1. No. 17, Octubre-Diciembre de 2012
Por un cambio en la
práctica académica de
El Referencista 17 S E G U N D A É P O C A
producción y distribución
de conocimientos
Boletín electrónico de la Dirección General de Bibliotecas de la Universidad Veracruzana
Por Carolina Gainza Parte II y última
T
erminamos la primera parte de este
La lectura artículo con una pregunta*. Y es difícil
tener una respuesta. El problema se
debate entre cómo crear un sistema
y la brevedad de la vida: que no refuerce el individualismo
presente en la concepción tradicional del autor,
¿qué leer y por qué? donde la difusión del conocimiento esté por sobre
las mezquindades individuales, y un sistema que
no mate al autor, donde su muerte significaría
que las obras se conviertan en mercancías que
Por Carlos Alberto Sánchez Velasco
L
se intercambian sin importar quién las creó,
dejándolas como “free gifts” para un sistema
os libros, como las personas, tienen el poder de cam- (capitalista) que aún sigue siendo el dominante.
L biar nuestras vidas, de orientar y definir nuestro fu-
turo. Espero que, dicho así, lo anterior no le resulte
exagerado a mis lectores.
En mi experiencia personal creo que ese ha sido el caso. Me
permito compartir con ustedes ahora, algunos comentarios
Sólo se me ocurre la estrategia de simplemente
negarse, negarse a publicar en revistas que no
permitan compartir los artículos, que cobren por
acceder a éstos, negarse finalmente a entrar en
el circuito de privatización de conocimiento. O
más bien, salirse de él.
sobre mi experiencia de la lectura porque, como ustedes, he
dedicado algún tiempo a leer y releer. Creo que después de ser En la actualidad, muy pocos autores reciben
hijo de mis padres, soy hijo de mis libros: de mis lecturas. una ganancia económica sustancial directamente
Me disculpo con quienes, conociéndome personalmente, no- proveniente de la publicación de sus escritos.
tan que a pesar de que he pasado algún tiempo de mi vida El copyright posee una dimensión económica
entre libros, no le hago justicia a ese hecho: la equivocación, el y otra moral. En su dimensión económica,
error y la torpeza son inseparables de la humanidad. constituye la forma en que el conocimiento es
Cuando, desde la infancia están presentes los libros -gene- privatizado y convertido en mercancía. En su
ralmente en forma de cuentos o novelas- y hay alguien que dimensión moral, protege a los autores en su
originalidad. En la actualidad, muy pocos autores
nos anima a leer, nos lee en voz alta o nos pide que leamos a
reciben una ganancia económica sustancial
viva voz, uno “aprende” que de verdad es posible ver, oir y
2
sentir -es decir, casi vivir- las historias cifradas en palabras, en
las novelas fantásticas, en los cuentos. * «¿Cómo pensar en un sistema donde la práctica académica no
siga reforzando la privatización del conocimiento al seguir centrada en
A esa edad (a mi me ocurrió entre los 5 y 6 años de edad), la protección del autor y sus obras bajo derechos de propiedad, pero
casi todo lo que uno lee es sorprendentemente real. Después, 336 lecturas indispensables (lista adaptada de que, por otro lado, el hacer invisible al autor o matarlo signifique una
circulación de obras como mercancías sin dueño, lo cual hace un gran
se descubre que la realidad es más -pero mucho, mucho más- Grandes libros del mundo occidental, de Robert favor al sistema capitalista al tener acceso a “free gifts”, es decir, co-
sorprendente. Hutchins y Mortimer Adler)
nocimientos que son fácilmente incorporados en los circuitos de pro-
2 ducción dominante?»
1
2. La lectura y la brevedad... Por un cambio en la práctica académica... modelo también?¿somos capaces de negarnos
De niño se aprende que es posible vivir los papeles, roles y directamente proveniente de la publicación de a publicar en editoriales que no permitan
situaciones de aquellos personajes que, en las historias, se ex- sus escritos. Sin embargo, los académicos pub- compartir nuestras producciones y hacer con
ponen a los mayores peligros: explorando mundos, fundando lican con editoriales y revistas académicas que ellas lo que nos parezca? ¿Qué pasaría si nos
o derrumbando imperios por algo o alguien que aman; y se imponen derechos de propiedad a su obra, convirtiéramos en intelectuales-académicos
vive toda aquella aventura heróica, trágica o cómica pero siem- porque éstas están piratas, parafraseando a Hall? ¿Qué pasaría si
pre prodigiosa, desde la comodidad de una cama, a las dos de asociadas al proceso de un día deja de
la madrugada, una noche de invierno, debajo de las cobijas y legitimación académica. importarnos que nos
sábanas. Así, los autores ceden copien o plagien?
