextos sociales (Bourdieu, 1979; Tendo Ed.,2004). El concepto de
estrategias reproductivas en este estudio se basa en la teoría de reproducción cultural de Pierre Bourdieu. Señala que los individuos y las familias
intentan mantener y aumentar sus activos y elevar su estatus social y posicionamiento mediante el uso de una variedad de diferentespracticas,
intencional o no intencionalmente. Estaspracticas son signos de estrategias reproductivas (Bourdieu, 1979).
Tendo y col. Aplicar estos conceptos para considerar las estructuras reproductivas dentro de las estrategias de crianza japonesas y plantear tres fases:
(1) el nivel micro, es decir, los valores de los padres sobre el cuidado de los niños, las expectativas de los padres sobre los niños y las prácticas diarias de socialización
infantil; (2) el nivel meso, es decir, las estrategias semiconscientes, ocultas y semiestructuradas de los padres; y (3) el nivel macro, es decir, las estrategias políticas,
económicas y culturales, las políticas familiares y las estrategias reproductivas perpetuadas por el estado-nación, así como las políticas de mercado (Tendo Ed.,2004:
9). Figura 1 muestra 'Modelo de estrategias de crianza'. Las 'estrategias de crianza de los hijos' tienen el potencial de ser ampliamente aplicables al vínculo macro-
micro con los conceptos de poder / control (Tendo Ed., 2004: 9; Tendo, 2014: 261).
Las 'estrategias de crianza de los hijos' también revelan que nuestra práctica diaria de cuidado y educación infantil refleja un control simbólico (Bernstein, 1996),
que se perpetúa a través del poder y el control incrustados en la estructura sociocultural.
Albahaca Bernstein (1996) escribió:
...el poder siempre opera en las relaciones Entre categorías. El foco del poder desde este punto de vista está en las relaciones
y, de esta manera, el poder establece relaciones legítimas de orden. El control, en cambio, establece formas legítimas de
comunicación adecuadas a las distintas categorías. El control lleva las relaciones fronterizas de poder y socializa a los
individuos en estas relaciones. Sin embargo, veremos que el control tiene dos caras, ya que conlleva tanto el poder de
reproducción como el potencial para su cambio (Bernstein, 1996: 19).
Podemos distinguir entre clasificaciones fuertes y débiles según el grado de aislamiento entre categorías (categorías de discurso,
categorías de clase, género y etnia). Por otro lado, el encuadre se refiere a los controles sobre la comunicación en las relaciones pedagógicas
locales e interactivas, como entre padres / hijos, profesor / alumno, trabajador social / cliente y otros. Cuando el encuadre es fuerte en la
práctica pedagógica, el transmisor tiene un control explícito sobre la selección, secuencia, ritmo, criterios y base social. Cuando el encuadre
es débil, el adquirente tiene un control más aparente sobre la comunicación y su base social. Empíricamente, están incrustados en
Figura 1. Modelo de estrategias de crianza.
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mutuamente (Bernstein, 1977; 1996: 27).
Bernstein desarrolló un argumento centrado en el discurso en su teoría sociológica. En sus reflexiones sobre la transmisión del conocimiento, la
distribución, producción y transmisión de la adquisición del discurso ocupan un lugar central en el proceso de control simbólico de la pedagogía (
Chouliaraki y Fairclough, 1999). La intención de Bernstein es cuestionar los procesos simbólicos que controlan nuestra conciencia y comportamiento a
través de la distribución y justificación del discurso por el poder y su proceso de adquisición de transmisión (Bernstein, 1990;
1996).
2.2. Modelo de control simbólico y transmisión del conocimiento
Aplicando la teoría de Bernstein a nuestra investigación, ilustramos el marco conceptual del control simbólico. Es eficaz para identificar la forma de
"poder y control" escondida en la transmisión cultural de la crianza de los hijos para aclarar los factores detrás de las dificultades de la crianza
contemporánea.
El control simbólico es "el medio por el cual se da a la conciencia una forma especializada y se distribuye a través de formas de comunicación que
transmiten una determinada distribución de poder y categorías culturales dominantes". Bernstein también afirma que 'el control simbólico traduce las
relaciones de poder en discurso y el discurso en relaciones de poder' (Bernstein, 1990: 134).
También refinó el concepto de 'pedagogía' que incluye un amplio contexto de transmisión cultural, no solo la educación (escolarización)
sino también la relación padre-hijo (crianza) (Bernstein, 1996).
Por tanto, el discurso pedagógico es un principio que da validez a cierto discurso a partir de varios discursos existentes y crea una
relación particular entre discursos de selección, comunicación y adquisición. El discurso pedagógico es una regla de comunicación específica
que crea arbitrariamente un objeto educativo.
Bernstein intenta teorizar las relaciones entre el orden simbólico y la estructura social y crea el concepto de "dispositivo
pedagógico" para aclarar el proceso de producción, distribución, transmisión y adquisición del discurso.
La implicación de las afirmaciones anteriores es que el discurso es siempre inseparable del poder, y el análisis del discurso puede ser un
análisis de las relaciones de poder al mismo tiempo. Por eso, en el marco del control simbólico, el análisis del discurso es un punto focal.
Figura 2 es un modelo modificado de transmisión de conocimiento basado en el modelo de Bernstein de un dispositivo pedagógico (Bernstein, 1996; Tendo Ed.,
2016). Los dispositivos pedagógicos tienen relaciones dimensionales macroscópicas y microscópicas relacionadas con la producción de conocimiento, transmisión y
reproducción de la cultura.
