Este documento resume la película "Canciones para después de una guerra" del director Basilio Martín Patino, la cual ofrece una mirada emotiva y lúdica a la posguerra española (1939-1952) a través de canciones populares de la época montadas sobre imágenes que muestran escenarios de hambre, miedo y desolación, así como cantos religiosos y patrióticos. La película refleja la dura realidad de una España que sufría bajo la censura y el nacionalcatolicismo del régimen franqu

1. “ CANCIONES PARA DESPUÉS DE UNA GUERRA” o como enseñar a mirar con otros ojos. . Canciones para después de una guerra es una radiografía implacable, emotiva, lúdica de la posguerra española. Una propuesta original, en complicidad con el espectador, juego de ritmos, imágenes y sonidos, sutiles asociaciones mentales, sin necesidad de recurrir a ninguna convención argumental. Consiste en un collage de signos naïf, rescatados de la escombrera del olvido: cantares de patio de vecindad, de exaltación patriótica, de devoción religiosa, de formación escolar o de tugurio; tebeos infantiles, anuncios radiofónicos; escenografías del hambre, del miedo, de la desolación. Y la más paradójica necesidad de cantar, llevados del impulso por sobrevivir.

2. La posguerra española fueron años de miseria, represión y censura. Canciones para después de una guerra´ evoca la memoria de la postguerra y el franquismo a través de canciones populares de la época montadas sobre imágenes que ofrecen un sentido totalmente distinto del original. Es, en definitiva, una reflexión sobre el uso y el sentido de los elementos visuales y sonoros, independientemente de su procedencia. A partir de imágenes del NODO y de música de la postguerra, Basilio Martín Patino nos hace descubrir la realidad de una España que sufre.

3. La iglesia católica y el estado confraternizaron (Nacional catolicismo).

4. Es una radiografía emotiva y lúdica, de la postguerra española (1939-1952) que muestra escenografías del hambre, del miedo, de la desolación y del fundamentalismo en la España de Franco acompañadas de cantares de patio, de vecindad, de devoción religiosa, de tugurio y de exaltación patriótica. El Jefe del estado bajo palio, en la familia el patriarcado y la mujer relegada a un segundo plano.

5. La información es poder. Todas las dictaduras han usado la censura y la propaganda para mantener su dominio.