Con el tiempo, uno acaba por reconocer que no cambiaría parte de sus derechos La cultura digital ofrece
por nada -jamás, ni por todo el oro del mundo- esos momen- para que su obra sea una oportunidad para la
tos. puesta en circulación por creación de nuevas
Desde muchos puntos de vista, la lectura es un aliciente a la medios que les permitan condiciones de
imaginación, un estímulo poderosísimo para la inteligencia y adquirir una cierta producción, no sólo en la
los sentimientos. Las palabras leídas con esmero, con devo- reputación y nivel de práctica universitaria,
influencia, para avanzar en sus carreras, ser sino que en la sociedad completa.
ción, con anhelo, concitan en la mente escenas, paisajes, per-
promovidos y, ojalá, recibir un aumento de La práctica de compartir y de proteger las
sonajes, acciones, situaciones, emociones, que oscilan entre el
salario. producciones comunes que promueve la cultura
asombro ante la vastedad del espacio cósmico y sus duracio- libre puede llevarnos a generar nuevas formas
Quienes tienen una ganancia económica
nes eternas, hasta la ternura por los frenéticos y tormentosos, de organización, donde la propiedad y la
directa con las ventas son las editoriales, y por
pero imperceptibles acontecimientos descritos por un autor, ganancia pasen a segundo plano, donde el copy-
esto, son ellas quienes están preocupadas por
en algún microscosmos, por ejemplo: en Sirio*, un perro. la reproducción de las obras (no quiero aquí right ya no sea un tema, donde las formas de
Puede bien ser eso o lo otro, lo propiamente humano, los satanizar a las editoriales, sólo decir que aquellas autoría se vean reconfiguradas. Nadie sabe lo
sentimientos de amor y traición, odio y paz, o la simple chá- que funcionan bajo intereses comerciales que puede pasar, puede que la cultura libre
chara -o verborrea- cerebral. Leyendo se redescubre la riqueza funcionan así. Y aquí se incluyen la gran mayoría termine absorbida por el sistema de producción
sensorial con novelas geniales, como Ulises, de Joyce, pues en de las revistas académicas de prestigio). dominante y que lo refuerce, o que produzca
sus cientos y cientos de páginas se describe lo que acontece El modelo de acceso abierto parece ser una nuevas formas de organización social. Y como
apenas en un solo día. Otro ejemplo de las sorpresas que buena alternativa, ya que permite publicar pero dice Hall, justamente ese es el punto, no
causa la lectura es contemplar la riqueza narrativa implícita en sin ceder los derechos intelectuales a las sabemos.
la brevedad de cuentos, como los de Augusto Monterroso, o editoriales. Por otro lado, permite que más per- Lo importante es trabajar en las semillas de
la realidad estremecedora de un horror apenas insinuado en sonas puedan acceder al conocimiento, al transgresión que contiene.
los cuentos de H. P. Lovecraft. publicarse de forma gratuita en Internet. Sin Hay algunos que ya están haciendo esto. El
La lectura de poesía brinda otras experiencias inolvidables. embargo, si bien esta forma de distribución del artículo de Hall da cuenta de ésto. El artículo
Uno se sorprende de que pueda encerrarse y captarse todo un conocimiento representa una diferencia con el sobre el ex-editor de la revista Genomics escrito
cosmos de sabiduría, emoción o sentimiento en un brevísimo modelo tradicional, no tiene necesariamente por
haikú de tan solo tres versos, como éste, de Jorge Luis Borges: nada inherentemente emancipatorio o radical. Felipe Raimann también lo demuestra.