El dispositivo pedagógico actúa según tres reglas. Primero, las reglas distributivas definen quién se comunica con quién, qué se comunica a quién y
cómo se comunica. En segundo lugar, las reglas de recontextualización describen cómo el discurso enunciado originalmente es reemplazado por otro
en el proceso de transmisión. En tercer lugar, las reglas evaluativas captan cuyo contenido es evaluado y adquirido por las personas a través del proceso
de reordenamiento. El dispositivo pedagógico en sí mismo es un escenario de conflictos sobre la legitimidad de lo que se debe transmitir y cómo en un
espacio discursivo. La transformación del dispositivo pedagógico significa que también se transforman las relaciones de poder entre los grupos sociales,
la organización del discurso y la transmisión / adquisición.
Al aplicar los marcos de Bernstein, este estudio revela un proceso de control simbólico, es decir, un marco teórico de poder y control
invisible, a través del examen del discurso pedagógico y cómo se distribuyen, adquieren y transforman los conocimientos y los discursos
legítimos.
Basado en estos marcos (Higos. 1y 2), examinamos la educación parental y familiar en Japón, centrándonos especialmente en
estrategias, a través de un análisis del discurso de las revistas japonesas sobre educación infantil.
Figura 2. Modelo de transmisión del conocimiento.
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3. Medios de crianza de los hijos japoneses
3.1. Tendencias y transiciones de las revistas para padres
Los medios de comunicación japoneses para padres, que comprenden libros y revistas para padres, son populares y diversos. Las principales razones de esta popularidad son
los cambios en las relaciones familiares, la conciencia educativa y la estructura social después de finales de la década de 1950. La urbanización, la estructura familiar moderna y la
división del trabajo por género se habían extendido ampliamente por todo Japón. En el cuidado de los niños, se ha enfatizado la ideología centrada en el niño y el papel y la
responsabilidad de las madres. Los libros sobre la crianza de los niños escritos por pediatras y psicólogos infantiles se hicieron populares en la década de 1960 entre las madres
jóvenes con primogénitos en las zonas urbanas, porque muchas de ellas eran amas de casa aisladas sin apoyo ni conocimientos ni información sobre el cuidado de los niños.
A finales de los años sesenta y setenta se publicaron nuevas revistas sobre educación infantil.. Edad del bebé(publicado en 1969) yWatashino-
Akachan (Mi bebé) (publicado en 1973) atrajo a muchos lectores, especialmente a madres jóvenes en áreas urbanas.
tabla 1 proporciona un resumen de las revistas sobre la crianza de los hijos publicadas en Japón entre 1969 y 2020. Edad del bebé (1969), el pionero de
revistas para padres en Japón, continuó publicándose hasta 2003. Watashino-Akachan (1973) fue publicado por una gran empresa llamada Shuhu-no-
tomo (Amigos de Housewives Co.). Aunque la tasa total de fecundidad (TGF) de Japón ha estado disminuyendo desde 1973, cuando era de 2,14 a sólo
1,57 en 1990, los medios para padres han encontrado muchos lectores entre las madres que necesitan conocimientos e información sobre la crianza de
los hijos.
Estas dos revistas importantes se hicieron populares y atrajeron a muchos lectores en las décadas de 1970 y 1980. Por ejemplo, estas dos revistas juntas publicaron 330.000
copias por mes en 1979, marcando el comienzo de un período floreciente para los medios japoneses sobre la crianza de los hijos. Desde entonces, notamos la proliferación de
medios de educación infantil, incluidos los públicos, los gratuitos publicados por el gobierno y los de base local. En este estudio, nos enfocamos en revistas comerciales,
relacionadas no solo con el cuidado de los niños sino también con la información sobre la maternidad y la educación familiar para identificar las tendencias y transiciones de los
discursos sobre la crianza de los hijos.
3.2. Madres jóvenes con estilo de vida de género: década de 1960-Decenio de 1980
Los libros y revistas sobre la crianza de los niños desempeñaron un papel importante en la transmisión del conocimiento diario sobre el cuidado de los niños a las madres
jóvenes que estaban perdidas con respecto a su primera experiencia con bebés, carecían de parentesco cercano y estaban bajo la presión de una crianza exitosa.
