1. INSTITUCION EDUCATIVA DISTRITAL
“SAN JOSE"
UNALE SURORIENTE
Resolución No.010204 del 12-10-17 de la S.E.D. de BARRANQUILLA.
Nit . 802007431-2 DANE 108001003025
SENTIDO DE PERTENENCIA.
Abril del 2020.
Lectura para los grados 5, 6 y 7.
Concepto: La pertenencia, es el valor de amor, agradecimiento y cuidado que
se tiene hacia las cosas. La pertenencia es aquel sentimiento que nos lleva a
ver algo como parte de nosotros, de nuestra vida, de nuestro interior; y, sobre
todo, algo que de alguna manera percibimos como importante.
Sentido de pertenencia es sentirse parte de, un grupo, una institución educativa,
una sociedad, teniendo su origen en la familia que es el primer grupo al que
pertenecemos
Las empresas, los hogares, las instituciones educativas y la sociedad en general
logran surgir y prosperar a medida que sus miembros desarrollan sentido de
pertenencia. Es decir, cuando somos capaces de sentir como nuestro lo que
hacemos, alcanzamos mayor progreso. El sentido de pertenencia nos lleva a
cuidar y amar lo que hacemos.
2 corintios 5:17 "De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las
cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas."
g. Perfil del Estudiante:
1. Comprometido(a) con la identidad de la IED SAN JOSE, y su compromiso de
ejemplo en todo su proceder, a través del respeto, la disciplina, la amistad y la
tolerancia como ejes del desarrollo personal, social, espiritual e intelectual.
2. Líder: dinamizador(a) de la comunidad y comprometido(a) con su grupo social,
buscando la cooperación, la concertación y el desarrollo de iniciativas.
3. Autónomo(a) y libre: en el sentido intelectual y moral, capaz de auto
educarse; de administrar su aprendizaje mediante el ejercicio responsable de la
libertad asumiendo las consecuencias de sus actos y decisiones, que le lleva a
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“SAN JOSE"
UNALE SURORIENTE
Resolución No.010204 del 12-10-17 de la S.E.D. de BARRANQUILLA.
Nit . 802007431-2 DANE 108001003025
un dominio personal, solvencia intelectual, afectiva y de madurez y formación de
carácter.
4. Introspectivo(a): dado a dirigir la mirada a su interior con lealtad y sinceridad
para luego emplear ese autoconocimiento en beneficio y transformación de su
entorno social.
5. Comunitario(a): capaz de amar, compartir y aceptar a los demás,
construyendo una comunidad más amable mediante el ejercicio de la ciudadanía
y la democracia.
TALLER PARA ESTUDIANTES DE GRADOS 5, 6 Y 7.
1. Defina el concepto de Sentido de Pertenencia.
2. ¿De qué forma podrás desarrollar el Sentido de Pertenecía en nuestra
institución educativa Distrital San José?
3. ¿Con cuáles de las características del perfil del estudiante Sanjoseista te
identificas? ¿Por qué?
Investiga los siguientes conceptos:
a) Tolerancia.
b) Cooperación.
c) Sinceridad.
4. Elabora un cuento incluyendo los valores de Tolerancia, Cooperación, y
Sinceridad.
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ASPECTOS DEL SENTIDO DE PERTENENCIA
Lectura para los grados 8, 9, 10, y 11.
Abril 2020
En el sentido de pertenencia se conjugan diferentes aspectos, tales como
actitudes, tendencias de comportamientos, valores, ideas, creencias y
significados que se construyen paralelamente con su situación familiar, escolar,
de amistades y de pertenencia a un sitio en particular.
Por tanto, la identidad de lugar incluye un sentido de pertenencia en la cual hay
cumplimiento de normas, estatutos y valores acerca del lugar en que se
interactúa con las demás personas, ejemplo el hogar, el colegio, su lugar
deportivo.