Es una nueva forma de distribución, pero no Entonces, debemos reflexionar sobre si
¿Es un imperio representa un cuestionamiento de las formas seguimos ejerciendo la labor de “actuar para”,
esa luz que se apaga de producción del conocimiento asociadas a la es decir, apoyar los movimientos desde fuera, o
o una luciérnaga? autoría. Sin embargo, debemos reconocer las “actuar en términos de” y asumir la
semillas de transgresión que el modelo responsabilidad de modificar la práctica
Podría decirse que cierto aspecto de la teoría de la Relatividad representa y enfocarnos en esas prácticas de privatizadora que impera en la universidad.
de Einstein se constata en la literatura de todas las épocas y apertura hacia otros modelos de distribución Y para quienes sientan atacada su “identidad”
basados en el compartir y no en la limitación intelectual o profesional al incurrir en estas
lugares. La de la relatividad del tiempo, por ejemplo. Lo que
del acceso al conocimiento. prácticas, tengan presente que éstas ya están
para alguien puede ser, -simplemente, digamos- «despertar»:
¿Qué pasaría si un día deja de importarncia siendo atacadas con los recortes de
un proceso que cada mañana toma unos pocos segundos, un
que nos copien o plagien? presupuestos y la inestabilidad laboral de
escritor magistral como Marcel Proust consigue describirlo con quienes pertenecemos al área de las
Así, hay que reconocer que el modelo de
un detalle que llega casi a lo neurofisiológico, o a lo sagrado y humanidades. Así las cosas, no tenemos nada
acceso abierto sale de las formas tradicionales.
¿Somos nosotros capaces de salirnos de este que perder.
3
2
3. La lectura y la brevedad...
maravilloso, y para ello ocupa varias páginas de En busca del
tiempo perdido**. O, habitar la conciencia de una célula, tal como
lo describe Italo Calvino en Priscilla***.
Es esta capacidad, que nos brinda la lectura, la de habitar o
conocer -por así decirlo- mundos o fenómenos que material-
mente son inalcanzables, lo que considero que despierta, a la
larga, en nosotros una sensación de profundo misterio, que
motiva el deseo de humanizarnos: ¿cómo puede desarrollarse
tal inspiración, como para causar la imaginación de todo ésto?
Nos hacemos Uno, me parece, cuando ingresamos a este
gran círculo de la vida, formado por los lectores. Puesto que
los libros y las palabras, nos brindan puntos de referencia co-
munes, a los que podemos remitirnos como si se tratara de
viejos amigos; parece que los autores hicieran una convocato-
ria permanente a la hermandad de todos. Cuando conozco a
alguien que ha leído una novela, o cuento, que yo también he
leído, siento que hay muchos más motivos para conversar, para
intercambiar puntos de vista o impresiones, sobre lo leído por
ambos.
Hablar de la lectura es, inevitablemente, hablar de sus lími-
tes y de las limitaciones de nuestro tiempo. No es posible leer
en una vida ni un milésimo de todo lo que ha escrito la huma-
nidad, desde que se inventó este instrumento prodigioso -di-
cen algunos que, primero, para la dominación, y más reciente-
mente para la liberación- que es: la escritura.
En lo personal, como bibliotecario y como maestro, cada
vez que abro un libro me siento empequeñecido ante el cono-
cimiento: ¡Yo soy tan ignorante, debo seguir leyendo! Siempre
se esgrime como pretexto la falta tiempo para leer todo lo que
se quiere leer, y se acaba destinando parte de ese tiempo a las
nuevas tecnologías -la Internet, adonde también se lee, aun-
que distinto- y a los medios audiovisuales, principalmente la
televisión. Aunque es tema de otra reflexión, de pronto pensé
que por alejarnos de la lectura y de los libros, en vez de llamar-
la «tele-visión» deberíamos llamarla tele-ceguera.
Tal vez coincidamos en el punto de vista de que todo se
complementa: libros, Internet, cine, música, etc.; pero, perso-
nalmente, tengo la impresión de que el tiempo que he dedica-
do a la lectura de libros, ha sido el tiempo mejor invertido de
toda mi existencia. Incluso cuando me propuse leer un libro
que terminó por aburrirme, o hacerme sentir temporalmente
defraudado, y lo dejé... Bueno ¡eso es experiencia!
Los libros reflejan toda la diversidad humana. Algunos atraen
y fascinan, aunque luego decepcionan. Otras, que parecen no
prometer nada, nos dan sorpresas, nos llenan de visiones que
no se olvidan durante toda la vida. Por supuesto, la compañía
4 Fotos:Facebook/Samsara
3
4. La lectura y la brevedad...
de nuestros semejantes -compañeros, amigos, familiares, seres
queridos- es insustituible por los libros, y es la mayor riqueza
que nuestra especie puede heredar a un individuo. Yo ubicaría
inmediatamente después de las personas, a los libros en se-
gundo lugar, antes que cualquier otra cosa.
