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Buenos días, somos el equipo 2 (nombres)

nosotras vamos hablar de El fedón o la inmortalidad del alma

          Ahora daremos una breve introducción:

 Este es un dialogo que narra las ultimas horas de la vida de

Sócrates , el cual esta condenado a muerte en una cárcel de

Atenas , esperando su ejecución, el cual tendrá que beber la

         cicuta. Allí era visitado por sus discípulos.
• Fedón: es el narrador testigo de la historia, pues

  acompañó a Sócrates en la cárcel hasta el ultimo

  día de su vida.

• Equecrates: era un filosofo pitagorico a quien

  fedon le relata los ultimos pasajes de la vida de

  socrates.
• Socrates: filosofo acusado y condenado

injustamente por atenienses por ser un supuesto

corrupto de los jovenes, por no creer en los dioses

de atenas .

•Cebes y simmias: filosofos procedientes de

tebas, discipulos de filolao, quienes rebaten ciertos

argumentos expuestos por socrates.
• Se debió a que en el día del juicio casualmente, se
  encontraba una guirnalda en un navío que los
  atenienses enviaban todos los años a Delos,

• La Guirnalda significaba el comienzo de una
  peregrinación que tenía cómo uno de sus
  requisitos tener libre de impureza la ciudad y por
  tanto, no se podía dar muerte a nadie hasta que el
  navío regresara de Delos.
• Durante este lapso en la carcel se matenia socrates y sus

  dicipulos donde este filosofo daba la postura que tenia

  acerca de la muerte donde decia que el la veia como una

  liberacion de las limitaciones del cuepro. Osea que el

  queria a la muerte y el nos decia que se le tenia que dar

  una bienvenida serena, sin embargo el no queria el

  suicidio porque sabía que su vida pertenece a los dioses

  por lo cual no tiene dereho a provocarse la muerte.
• Donde da una serie de argumentos los cuales
  se dividen en 5 :
• eL primero habalaba de una creencia ,la cual
  era una tradicion griega, donde decia que las
  almas de los fiados existen en el
  hades.tradicion que se creia que la vida tenia
  su origen en la muerte.
• fundamentando esta creencia
  tradicional, estableciendola como principio
  que todo tiene su origen en su contrario.
• Sócrates decide analizar una creencia que decía que

  las almas de los finados existen en el hades.

• Esta tradición creía que la vida tenía su origen en la

  muerte.

• Sócrates fundamenta la creencia

  tradicional, estableciendo como principio que todo

  tiene su origen en su contrario.
• Segunda prueba
• Se basa en la teoría de la reminiscencia que afirma
  que aprender es recordar lo que antes de esta vida
  hemos visto en el mundo de las ideas.

• Sócrates afirma que es posible que alguien sepa
  algo que ya sabía anteriormente y un
  conocimiento de este tipo equivale a un recuerdo.
• Sócrates defiende la existencia de lo igual, que
  proviene del ámbito de las ideas.
• Cuando vemos algo y pensamos que le falta algo
  para ser parecido a otra cosa, ello implica que el
  sujeto posee la idea de igualdad.
• El hecho de que veamos cosas que decimos que
  parecen ser iguales, pero que les falta algo para
  serlo totalmente, implica que el conocimiento de
  lo igual en sí lo hemos adquirido en otra vida.
Tercera Prueba
• Aquello que se encuentra siempre en el mismo

  estado, es lo simple.

• Aquello que se presenta de manera distinta y jamás se

  encuentra en el mismo estado es lo compuesto.

• El alma racional del ser humano es simple

• El cuerpo es lo compuesto.
Lo Simple

• - Aquello que se encuentra siempre en el
  mismo estado y la misma manera.
• Equivale a las cosas impasibles.
• - Que no sufren ninguna alteración.
• -Es la realidad en sí.
• -Lo invisible
Lo compuesto
• -Aquello que se presenta de manera distinta y
  jamás se encuentra en el mismo estado.
• -Es la multiplicidad de las cosas.
• -Cosas que se disuelven y perecen.
• -Es una apariencia
• -Lo visible
Cuarta Prueba
• Se asume el alma como una Idea, es decir, aquello
  que participa esencialmente de la Idea de vida.