Dimensiones:
Strayhom citado por Brea 2014, dice que: “El sentido de pertenencia al ser una
necesidad básica de la persona conduce a una variedad de emociones positivas
como el gozo, la calma, el entusiasmo y la felicidad”. (P.25)
Sentirnos parte de un grupo, de una institución educativa, de una familia, es una
de las tres necesidades psicológicas básicas y esenciales para el desarrollo
humano, junto con la autonomía (libertad para decidir) Y para hacer.
Satisfacer esas necesidades influye positivamente en el desarrollo de procesos
psicológicos como el bienestar y la salud.
Brea (2014), afirma con respecto a la dimensión afectiva y el compromiso que:
Dimensión afectiva.
El sentido de pertenencia contiene elementos afectivos y cognitivos, porque de
acuerdo a las relaciones de amistad y familia que la persona tenga, resultara en
una respuesta afectiva, contribuyendo con la integración social de las personas,
así como su realización personal.
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Compromisos:
El compromiso es la determinación que las personas tienen de cumplir con sus
tareas para el logro de un objetivo. Implica disposiciones y enfoques, así como
su perseverancia y tenacidad: deben tener la convicción de lo que se está
haciendo es preciso, pertinente e importante para su desarrollo, para ellos debe
motivarlos la consecución de lograr las metas propuestas en este año escolar,
como ser buenos estudiantes, alcanzando un desempeño alto en todas las áreas
del saber.
Efecto de apoyo en el estudiante.
Extraído de Brea 2014, (P.48)
Brea, L., (2014). Factores determinantes del sentido de pertenencia de los
estudiantes de Arquitectura de la Pontificia Universidad Católica Madre y
Maestra, Campus Santo Tomàs de Aquino. Universidad de Murcia, Murcia.
Apoyo de
docentes
Apoyo del
acudiente
Apoyo del
directivo
COMPROMISO
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TALLER PARA LOS ESTUDIANTES DE GRADOS 8, 9, 10, Y 11.
1. Defina el concepto de Sentido de pertenencia.
2. ¿Por qué es importante sentirnos parte de un grupo?
3. Defina los siguientes términos:
a. ¿Qué es tenacidad?
b. ¿Qué es la Perseverancia?
c. ¿Por qué es importante desarrollar la tenacidad y perseverancia en
el grado escolar que estas cursando?
4. ¿Por qué es importante para usted el apoyo de su familia en estos
momentos?
HISTORIA DE SENTIDO DE PERTENENCIA.
Lectura para los grados 8, 9, 10 y 11.
Durante el siglo XX a finales de los años 80, en la región del Carare, en el
Magdalena Medio (Departamento de Santander), en el pueblo llamado la
India, lugar donde los campesinos Josué, Manuel, Llanero, Oswaldo, Rosita,
Simón, Excelino, Silvia Alejandro y otros más se consideraban gente
corriente y afrontaban el reto de sobrevivir a la perversa violencia de grupos
armados que ocupaban sus tierras y le exigían lealtad.
En el año de 1987 se recrudeció la violencia, presentándose masacres, y un
capitán del ejército colombiano, conocido por su violencia convocó a más de
dos mil campesinos de la India y les ofreció el perdón en forma de amnistía
si aceptaban sus armas y se unían a sus filas de las milicias locales para
combatir a los grupos guerrilleros. El capitán consideraba que aquellos
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campesinos eran culpables de apoyar a la guerrilla; concluyó sus palabras
ofreciendo 4 opciones:
O se arman y se unen a nosotros, o se van a la guerrilla, o abandonan el
pueblo o se mueren.
