El documento describe varios desempeños relacionados con el imperialismo y los conflictos mundiales del siglo XX. Se pide identificar la participación de la mujer en la historia, analizar críticamente los procesos revolucionarios del siglo XX, y reconocer los avances militares y tecnológicos utilizados durante las guerras mundiales. También se pide explicar las transformaciones geopolíticas después de las guerras mundiales e identificar las causas de los conflictos bélicos.

1. 1
• DESEMPEÑOS
Describe la expansión y distribución territorial de los
imperios europeos en Asia y África durante el siglo XX
e interpreta mapas temáticos.
Expone y da razones sobre el impacto de
imperialismo norteamericano en el devenir histórico
en la primera mitad del siglo XX.
Asume una posición crítica frente al papel del
imperialismo con relación a su impacto ambiental a
nivel mundial.
Identifica la participación de la mujer en la historia del
mundo, en el ámbito político y cultural.
Identifica la visibilización histórica de la mujer, como
producto de las grandes transformaciones del nuevo
orden generado por los conflictos mundiales
Analiza críticamente los procesos revolucionarios del
siglo XX, como respuesta a cambios ideológicos,
políticos, económicos, sociales y culturales
Reconoce los avances militares, tecnológicos y
científicos que las potencias utilizaron durante las dos
Guerras Mundiales y otros conflictos acaecidos en el
siglo XX y asume una posición Crítica frente a estos.
Describe el desarrollo histórico de las guerras
Mundiales y las consecuencias sociales que estos
enfrentamientos provocaron para la humanidad.
Explica y representa las transformaciones
geopolíticas que se dieron en el mundo después de
las guerras mundiales desde la interpretación de
mapas temáticos.
Argumenta acerca de las causas directas e
indirectas que determinaron inicio de los conflictos
bélicos mundiales.
Establece consecuencias con respecto a decisiones y
acciones que se dieron después de terminado los
conflictos mundiales, y la influencia de la ONU en la no
repetición de los mismos.
PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Cuáles fueron las transformaciones sociales, políticas y económicas que
vivió Europa y el mundo durante la primera mitad del s. XX?
TEMA 1: GEOGRAFIA FISICA Y POLITICA DE EUROPA
1. UBICAR EN EL MAPA GEOGRAFICO DE EUROPA LOS SIGUIENTES LUGARES.
OCEANO: Atlántico
MARES: Norte, Báltico, Barents, Tirreno,
Mediterráneo, Adriático, Egeo, Negro, Caspio.
ISLAS: Gran Bretaña, Irlanda, Islandia, Baleares, Córcega,
Cerdeña, Sicilia, Chipre.
RIOS: Duero, Ebro, Sena, Loira, Danubio, Volga,
Ural.
GOLFOS: Botnia, Finlandia, Vizcaya
MONTAÑAS: Cordillera cantábrica, pirineos, Alpes,
Apeninos, Alpes Dináricos, Cárpatos, montes
escandinavos, Urales.
CANALES: Canal de la mancha
ESTRECHO: Gibraltar
PENINSULAS: Escandinava, Ibérica, itálica, de los
Balcanes
Grado 9 1

2. 2
2. UBICAR EN EL MAPA GEOGRAFICO DE ÁFRICA LOS SIGUIENTES LUGARES
OCEANOS: Atlántico, Índico.
MARES: Rojo, mediterráneo
ISLAS: Canarias, Madagascar, archipiélago de
Seychelles y Comoras
Ríos: Nilo, Congo, Orange, Zambeze, Senegal y Níger
LAGOS: Victoria, Chad
MONTAÑAS: Atlas, Ahaggar, Tibesti, Kilimanjaro,
drakensberg,
DESIERTOS: Sahara, Líbico, Nubia, Kalahari,
Namibia.
Canales: de Suez, Mozambique.
Estrecho: Gibraltar
Golfos: de Guinea y Adén
Cabos: verde, de la buena esperanza

3. 3
3. UBICAR EN EL MAPA GEOGRAFICO DE ASIA LOS SIGUIENTES LUGARES
OCEANOS: Índico, Pacífico, Glacial Ártico.
MARES: Kara, Ojotsk, China, Arábigo, caspio, arábigo
Golfos: pérsico, Bengala,
Penínsulas: arábiga, indostánica, indochina,
Kamchatka.
MONTAÑAS: Himalaya, monte Everst,
Ríos: Ural, Tigris, Eufrates, Indo, Ganges, Huang-ho
(amarillo), yang-tse kiang (azul), Lena-
Desierto: Gobi
Meseta: Tibet, de Irán
Islas: Ceilán, Sumatra, Java, Borneo, Formosa, Japón. Llanuras: de Siberia central y occidental,

