1. Adrián Hernández Yrurzo
ISTI
Salón A51
Grupo A11-254
14 de Noviembre del 2011
DÍA DE MUERTOS EN MÉXICO

2. EN MÉXICO…
 La celebración de día de
muertos es una tradición
vinculada directamente con
nuestros antepasados
prehispánicos, quienes la
celebraban con rituales muy
similares a los que nosotros
actualmente realizamos con el
mismo objetivo de recordar a
nuestros seres queridos que
fallecieron.

3.  Algunas personas conforme a sus tradiciones,
acostumbran a realizarlo de manera seria, respetuosa y
familiar, pero, ¿Cómo celebramos este día de manera
que sea algo diferente a nuestra tradición, algo más
general y divertida?

4. AL ACERCARSE EL DÍA…
 Nos preparamos para celebrarlo, y lo notamos
evidentemente por las calles cuando dos semanas antes,
anticipadamente a esta celebración, el cempasúchitl
amarillo y manojos de otras flores son adquiridos.
 Todos los ingredientes de la comida de la ofrenda son
comprados con anticipación antes de la visita de los
familiares y amigos fallecidos según la tradición.
(Andrade, 2006).

5. LA TRADICIÓN…
 La mayoría de los mexicanos
celebramos el día de muertos,
son una serie de rituales en
que la seriedad y el respeto
son su principal característica.
 Son rituales en los que por lo
general se hace entre la propia
familia, quiero decir que es
algo muy intimo entre cada
familia y muy escasas veces
se celebra de manera
colectiva, por ejemplo, el
preparar un altar de muertos.

6. ¡Ojo!
 No me refiero a obligar hacer de nuestras
tradiciones algo colectivas, sino de lo que
tenemos hecho adherir otras actividades en las
que podamos celebrar este día y sobretodo
promoverlas alrededor del país, o sea, agrandar
nuestra tradición sin perder su significado, en
lugar de adoptar tradiciones extranjeras.

7.  No es más que la de proponer posibles
alternativas o formas de celebrar el día de
muertos de manera colectiva, sin despojar a
nuestras tradiciones basándome en lo que ya
se está haciendo en el interior del país pero
de manera regional.

8.  Podemos crear algo que haga de este día en
que se celebra a los muertos algo divertido y
general, dejando a un lado el oscurantismo
que deja su nombre, que para el extranjero
es algo curioso el tinte de festividad con que
recordamos a nuestros familiares fallecidos,
cuya respuesta tiene que ver con la
cosmovisión de la cultura mexica;
 “la muerte era el paso de una vida en el más
allá, en compañía de los Dioses, era el inicio
de un ciclo infinito, no era un fin como hoy lo
concebimos.” (Ríos, 2010).

9.  La famosa calaverita de dulce.
 Las calaveritas de dulce, típicamente
mexicanas, son el dulce sabor que nuestros
antepasados le encontraron a la muerte.”
(Mendoza L.: 2006:p.1).

10.  El pan de muerto. Alejado de toda seriedad pero
con un tanto de respeto, así es el pan de muerto,
pan dedicado a los difuntos.
 “Como menciona José Luis Curiel Monteagudo en
su libro "Azucarados Afanes, Dulces y Panes”:
Comer muertos es para el mexicano un
verdadero placer, se considera la antropofagia de
pan y azúcar. El fenómeno se asimila con respeto
e ironía, se desafía a la muerte, se burlan de ella
comiéndola.” (Terra: 2008: p.1).

11.  Dejando a un lado que son comida, ambos
ejemplos son similares en la forma en que son
clásicas representaciones del día de muertos y
son altamente aceptadas, nada ofensivas y que
se repiten una y otra vez cada año. Si bien son
divertidas pero no son algo en lo que todas las
familias puedan involucrarse.

12. A lo que quiero llegar es que…
 Podemos crear algo relacionado al día de muertos que
sea divertido, promoviéndolo para la comunidad, algo
que sea general y en la que puedan colaborar varias
personas o familias, algo colectivo. Vale recordar a las
famosas calaveritas, obras literarias en las que haces
mofa de alguien o algo involucrando a la muerte

13.  Tal como comenta Daniela Flores (2008) en su artículo
día de muertos, en donde menciona que a través del
ingenio y la picardía que nos caracteriza como
mexicanos podemos hablar acerca de lo que pensamos
del otro destacando sus defectos, exaltando alguna
situación embarazosa.

14.  Hemos escuchado que muchas instituciones han hecho de
este tipo de actividades algo en que varias personas puedan
participar, que incluso se lanzan convocatorias para
concursos en las que se premia a la mejor calaverita hecha.
Ejemplo
 el concurso realizado por Fondo de Cultura para los autores
pertenecientes a dicha institución, quienes compartieron
sus creaciones, que de manera chusca exponían algunas de
las características y/o defectos de los protagonistas de sus
versos tales como José Emilio Pacheco, Rosario Castellanos,
entre otros (El Universal, 2011).