tabla 1
Revistas sobre la crianza de los niños publicadas en Japón entre 1969 y 2020
Período 1970 Decenio de 1980 Década de 1990-2004 2005-Presenta
Tendencias de los medios Nacimiento de la crianza de los hijos
Revistas para madres
Edad del bebé (1969-2003)
Auge de la maternidad
Revistas
Nuevas revistas principalmente
para madres
El papel de los padres y la crianza de los hijos para las
familias
Nombre de las revistas (año
de publicación)
Watashino-Akachan (Mi
Bebé) (1973-2002)
→Baby-mo(2002-)
Maternidad(1985-2003)
P y(1985-1999)
Globo(1986-2002) →Pre-mo(2002-)
Tamago Club(1993-)
Club Hiyoko(1993-)
Cooyon(1996-)
NIKKEI Niños+ (2005-)
Bizmon(2005-2019)
Familia PRESIDENTE(2006-)
FQ Japón(2006-)
Edu(2006-2016)
AERA con niños(2007-)
Kazoku-no-jikan(Tiempo en familia)
(2007-)
Tocotoco(2007-2019)
De Nina (2008-2018)
Kodomoe(2011-)
más de 15 millones en 2007
Circulación total 3 millones en 1979 más de 10 millones en 1985 22 millones, en el pico en
1997
Disparidades educativas
Palabras clave en familia y
Educación
Socialización Ansiedad de la crianza de los hijos Educación familiar
Familia moderna Privatización y aislamiento de la
familia
Capital cultural Responsabilidad familiar
División sexual del trabajo La participación del padre en
la crianza
Parentocracia
Grandes disparidades de
poder
Tasa de fertilidad baja
Sociedad con igualdad de género
Ley (1999)
Difusión de los servicios de redes
sociales (SNS)
Discurso pedagógico Meritocracia
Entusiasta de la educación
madres
Sociedad de credenciales
Entrada competitiva
examen
Mito de la maternidad ' Acelerando la competencia en la
globalización, el neoliberalismo
Problemas sociales Matrimonio tardío, parto tardío
Igualdad de empleo
Ley de oportunidad (1985)
Ley de educación básica revisada (2006)
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y educación infantil. Las revistas para padres son útiles, más fáciles y más baratas que los libros para obtener conocimientos prácticos como el cuidado diario, el desarrollo infantil,
las formas de disciplinar, la vacunación, los alimentos para bebés, los juguetes y otros artículos de cuidado.
Otra razón por la que las madres jóvenes estaban aisladas en el hogar y experimentaban dificultades en la crianza de los hijos, sin el apoyo de sus seres
queridos, era el nuevo estilo de vida urbano. En las décadas de 1960 y 1970, muchas mujeres casadas dejaron sus trabajos para concentrarse en la crianza de los
hijos bajo el sistema de división del trabajo por género.
En la década de 1980, surgió una nueva tendencia hacia la igualdad / desigualdad de género en la sociedad japonesa. A muchas trabajadoras,
especialmente a las de poco más de 20 años, les preocupaba elegir entre su carrera profesional y su "felicidad" privada: casarse y tener hijos.
Fue influenciado por un movimiento mundial que promovía la condición de la mujer, y en Japón, la promulgación de la ley de Igualdad de
Oportunidades en el Empleo en 1985. Sin embargo, la estructura social japonesa, incluso en el lugar de trabajo, aún poseía una fuerte clasificación y
encuadre de género; por lo tanto, no fue fácil para una mujer trabajadora criar a sus hijos y continuar su carrera al mismo tiempo. Como resultado, 'el
fenómeno del matrimonio tardío y el parto tardío' se generalizó en la década de 1980 (Tendo, 2014).
La publicación de revistas de maternidad en la década de 1980, como Maternidad (1985), P y (1985), y Globo (1986), reflejó la
ansiedades compartidas por muchas mujeres que sentían la necesidad de prepararse para el embarazo y el parto para asegurarse de que su "elección" se llevara a cabo a la
perfección.
3.3. Diversidad de revistas sobre la crianza de los hijos: década de 1990
En la década de 1990, surgieron diferentes estilos de revistas sobre la crianza de los hijos, con la publicación de Club Tamago (huevo), que fue diseñado para
futuras madres, y Hiyoko (chick) Club, para padres de bebés y niños pequeños. Estas revistas fueron editadas por la misma
empresa, pero su contenido difería del de sus predecesoras.
Revistas anteriores sobre la crianza de los hijos, por ejemplo, Edad del bebé y Watashino-Akachan , se basaban típicamente en conocimientos "especializados"
explicados por profesionales como médicos y psicólogos infantiles (en palabras de Bernstein, "transmisión vertical de conocimientos").
Por otro lado, las revistas de estilo de la década de 1990 enfatizaron el "conocimiento horizontal" basado en el sentido común de las madres. Estas
revistas estaban llenas de fotos de niños, anuncios coloridos de artículos de puericultura, dibujos animados con impacto visual y algunas páginas
dedicadas a explicaciones profesionales. Estas revistas se caracterizaron por artículos sobre la realidad de ser madre y revelaciones de la angustia y
ansiedad de las madres.
Además, en 2002, Watashino-Akachan fue renovado como Baby-mo (2002), y la revista de maternidad titulada Globo (1986-2002) se
convirtió en Pre-mo (2002).
En la década de 1990, la disminución de la tasa de natalidad, el llamado "fenómeno de bajas tasas de fecundidad", se convirtió en un problema social en Japón.
Sin embargo, el sistema de apoyo al cuidado de los niños no era suficiente ni de buena calidad para los padres.
En resumen, los padres aislados, especialmente las madres, no buscaron el consejo profesional de los académicos, sino más bien "respuestas favorables" de
'madres tranquilas del vecindario. Las madres jóvenes pueden preferir echar un vistazo a estas revistas en su limitado tiempo libre como catarsis de su
estresante vida de cuidado de niños.
Realizamos un análisis de contenido de Hiyoko Club, Baby-moy otras revistas populares para padres, que se centran en temas de género y
discursos pedagogizados, que se discuten en la última parte de este artículo.