4. 4
GEOGRAFÍA POLÍTICA DE EUROPA
Ubica en el crucigrama los países señalados en el siguiente mapa
1
13
3
9 12
14
10
6
15 H O L A N D A 16
24
8
2 17
5
18
7
19 R E P U B L I C A C H E C A
11
20 4
21
22
23

5. 5
ACTIVIDAD: RELACIONA CON UNA LÍNEA, LA COLUMNA A (PAISES) CON LA COLUMNA B (CAPITALES)
ESPAÑA VIENA
PORTUGAL WASHINGTON
JAPÓN PARIS
ALEMANIA ESTOCOLMO
AUSTRIA VARSOVIA
ITALIA TOKIO
ESTADOS UNIDOS ATENAS
FRANCIA ANKARA
RUSIA DUBLIN
INGLATERRA OSLO
SUECIA MADRID
NORUEGA LONDRES
POLONIA BERLIN
TURKIA ROMA
IRLANDA MOSCÚ
GRECIA LISBOA
TEMA 1: IMPERIALISMO Y COLONIALISMO DE EUROPA
FINALES DEL XIX Y PRIMERA GUERRA MUNDIAL
ACTIVIDAD 1 LECTURA – REFLEXIÓN
Carta del jefe indio Seattle en el año 1885, quien la dirigió al presidente de los Estados Unidos, entonces Franklin Pierce,
al pretender éste comprar sus tierras, al noroeste del país, en lo que hoy es el estado de Washington.
El gran jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. ¿Cómo podéis comprar o vender el cielo o el
calor de la tierra? Tenéis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrado para mi pueblo.
Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra cuando comienzan el viaje a través de las estrellas. Nuestros muertos
nunca se alejan de la tierra, que es la madre. Somos una parte de ella, y la flor perfumada, el ciervo, el caballo y el águila
majestuosa son nuestros hermanos. Las escarpadas peñas, los húmedos prados, el calor del cuerpo del caballo y el
hombre, todos pertenecen a la misma familia.
Por eso, cuando el gran jefe de Washington manda decir que quiere comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide, porque
estas tierras son sagradas para nosotros. El agua cristalina que corre por los ríos y arroyuelos no es meramente agua, sino
la sangre de nuestros antepasados. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre. Los ríos son nuestros hermanos
porque nos liberan de la sed, arrastran nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos.
Sabemos que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un trozo de tierra que otro porque él
es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano, sino su enemigo.
Cuando la ha conquistado, la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le
importe.
Si decidiese aceptar vuestra oferta, tendría que poneros una condición: que el hombre blanco considere a los animales de
estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de vida. Tengo vistos millares de búfalos
pudriéndose abandonados en las praderas, muertos a tiros por el hombre blanco desde un tren en marcha. Soy un salvaje
y no comprendo cómo una máquina humeante puede importar más que el búfalo, al que nosotros matamos sólo para
sobrevivir.
Cuando el último Piel roja haya desaparecido de esta tierra, cuando no sea más que un recuerdo su sombra, como el de
una nube que pasa por la pradera, entonces todavía estos bosques estarán poblados por el espíritu de mi pueblo. Porque
nosotros amamos este país como el niño ama los latidos del corazón de su madre.
1. Leo mentalmente y subrayo las frases que más llamaron mi atención.
2. Escribo una reflexión sobre el mensaje de esta carta.
3. ¿Cuál era la principal preocupación del Jefe de Seattle?
4. Comparo este pensamiento indígena con nuestra realidad ecológica, ¿en qué nos diferenciamos?

