El documento resume los eventos de la Pasión de Jesús según el Evangelio de Lucas. En menos de 3 oraciones, describe que Jesús tiene una última cena con sus discípulos, donde instituye la Eucaristía; luego es traicionado por Judas con un beso y arrestado; y Pedro niega tres veces a Jesús antes de que cante el gallo.
LA ECUACIÓN DEL NÚMERO PI EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS DE PARÍS. Por JAVIER SOLIS ...
Domingo de Ramos 2016 Ciclo C
1. Eucaristía 2016
Lamentaciones:
“Esperar en silencio”
N. Casanoves (sXVIII) Capilla
de música de Montserrat
Todas las imágenes son de
Duccio Buoninsegna, gótico
de la escuela sienesa (sXIII)
2. Los títulos y subrayados, son
los detalles de la Pasión de
Lucas, que es un evangelista
enamorado de Jesús
PASSIÓN DEL
INOCENTE
3. Durante la vida, Jesús realiza una largaDurante la vida, Jesús realiza una larga
peregrinación hacia Jerusalén, donde, después deperegrinación hacia Jerusalén, donde, después de
su Muerte, sale la buena Nueva que llega hasta lossu Muerte, sale la buena Nueva que llega hasta los
En Lucas, JERUSALÉN es el centro de la
vida de Jesús, donde lo llevan al nacer y
donde muere
4. La última cena del AmigoLa última cena del Amigo Lc 22, 14-23, 56 Llegada laLc 22, 14-23, 56 Llegada la
hora, se sentó Jesús con sus discípulos y les dijo:hora, se sentó Jesús con sus discípulos y les dijo: «He«He
deseado enormemente comer esta comida pascual condeseado enormemente comer esta comida pascual con
vosotros, antes de padecer,vosotros, antes de padecer, porque os digo que ya no laporque os digo que ya no la
volveré a comer, hasta que se cumpla en el reino de Dios.»volveré a comer, hasta que se cumpla en el reino de Dios.»
Y, tomando una copa, pronunció la acción de gracias y dijo:Y, tomando una copa, pronunció la acción de gracias y dijo:
«Tomad esto, repartidlo entre vosotros; porque os digo que«Tomad esto, repartidlo entre vosotros; porque os digo que
no beberé desde ahora del fruto de la vid, hasta que vengano beberé desde ahora del fruto de la vid, hasta que venga
el reino de Dios.» Haced esto en memoria mía. Y, tomandoel reino de Dios.» Haced esto en memoria mía. Y, tomando
pan, pronunció la acción de gracias, lo partió y se lo dio,pan, pronunció la acción de gracias, lo partió y se lo dio,
diciendo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros;diciendo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros;
haced esto en memoria mía.» Después de cenar, hizo lohaced esto en memoria mía.» Después de cenar, hizo lo
mismo con la copa, diciendo: «Esta copa es la nuevamismo con la copa, diciendo: «Esta copa es la nueva
alianza, sellada con mi sangre, que se derrama poralianza, sellada con mi sangre, que se derrama por
vosotros.» ¡Ay de ése que entrega al Hijo del hombre!vosotros.» ¡Ay de ése que entrega al Hijo del hombre!
«Pero mirad: la mano del que me entrega está con la mía«Pero mirad: la mano del que me entrega está con la mía
en la mesa. Porque el Hijo del hombre se va, según loen la mesa. Porque el Hijo del hombre se va, según loFigura de Jesús
5. La dolor de su
PASIÓN es, sobre
todo, el tener que
confiar el Amor de
Dios, a aquellos que
son frágiles y
mezquinos, a aquellos
que no están aún
divinizados (A. Volpini)
El corazón de JesúsEl corazón de Jesús
desea ardientementedesea ardientemente
abrirse para darseabrirse para darse
6. Jesús es el que SIRVEJesús es el que SIRVE Ellos empezaron a preguntarse unos aEllos empezaron a preguntarse unos a
otros quién de ellos podía ser el que iba a hacer eso. Yo estoyotros quién de ellos podía ser el que iba a hacer eso. Yo estoy
en medio de vosotros como el que sirve. Los discípulos seen medio de vosotros como el que sirve. Los discípulos se
pusieron a disputar sobre quién de ellos debía ser tenidopusieron a disputar sobre quién de ellos debía ser tenido
como el primero. Jesús les dijo: «Los reyes de las nacionescomo el primero. Jesús les dijo: «Los reyes de las naciones
las dominan, y los que ejercen la autoridad se hacen llamarlas dominan, y los que ejercen la autoridad se hacen llamar
bienhechores. Vosotros no hagáis así, sino que el primerobienhechores. Vosotros no hagáis así, sino que el primero
entre vosotros pórtese como el menor, y el que gobierne,entre vosotros pórtese como el menor, y el que gobierne,
como el que sirve. Porque, ¿quién es más, el que está en lacomo el que sirve. Porque, ¿quién es más, el que está en la
mesa o el que sirve? ¿Verdad que el que está en la mesa?mesa o el que sirve? ¿Verdad que el que está en la mesa?
Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve.Pues yo estoy en medio de vosotros como el que sirve.
Vosotros sois los que habéis perseverado conmigo en misVosotros sois los que habéis perseverado conmigo en mis
pruebas, y yo os transmito el reino como me lo transmitió mipruebas, y yo os transmito el reino como me lo transmitió mi
Padre a mí: comeréis y beberéis a mi mesa en mi reino, y osPadre a mí: comeréis y beberéis a mi mesa en mi reino, y os
sentaréis en tronos para regir a las doce tribus de Israel.»sentaréis en tronos para regir a las doce tribus de Israel.»
8. Reza para que Pedro de firmeza a susReza para que Pedro de firmeza a sus
hermanoshermanos Y dijo: «Simón, Simón, miraY dijo: «Simón, Simón, mira
que Satanás os ha reclamado paraque Satanás os ha reclamado para
cribaros como trigo. Pero yo he pedidocribaros como trigo. Pero yo he pedido
por ti, para que tu fe no se apague. Y tú,por ti, para que tu fe no se apague. Y tú,
cuando te recobres, da firmeza a tuscuando te recobres, da firmeza a tus
hermanos.»hermanos.» Él le contesto: «Señor,Él le contesto: «Señor,
contigo estoy dispuesto a ir incluso a lacontigo estoy dispuesto a ir incluso a la
cárcel y a la muerte.» Jesús le replicó:cárcel y a la muerte.» Jesús le replicó:
«Te digo, Pedro, que no cantará hoy el«Te digo, Pedro, que no cantará hoy el
gallo antes que tres veces hayas negadogallo antes que tres veces hayas negado
9. «Un día conviviremos con
Dios, pero ahora ya Él
convive con nosotros. En
Jesús, Dios ha tomado de
nosotros la fuente de la
muerte, pero ahora
nosotros tenemos de Él la
Fuente de la VIDA»
(S. Agustín)
La plegaria de Jesús paraLa plegaria de Jesús para
Pedro y para todos, nosPedro y para todos, nos
hace convivir con Dios:hace convivir con Dios:
10. Han de pasar por la luchaHan de pasar por la lucha Y dijo a todos:Y dijo a todos:
«Cuando os envié sin bolsa, ni alforja, ni«Cuando os envié sin bolsa, ni alforja, ni
sandalias, ¿os faltó algo?» Contestaron:sandalias, ¿os faltó algo?» Contestaron:
«Nada.» Él añadió: «Pero ahora, el que tenga«Nada.» Él añadió: «Pero ahora, el que tenga
bolsa que la coja, y lo mismo la alforja; y el quebolsa que la coja, y lo mismo la alforja; y el que
no tiene espada, que venda su manto y compreno tiene espada, que venda su manto y compre
una. Porque os aseguro que tiene que cumplirseuna. Porque os aseguro que tiene que cumplirse
en mí lo que está escritoen mí lo que está escrito: Fue contado con los: Fue contado con los
malhechores."malhechores." Lo que se refiere a mí toca a suLo que se refiere a mí toca a su
fin.» Ellos dijeron: «Señor, aquí hay dosfin.» Ellos dijeron: «Señor, aquí hay dos
espadas.» Él les contesto: «Basta.»espadas.» Él les contesto: «Basta.»