3.4. Parentocracia y responsabilidad familiar en condiciones neoliberales
Otra tendencia en los roles de cuidador en Japón fue el "redescubrimiento de los padres". El gobierno japonés inició una campaña en 2007, 'Work-Life-Balance',
que promovió un equilibrio preciso entre el trabajo profesional y la vida privada. Las políticas de cuidado infantil que respaldaban la participación de los "padres" en
el cuidado infantil eran aparentemente medidas de apoyo familiar. Estos tenían el propósito de mitigar la disminución de la tasa de natalidad. Estos proyectos
gubernamentales dieron un impulso a una sociedad con igualdad de género y fueron indispensables para promover políticas de apoyo familiar para garantizar una
buena crianza y la protección de los derechos del niño.
Sin embargo, los discursos pedagógicos de enfatizar las responsabilidades familiares han introducido otra dificultad en la crianza de los hijos. Hacer demasiado
hincapié en la responsabilidad familiar conduce a la aparición de padres demasiado orientados a la educación. Vimos a las 'madres entusiastas de la educación' (
Kyoiku-Mama) en la década de 1960, cuando la ideología de la meritocracia era popular en Japón. Desde que los discursos neoliberales y neoconservadores se
difundieron alrededor de la década de 1990, la disparidad social compuesta por desigualdades económicas, culturales y educativas se convirtió en un problema
social.
Este período fue testigo del surgimiento de la ideología de la 'parentocracia', los recursos de los padres, la riqueza, el capital económico y las
preferencias de los padres se conectan con las opciones para el futuro de los niños (Marrón, 1990). En la parentocracia japonesa, la conciencia educativa
familiar influye en los logros de los niños y se refuerza en la mercantilización de la educación, el discurso de la sociedad de la disparidad y la
responsabilidad parental de evitar riesgos del neoliberalismo.
3.5. Educación familiar: socialización y éxito de los niños.
La educación familiar significa "educación para los niños en el hogar". Tiene una larga historia en Japón y apareció junto con la educación
escolar oficial durante la modernización, a fines del siglo XIX, el Período Meiji (1868-1911). La educación familiar se puede dividir en dos fases:
socialización en el hogar y estrategias para el éxito educativo de los niños por parte de los padres (Tendo y Taga, 2016).
La capacidad educativa o la función de la familia se ha convertido en un tema controvertido desde la década de 1980, porque algunas personas pensaban que los problemas de
los niños y la escuela, como el abuso infantil, la desviación juvenil, el acoso escolar, la violencia escolar, los problemas mentales de los niños pequeños, el absentismo escolar, etc.
profundamente relacionado con los problemas familiares. Por lo tanto, para mantener la estabilidad social, el mal funcionamiento de la socialización en el hogar y
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la capacidad de los padres se convirtió en blanco de críticas.
En 2006, se revisó la Ley básica de educación en Japón. Esta fue la primera revisión desde que la ley fue proclamada y aplicada oficialmente en 1947, después de
la Segunda Guerra Mundial. La educación familiar se describió claramente por primera vez en la revisión, lo que tuvo un impacto crítico en el cuidado de los niños y
el papel de la familia.
En relación con la ley revisada y la reforma educativa discutida desde la década de 1980, en el discurso competitivo neoliberal y la disparidad social, la educación
familiar, la socialización infantil y la educación en el hogar se convirtieron también en uno de los principales temas en los medios para padres.
Básicamente, el papel de la educación familiar era complementar la educación escolar y se consideraba como un papel de las madres bajo la división
de género de la sociedad laboral. Sin embargo, han surgido diferentes tipos de discursos en las revistas para padres. Los ejemplos típicos son las nuevas
revistas para padres orientados a la educación, especialmente los padres.
3.6. Redescubrimiento de los padres: después de 2005
Alrededor de 2005, surgió una tendencia en las revistas sobre crianza de los hijos: estaban cada vez más dirigidas a empresarios y padres, a
diferencia de las revistas anteriores dirigidas a madres con bebés y niños pequeños (Takahashi, 2016). NIKKEI Niños+, publicado por primera vez por la
empresa afiliada al periódico Nikkei en 2005, empleó el eslogan "¡Papá, es tu turno!" Los principales contenidos deNIKKEI Niños+ son la educación
familiar, el desarrollo infantil y el ocio familiar. Las palabras clave en sus artículos son "capacidad académica", "individualidad" y "espíritu fuerte".
PRESIDENTE Familia, publicado por primera vez en 2006 por la empresa que publica la revista de negocios, presidente, enfatiza los 'padres'
Fig. 3. Constelación de revistas infantiles en el espacio discursivo de Japón, basada en el análisis de contenido de 13 tipos de revistas de 2000-2020
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Punto de vista'. Familia PRESIDENTE también está dirigido a empresarios / padres con niños pequeños. Sus principales contenidos son la educación familiar, el
desarrollo infantil y el presupuesto del hogar. Las palabras clave en sus artículos son "roles de los padres" y "educación de la primera infancia", cuyo objetivo es
aprobar los exámenes de ingreso de escuelas primarias privadas o escuelas secundarias famosas.
Los padres orientados a la educación, que se concentran en el éxito educativo de sus propios hijos, están más preocupados por la "educación
familiar". Esta tendencia se ha denominado "la privatización de las estrategias reproductivas". Este fenómeno muestra las estrategias conscientes del
riesgo de las familias de clase media y media-alta en una era de globalización con una jerarquía neoliberal y neo-género (Tendo y Takahashi, 2011).