Estar acompañado de un libro que parece haber sido escrito
para satisfacer esa necesidad personal, profunda, de entender
y entenderse, de comprender a otros y comprenderse, esa ne-
cesidad que se lleva consigo todo el tiempo, a todas partes,
resulta un verdadero placer, un privilegio; es el equivalente a
contar con ángel guardián de celulosa y cartón o tela, un con-
sejero sabio que nos ilustra con viñetas y estilos tipográficos,
en suma: un verdadero amigo -el libro- que nos comprende y
anima, desde y con su garabateada blancura.
Tal vez una razón por la que muchas personas no se sienten
inclinadas por la lectura constante, es porque no han dedicado
tiempo a buscar lo suyo en bibliotecas, en librerías; no se han
dejado seducir por los lomos, las portadas y los títulos de las
obras impresas. Tampoco, creo, han encontrado a cierto autor
en particular, que haya escrito sus textos en un estado anímico,
o enmedio de alguna situación personal con la que esos lecto-
res se puedan identificar con facilidad, con el que puedan
comulgar y conectarse empáticamente.
Pueden creer ésto: cuando lo encuentren, sabrán que nunca
han estado solos, en realidad. Sin embargo, tras ese encuentro,
la sensación de soledad individual se profundiza y se enrique-
ce. Luego comenzamos a notar que, si no leemos -o reelemos-
las palabras que hicieron eco en nuestra vida, entonces des-
aparecen; así, comenzamos a darnos cuenta de la auténtica ca-
lidad singular, personalísima y única, de nuestra soledad en el
mundo: una soledad cósmica quizá aún más intensa, que aca-
bará tarde o temprano -me parece- por convertirse en un de-
seo de decir, de escribir, algunas palabras, en una urgencia de
expresar algo que queremos decirle a otro, o a otros, incluso a
aquellos cuyos nombres ni rostros jamás conoceremos, pero
que es algo que, de cierta forma nos parece justificar lo que
Notas:
hemos leído y también lo que somos.
He hablado de mi experiencia de la lectura, para introducir *Stapledon, Olaf. Sirio.
ahora el asunto de ¿qué leer, ante la brevedad de la vida, ante la Argentina, Minotauro.
insuficiencia de tiempo? Todo. Todo lo que se pueda. Pero PR6037 T18 S4 1973
para mayor guía, a continuación les presento una lista (no ex-
**Proust, Marcel. En busca del
haustiva, no sin sesgos, parcial, incompleta) de títulos, inspira- tiempo perdido. España,
da básicamente en la que elaboró Mortimer Adler hace más de Alianza.
medio siglo. Mortimer Adler fue un periodista autodidacta, PQ2631 R63 1998
estadounidense, que participó como uno de los editores de la
Enciclopedia Británica. Una búsqueda en Wikipedia por el con- ***Calvino, Italo. Tiempo cero.
Priscilla. Argentina, Minotauro.
cepto de Canon Occidental permitirá encontrar otras listas, de
libros imprescindibles, semejante a ésta.