11. No es en
la fuerza
donde se
complace
el Señor,
sino en
una
confianza
tranquila
(Is 30,15)
Aunque nos maltraten, no debemosAunque nos maltraten, no debemos
defendernos con espadasdefendernos con espadas
No clicNo clic
12. Jesús tiene un sudor como de sangreJesús tiene un sudor como de sangre YY
salió Jesús, como de costumbre, al monte desalió Jesús, como de costumbre, al monte de
los Olivos, y lo siguieron los discípulos. Allos Olivos, y lo siguieron los discípulos. Al
llegar al sitio, les dijo: «Orad, para no caer enllegar al sitio, les dijo: «Orad, para no caer en
la tentación.» Él se arrancó de ellos, alejándosela tentación.» Él se arrancó de ellos, alejándose
como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba,como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba,
diciendo: «Padre, si quieres, aparta de mí esediciendo: «Padre, si quieres, aparta de mí ese
cáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino lacáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la
tuya.»tuya.» Y se le apareció un ángel del cielo, queY se le apareció un ángel del cielo, que
lo animaba. En medio de su angustia, oraba conlo animaba. En medio de su angustia, oraba con
más insistencia. Y le bajaba hasta el suelo unmás insistencia. Y le bajaba hasta el suelo un
sudor como de gotas de sangresudor como de gotas de sangre . Y,. Y,
levantándose de la oración, fue hacia suslevantándose de la oración, fue hacia sus
discípulos, los encontró dormidos por la pena, y
13. Su dolor es por tantos que
menosprecian éste
sufrimiento de Hijo, a
quién el Padre ama tanto
Jesús suda sangreJesús suda sangre
14. TraicionadoTraicionado con un beso.con un beso. Todavía estaba hablando,
cuando aparece gente; y los guiaba el llamado Judas, uno
de los Doce. Y se acercó a besar a Jesús. Jesús le dijo:
«Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?» Al
darse cuenta los que estaban con él de lo que iba a pasar,
dijeron: «Señor, ¿herimos con la espada?» Y uno de ellos
hirió al criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja
derecha. Jesús intervino, diciendo: «Dejadlo, basta.» Y,
tocándole la oreja, lo curó. Jesús dijo a los sumos
sacerdotes y a los oficiales del templo, y a los ancianos que
habían venido contra él: «¿Habéis salido con espadas y
palos, como a caza de un bandido? A diario estaba en el
templo con vosotros, y no me echasteis mano. Pero ésta es
vuestra hora: la del poder de las tinieblas.»
15. Uno de los doce fue el primero, después la lista se alarga...
Hoy siguen las traicionesHoy siguen las traiciones
16. Pedro lo niega y Jesús lo miraPedro lo niega y Jesús lo mira Ellos lo prendieron, se lo llevaronEllos lo prendieron, se lo llevaron
y lo hicieron entrar en casa del sumo sacerdote. Pedro lo seguíay lo hicieron entrar en casa del sumo sacerdote. Pedro lo seguía
desde lejos. Ellos encendieron fuego en medio del patio, sedesde lejos. Ellos encendieron fuego en medio del patio, se
sentaron alrededor, y Pedro se sentó entre ellos. Al verlo unasentaron alrededor, y Pedro se sentó entre ellos. Al verlo una
criada sentado junto a la lumbre, se lo quedó mirando y dijo:criada sentado junto a la lumbre, se lo quedó mirando y dijo:
«También éste estaba con él.» Pero él lo negó, diciendo: «No lo«También éste estaba con él.» Pero él lo negó, diciendo: «No lo
conozco, mujer.» Poco después lo vio otro y le dijo: «Tú tambiénconozco, mujer.» Poco después lo vio otro y le dijo: «Tú también
eres uno de ellos.» Pedro replicó: «Hombre, no lo soy.» Pasadaeres uno de ellos.» Pedro replicó: «Hombre, no lo soy.» Pasada
cosa de una hora, otro insistía: «Sin duda, también éste estabacosa de una hora, otro insistía: «Sin duda, también éste estaba
con él, porque es galileo.» Pedro contestó: «Hombre, no sé decon él, porque es galileo.» Pedro contestó: «Hombre, no sé de
qué me hablas.» Y, estaba todavía hablando, cuando cantó unqué me hablas.» Y, estaba todavía hablando, cuando cantó un
gallo.gallo. El Señor, volviéndose, le echó una mirada a Pedro,El Señor, volviéndose, le echó una mirada a Pedro, y Pedroy Pedro
se acordó de la palabra que el Señor le había dicho: «Antes dese acordó de la palabra que el Señor le había dicho: «Antes de
que cante hoy el gallo, me negarás tres veces.» Y, saliendoque cante hoy el gallo, me negarás tres veces.» Y, saliendo
afuera, lloró amargamente.afuera, lloró amargamente.