4. Análisis de contenido de los discursos de las revistas para padres
4.1. Perspectivas de investigación: género y pedagogía
Desde la década de 1990, la diversidad de las revistas para padres ha ido acompañada de dos transiciones notables en los discursos sobre la crianza de los hijos. El primero es
la participación de los padres en el cuidado de los niños, como parte del discurso de igualdad de género. El segundo se refiere a la ideología del desarrollo de la capacidad de los
niños, es decir, "el desarrollo de la capacidad de los niños basado en el conocimiento específico de la neurociencia".
Para examinar el discurso de la crianza, proponemos dos palabras clave: género y pedagogía. 'Generado' es una clasificación fuerte o débil de roles
de género (Tendo, 2000), y es un ejemplo de la división del trabajo por género incrustada
en el discurso pedagógico en artículos. En otras palabras, el discurso 'de género' es un modo de sujeción que transforma a las madres como
sujetos cuya responsabilidad de crianza se da por sentada (Tendo Ed.,2016; Pilcher y Whelehan, 2017Pilcher y Whelehan, 2017).
'Pedagogizado' es el modo de sujeción que transforma a los padres en sujetos que se reinventan como 'expertos' involucrados
en la vigilancia, juicio, corrección y regulación de los niños (Burrows y Wright, 2004: 91).
4.2. Diseño y metodología de la investigación: mapeo de revistas para padres japonesas
Primero llevamos a cabo un análisis de contenido de revistas comerciales sobre la crianza de los niños.
Analizamos los artículos que se centraban en la "orientación de participación en la crianza de los padres" y la "orientación en el desarrollo de la capacidad intelectual de los
niños".
En lo que sigue, veremos 'quién' se posiciona como un portador legítimo de la responsabilidad de crianza de los hijos y 'cómo' es legítimo guiar a los
niños en el espacio discursivo de las revistas de crianza de los hijos (Fairclough, 2003; Keller, 2013).
Los objetos de análisis aquí son 13 revistas entre las casi 100 revistas sobre crianza de niños publicadas en Japón. En esta encuesta se analizaron los
números de marzo, junio, septiembre y diciembre de cada año publicado entre 2000 y 2020, a partir de los cuales se contaron artículos y
representaciones (fotografías y fotografías de madres y padres, incluidas las portadas). Los objetos de investigación son artículos y representaciones
que muestran la "orientación de participación del padre en la crianza de los hijos" y la "orientación del desarrollo de la capacidad intelectual de los
niños".
Se calculó su proporción de aparición en cada revista y se utilizó el valor alto y bajo de la proporción como puntuación de orientación. Las
puntuaciones calculadas se estandarizaron y las posiciones de cada revista de puericultura se trazaron en cuatro cuadrantes.Fig. 3 muestra la
constelación de 13 revistas para niños desde las perspectivas de las dos orientaciones, después de la estandarización de los datos de razón; la
intersección de los ejes en la figura es igual al valor promedio de 0.
4.3. Resultados de la investigación
En primer lugar, desde el "punto de vista de género", este estudio trató de examinar la participación de los padres en el cuidado de los niños analizando la proporción de
aparición de los padres en las fotografías de portada, los números y los temas de los contenidos de cada revista. Como mensaje para los padres y su participación en el cuidado de
los niños, nos centramos en la representación de los padres en las revistas y en los artículos sobre su participación en el cuidado de los niños. Nuestros hallazgos indican que
cuanto mayor es el porcentaje de representación de los padres que aparece en cada revista de cuidado infantil, y cuanto mayor es el porcentaje de artículos sobre la participación
de los padres en el cuidado de los niños, más fuerte es el mensaje para el padre en los medios de comunicación.
En segundo lugar, desde el 'punto de vista pedagogizado', contamos los artículos de cada revista relacionados con el desarrollo infantil, centrándose
especialmente en el desarrollo de la capacidad intelectual de los niños, un tema bastante nuevo para las revistas, que apareció después de la década de 1990 y es
ampliamente reconocido no solo en revistas centradas en la educaciónNIKKEI Niños+ y Familia PRESIDENTE) sino también en revistas para padres típicas.
Nuestro análisis encontró cuatro tipos de revistas para padres. Las principales revistas japonesas populares sobre la crianza de los niños,Club
Hiyoko y Babymo, se encuentran cerca de la intersección de los ejes de coordenadas. Otras revistas para madres trabajadoras (Bizmom), y las madres
centradas en la moda (Kodomoe y De Nina) también se encuentran cerca de aquí. Estos resultados son comprensibles, porque estas revistas están
dirigidas a madres jóvenes con hijos. Por lo tanto, estas revistas tienen un medio "orientación a la participación en la crianza de los padres" y
"orientación al desarrollo de la capacidad intelectual de los niños". Sin embargo, incluso en estas revistas para padres típicos, se fortaleció el discurso
notable sobre educación infantil para la capacidad intelectual.
En el más popular y leído Club Hiyoko, la cantidad de artículos que enfatizan la importancia de la participación de las madres en
El aumento de la capacidad intelectual de los niños aumentó después de la década de 2000. Por ejemplo, el tema de 2002 se tituló 'la forma en que las mamás se
involucran en el desarrollo del bebé' (Club Hiyoko, Junio de 2002). En la década de 2010, se volvieron más comunes los artículos que explicaban la importancia de la
participación de los padres en la mejora de la capacidad intelectual de sus hijos. Por ejemplo, 'A partir de 0 meses, hablar con el niño activará el cerebro' (Club Hiyoko
, Febrero de 2012).