6. 6
Test de repaso:
1. Como ejemplo(s) de factor(es) económico(s ) que se presenta(n) como antecedente(s) del imperialismo podemos
mencionar la:
A. Necesidad de expansión de los mercados por parte de las naciones menos industrializadas del mundo.
B. Necesidad de materias primas
C. aumento de la población europea
2. Cuáles son los factores que explican el aumento demográfico experimentado a fines del siglo XIX (1801-1900)
A. Disminución de la mortalidad
B. Aumento del desempleo
C. Mejores condiciones laborales
D. Mejoras en la medicina e higiene
3. Durante el siglo XIX, grandes imperios como Gran Bretaña tuvieron un proceso de expansión a nivel mundial, logrando
posiciones hegemónicas que antes habían tenido países como España y Portugal. Este fenómeno se conoce como:
A. Colonización
B. Renacimiento
C. Imperialismo
D. Revolución Industria
4. Comenta lo que entiendes del siguiente texto.
“La misión civilizadora de la que habla la sociedad capitalista es tan sólo un pretexto para esconder su ansia de explotación
y de conquista (...). Enemigo de toda explotación del hombre por el hombre, defensor de todos los oprimidos sin distinción
de razas, el Congreso condena esta política de robo y conquista, aplicación desvergonzada del derecho del más fuerte
que pisa el derecho de los pueblos vencidos, y comprueba también que la política colonial aumenta el peligro de tensiones
internacionales y de guerras entre los países colonizadores”.
Resolución de la IIª Internacional de Stuttgart en 1907.
5. Explico los siguientes conceptos:
a. Xenofobia
b. Empréstitos
c. Etnocentrismo
d. Nacionalismo
6. ¿crees que en nuestros días los intereses de las potencias se siguen sobreponiendo a las necesidades de una región
o las expectativas de naciones más pequeñas? ¿Conoces ejemplos de conflictos actuales?

7. 7
. TEMA 1.1.: POLÍTICAS INTERVENCIONISTAS DE ESTADOS UNIDOS EN AMÉRICA LATINA

8. 8
ACTIVIDAD
1. Realiza el siguiente mente- facto en tu cuaderno
2. En términos políticos ¿Qué implicaciones trajo la implementación de estas doctrinas norteamericanas en los países
latinoamericanos? Argumenta tu respuesta.
3.
4. Defino con mis palabras en que consistió la doctrina Monroe y el Destino Manifiesto.
5. Investigo los siguientes conceptos:
A. economía de enclave; B. Doctrina; C. intervencionismo; D. Autodeterminación.
LA INFLUENCIA DE ESTADOS UNIDOS
EN AMERICA LATINA
Fue motivada por Ideológicamente se sustentaron en Provocó intervenciones
de dos tipos
Injerencia económicaLa idea del
Destino
Manifiesto
La protección de
intereses
estadounidenses
Caracterizada por
Caracterizada por

9. 9
Tema 2: PRIMERA GUERRA MUNDIAL
Primera Guerra Mundial es el nombre con el que comúnmente se designa al conflicto militar que tuvo lugar entre 1914 y
1918. Afectó a los cinco continentes e implicó a gran parte de la humanidad. Otras denominaciones que ha recibido son:
“Gran Guerra”, “Guerra total”, “Guerra Europea” o “Guerra del 14". Lo que se inició como una guerra circunscrita a las
viejas potencias europeas se extendió por el resto del mundo merced a las posesiones coloniales. Además, intervinieron
otros países como Estados Unidos de Norteamérica, Japón, China y algunos países iberoamericanos.
Se inició poco después del asesinato del príncipe heredero a la Corona de Austria, el Archiduque Francisco Fernando de
Habsburgo, quien junto con su esposa fue víctima de un atentado terrorista en la ciudad de Sarajevo (Bosnia) el 28 de
junio de 1914. Los responsables del atentado, bosnios de origen serbio, que reivindicaban la anexión de Bosnia (bajo
dominio austríaco) a Serbia. Austria-Hungría atribuyó a Serbia la responsabilidad del atentado y, tras un ultimátum, le
declaró la guerra (28 de julio de 1914). El funcionamiento de las alianzas militares constituidas en los inicios del siglo XX
por las principales potencias europeas precipitó la extensión del conflicto fuera de las fronteras balcánicas.
ACTIVIDAD: LECTURA – REFLEXIÓN
En el pasado, prácticamente ninguna de las guerras no revolucionarias y no ideológicas se había librado como una lucha
a muerte o hasta el agotamiento total. En 1914, no era la ideología lo que dividía a los beligerantes (...) ¿Por qué, pues,
las principales potencias de ambos bandos consideraron la Primera Guerra Mundial como un conflicto en que solo se podía
contemplar la victoria o la derrota total?
La razón es que, a diferencia de otras guerras anteriores, impulsadas por motivos limitados y concretos, la Primera Guerra
Mundial perseguía objetivos ilimitados. En la Era imperialista se había producido la fusión de la política y la economía. La
rivalidad política internacional se establecía en función del crecimiento y la competitividad de la economía, pero el rasgo
característico era precisamente que no tenía límites. (...) De manera más concreta, para las dos beligerantes principales,
Alemania y Gran Bretaña, el límite tenía que ser el cielo, pues Alemania aspiraba a alcanzar una posición política y marítima
mundial como la que ostentaba Gran Bretaña, lo cual automáticamente relegaría a un plano inferior a una Gran Bretaña
que ya había iniciado el declive. Era el todo o nada. (...) Era un objetivo absurdo y destructivo que arruinó tanto a los
vencedores como a los vencidos. Precipitó a los países derrotados en la revolución y a los vencedores en la bancarrota y
en el agotamiento material.
Eric J. Hobsbawm. Historia del siglo XX. 1914-1991.
ACTIVIDAD 2.1.
1. ¿Qué relaciones hubo entre las políticas imperialistas europeas con el desarrollo de la Primera Guerra
mundial?
2. Después de leer detenidamente este texto, analizo la razón porque se conoce a la Primera Guerra como “La
Guerra Total”.