18. Sin más pecado que el de ser Hijo de DiosSin más pecado que el de ser Hijo de Dios Y losY los
hombres que sujetaban a Jesús se burlaban de él, dándolehombres que sujetaban a Jesús se burlaban de él, dándole
golpes. Y, tapándole la cara, le preguntaban: «Haz de profeta;golpes. Y, tapándole la cara, le preguntaban: «Haz de profeta;
¿quién te ha pegado?» Y proferían contra él otros muchos¿quién te ha pegado?» Y proferían contra él otros muchos
insultos. Lo hicieron comparecer ante su Sanedrín. Cuando seinsultos. Lo hicieron comparecer ante su Sanedrín. Cuando se
hizo de día, se reunió el senado del pueblo, o sea, sumoshizo de día, se reunió el senado del pueblo, o sea, sumos
sacerdotes y escribas, y, haciéndole comparecer ante susacerdotes y escribas, y, haciéndole comparecer ante su
Sanedrín, le dijeron: «Si tú eres el Mesías, dínoslo.» Él lesSanedrín, le dijeron: «Si tú eres el Mesías, dínoslo.» Él les
contesto: «Si os lo digo, no lo vais a creer; y si os pregunto, nocontesto: «Si os lo digo, no lo vais a creer; y si os pregunto, no
me vais a responder. Desde ahora, el Hijo del hombre estaráme vais a responder. Desde ahora, el Hijo del hombre estará
sentado a la derecha de Dios todopoderoso.» Dijeron todos:sentado a la derecha de Dios todopoderoso.» Dijeron todos:
«Entonces, ¿tú eres el Hijo de Dios?» Él les contestó:«Entonces, ¿tú eres el Hijo de Dios?» Él les contestó:
«Vosotros lo decís, yo lo soy.» Ellos dijeron: «¿Qué necesidad«Vosotros lo decís, yo lo soy.» Ellos dijeron: «¿Qué necesidad
tenemos ya de testimonios? Nosotros mismos lo hemos oídotenemos ya de testimonios? Nosotros mismos lo hemos oído
de su boca.»de su boca.»
20. Pilato no le encuentra ningún delitoPilato no le encuentra ningún delito SeSe
levantó toda la asamblea, y llevaron a Jesús alevantó toda la asamblea, y llevaron a Jesús a
presencia de Pilato. Y se pusieron a acusarlo,presencia de Pilato. Y se pusieron a acusarlo,
diciendo: «Hemos comprobado que éste andadiciendo: «Hemos comprobado que éste anda
amotinando a nuestra nación, y oponiéndose a queamotinando a nuestra nación, y oponiéndose a que
se paguen tributos al César, y diciendo que él es else paguen tributos al César, y diciendo que él es el
Mesías rey.» Pilato preguntó a Jesús: «¿Eres tú elMesías rey.» Pilato preguntó a Jesús: «¿Eres tú el
rey de los judíos?» Él le contestó: - «Tú lo dices.»rey de los judíos?» Él le contestó: - «Tú lo dices.»
Pilato dijo a los sumos sacerdotes y a la gente: «NoPilato dijo a los sumos sacerdotes y a la gente: «No
encuentro ninguna culpa en este hombre.» Ellosencuentro ninguna culpa en este hombre.» Ellos
insistían con más fuerza, diciendoinsistían con más fuerza, diciendo: «Incita al pueblo: «Incita al pueblo
enseñando por toda Judea,enseñando por toda Judea, desde Galilea hastadesde Galilea hasta
aquí.»aquí.»