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Hoy en día, el discurso sobre la capacidad intelectual de los niños se considera como algo que debe potenciarse con la consideración especial de la
madre. Aquí, podemos ver que la orientación hacia el 'desarrollo de las capacidades intelectuales de los niños' se está volviendo mucho más fuerte en el
espacio discursivo de las revistas de crianza.
4.4. La participación de los padres y el desarrollo de la capacidad intelectual de los niños
Las revistas para padres para padres y familias se pueden clasificar en tres tipos. El primero transmite un mensaje de compromiso de género
neutro, típicamente enNiños NIKKEI+ y FQ JAPÓN.
Niños NIKKEI+ tiene una fuerte orientación de participación en la crianza de los hijos de los 'padres', mientras que su 'orientación al desarrollo de la capacidad intelectual de los
niños' es la misma que Club Hiyoko's.
FQ JAPÓN (2006), originalmente importado de Inglaterra, también se hizo popular entre el 'papá joven a la moda' en Japón. Tiene el
la orientación más fuerte de participación en la crianza de los hijos de los 'padres' de las 13 revistas, mientras que su 'orientación al desarrollo de la capacidad intelectual de los
niños' es tan débil como Cooyon's.
El segundo tipo, PRESIDENTE Familia, edu, y AERA con niños, se caracteriza por transmitir mensajes de éxito educativo.
Familia PRESIDENTE tiene una fuerte 'orientación al desarrollo de la capacidad intelectual de los niños', ocupando el tercer lugar después AERA con niños, y
edu. Familia PRESIDENTE, también pareció apuntar a hombres de negocios / padres y padres, sin embargo, su mensaje neutral en cuanto al género (orientación a la
participación de los padres en la crianza de los hijos) es débil. Por lo tanto, el mensaje entregado por estas tres revistas puede interpretarse como uno de género con
una fuerte clasificación de género, como enfatizar el papel de los padres y los roles de los padres en la superación de los exámenes de ingreso de los niños.
4.5. Se reconsidera el estilo de vida alternativo y la crianza de los hijos
El último tipo transmite diferentes mensajes de estilo de vida con padres e hijos (Cooyon, Kazoku no Jikan, Tocotoco). Están apuntados
en una vida sostenible y una crianza agradable. Denominamos este tipo de orientación desmercantilizada.
Las revistas de mercado presentan posibilidades para un estilo de vida alternativo. Por ejemplo,Cooyon es una revista única (publicada desde 1996),
de Keiko Ochiai, es una reconocida talentosa / feminista y posee una librería ilustrada, Crayon House Co. en Tokio. Cooyon está categorizada como una
revista para padres y su contenido incluye narración de cuentos para niños, estilo de vida orgánico, seguridad alimentaria y cuestiones energéticas con
desarrollo sostenible.
Kazoku no Jikan (Tiempo para familias) y Tocotoco (Caminata lenta) también se clasifican en este tipo. Tocotoco dice, 'Para las mamás y los papás
que quieren crecer con sus hijos' en su portada. A primera vista, parece que la orientación a la participación de los padres en la crianza de los hijos es
fuerte, pero es raro que aparezca un padre en la portada, por lo que los destinatarios del mensaje de la revista suelen ser las madres. Además, la
"orientación al desarrollo de la capacidad intelectual de los niños" de la revista es la más débil entre las 13 revistas. Se puede entender que el mensaje
entregado porTocotoco es que "la madre juega un papel central y disfruta de la crianza de los hijos fuera de la educación intelectual".
4.6. Resumen del discurso de la revista para padres
A través del análisis de contenido de las revistas sobre la crianza de los hijos, identificamos diferentes tipos de discursos sobre la crianza de los hijos, como los
mensajes neutrales en cuanto al género sobre la participación activa de los padres en el cuidado de los niños, la conciencia educativa hacia la mejora de la capacidad
intelectual de los niños, centrándose en el éxito en los exámenes de ingreso y un estilo de vida alternativo con los padres. y niños.
El análisis del discurso pedagógico reveló que uno de los discursos de estas revistas reflejaba la pedagogía invisible de los padres, que son una
combinación de empresarios y amas de casa que se concentran en la educación de la primera infancia y desean fervientemente el éxito futuro a través
de la parentocracia. Sin embargo, encontramos que no es un discurso dominante entre los padres, ya que los discursos de los padres exhiben
diversidad. Puede reflejar la diversidad familiar en el Japón actual.
Este no es el final del análisis, ya que después de 2000, las principales revistas para padres comenzaron a proporcionar información no solo a través de
publicaciones, sino también de sitios web. Muchos padres jóvenes también obtienen información y conocimientos a través de los servicios de redes sociales (SNS).
Las investigaciones futuras también deben considerar la influencia de estos medios personales.
5. Conciencia de los padres y frecuencia de lectura de revistas
5.1. ¿Quién lee las revistas para niños?
También realizamos un análisis de datos de la conciencia, las acciones y el origen social de los padres japoneses.
El principal punto focal de este estudio es examinar la relación entre la conciencia / comportamiento de los padres, el capital cultural, el
capital económico y la frecuencia de uso de revistas de puericultura.
Las preguntas de investigación fueron las siguientes:
1) ¿Existe una relación entre la conciencia o el comportamiento educativo de los padres y la frecuencia con la que leen revistas sobre la crianza de los hijos?
2) ¿Existe una relación entre el capital cultural de los padres y la frecuencia con la que leen revistas sobre la crianza de los hijos?