10. 10
3. Observa cuidadosamente los siguientes mapas de la división política de Europa, el primero representa a
Europa en 1914, el segundo a Europa en 1918. Después de comparar ambos mapas, planteo una
consecuencia de lo que pasó en Europa después de 1918.
4. Observa las siguientes imágenes que circularon como publicidad durante la Primera Guerra Mundial y contesta
las siguientes preguntas:
a. ¿A quiénes iban dirigidas las propagandas?, ¿qué se solicitaba a través de ellas?
b. ¿Cómo interpretarías la actitud de los personajes en cada una de las propagandas?
c. ¿Cuál crees, era el objetivo de este tipo de publicidad durante la primera guerra mundial?
Consulto:
5. En qué consistió la Primera Guerra y en un mapa conceptual defino, ¿cuáles fueron las principales causas
que dieron origen a este conflicto?, ¿Cuáles fueron sus principales consecuencias?
6. ¿Cuáles fueron los principales avances en armas y técnicas de combates que se crearon en la primera guerra
mundial? Represento con un dibujo dos de esas innovaciones bélicas. ¿Por qué crees que los avances
tecnológicos muchas veces son empleados con fines diferentes para las que fueron creadas?
ACTIVIDAD 2.2
Cambios en la vida femenina durante la primera mitad del siglo XX
© Derechos Reservados
Autor: Reyes Cárdenas, Catalina
A partir de la segunda mitad del siglo XIX se reforzó el ideal femenino de la mujer como reina del hogar, identificada con
la virgen María, reina de los cielos y madre de Cristo. Esta «angelización» de la mujer le permitió ocupar el trono del hogar
a cambio de practicar virtudes como la castidad, la abnegación y la sumisión. La maternidad era reivindicada como la
función femenina por excelencia, pero dejando absolutamente claro que el acto reproductivo nada tenía que ver con el
disfrute de la sexualidad. Este ideal femenino continuó, en lo fundamental, vigente durante la primera mitad del siglo XX.
Sin embargo, las necesidades de una sociedad burguesa en camino hacia la modernización requerían que la mujer
asumiera tareas prácticas y eficaces. La Iglesia le asignó la misión de disciplinar al esposo y educar a los hijos en valores
católicos, pero al tiempo funcional en el nuevo modelo capitalista. Virtudes como el trabajo, la honradez, la responsabilidad,