22. Tratado de loco, es fuente de reconciliaciónTratado de loco, es fuente de reconciliación Pilato, alPilato, al
oírlo, preguntó si era galileo; y, al enterarse que era de laoírlo, preguntó si era galileo; y, al enterarse que era de la
jurisdicción de Herodes, se lo remitió. Herodes estabajurisdicción de Herodes, se lo remitió. Herodes estaba
precisamente en Jerusalén por aquellos días. Herodes, alprecisamente en Jerusalén por aquellos días. Herodes, al
ver a Jesús, se puso muy contento; pues hacía bastantever a Jesús, se puso muy contento; pues hacía bastante
tiempo que quería verlo, porque oía hablar de él ytiempo que quería verlo, porque oía hablar de él y
esperaba verle hacer algún milagro. Le hizo unesperaba verle hacer algún milagro. Le hizo un
interrogatorio bastante largo; pero él no le contestó niinterrogatorio bastante largo; pero él no le contestó ni
palabra. Estaban allí los sumos sacerdotes y los escribaspalabra. Estaban allí los sumos sacerdotes y los escribas
acusándolo con ahínco. Herodes, con su escolta, lo tratóacusándolo con ahínco. Herodes, con su escolta, lo trató
con desprecio y se burló de él; y, poniéndole unacon desprecio y se burló de él; y, poniéndole una
vestidura blanca, se lo remitió a Pilato. Aquel mismo díavestidura blanca, se lo remitió a Pilato. Aquel mismo día
se hicieron amigos Herodes y Pilato, porque antes sese hicieron amigos Herodes y Pilato, porque antes se
llevaban muy mal.llevaban muy mal.
23. Por Don
de Jesús,
ese día
Herodes y
Pilato, que
vivían
peleados,
se recon-
cilían
Delante de Herodes, el rey loco, Jesús calla porDelante de Herodes, el rey loco, Jesús calla por
dignidad, y él lo viste de blanco como un dementedignidad, y él lo viste de blanco como un demente
Los criados de Herodes traen el vestido blanco (entonces para locos) para poner a JesúsLos criados de Herodes traen el vestido blanco (entonces para locos) para poner a Jesús
24. El inocente salva al culpable (BarrabásEl inocente salva al culpable (Barrabás)) Pilato, convocando a losPilato, convocando a los
sumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, les dijo: «Me habéis traídosumos sacerdotes, a las autoridades y al pueblo, les dijo: «Me habéis traído
a este hombre, alegando que alborota al pueblo; y resulta que yo lo hea este hombre, alegando que alborota al pueblo; y resulta que yo lo he
interrogado delante de vosotros, y no he encontrado en este hombreinterrogado delante de vosotros, y no he encontrado en este hombre
ninguna de las culpas que le imputáis;ninguna de las culpas que le imputáis; ni Herodes tampoco, porque nos loni Herodes tampoco, porque nos lo
ha remitido: ya veis que nada digno de muerte se le ha probado.ha remitido: ya veis que nada digno de muerte se le ha probado. Así que leAsí que le
daré un escarmiento y lo soltaré.» Por la fiesta tenía que soltarles a uno.daré un escarmiento y lo soltaré.» Por la fiesta tenía que soltarles a uno.
Ellos vociferaron en masa, diciendo: «¡Fuera ése! Suéltanos a Barrabás.» AEllos vociferaron en masa, diciendo: «¡Fuera ése! Suéltanos a Barrabás.» A
éste lo habían metido en la cárcel por una revuelta acaecida en la ciudad yéste lo habían metido en la cárcel por una revuelta acaecida en la ciudad y
un homicidio. Pilato volvió a dirigirles la palabra con intención de soltar aun homicidio. Pilato volvió a dirigirles la palabra con intención de soltar a
Jesús. Pero ellos seguían gritando: «¡Crucifícalo, crucifícalo!» Él les dijo porJesús. Pero ellos seguían gritando: «¡Crucifícalo, crucifícalo!» Él les dijo por
tercera vez: «Pues, ¿qué mal ha hecho éste? No he encontrado en él ningúntercera vez: «Pues, ¿qué mal ha hecho éste? No he encontrado en él ningún
delito que merezca la muerte. Así es que le daré un escarmiento y lo soltaré.»delito que merezca la muerte. Así es que le daré un escarmiento y lo soltaré.»
Ellos se le echaban encima, pidiendo a gritos que lo crucificara; e ibaEllos se le echaban encima, pidiendo a gritos que lo crucificara; e iba
creciendo el griterío. Pilato decidió que se cumpliera su petición: soltó al quecreciendo el griterío. Pilato decidió que se cumpliera su petición: soltó al que
le pedían (al que había metido en la cárcel por revuelta y homicidio), y ale pedían (al que había metido en la cárcel por revuelta y homicidio), y a
Jesús se lo entregó a su arbitrio.Jesús se lo entregó a su arbitrio.