• Al participar de la vida, no puede
  participar también la Idea de muerte, porque sería
  una contradicción.

• Al asumir que la vida es la Idea constitutiva del
  alma, se concluye que el alma es inmortal.
Quinta Prueba
• Se basa en que si al morir el cuerpo el alma muriera

  con ella, todo el mérito moral de nuestras vidas

  también se iría con ellos.

• Es decir, no tendría ningún sentido el esfuerzo por ser

  virtuoso, ya que no habría recompensa alguna para

  nuestro esfuerzo moral ni ningún castigo para

  nuestras faltas
las almas puras
• Ser puro significa no ser dominado por el
  cuerpo, tener la capacidad de recogerse en la propia
  alma, de practicar la meditación y la filosofía.

• El destino de estas almas filosóficas es marchar al
  Hades para unirse a los dioses, gozar la sabiduría, la
  felicidad y vivir eternamente libre de temores, de
  pasiones irracionales y de la ignorancia
las almas no purificadas
• Ser impuro significa ser dominado por el cuerpo y sus
  pasiones, significa ser engañado por él creyendo que lo
  único real es lo perceptible y sensual y aborreciendo lo
  invisible e inteligible.

• El destino de las almas impuras es vagar por los
  cementerios, manteniendo algo de la materia visible de
  los cuerpos a los que se unían, y reencarnarse en cuerpos
  afines al carácter y conductas de su vida pasada.
12.¿Qué características tienen los verdaderos
filósofos según el libro?
• 1.Tienen interés por su alma ,pero no tienen
  apego por su cuerpo.
• 2.No siguen el camino de la mayoría,sino el
  camino estrecho de los héroes.
• 3.Viven mucho más libres y puros.

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La inmortalidad del alma en el Fedón de Platón