3) ¿Existe una relación entre los antecedentes educativos de los padres y los ingresos familiares, es decir, el nivel socioeconómico de los padres (NSE) y la frecuencia
con la que leen revistas sobre la crianza de los hijos?
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5.2. Esquema de la encuesta
La encuesta se realizó en Tokio y en ciudades designadas por el gobierno: Sapporo, Sendai, Nagoya, Osaka y Fukuoka, en total seis
ciudades de todo Japón.
El esquema de la encuesta es el siguiente: (1) Método de encuesta: encuesta de cuestionario cargada en un sitio web, incluida la respuesta gratuita.
(2) Destino de la encuesta: Padres con hijos de 6 a 12 años (de primero a sexto grado en la escuela primaria). (3) Tamaño de la muestra:
Aproximadamente 2000 (Tokio: 861, Sapporo: 332, Sendai: 127, Nagoya: 280, Osaka: 282, Fukuoka: 191). (4) Procedimiento de la encuesta: Distribuya el
formulario de la encuesta a los padres en línea a través de una empresa de investigación en Internet. (5) Período de la encuesta: marzo de 2017. (6)
Número de cuestionarios recopilados: 2073 (madres: 1096, padres: 977).
Figura 4. Tabulación cruzada sobre la frecuencia de lectura de revistas sobre la crianza de los hijos.
9

5.3. Resultados de la investigación
En este artículo, presentamos solo los resultados de investigación esenciales, centrándonos en la crianza de los hijos y el uso de revistas sobre la crianza de los hijos. Dejamos un análisis más
detallado para el siguiente manuscrito.
En esta encuesta, encontramos que:
1) Muchos padres leen revistas para padres. Proporción de lectores de revistas de puericultura por género: madres: 85,7%, padres: 59,9%.
2) No sólo las madres, sino también los padres están interesados en la educación familiar: madres: 83,5%, padres: 72,6%.
3) Muchos padres albergan expectativas con respecto al éxito académico de sus hijos, por ejemplo, para el logro de una etapa educativa
superior: madres: 81,9%, padres: 84,9%.
En esta sección, examinamos la relación entre la conciencia de los padres y su experiencia al leer revistas. Estudios anteriores han evaluado el
examen de ingreso de las escuelas primarias privadas en Japón basado en la parentocracia (Mochizuki, 2011), y han realizado comparaciones
regionales sobre la crianza de los hijos y la parentocracia en Japón (Ishikawa, Sugihara, Kita y Nakanishi, 2018). Sin embargo, pocos han intentado
examinar las estrategias de los padres utilizando revistas de puericultura y estratificación social. Por lo tanto, este estudio es el primero en examinar la
relación entre la conciencia / comportamiento de los padres, el capital cultural, el capital económico y la frecuencia de uso de revistas de puericultura en
Japón.
Encontramos asociaciones significativas entre el capital cultural de los padres y la actitud de usar revistas de crianza. Figura 4 muestra los detalles y
tabulaciones cruzadas obtenidas con la prueba de Chi-cuadrado y V de Cram´ér.
Los puntos esenciales son los siguientes:
El resultado del análisis de tabulación cruzada muestra una clara asociación entre la conciencia y el comportamiento educativo de los padres, el
capital cultural, los antecedentes educativos y el capital económico familiar.
Los padres que tienen el hábito de leer libros (V = 0,2509) y que tienen experiencias leyendo libros ilustrados a sus hijos (V = 0,2209) y la
frecuencia de los padres de leer revistas sobre la crianza de los hijos están bastante relacionados.
Padres que tienen el capital cultural del habitus o están orientados a la cultura alfabetizada tienden a leer revistas de crianza con más frecuencia.
Además, la situación socioeconómica de los padres afecta su acceso a las revistas sobre la crianza de los hijos; En resumen, los padres que tienen un nivel
educativo más alto y un margen de maniobra económico son más propensos a leer revistas sobre la crianza de sus hijos.
En resumen, los hallazgos presentados anteriormente sugieren que leer revistas de puericultura es parte de la estrategia de educación familiar, especialmente,
para padres de clase media altamente educados con abundante capital cultural y económico.
Se realizó una tabulación cruzada sobre la frecuencia de acceso a revistas para padres con madres a tiempo completo, madres a tiempo parcial y
amas de casa a tiempo completo, pero no se encontró asociación significativa. Además, las tendencias características de los padres solteros no se
observaron en nuestro análisis. Estos son temas futuros y se dejarán para futuras investigaciones y análisis.
6. Discusión
Con base en los datos empíricos mostrados anteriormente, algunos puntos importantes son pertinentes para una discusión adicional.
En primer lugar, el análisis de contenido de las revistas de puericultura revela que las revistas de crianza de los niños en Japón han sido
"discriminadas" y "pedagogizadas". Explican a las madres la importancia de ser un agente bien educado que acumula conocimientos e información
sobre la crianza y educación de los hijos.
En segundo lugar, los resultados del análisis de la relación entre la conciencia educativa de los padres, el comportamiento y la frecuencia de lectura de revistas
sobre la crianza de los hijos muestran que los padres que utilizan revistas sobre la crianza de los hijos están relacionados con la riqueza del capital cultural de los
padres y la fortaleza económica de sus familias.