4
5. La vida es corta: 336 lecturas indispensables
Lista adaptada de Grandes libros del mundo occidental , de Robert Hutchins y Mortimer Adler)
Homero Las aves U V Investigación sobre Virgilio Thomas Hobbes William Gilbert
Las ranas U V los animales U V
La Ilíada U V Lisístrata U V Reproducción de Églogas U V Leviatán U V El magneto terrestre
La Odisea U V Tesmorofias U V los animales U V Geórgicas U V
Pluto U V Ética a Nicómaco U V La Eneida U V François Rabelais Galileo Galilei
Esquilo Política U V
Herodoto La Constitución Plutarco Gargantúa y Pantagruel U V Consideraciones y demostracio-
Las Suplicantes U V ateniense U V nes sobre dos nuevas ciencias
Los persas U V Los nueve libros de la historia U V Retórica U V Alejandro y César U V Miguel de Montaigne UV
Siete contra Tebas U V Poética U V
Prometeo encadenado U V Tucídides Publio Cornelio Tácito Ensayos U V William Harvey
La Orestíada U V Hipócrates
-Agamenón Historia de la Guerra del Los anales U V William Shakespeare Del movimiento del corazón y la
-Choephoroe Peloponeso U V Tratados hipocráticos U V Las historias U V sangre en los animales U V
-Las Euménides Enrique VI, Partes I, II y III U V De la generación en los
Platón Galeno Ptolomeo La tragedia de Ricardo III U V animales
Sófocles La comedia de las equivocacio-
Cármides U V Sobre las facultades naturales Almagesto nes U V Miguel de Cervantes
El ciclo de Edipo Lysis U V Titus Andronicus U V
-Edipo Rey U V Laques U V Euclides Nicolás Copernico La fierecilla domada U V El ingenioso hidalgo Don Quijote
-Edipo en Colono U V Protágoras U V Los dos hidalgos de Verona de la Mancha U V
-Antígona U V Eutidemo U V Los trece libros de los Sobre las revoluciones de los Obras de amor perdido U V
Áyax U V Crátilo U V Elementos de Euclides U V orbes celestes U V Romeo y Julieta U V Sir Francis Bacon
Electra U V Fedro U V La tragedia del rey Ricardo II
Las Traquinias U V Ion (De la poesía) U V Arquímedes Johannes Kepler UV El avance del saber U V
Filoctetes U V Simposio (Banquete) U V Sueño de una noche de verano Novum Organum
Menón U V Sobre la esfera y el cilindro Epítome de astronomía UV La nueva Atlántida U V
Eurípides Eutifrón U V Medida de un Círculo copernicana (Libros IV-V) La vida y muerte del rey Juan
Apología U V Sobre los conoides y esferoides La armonía del mundo (Libro V) El mercader de Venecia U V René Descartes
Rhesus U V Critón U V Sobre las espirales Enrique IV, Partes I y II U V
Medea U V Fedón U V Sobre el equilibrio de los planos Plotino Mucho ruido y pocas nueces Reglas para la dirección del
Hipólito U V Gorgias (De la retórica) U V El contador de arena La vida del rey Enrique V espíritu U V
Alcestes U V La República U V La cuadratura de la parábola Las seis Enéadas U V Julio César El discurso del método U V
Las heráclidas U V Timeo U V Sobre los cuerpos flotantes A vuestro gusto U V Meditaciones metafísicas U V
Suplicantes U V Critias U V Libro de los Lemas Noche de Epifanía o Lo que Las objeciones contra las
Las Troyanas U V Parménides U V El método de tratamiento de los Agustín de Hipona queráis U V meditaciones, y sus respuestas
Ion U V Teetetes (De la ciencia) U V problemas mecánicos U V La tragedia de Hamlet, Príncipe La geometría U V
Helena U V Timeo U V Las confesiones U V de Dinamarca U V
Andrómaca U V Fedón (Del alma) U V Apolonio de Perga La Ciudad de Dios U V Las alegres comadres de Benedicto de Spinoza
Electra U V El Sofista U V Sobre la doctrina cristiana Windsor U V
Báquides U V Sobre las secciones cónicas Troilo y Crésida Ética: demostrada según el
Hécuba U V Aristóteles Tomás de Aquino Está bien lo que acaba bien U V orden geométrico U V
La locura de Heracles U V Nicómaco de Gerasa Medida por medida U V
Las fenicias U V Lógica (Organon) U V Suma Teológica U V Otelo, el moro de Venecia U V John Milton
Orestes U V Categorías U V Introducción a la Aritmética Rey Lear U V
Ifigenia en Tauris U V Refutaciones sofísticas U V Dante Alighieri Macbeth U V Inglés poemas menores
Ifigenia en Áulis U V Física U V Lucrecio Caro Tito Antonio y Cleopatra U V El paraíso perdido U V