15.  Los ejemplo que he señalado antes, se efectúan sólo en
un lugar en especifico sin salir de dicha región, y que
en su mayoría son realizadas en la parte sur del país…
como lo menciona en su artículo Esmeralda Espinoza
(2011), que en el norte del país la tradición se ha estado
perdiendo, ejemplo Mazatlán, Sinaloa, ya que en dicha
ciudad, las familias van al panteón a colocar las flores a
las tumbas, están unas horas y después se van a sus
casas, no hay músicos, ni misa.

16. Podemos empezar…
 Promoviendo actividades culturales, como obras de
teatro, pinturas o dibujos, cuentos o historias,
concursos de altares de muertos, concurso de
canciones o corridos, algo así como calaveritas
cantadas, bailes, etc., todas que de una manera
representen el significado de este día, pero no sólo a
unos cuantos, sino a todos. Es algo que podemos hacer
y que si seguimos promoviéndolo se hará parte de
nuestra tradición como mexicanos.

17. Por citar algunos ejemplos…
 La Feria del Alfeñique que
busca siempre el rescate a lo
original, a lo propio, dejando
de lado la incorporación de
las culturas de los otros
países (halloween), y que a
través del tiempo también se
le ha incorporado un festival
cultural que incluye todas las
manifestaciones artísticas y
que además estas actividades
adquieren el contexto de Día
de muertos con el fin de
conservar las tradiciones más
arraigadas (El Sol de Toluca,
2011)

18.  Tal vez la tradición de día de muertos no se esté
perdiendo al grado de que en unos años va a
desaparecer, pero si hemos notado que dentro de
nuestra acostumbrada celebración encontramos
simbolismos de otros países, como, murciélagos,
calabazas etc., que no es más que producto de la
globalización. Y quiero dejar en claro esto sin
ponerme del lado del nacionalismo, si no que
nuestras tradiciones están siendo opacadas por
fines comerciales

19.  “Poco a poco se van
perdiendo las tradiciones
y costumbres del Día de
Muertos o Todos Santos.
Ello se debe, en gran
medida, a la
comercialización de estos
días, que privilegia la
suntuosidad, el glamur, la
fastuosidad, aunque no
sea tradicional. Asimismo,
la entrada de la cultura
anglosajona, con el
Halloween, va minando la
existencia de estas
tradiciones.” (Mendoza L.
J. : 2011:p.31)

20.  …mientras que la idea de combinar
elementos de otras culturas dentro de
nuestras tradiciones, la verdad no es algo
que opaque nuestra tradición, estos orígenes
y símbolos comunes hacen que las
diferencias entre Halloween y el día de
muertos desaparezcan (Brandes, 2000)

21.  “Por este motivo es importante rescatar las
tradiciones mexicanas, las cuales tienen un
significado simbólico mas allá de la
comercialización. Debemos desprendernos de
la intolerancia a otras cosmovisiones. La
celebración europea de Halloween tiene
símbolos que pueden ser introducidos a
nuestra celebración, porque no se
contraponen, y finalmente somos un pueblo
mestizo, sincrético.” (Mendoza L. J. :
2011:p.31).

22. Pros y contras…
 El único fallo y error que podemos
encontrar en este tipo de actividades es el
de no promoverlo, pues si bien a
ganancias nos referimos, lo que se haya
invertido se recuperará a través de los
patrocinios que se hagan a dicha
actividad.

23.  Puedo citar un ejemplo, el de las
ferias que se hacen cada año, en que
lo que se invierte, se recupera y se
gana a través de los patrocinios.

24.  Y sí, las festividades del día de muertos
no tienen el mismo impacto que una
feria aún estando en la misma categoría
de eventos culturales, pero si se
promueve y se fomenta más la cultura,
tal vez llegue a ser costeable.
 La recompensa que se recibirá en un
futuro al realizar este tipo de eventos no
será más que la preservación de
nuestras tradiciones a generaciones
posteriores.

25. Mi posición…
 Insistir y promover este tipo de
actividades en las que los mexicanos
podemos hacer uso de nuestras
tradiciones y llevarlas a una nueva
manera de festejarlas, en la que las
personas o familias enteras participen
apoyando no sólo a nuestras
tradiciones sino a fomentar
indirectamente a la convivencia y la
unión entre las familias.

26. Conclusión…
 Lo que propongo son posibles
alternativas para celebrar la festividad
del día de muertos de una manera
más divertida y general sin que salga
del contexto de la propia celebración.

27.  No pretendo modificar lo que nos
heredaron nuestros antepasados, al
contrario, mi propuesta va de mantener
nuestras tradiciones en este momento en
el que la globalización borra cualquier
identidad nacional, promoviéndola con
distintas actividades culturales que sean
factibles de realizar y de una manera
colectiva, con la esperanza de que se
sigan realizando y sea nuestra herencia a
futuras generaciones.

28. Bibliografía
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29. Criterios de fuentes…