25. El JUSTO, en
lugar de los
pecadores
(1Pe 3,18)
Pilato loPilato lo
entrega aentrega a
los sacer-los sacer-
dotes paradotes para
que loque lo
crucifiquencrucifiquen
26. El Inocente se lamenta por las mujeres. Mientras loientras lo
conducían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene,conducían, echaron mano de un cierto Simón de Cirene,
que volvía del campo, y le cargaron la cruz, para que laque volvía del campo, y le cargaron la cruz, para que la
llevase detrás de Jesús.llevase detrás de Jesús. Lo seguía un gran gentío delLo seguía un gran gentío del
pueblo, y de mujeres que se daban golpes y lanzabanpueblo, y de mujeres que se daban golpes y lanzaban
lamentos por él. Jesús se volvió hacia ellas y les dijo:lamentos por él. Jesús se volvió hacia ellas y les dijo:
«Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad por«Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad por
vosotras y por vuestros hijos, porque mirad que llegarávosotras y por vuestros hijos, porque mirad que llegará
el día en que dirán: "Dichosas las estériles y los vientresel día en que dirán: "Dichosas las estériles y los vientres
que no han dado a luz y los pechos que no han criado."que no han dado a luz y los pechos que no han criado."
Entonces empezarán a decirles a los montes:Entonces empezarán a decirles a los montes:
"Desplomaos sobre nosotros", y a las colinas:"Desplomaos sobre nosotros", y a las colinas:
"Sepultadnos"; porque, si así tratan al leño verde, ¿qué"Sepultadnos"; porque, si así tratan al leño verde, ¿qué
pasara con el seco?»pasara con el seco?»
27. En el evangelio
de Lucas el
corazón de Jesús
tiene la ternura
de una MADRE.
Por eso, en lugar
de recibir el
consuelo de las
mujeres, es Él
quien las
consuela a ellas
Jesús sufre, como tantosJesús sufre, como tantos
hijos, delante de sus madreshijos, delante de sus madres
28. Pide perdón por los que lo crucificanPide perdón por los que lo crucifican Conducían
también a otros dos malhechores para
ajusticiarlos con él. Y, cuando llegaron al lugar
llamado «La Calavera», lo crucificaron allí, a él y a
los malhechores, uno a la derecha y otro a la
izquierda. Jesús decía: «Padre, perdónalos,
porque no saben lo que hacen.» Y se repartieron
sus ropas, echándolas a suerte. El pueblo estaba
mirando. Las autoridades le hacían muecas,
diciendo: «A otros ha salvado; que se salve a sí
mismo, si él es el Mesías de Dios, el Elegido.»
29. Como Jesús, todos, el
último día, somos
víctimas y sacerdotes,
puesto que no tenemos
que buscar fuera lo que
debemos inmolar, sino
que está dentro de
nosotros la víctima del
PERDÓN que hemos de
ofrecer, sobre el Altar de
nuestro Corazón.
(Pedro Crisólogo)
Jesús hace de suJesús hace de su
Muerte, el AltarMuerte, el Altar
del PERDÓNdel PERDÓN
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30. Reconocido por el ladrónReconocido por el ladrón Se burlaban de élSe burlaban de él
también los soldados, ofreciéndole vinagre ytambién los soldados, ofreciéndole vinagre y
diciendo: «Si eres tú el rey de los judíos, sálvatediciendo: «Si eres tú el rey de los judíos, sálvate
a ti mismo.» Había encima un letrero ena ti mismo.» Había encima un letrero en
escritura griega, latina y hebrea: «Éste es el reyescritura griega, latina y hebrea: «Éste es el rey
de los judíos.» Uno de los malhechoresde los judíos.» Uno de los malhechores
crucificados lo insultaba, diciendo: «¿No eres túcrucificados lo insultaba, diciendo: «¿No eres tú
el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.»el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros.»