El cíclope U V De los cielos La Divina Comedia U V Coriolano U V Samson Agonistes
De la generación y la De la Naturaleza de las Cosas U V La vida de Timón de Atenas U V Areopagítica U V
Aristófanes corrupción U V Geoffrey Chaucer Pericles, príncipe de Tiro U V
Los meteorológicos U V Epicteto Cymbeline U V Blaise Pascal
Los acarnienses U V Metafísica U V Los cuentos de Canterbury U V El Cuento de Invierno U V
Los caballeros U V Sobre el alma Los discursos La tempestad U V Las Cartas Provinciales
Las nubes U V Pequeñas obras biológicas Nicolás Maquiavelo La famosa historia de la vida del Pensamientos U V
Las avispas U V Historia de los animales Marco Aurelio rey Enrique VIII U V Ensayos científicos y matemáti-
La paz U V Partes de los animales El Príncipe U V Sonetos U V cos
Las Meditaciones
U V = Está en el Catálogo Bibliotecario
5
6. Sir Isaac Newton del Imperio Romano U V Comunista U V Jean Racine John Dewey Erwin Schrödinger
Principios Matemáticos de la Immanuel Kant León Tolstoi Berenice U V Experiencia y educación UV ¿Qué es la vida? U V
Filosofía Natural U V Fedra U V
Óptica Crítica de la razón pura U V La guerra y la paz U V Alfred North Whitehead Theodosius Dobzhansky
Principios fundamentales de la Voltaire
Christian Huygens metafísica de las costumbres Fyodor Mikhailovich Dostoievsky La ciencia y el mundo moderno Genética y el origen de las
UV Cándido U V especies U V
Tratado de la luz Crítica de la razón práctica U V Los hermanos Karamazov U V Bertrand Russell
Lecciones de ética U V Denis Diderot CH Waddington
John Locke La ciencia del derecho William James Los problemas de la filosofía U V
La crítica del juicio U V El sobrino de Rameau U V La naturaleza de la Vida
Carta sobre la tolerancia U V Los principios de la psicología Martin Heidegger
Segundo tratado sobre el Søren Kierkegaard Thorstein Veblen
gobierno U V James Boswell Sigmund Freud ¿Qué es metafísica? U V
Ensayo sobre el entendimiento Temor y temblor U V La teoría de la clase ociosa U V
humano U V La vida del doctor Samuel El origen y el desarrollo del Ludwig Wittgenstein
Johnson U V psicoanálisis Friedrich Nietzsche RH Tawney
George Berkeley Fragmentos de análisis de un Investigaciones filosóficas U V
Antoine Laurent Lavoisier caso de histeria U V Más allá del bien y del mal UV La sociedad adquisitiva
Principios del conocimiento La educación sexual de los Karl Barth
humano U V Tratado elemental de Química niños Alexis de Tocqueville John Maynard Keynes
UV Las perspectivas futuras de la La palabra de dios y la palabra
David Hume terapia psicoanalítica U V La democracia en América U V de hombre La teoría general de la
Jean Baptiste Joseph Fourier La interpretación de los sueños ocupación, el interés y el dinero
Investigación sobre el Introducción al narcisismo Honoré de Balzac Henri Poincaré UV
conocimiento humano UV Teoría analítica del calor Los instintos y sus destinos
Represión La cousine Bette U V La ciencia y la hipótesis U V Sir James George Frazer
Jonathan Swift Michael Faraday El inconsciente
Una introducción general al Jane Austen Max Planck La rama dorada U V
Los viajes de Gulliver UV Investigaciones experimentales psicoanálisis U V
en electricidad Más allá del principio del placer Emma U V Autobiografía científica y otros Max Weber
Laurence Sterne UV documentos U V
Georg Wilhelm Friedrich Hegel Psicología de las masas y George Eliot Ensayos de sociología
Vida y opiniones del caballero análisis del Yo Alfred North Whitehead contemporánea U V
Tristram Shandy U V Filosofía del derecho U V El yo y el ello U V Middlemarch UV
La filosofía de la historia U V Inhibición, síntoma y angustia Una introducción a las Johan Huizinga
Henry Fielding Pensamientos para el Times Charles Dickens matemáticas
Johann Wolfgang von Goethe sobre la guerra y la muerte El otoño de la Edad Media U V
La historia de Tom Jones, un El malestar en la cultura U V Little Dorrit U V Albert Einstein
expósito U V Fausto U V Nuevas conferencias de Claude Lévi-Strauss
