mi trabajo

1. ¿De Qué Manera La Colonización Ha Afectado El Componente
Sociocultural De Los Pueblos Indígenas De Colombia?
Curso:
Multiculturalidad e Interculturalidad
Presentado por:
Arsenio de Jesús Zuluaga Oliveira
Tutor
Esteban David Piarpusan Pismac
Docente Licenciatura en Etnoeducación
Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Escuela Ciencias de la Educación
Licenciatura en Etnoeducación
Diciembre 2016

2. INTRODUCCION.
En este proyecto de investigación se va a abordar acerca de cómo las comunidades
indígenas fueron afectadas a la colonización, para eso se va a tener en cuenta el
planteamiento del problema, pregunta de investigación y sus objetivos (general y
especifico.
Para el logro de esta información se va a tener en cuenta .las fuentes secundarias dadas
por el tutor que están plasmadas en el syllabus, apoyo e intervención del tutor y los
compañeros.
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Los procesos de colonización, pueden ser planificados y promovidos por el
estado para poblar tierras que se encuentran inhabitadas, esto generada por la
presión de los campesinos por la tenencia de su tierra propia para explotarla de
manera productiva en proyectos agropecuarios y cultivos. Otras veces, la
colonización la hacen las grandes empresas multinacionales extranjeras y locales
petroleras, mineras y las construcciones de infraestructura que facilitan la
llegada de "colonos".
Estas invasiones, afectan los territorios indígenas donde los pueblos y
comunidades no tienen acceso a la protección por parte del estado, se ve un
abandono por parte del estado.
Los pueblos indígenas, ven como día a día van invadiendo sus territorios
sagrados, acabando con el medio ambiente (bosques, ríos, selva, montaña) y sus
ecosistemas allí presentes. La conservación del medio ambiente para las
poblaciones indígenas está ligado íntimamente con la supervivencia, tanto social
como cultural de los pueblos indígenas.
El indígena es un individuo dentro de un colectivo y es un sujeto con derechos
fundamentales individuales, entre los cuales está el derecho a la propiedad o a la
tierra, según el artículo 63 de la constitución política, "las tierras comunales de
grupos étnicos, las tierras de resguardo, son inalienables, imprescriptibles e
inembargables". El derecho fundamental a la propiedad colectiva de los étnicos
lleva implícito, dada la protección constitucional del principio de diversidad
étnica y cultural, un derecho a la Constitución de resguardos en cabeza de las
comunidades indígenas.
El patrimonio cultural de la nación está bajo la protección del estado, esto
contemplado en el artículo 72, la constitución política dio especial protección a
los valores culturales y sociales, encarnados en las comunidades indígenas que
aun subsistan en el país.

3. Dentro de los derechos contemplados en la constitución nacional para las
comunidades indígenas también se contempla la protección a los valores
culturales y sociales, a la diversidad étnica y cultural, a la riqueza cultural,
evitando los prejuicios a la integridad cultural, social y económica de las
comunidades indígenas. La constitución reconoce y protege la diversidad étnica
y cultural de cualquier grupo étnico.
Antecedentes Contextuales y Referentes Conceptuales
Los procesos de colonización ancestrales o actuales, siempre han apuntado a la
invasión y apropiación de la tierra, desplazando muchas comunidades étnicas y
pueblos enteros de sus espacios territoriales propios, desde la visión indígena o
la cosmovisión, el indígena en su ser, no se adueña de la tierra, ni busca la
propiedad legal legitima de esta tierra, los pueblos se desarrollan en ese espacio
trascendiendo generación en generación toda su cultura, idioma, usos y
costumbres propios.
El gran problema que han vivido los pueblos indígenas, ha sido la exclusión y la
negación, que han sido tratados como minorías cuando son mayoría, la mayoría
vive en situación de pobreza, y en muchos casos han perdido sus principales
recursos para sobrevivir (tierra, territorio y recursos naturales). La
discriminación étnica racial actual, heredera del colonialismo luso e hispano-
criollo, es la expresión con que se manifiestan formas renovadas de exclusión y
dominación.
El problema de la migración y el empobrecimiento en tierras ancestrales, se
produce porque la relación de los pueblos indígena con la tierra tiene un
significado amplio que no está reducido a factores de carácter económico-
productivo sino que a una visión holística que conjuga aspectos sociales,
culturales, religiosos y económicos. La tala indiscriminada de bosque nativo, por
ejemplo, la extracción petrolífera o la construcción de embalses y represas,
tienen consecuencias devastadoras sobre los grupos indígenas y su entorno
porque además de afectar la base productiva y de subsistencia afectan, así
mismo, las formas de vida ancestral, la cultura y cosmovisión
Teniendo esto en cuenta, se plantea la siguiente pregunta de investigación,
¿De que manera la colonización ha afectado el componente sociocultural de
los pueblos indígenas de Colombia?
1.1 PREGUNTA DE INVESTIGACION

4. ¿De qué manera la colonización ha afectado el componente sociocultural de los
pueblos indígenas de Colombia?
2. OBJETIVOS.
2.1 Objetivo General
Comprobar que la colonización ha afectado el componente social y cultural de
los pueblos indígenas de Colombia.
2.2 Objetivos Específicos
• Investigar los impactos negativos de la colonización dentro de los
pueblos indígenas de Colombia.
• Identificar qué medidas han tomado las autoridades indígenas para
controlar los efectos negativos de la colonización e invasión por parte de
población no étnica.
• Establecer las medidas necesarias para la recuperación del componente
social y cultural en los pueblos afectados por la colonización.
• Examinar si con la formación de una cultura investigativa, emprendedora
y productiva acorde con las necesidades y posibilidades de los diferentes
contextos culturales se pueda restablecer el componente socio cultural de una
comunidad indígena.
3. CONCLUSIONES
Mediante este proyecto de investigación se logra el objetivo propuesto.
4. Referencias Bibliografías
Introducción a la licenciatura en Etnoeducación. Modulo UNAD recuperado de
https://drive.google.com/open?id=0BwgE8IQekVEoNnZkZVVLMzR5WkE&au
thuser=0
Garzón López Pedro. Pueblos indígenas y decolonialidad sobre la colonización
epistemológica occidental. Disponible en
http://www.scielo.org.mx/pdf/anda/v10n22/v10n22a16.pdf Walsh Catherine.

5. Interculturalidad, conocimiento y decolonialidad. Disponible en
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/signoypensamiento/article/viewFile/46
63/3641
http://www.monografias.com/trabajos14/indigenas/indigenas.shtml
Constitución política de Colombia
La edición de la obra Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y
Tribales en Países Independientes