SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

1. 1.2 LA SOCIOLOGÍA
DE LA EDUCACIÓN

2. Relación entre educación y sociología
La sociología adquiere su carácter científico en
las figuras de:

3. AUGUSTO COMTE
(1798-1857), llamado padre de la sociología
por ser el fundador de la teoría positivista así
como el pensador que le da su nombre, y

4. Emile Durkheim (1858-1917) alumno de
Comte y continuador de la filosofía
positiva, quien escribe “Las reglas del
método sociológico”,

5. El análisis de las relaciones o hechos
sociales mediante la sociología nos
lleva a pensar en la complejidad
estructural de los fenómenos
humanos.

6. surge así la división de los estudios
sociológicos precisamente marcada por la
importancia o trascendencia de tales
elementos para el desarrollo o continuos…

7. o Históricos civilizatorios; divisiones como:
o la sociología política,
o sociología rural,
o del trabajo,
o clínica,
o criminal, del arte,
o jurídica o educativa se han desarrollado
de forma continua.
Durante el siglo XX, por mencionar algunas
de las más relevantes.

8. La educación tiene una estrecha relación con
la sociedad, y con las formas pedagógicas
propias de cada cultura cuya íntima
correspondencia con los:

9. La educación es un fenómeno eminentemente
social, tanto por su origen como por sus
funciones, y presenta las dos características de
los hechos

10. La aparición de la
Sociología de la educación
como ciencia puede
considerarse como
culminación de un proceso
natural de hechos.

11. Si la educación, tanto en las sociedades
primitivas como en las actuales, como ya
afirmamos, es la:
Dejando una huella profunda en cada
individuo.

12. por grandes pensadores de lo social
como:

13. 1.2.2 Funciones sociales de la
educación
La educación es sobre todo un fenómeno cultural humano,
forma parte de un proceso histórico colectivo consciente:
Donde la filosofía, la moral
política de gobernantes y
grupos políticos con diversas
ideologías
Concretan el ideal, métodos,
estrategias e instrumentos a
utilizar dentro de los procesos
sociales de enseñanza y
Aprendizaje, orientados y
acordes con los ideales
históricos contenidos en la
constitución.

14. Para adentrarse en los procesos históricos de la
enseñanza- aprendizaje, el ser humano se ha
preguntado sobre el origen del conocimiento,
esto es, el origen de las dudas que dan pie a más
dudas sobre las relaciones, causas y consecuencias
de todas las cosas y fenómenos sobre la tierra.

15. Tres son los fines o necesidades esenciales o
generales prioritarias para la educación:
La formación moral del joven.
La instrucción intelectual.
La capacitación para el trabajo.

16. Cabe destacar que los ideales que
encarna históricamente la educación
superior necesariamente son
universales y humanistas.
Es decir, rebasan los intereses privados
o de grupo y atañen a toda la
humanidad.