  • 1. Buenos días, somos el equipo 2 (nombres) nosotras vamos hablar de El fedón o la inmortalidad del alma Ahora daremos una breve introducción: Este es un dialogo que narra las ultimas horas de la vida de Sócrates , el cual esta condenado a muerte en una cárcel de Atenas , esperando su ejecución, el cual tendrá que beber la cicuta. Allí era visitado por sus discípulos.
  • 2. • Fedón: es el narrador testigo de la historia, pues acompañó a Sócrates en la cárcel hasta el ultimo día de su vida. • Equecrates: era un filosofo pitagorico a quien fedon le relata los ultimos pasajes de la vida de socrates.
  • 3. • Socrates: filosofo acusado y condenado injustamente por atenienses por ser un supuesto corrupto de los jovenes, por no creer en los dioses de atenas . •Cebes y simmias: filosofos procedientes de tebas, discipulos de filolao, quienes rebaten ciertos argumentos expuestos por socrates.
  • 4. • Se debió a que en el día del juicio casualmente, se encontraba una guirnalda en un navío que los atenienses enviaban todos los años a Delos, • La Guirnalda significaba el comienzo de una peregrinación que tenía cómo uno de sus requisitos tener libre de impureza la ciudad y por tanto, no se podía dar muerte a nadie hasta que el navío regresara de Delos.
  • 5. • Durante este lapso en la carcel se matenia socrates y sus dicipulos donde este filosofo daba la postura que tenia acerca de la muerte donde decia que el la veia como una liberacion de las limitaciones del cuepro. Osea que el queria a la muerte y el nos decia que se le tenia que dar una bienvenida serena, sin embargo el no queria el suicidio porque sabía que su vida pertenece a los dioses por lo cual no tiene dereho a provocarse la muerte.
  • 6. • Donde da una serie de argumentos los cuales se dividen en 5 : • eL primero habalaba de una creencia ,la cual era una tradicion griega, donde decia que las almas de los fiados existen en el hades.tradicion que se creia que la vida tenia su origen en la muerte. • fundamentando esta creencia tradicional, estableciendola como principio que todo tiene su origen en su contrario.
  • 7. • Sócrates decide analizar una creencia que decía que las almas de los finados existen en el hades. • Esta tradición creía que la vida tenía su origen en la muerte. • Sócrates fundamenta la creencia tradicional, estableciendo como principio que todo tiene su origen en su contrario.
  • 8. • Segunda prueba • Se basa en la teoría de la reminiscencia que afirma que aprender es recordar lo que antes de esta vida hemos visto en el mundo de las ideas. • Sócrates afirma que es posible que alguien sepa algo que ya sabía anteriormente y un conocimiento de este tipo equivale a un recuerdo.
  • 9. • Sócrates defiende la existencia de lo igual, que proviene del ámbito de las ideas. • Cuando vemos algo y pensamos que le falta algo para ser parecido a otra cosa, ello implica que el sujeto posee la idea de igualdad. • El hecho de que veamos cosas que decimos que parecen ser iguales, pero que les falta algo para serlo totalmente, implica que el conocimiento de lo igual en sí lo hemos adquirido en otra vida.
  • 10. Tercera Prueba • Aquello que se encuentra siempre en el mismo estado, es lo simple. • Aquello que se presenta de manera distinta y jamás se encuentra en el mismo estado es lo compuesto. • El alma racional del ser humano es simple • El cuerpo es lo compuesto.
  • 11. Lo Simple • - Aquello que se encuentra siempre en el mismo estado y la misma manera. • Equivale a las cosas impasibles. • - Que no sufren ninguna alteración. • -Es la realidad en sí. • -Lo invisible
  • 12. Lo compuesto • -Aquello que se presenta de manera distinta y jamás se encuentra en el mismo estado. • -Es la multiplicidad de las cosas. • -Cosas que se disuelven y perecen. • -Es una apariencia • -Lo visible
  • 13. Cuarta Prueba • Se asume el alma como una Idea, es decir, aquello que participa esencialmente de la Idea de vida. • Al participar de la vida, no puede participar también la Idea de muerte, porque sería una contradicción. • Al asumir que la vida es la Idea constitutiva del alma, se concluye que el alma es inmortal.
  • 14. Quinta Prueba • Se basa en que si al morir el cuerpo el alma muriera con ella, todo el mérito moral de nuestras vidas también se iría con ellos. • Es decir, no tendría ningún sentido el esfuerzo por ser virtuoso, ya que no habría recompensa alguna para nuestro esfuerzo moral ni ningún castigo para nuestras faltas
  • 15. las almas puras • Ser puro significa no ser dominado por el cuerpo, tener la capacidad de recogerse en la propia alma, de practicar la meditación y la filosofía. • El destino de estas almas filosóficas es marchar al Hades para unirse a los dioses, gozar la sabiduría, la felicidad y vivir eternamente libre de temores, de pasiones irracionales y de la ignorancia
  • 16. las almas no purificadas • Ser impuro significa ser dominado por el cuerpo y sus pasiones, significa ser engañado por él creyendo que lo único real es lo perceptible y sensual y aborreciendo lo invisible e inteligible. • El destino de las almas impuras es vagar por los cementerios, manteniendo algo de la materia visible de los cuerpos a los que se unían, y reencarnarse en cuerpos afines al carácter y conductas de su vida pasada.
  • 17. 12.¿Qué características tienen los verdaderos filósofos según el libro? • 1.Tienen interés por su alma ,pero no tienen apego por su cuerpo. • 2.No siguen el camino de la mayoría,sino el camino estrecho de los héroes. • 3.Viven mucho más libres y puros.