Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.

El banquete – diálogos de platón

5.920 visualizaciones

Publicado el

Un pequeño resumen con respecto a la lectura de un diálogo de Platón: El simposio.

Publicado en: Educación
  • Inicia sesión para ver los comentarios

El banquete – diálogos de platón

  1. 1. El Banquete – Diálogos de Platón Arlen Cristina Castillo Sánchez
  2. 2. Simposio • Griego: Συμπόσιον = Sympósion • Momento, después de la comida, en el que se acostumbra beber y charlar relajadamente.
  3. 3. Importancia • El Banquete, Lysis y Fedro, textos que conformaron la idea de amor platónico.
  4. 4. • Pertenece al período medio o de madurez de la producción platónica. – Menón – Fedán – Fedro – República • Período de «diálogos ideológicos» – Se supera la evocación de la filosofía socrática – Se aborda la naturaleza ontológica de diversas Ideas (alma, belleza, amor, Estado, educación, etc.). • Son diálogos centrados en la búsqueda de definiciones
  5. 5. ESTRUCTURA DEL TEXTO
  6. 6. Tipos de exposición de los diálogos platónicos: – Pregunta y respuesta (A) – Discusión-conversación (B) – Narración (C) – Casi monólogo (D) – Monólogo o exposición continua (E) • Pasa de estilo AD a E; en ningún otro diálogo este juego de estilos como principio estructural está tan marcado como en el Banquete.
  7. 7. • Todo es contado. • El contenido narrativo se introduce mediante un corto diálogo para entrar en materia y que no se vuelve a reanudar. • Es un prólogo introductorio con dos interlocutores, como sucede también en el Fedón.
  8. 8. Temática EL AMOR
  9. 9. Definición de Diotima • La más cercana a los puntos de vista de Platón • Tres notas más características: – Amor es todo deseo de cosas buenas y felicidad – Amor es desear que lo bueno sea de uno para siempre – Amor es procreación en la belleza tanto corporal como espiritual. • Nuestra naturaleza mortal aspira a ser inmortal como se pueda por medio de la generación de la belleza.
  10. 10. SUCESIÓN DE ACONTECIMIENTOS
  11. 11. • 1. Escena introductoria. • 1.1. Narración de los acontecimientos según Aristodemo. – A) Introducción; • 1. Llegada de Sócrates a la casa de Agatón. • 2. Propuesta de Erixímaco. – B) Los seis discursos sobre Eros • 1. Discurso de Fedro. • 2. Discurso de Pausanias, primer interludio: el hipo de Aristófanes. • 3. Discurso de Erixímaco, segundo interludio: Aristófanes se prepara para hablar.
  12. 12. • 4. Discurso de Arístótanes. Tercer interludio: recelos de Sócrates ante el discurso de Agatón. • 5. Discurso de Agatón. Cuarto interludio: siguen los recelos de Sócrates. Refutación de Sócrates a Agatón. • 6. Intervención de Sócrates. Quinto interludio: llegada de Alcibiades. • 7. Discurso de Alcibiades: elogio de Sócrates. • 8. Escena final.
  13. 13. Agatón, Erixímaco, Fedro, Pausanias, Aristófanes, Sócrates, Alcibíades, Aristodemo, Diotima, Eros y Apolodoro PERSONAJES
  14. 14. Eros • Dios del amor
  15. 15. Agatón • Anfitrión de la cena. • Poeta trágico • Amante de Pausanias • Incapaz de dar definición completa del amor. • Pertenece a una de las grandes familias atenienses • Rico, de alta posición social y de gran popularidad. • Era un hombre de excepcional belleza • Es un hombre elegante de finos modales, que no des- ciende a los detalles domésticos • Junto con Aristófanes es el único que al término de la velada sigue en pie bebiendo y charlando con Sócrates, mientras que los demás o se habian marchado o estaban durmiendo.
  16. 16. Diotima • Sacerdotisa de Mantinea
  17. 17. Sócrates • Da definición del amor
  18. 18. Alcibíades • Tenía 34 años en esta reunión. • Amante de la popuIaridad. • Un gran entusiasta de Sócrates • Es un hombre rico, orgulloso de su rango y belleza. • En lo que se refiere a sus relaciones con Sócrates se pone el énfasis en el aspecto físico de su reIación frente al espiritual.
  19. 19. Aristófanes • Importante poeta cómico • De los pocos que no está en una relación homosexual • Representante de la comedia, al igual que Agatón lo es de la tragedia, • Incapaz de dar una definición completa del amor
  20. 20. Erixímaco • Es médico • Causante directo del debate sobre Eros • Moderador, en todo momento, de la reunión
  21. 21. Fedro • Es el responsable de la idea de la serie de discursos en elogio de Eros. • Admirador del orador Lisias. • No tiene gran resistencia física (es uno de los primeros en irse).
  22. 22. Pausanias • Amante de Agatón • Defensor de la pederastia • Discípulo de lsócrates
  23. 23. Apolodoro • Narrador de los acontecimientos • Discípulo de Sócrates que le acompaña desde hace tres años a todas partes.
  24. 24. Aristodemo • Testigo presencial de los acontecimientos y fuente directa. • Viejo discípulo de Sócrates y máximo admirador suyo

×