Aplicando el marco del dispositivo pedagógico en el espacio discursivo de las revistas de crianza, existen reglas distributivas que refuerzan el acceso
de los padres / madres de clase media a los discursos de crianza. Es decir, las madres que aprovechan las revistas sobre la crianza de los hijos se
incorporan a la estrategia educativa de la familia para ganar en la parentocracia.
Bajo el régimen neoliberal, las revistas recientes sobre la crianza de los hijos enfatizan el papel de la madre en la crianza y educación de los hijos. El discurso que
aparece en las revistas actuales sobre la crianza de los niños juega el papel de crear sujetos 'de género' y 'pedagogizados' que crían y educan a los niños de manera
responsable. Desde el punto de vista del control simbólico, estos discursos son categorías culturales dominantes que aparecen en las revistas de educación infantil.
Además, observamos otra nueva tendencia en las revistas de educación infantil conocida como 'recontextualización' (Bernstein, 1996) en el campo de las
neurociencias, que lamentablemente no pudimos analizar en detalle.
Si bien la influencia del discurso dentro de las revistas de puericultura sobre los agentes de puericultura no es pequeña, para que las revistas de
puericultura comerciales sobrevivan en el mercado es necesario que satisfagan las necesidades del grupo social que utiliza las revistas de puericultura,
es decir, el medio. clase. Como resultado, el discurso en las revistas de puericultura contribuye a la reproducción de sujetos "con género" y
"pedagogizados" que se ajustan a la clase dominante. Desde el punto de vista del dispositivo pedagógico, las revistas infantiles recontextualizan y
legitiman la voz de la clase media. Aquí, podemos observar el dilema al que se enfrentan las revistas comerciales de puericultura cuando se trata de su
enfoque de las relaciones desiguales de clase.
En general, como muestra el análisis empírico del discurso sobre las revistas de puericultura y sus lectores, las revistas comerciales de puericultura actúan como
un dispositivo para replicar la voz de la clase media y mantener las relaciones de clase existentes. Además, las reglas distributivas subyacentes a las revistas sobre
crianza de los hijos fijarán las relaciones de clase a través de la distribución desigual del conocimiento pedagógico en la educación familiar.
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7. Conclusión
En los últimos años, la marea del discurso de igualdad de género en la crianza de los hijos, o la participación activa de los padres en la crianza de los hijos, parece
estar progresando en la sociedad japonesa (Tendo, 2014). Sin embargo, el discurso en las revistas de puericultura ha estado firmemente en contra de la igualdad de
género en la vida familiar y la educación durante este tiempo. De hecho, la educación familiar y la conciencia del desarrollo de la capacidad intelectual del niño se
refuerzan en la ideología de la parentocracia.
De hecho, este estudio encontró que los discursos pedagógicos en muchas revistas para padres reforzaron el papel de las madres en la crianza de los hijos y
elogiaron a las madres que habían trabajado para desarrollar las habilidades intelectuales de sus hijos a través de una intensa participación en la crianza como
agentes legítimos de crianza.
Desde la perspectiva del control simbólico, se identificó la 'categoría cultural dominante' en la práctica del cuidado infantil, como se muestra en
Figura 2.
Centrándonos en los discursos de las revistas de puericultura desde la década de 2000, encontramos que "apuntar a desarrollar las habilidades intelectuales de
los niños bajo agentes de cuidado infantil de género" es la categoría cultural dominante. En otras palabras, con las revistas de puericultura como dispositivos de
transmisión de conocimientos, los padres japoneses de clase media, especialmente las madres de hoy, son los 'sujetos' (Foucault, 1982; Díaz, 2001) que mantienen y
reproducen la parentocracia. En resumen, están controlados simbólicamente.
Al mismo tiempo, los padres, como el "sujeto" que asume la responsabilidad de la crianza, son los únicos organizados a través del
discurso en las revistas para padres. La sujeción de los padres, especialmente de las madres, de esta manera es adecuada para mantener y
reforzar el régimen neoliberal (Jezierski y Wall, 2019). ComoBernstein (1990) señala, el control simbólico crea algo que no intentó producir en
el proceso: el contradiscurso. De hecho, el espacio discursivo de las revistas de puericultura no está controlado unitariamente, y también
se han encontrado discursos que se oponen al dominante "discurso de crianza pedagogizado y de género".
En este artículo, mostramos cuatro tipos de revistas, no solo de género y pedagogizadas, sino también aquellas que describen un estilo
de vida alternativo.
Sin embargo, la voz de estos contra-discursos es débil y es difícil relativizar las "categorías culturales" dominantes en la crianza de los hijos. La clave
entonces es crear un contra-discurso que permita a los agentes parentales liberarse de las dificultades estructuradas socialmente.
Dado que el diseño de nuestra investigación asumió una familia moderna típica, con padres, este estudio tiene una limitación, ya que no considera la diversidad
familiar reciente en la sociedad japonesa, como las estrategias de familia monoparental o de minorías sexuales. Estos problemas deberán tenerse en cuenta en
investigaciones futuras.
No es fácil revelar el poder y el control invisibles en la práctica diaria del cuidado de los niños; sin embargo, asumimos el desafío de enfocarnos en la paternidad
japonesa en condiciones neoliberales y examinar las estrategias de los padres a través del análisis del discurso, con implicaciones críticas desde una perspectiva de
sociología de la educación.
Información de financiación
Este trabajo fue apoyado por JSPS KAKENHI / 19K02571, JSPS KAKENHI / 15K04339.
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