1. Buenos días, somos el equipo 2 (nombres)
nosotras vamos hablar de El fedón o la inmortalidad del alma
Ahora daremos una breve introducción:
Este es un dialogo que narra las ultimas horas de la vida de
Sócrates , el cual esta condenado a muerte en una cárcel de
Atenas , esperando su ejecución, el cual tendrá que beber la
cicuta. Allí era visitado por sus discípulos.
2. • Fedón: es el narrador testigo de la historia, pues
acompañó a Sócrates en la cárcel hasta el ultimo
día de su vida.
• Equecrates: era un filosofo pitagorico a quien
fedon le relata los ultimos pasajes de la vida de
socrates.
3. • Socrates: filosofo acusado y condenado
injustamente por atenienses por ser un supuesto
corrupto de los jovenes, por no creer en los dioses
de atenas .
•Cebes y simmias: filosofos procedientes de
tebas, discipulos de filolao, quienes rebaten ciertos
argumentos expuestos por socrates.
4. • Se debió a que en el día del juicio casualmente, se
encontraba una guirnalda en un navío que los
atenienses enviaban todos los años a Delos,
• La Guirnalda significaba el comienzo de una
peregrinación que tenía cómo uno de sus
requisitos tener libre de impureza la ciudad y por
tanto, no se podía dar muerte a nadie hasta que el
navío regresara de Delos.
5. • Durante este lapso en la carcel se matenia socrates y sus
dicipulos donde este filosofo daba la postura que tenia
acerca de la muerte donde decia que el la veia como una
liberacion de las limitaciones del cuepro. Osea que el
queria a la muerte y el nos decia que se le tenia que dar
una bienvenida serena, sin embargo el no queria el
suicidio porque sabía que su vida pertenece a los dioses
por lo cual no tiene dereho a provocarse la muerte.
6. • Donde da una serie de argumentos los cuales
se dividen en 5 :
• eL primero habalaba de una creencia ,la cual
era una tradicion griega, donde decia que las
almas de los fiados existen en el
hades.tradicion que se creia que la vida tenia
su origen en la muerte.
• fundamentando esta creencia
tradicional, estableciendola como principio
que todo tiene su origen en su contrario.
7. • Sócrates decide analizar una creencia que decía que
las almas de los finados existen en el hades.
• Esta tradición creía que la vida tenía su origen en la
muerte.
• Sócrates fundamenta la creencia
tradicional, estableciendo como principio que todo
tiene su origen en su contrario.
8. • Segunda prueba
• Se basa en la teoría de la reminiscencia que afirma
que aprender es recordar lo que antes de esta vida
hemos visto en el mundo de las ideas.
• Sócrates afirma que es posible que alguien sepa
algo que ya sabía anteriormente y un
conocimiento de este tipo equivale a un recuerdo.
9. • Sócrates defiende la existencia de lo igual, que
proviene del ámbito de las ideas.
• Cuando vemos algo y pensamos que le falta algo
para ser parecido a otra cosa, ello implica que el
sujeto posee la idea de igualdad.
• El hecho de que veamos cosas que decimos que
parecen ser iguales, pero que les falta algo para
serlo totalmente, implica que el conocimiento de
lo igual en sí lo hemos adquirido en otra vida.
10. Tercera Prueba
• Aquello que se encuentra siempre en el mismo
estado, es lo simple.
• Aquello que se presenta de manera distinta y jamás se
encuentra en el mismo estado es lo compuesto.
• El alma racional del ser humano es simple
• El cuerpo es lo compuesto.
11. Lo Simple
• - Aquello que se encuentra siempre en el
mismo estado y la misma manera.
• Equivale a las cosas impasibles.
• - Que no sufren ninguna alteración.
• -Es la realidad en sí.
• -Lo invisible
12. Lo compuesto
• -Aquello que se presenta de manera distinta y
jamás se encuentra en el mismo estado.
• -Es la multiplicidad de las cosas.
• -Cosas que se disuelven y perecen.
• -Es una apariencia
• -Lo visible
13. Cuarta Prueba
• Se asume el alma como una Idea, es decir, aquello
que participa esencialmente de la Idea de vida.
• Al participar de la vida, no puede
participar también la Idea de muerte, porque sería
una contradicción.
• Al asumir que la vida es la Idea constitutiva del
alma, se concluye que el alma es inmortal.
14. Quinta Prueba
• Se basa en que si al morir el cuerpo el alma muriera
con ella, todo el mérito moral de nuestras vidas
también se iría con ellos.
• Es decir, no tendría ningún sentido el esfuerzo por ser
virtuoso, ya que no habría recompensa alguna para
nuestro esfuerzo moral ni ningún castigo para
nuestras faltas
15. las almas puras
• Ser puro significa no ser dominado por el
cuerpo, tener la capacidad de recogerse en la propia
alma, de practicar la meditación y la filosofía.
• El destino de estas almas filosóficas es marchar al
Hades para unirse a los dioses, gozar la sabiduría, la
felicidad y vivir eternamente libre de temores, de
pasiones irracionales y de la ignorancia
16. las almas no purificadas
• Ser impuro significa ser dominado por el cuerpo y sus
pasiones, significa ser engañado por él creyendo que lo
único real es lo perceptible y sensual y aborreciendo lo
invisible e inteligible.
• El destino de las almas impuras es vagar por los
cementerios, manteniendo algo de la materia visible de
los cuerpos a los que se unían, y reencarnarse en cuerpos
afines al carácter y conductas de su vida pasada.
17. 12.¿Qué características tienen los verdaderos
filósofos según el libro?
• 1.Tienen interés por su alma ,pero no tienen
apego por su cuerpo.
• 2.No siguen el camino de la mayoría,sino el
camino estrecho de los héroes.
• 3.Viven mucho más libres y puros.