Según el documento, Sócrates sostiene el intelectualismo moral, donde el bien reside en el conocimiento. Las personas hacen el mal por ignorancia, ya que no saben lo correcto. Sócrates propone que el individuo encuentre su propio conocimiento a través de la mayéutica y la ironía. La mayéutica es sacar el conocimiento interior a través de preguntas, mientras que la ironía es demostrar los errores del otro. Para Sócrates, conocer el bien a través de un saber metafísico permite actuar bien y ser virtu
1. Fundamento moral de Sócrates
Intelectualismo moral Socrático
Se denomina intelectualismo moral, al sistema planteado por
Sócrates en los diálogos de Platón.
Este sistema nos dice que el bien reside en el conocimiento,
pero no cualquier conocimiento, sino que uno metafísico.
Las personas que hacen el mal, lo hacen por ignorancia, pues
no saben lo que se debe hacer o que es lo correcto.
2. ¿Cómo conocemos?
A raíz de lo que se estipula por Sócrates, el individuo debe encontrar su
propio conocimiento, esto se puede desarrollar por medio de dos formas.
La mayéutica
La ironía
Sólo hay un bien, el
conocimiento; sólo hay un
mal, la ignorancia.
(Sócrates)
3. La mayéutica
Como ya se vio, Sócrates apunta al autoconocimiento, y este se puede lograr
gracias a este método.
El cual trata de que un individuo logre sacar el conocimiento o los conocimientos que
están en nuestro interior o en nuestra alma.
Gracias a esta forma de encontrar el conocimiento, podemos superar el subjetivismo
y el escepticismo.
Por medio de él, se entablan las bases del conocimiento científico.
Este método incentiva el autoconocimiento y queda demostrado y ejemplificado en
los diálogos de Platón.
4. La ironía
La ironía hace el reflejo de la mayéutica, cuando
interpelamos al interlocutor y por medio de argumentos
demostramos lo equivocado que esta en su
planteamiento.
También se puede apreciar en los diálogos platónicos.
5. El bien
El bien para Sócrates, es lo que el hombre debe conocer por
medio de su conocimiento, ya que gracias a saber y conocer la
noción de bien, podemos actuar de buena forma.
El bien, lo conocemos gracias a un saber metafísico y que se
logra de manera autónoma, por un autoconocimiento.
6. El mal
Para Sócrates, quien actúa mal, no es por un querer personal o que la
persona desease de actuar de mala forma, sino que el
comportamiento errado, es por medio de que no conoce la manera
correcta de actuar.
Es por ello, que este filosofo procura que todos los hombres sepan
como se debe actuar gracias al conocimiento del bien.
7. La virtud
Para Sócrates, el conocimiento del bien, no tan solo nos
permite comportarnos de buena forma, sino que también nos
entrega un sentimiento de bienestar, eso es la virtud.
Por causa de saber como obrar, podemos llegar a ser seres de
virtud, cuando logramos esto, se logra ser un ser más
completo interiormente.
8. La felicidad
Siguiendo la línea argumentativa de Sócrates, el hecho de que
seamos virtuosos, gracias al buen comportamiento que
tenemos en la sociedad, cumpliendo nuestro objetivo,
logramos ser un ser feliz.
El hecho de ser seres virtuosos, es una trascendencia en la
filosofía socrática, pues ya llegamos a un conocimiento
metafísico de la imagen idealizada del bien.
9. La figura de un Dios
Para Sócrates, no hay figura más primordial en el hecho
de como se actúa, que un Dios mismo, pero no es un
Dios cualquiera, es la imagen misma de la virtud.
Al Dios que apunta Sócrates, es un Dios que personifica
tanto el bien, como el ser virtuoso, y que gracias a ello,
es un ser feliz.
10. Desarrollo del conocimiento
Ya hemos visto que gracias al bien, podemos a llegar a ser un ser virtuoso,
pero este conocimiento no se adquiere de forma gratuita o fortuita.
Para Sócrates, como muchos filósofos griegos, plantean la idea del desarrollo
del conocimiento gracias a una facultad.
Y la facultad a la que se alude, es a la facultad del ocio, y no es la misma
noción de ocio que existe en la actualidad.
Al ocio que apelan estos filósofos, es al hecho de tener tiempo libre para
nutrirse intelectualmente.
11. Pero éste, no lo puede hacer cualquier persona, sino que lo realizan
los ciudadanos que tengan la renta suficiente para lograrlos, pues son
ellos los que no dedicaran su tiempo al negocio.
El negocio, es lo contrario al ocio.
Es por esto, que quien tenga el tiempo suficiente para desarrollar su
intelecto, es quien puede saber y conocer el sentido del bien.
Gracias a que se conoce el bien, una persona sabe como actuar, esto
nos lleva a ser una persona virtuosa, y gracias a ello, la persona es
feliz.
12. En síntesis
1. Se denomina intelectualismo moral, al sistema planteado por Sócrates, Este sistema nos
dice que el bien reside en el conocimiento. Las personas que hacen el mal, lo hacen por
ignorancia, pues no saben lo que se debe hacer o que es lo correcto.
2. Según Sócrates, el individuo debe encontrar su propio conocimiento, esto se puede desarrollar por medio
de dos formas, la Mayéutica y la ironía.
3. La mayéutica trata de que un individuo logre sacar el conocimiento o los conocimientos
que están en nuestro interior o en nuestra alma. La ironía se da cuando interpelamos al
interlocutor y por medio de argumentos demostramos lo equivocado que esta en su
planteamiento.
4. El bien, según Sócrates el hombre gracias a saber y conocer la noción de bien, podemos actuar de buena
forma. El mal para Sócrates es producto de la ignorancia del hombre, es un comportamiento errado, es por
medio de que no conoce la manera correcta de actuar.
5. La virtud, por causa de saber como obrar, podemos llegar a ser seres de virtud, cuando
logramos esto, se logra ser un ser más completo interiormente.
6. Al ocio que apelan estos filósofos, es al hecho de tener tiempo libre para nutrirse
intelectualmente, que quien tenga el tiempo suficiente para desarrollar su intelecto, es quien
puede saber y conocer el sentido del bien. Y logra ser una persona virtuosa y gracias a ello,
la persona es feliz.