introducción al psicoanálisis Mark Twain Sobre la teoría de la relatividad
Charles de Secondat, Barón de Herman Melville especial y general U V Antropología estructural UV
Montesquieu Juan Calvino Las aventuras de Huckleberry
Moby Dick o la ballena blanca Finn U V Arthur Eddington Henry James
El Espíritu de las Leyes U V UV Institución de la religión Cristiana
UV Henrik Ibsen El Universo en Expansión La bestia en la jungla
Jean Jacques Rousseau Charles Darwin
Desiderius Erasmus Casa de muñecas U V Niels Bohr George Bernard Shaw
Discurso sobre el origen de la El Origen de las especies por El pato salvaje U V
desigualdad U V medio de la selección natural Elogio de la locura U V Hedda Gabler U V Teoría Atómica y la descripción Santa Juana U V
Un Discurso sobre la economía UV El maestro constructor de la Naturaleza U V
política El origen del hombre y la Molière Discusión con Einstein sobre Joseph Conrad
El Contrato Social U V selección en relación al sexo U V William James Epistemología
La mujeres sabihondas U V El corazón de las tinieblas U V
Adam Smith Carlos Marx El Tartufo U V Pragmatismo GH Hardy
Don Juan U V Anton Chekhov
La riqueza de las naciones U V El Capital U V El avaro U V Henri Bergson Apología de un matemático
El señor aspirante Tío Vanya U V
Edward Gibbon Carlos Marx y Federico Engels El enfermo imaginario U V Introducción a la metafísica Werner Heisenberg
U V = Está en el Catálogo Bibliotecario
Historia de la decadencia y ruina El Manifiesto del Partido Física y filosofía
6
7. Luigi Pirandello Bertolt Brecht Octavio Paz
Seis personajes en busca de
autor U V
Madre coraje y sus hijos U V El laberinto de la soledad U V
El ogro filantrópico U V
CONRICyT: Estadísticas
Ernest Hemingway
Marcel Proust
El recuerdo de las cosas
El viejo y el mar U V
La vida feliz de Francis
José María Morelos y Pavón
Sentimientos de la nación
del primer año en la UV
pasadas U V Macomber U V
Un amor de Swann U V
George Orwell Carlos Fuentes
Willa Cather
1984 U V Aura U V
Una dama extraviada Rebelión en la granja UV
Manuel Payno
Thomas Mann Samuel Beckett
Los bandidos del Río Frío U V
La muerte en Venecia U V Esperando a Godot U V
José Vasconcélos
James Joyce Walt Whitmann
Ulises criollo U V
Ulises U V Hojas de hierba U V
Un retrato del artista adolescen-
Elena Poniwatowska
te U V Jorge Luis Borges
Virginia Woolf El Aleph U V La noche de Tlatelolco:
testimonios de historia oral U V
Al faro U V Ray Bradbury
Ramón López Velarde
Franz Kafka Crónicas marcianas U V CONRICyT, el Consorcio de Revistas de Investigación Científica y Tecnológica, brinda
Fahrenheit 451 U V Zozobra U V
La metamorfosis U V acceso a los principales proveedores comerciales de información académica a texto
Arthur C. Clarke John Reed completo. En este año se duplicó el número de consultas realizadas por usuarios
David Herbert Lawrence universitarios, a las bases de EBSCO Host y Thomson. Los invitamos a seguir
2001: una odisea espacial U V Diez días que estremecieron al aprovechando toda la riqueza informativa de CONRICyT a través de la Biblioteca
El oficial prusiano mundo U V Virtual de la UV.
Juan Rulfo México insurgente U V
TS Eliot
Pedro Páramo U V Fernando del Paso
La tierra baldía U V El llano en llamas U V
Mike Matas habla de los libros
Videos en pro de una cultura
Noticias del imperio U V
Eugene O'Neill Fray Bernardino de Sahagún José Trigo U V del digitales de próxima generación (TED)
Mourning Becomes Electra U V
Historia general de las cosas de Fernándo Benítez
F. Scott Fitzgerald la Nueva España U V libro,
Los indios de México U V
Miguel León-Portilla
The Great Gatsby U V
José Revueltas la
William Faulkner Visión de los vencidos U V
Una rosa para Emily U V U V = Está en el Catálogo Bibliotecario
El apando U V
lectura
El Referencista y las
S E G U N D A É P O C A
UNIVERSIDAD VERACRUZANA Dirección General de Bibliotecas
Editor: Carlos Alberto Sánchez Velasco (casanchez@uv.mx)
bibliotecas
Av. de las Culturas Veracruzanas No. 1 Zona Universitaria, Xalapa, Veracruz, México
C.P. 91010 Tel. (228) 1-41-10-41, 1-41-10-42 http://www.uv.mx/dgbuv/
7