La multitud de campesinos quedo anonadada, y en medios de ese silencio
fúnebre, Josué, un campesino de mediana edad habló:
Señores militares ustedes nos han prometido el perdón, pero yo pregunto,
¿Qué es lo que ustedes tienen que perdonarnos? Ustedes son los que
nos están violentando, nosotros no hemos matado a nadie, además nos
están regalando 400 millones de pesos en armas pagados por el Estado,
en cambio se nos crean problemas para darnos créditos. Para la guerra
hay todos los recursos disponibles, pero para la paz hay que pelear cada
peso. Vea capitán ¿Cuánta gente hay armada en Colombia?, haciendo un
cálculo, más de 100.000 militares, autodefensas, guerrilleros, sicarios, y
mafias ni se sabe, y ¿me quieren decir ustedes de que ha servido eso,
qué han arreglado con eso? Nada han arreglado. Mejor dicho, en
Colombia hay más violencia. Nosotros hemos llegado a la conclusión que
las armas no han arreglado nada, de modo que no tiene objeto que nos
armemos nosotros también. Lo que necesitamos son créditos,
herramientas, tractores y volquetas para mover la tierra. Usted como
miembro del Ejército Nacional, en vez de incitarnos a que nos matemos
los campesinos entre nosotros, tendría que cumplir con lo que está escrito
en la Constitución, que es defender al pueblo colombiano. Y con respeto
a esos campesinos que usted nos trae como ejemplo, aquí todos los
conocemos. ¿Quién es usted Mojao? Usted era un violento antes, cuando
era amigo de la guerrilla, y lo es ahora cuando es su enemigo, usted se la
pasaba cada día trayéndolos, colaborándoles y llevándolos a las casas de
los campesinos para que los comprometieran. Y ahora usted es un
tránsfuga, quiere que nos armemos y sigamos su ejemplo de violento.
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Señor capitán puede usted llevarse a estos señores amigos suyos, no nos
interesan, no tenemos intención de irnos con la guerrilla, ni unirnos con
ustedes ni irnos de la región. Nosotros tenemos que buscar nuestra propia
solución.
Días después un grupo de 20 campesinos decidieron practicar la
resistencia civil y se organizaron como Asociación de Trabajadores
Campesinos del Carare ( ATCC), su primera acción fue romper el código
del silencio, desarrollaron formas de organización; la cuota de ingreso era
un sencillo compromiso trabajar por los campesinos y defender la paz. No
tenían que pagar dinero.
Hablaron con grupos armados dejándoles clara su intención de paz y
trabajar por la tierra. Escogían líderes que hablaran con los grupos
armados, llegando a acuerdos, de que lo que se hablaría con un grupo lo
supieran todos para dar transparencia a los diálogos y todo el mundo era
bienvenido a las reuniones fuesen amigos o enemigos. La clave era apelar
al ser humano a la persona como tal. Se alcanzaron acuerdos formales e
informales.
En 1990 la Asociación de Trabajadores de Campesinos del Carare ganó
el premio Nobel de la Paz Alternativo por su trabajo innovador. En 1995 la
ONU distinguió el movimiento con el premio Somos el Pueblo. No
obstante, la campaña local por el respeto y la dignidad tuvo su precio;
Josué y otros dirigentes más, fueron asesinados. Aun así, la Asociación
de Trabajadores de Campesinos del Carare sigue trabajando, porque,
aunque silenciaron a varios líderes, hay otros líderes más defendiendo la
justicia social para que haya Paz.
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Extraído de, Un relato de Colombia: Hemos decidido pensar por nosotros
mismos, en Lederach, J., (2016). La imaginación moral. El arte y el alma
de la construcción de la paz, Bogotá, Colombia: Semana libros.
TALLER PARA LOS GRADOS 8, 9, 10, Y 11.
Abril del 2020.
1. ¿Qué actitud debemos asumir cuando nos ofenden?
2. ¿Còmo podemos defendernos sin incurrir en la violencia?
3. ¿Es necesario romper el silencio para denunciar las injusticias?
¿Cómo lo harías?
4. ¿Qué valores identificas en la historia de los campesinos del
Carare? ¿Por qué?
Esp. Nazareth Duran. Esp. Celia Marenco
Coordinadora. Coordinadora.