Pero el otro le increpaba: «¿Ni siquiera temesPero el otro le increpaba: «¿Ni siquiera temes
tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lotú a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lo
nuestro es justo, porque recibimos el pago de lonuestro es justo, porque recibimos el pago de lo
que hicimos; en cambio, éste no ha faltado enque hicimos; en cambio, éste no ha faltado en
nada.» Y decía: «Jesús, acuérdate de mínada.» Y decía: «Jesús, acuérdate de mí
cuando llegues a tu reino.» Jesús le respondió:
31. Jesús se
lo lleva
consigo al
Paraíso
El ladrón, de unoEl ladrón, de uno
de los lados dede los lados de
Jesús, es elJesús, es el
primer hijoprimer hijo
pródigo quepródigo que
vuelve al Padrevuelve al Padre
32. El INOCENTE, muere en manos del Padre.El INOCENTE, muere en manos del Padre. Era ya eso deEra ya eso de
mediodía, y vinieron las tinieblas sobre toda la región,mediodía, y vinieron las tinieblas sobre toda la región,
hasta la media tarde; porque se oscureció el sol. El velohasta la media tarde; porque se oscureció el sol. El velo
del templo se rasgó por medio. Y Jesús, clamando condel templo se rasgó por medio. Y Jesús, clamando con
voz potente, dijo:voz potente, dijo: «Padre, a tus manos encomiendo mi«Padre, a tus manos encomiendo mi
espíritu.»espíritu.» Y, dicho esto, expiró.Y, dicho esto, expiró.
(Todos se arrodillan, y se hace una pausa)(Todos se arrodillan, y se hace una pausa)
El centurión, al ver lo que pasaba, daba gloria a Dios,El centurión, al ver lo que pasaba, daba gloria a Dios,
diciendo:diciendo: «Realmente, este hombre era INOCENTE»«Realmente, este hombre era INOCENTE» TodaToda
la muchedumbre que había acudido a este espectáculo,la muchedumbre que había acudido a este espectáculo,
habiendo visto lo que ocurría, se volvía dándose golpeshabiendo visto lo que ocurría, se volvía dándose golpes
de pecho. Todos sus conocidos se mantenían ade pecho. Todos sus conocidos se mantenían a
distancia, y lo mismo las mujeres que lo habían seguidodistancia, y lo mismo las mujeres que lo habían seguido
desde Galilea y que estaban mirando.desde Galilea y que estaban mirando.
33. Es la muerte Inocente del Amor sin límites
Después del postrer aliento, Jesús deja paraDespués del postrer aliento, Jesús deja para
siempre su Amor en nuestras manossiempre su Amor en nuestras manos
34. Enterrado por un hombre bueno, con la presencia deEnterrado por un hombre bueno, con la presencia de
las mujeres.las mujeres. Un hombre llamado José, que era senador,Un hombre llamado José, que era senador,
hombre bueno y honrado (que no había votado a favor dehombre bueno y honrado (que no había votado a favor de
la decisión y del crimen de ellos), que era natural dela decisión y del crimen de ellos), que era natural de
Arimatea, pueblo de Judea, y que aguardaba el reino deArimatea, pueblo de Judea, y que aguardaba el reino de
Dios, acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y,Dios, acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y,
bajándolo, lo envolvió en una sábana y lo colocó en unbajándolo, lo envolvió en una sábana y lo colocó en un
sepulcro excavado en la roca, donde no habían puesto asepulcro excavado en la roca, donde no habían puesto a
nadie todavía. Era el día de la Preparación y rayaba elnadie todavía. Era el día de la Preparación y rayaba el
sábado.sábado. Las mujeres que lo habían acompañado desdeLas mujeres que lo habían acompañado desde
GalileaGalilea fueron detrás a examinar el sepulcro y cómofueron detrás a examinar el sepulcro y cómo
colocaban su cuerpo. A la vuelta, prepararon aromas ycolocaban su cuerpo. A la vuelta, prepararon aromas y
ungüentos. Y el sábado guardaron reposo, conforme alungüentos. Y el sábado guardaron reposo, conforme al
mandamiento.mandamiento.
35. Las mujeres le dan un Amor fiel, en el último despido
Un hombre bueno le cede el sepulcroUn hombre bueno le cede el sepulcro
36. Maestro BUENO, haz
que sigamos tu ejemplo
de Amor sin límites,
hasta la hora de
nuestra muerte
37. MMonjas de St. Benet de Montserratonjas de St. Benet de Montserrat
www.monestirsantbenetmontserrat.com/reginawww.monestirsantbenetmontserrat.com/regina