11. 11
el ahorro y la limpieza debían ser transmitidas por las mujeres en su hogar. así mismo, los discursos médicos e higiénicos,
que se difundían en numerosos manuales de higiene, pedagogía doméstica, puericultura y urbanidad que circulaban en
las primeras décadas del siglo XX, le asignan a la mujer el rol de enfermera del hogar, responsable de la salud y
productividad de todos sus miembros. En esos manuales se le adiestraba en el cuidado de los niños, la higiene del hogar,
preparación de los alimentos y en la importancia de imponer hábitos de higiene y urbanidad sobre la prole. En síntesis, la
economía del hogar, las tareas domésticas, la educación y disciplinamiento de los hijos, la integridad moral de todos los
miembros de la familia, los cuidados de salud e higiene fueron todas tareas femeninas elevadas a la categoría de oficio
bajo el título de «ama de hogar».
Las mujeres de las élites urbanas no sólo debían cumplir estas tareas en sus propios hogares, sino que debían convertirse
en una especie de misioneras sociales que se encargaran de moralizar a las mujeres y a los niños de los sectores pobres.
Su acción debía dirigirse, principalmente, a las obreras que surgen como grupo social en las ciudades donde se inició la
industrialización. Son estas señoras y señoritas quienes, en compañía de sacerdotes y comunidades religiosas, en
particular los Jesuítas y las Hermanas de la Caridad o de la Presentación, se dedican a organizar en distintas ciudades
patronatos para obreras, asociaciones católicas femeninas tales como las Hijas de María y las Madres Católicas, u obras
de beneficencia como casas para jóvenes desamparadas, sala-cunas, hospicios, clínicas infantiles, talleres de trabajo y
escuelas dominicales donde se preparaban los niños pobres para la primera comunión. Estas actividades permitieron a las
mujeres de los sectores pudientes trascender el espacio doméstico y tener papel destacado en sus respectivas
localidades.
A medida que avanzaba el siglo y los procesos de modernización, la mujer ocupó, cada vez con mayor insistencia, nuevos
espacios. Su presencia se hizo habitual en el teatro, las salas de cine, los salones de té y aun en los clubes sociales, en
los cuales, a principios del siglo, sólo se permitía la presencia masculina. Durante los años 20, y como consecuencia del
impacto de la primera Guerra Mundial en los roles femeninos, sectores de mujeres de la sociedad local que tenían
oportunidad de viajar al exterior o de leer y estar en contacto con publicaciones europeas adoptaron actitudes y
comportamientos que se distanciaban del ideal femenino convencional. La coquetería reemplazó las actitudes de modestia
y pudor, y entre los sectores femeninos de la élite se fue extendiendo la práctica de deportes como el patinaje, el básquetbol
y la natación. Numerosas publicaciones católicas que existían en las ciudades y que iban dirigidas ante todo a las amas
del hogar, en particular La Familia Católica de Medellín, expresaron airadas protestas contra estas nuevas actitudes
femeninas. Los puntos centrales de ataque fueron las «malas lecturas», el cine, la moda escandalosa, la práctica de
deportes y los bailes. Todas estas actividades, según la Iglesia, alejaban a la mujer del hogar y de la misión que se le había
asignado. Indudablemente la influencia del American way of life que se reflejaba en el cine, las revistas y la publicidad,
tuvo un fuerte impacto en la vida femenina cuando las ideas de confort, libertad y gusto por lo moderno se fueron
imponiendo.
Libertad de unas, trabajo de otras
La facilidad para los sectores femeninos de la élite y de la clase media para dedicarse a otras actividades por fuera del
hogar radicaba en la facilidad de proveerse de servicio doméstico, como bien lo ilustra un manual educativo de 1938:
«Hogares de clase media que sostienen costurera, lavandera, sirvienta y niñeras, mientras ¿qué hace la dueña del
hogar? En el salón de belleza, en el juego, tomando té, en la casa de la amiga, en teatro. En una palabra cumpliendo sus
deberes sociales». En efecto, al revisar los censos de ciudades como Medellín y Bogotá durante las tres primeras
décadas del siglo XX, encontramos que la mayoría de la población femenina se ocupaba en oficios domésticos. Aun
entre los sectores medios no era extraño contar con cocinera, niñera y algunas veces hasta con una carguera, que tenía
bajo su completa responsabilidad al recién nacido. Además, semanalmente se contrataban los servicios de lavandera,
aplanchadora y lavadora de pisos.
El incremento significativo de la población urbana durante las primeras décadas del siglo XX se debió, en gran parte, a la
migración campesina de las áreas más cercanas a las ciudades. Muchas de estas migrantes fueron mujeres solas que no
encontraban ninguna actividad productiva dentro de la pequeña propiedad campesina o en las grandes haciendas, que
privilegiaban el trabajo masculino. Algunas de estas mujeres, menos desafortunadas, encontraron empleo en los nuevos
establecimientos fabriles o en talleres artesanales, pero la gran mayoría de ellas debió emplearse en el servicio doméstico.
Muchos padres campesinos preferían entregar sus hijas como sirvientas, con tal de no verlas empleadas en fábricas, que
asociaban a libertinaje y perdición. Pero poco se sabe sobre las vidas de este importante núcleo femenino tan
determinante en la vida familiar. Sobre ellas recae la responsabilidad de la crianza de los niños, la higiene del hogar, y los
hábitos alimenticios. La vida de las empleadas domésticas fue dura. Muchas de ellas ni siquiera recibían salario por sus
servicios y cuando se les pagaba, éste era el 50% más bajo que el de las obreras, el cual ya era bastante menguado.
Sin mayor libertad ni tiempo propio, su mundo afectivo se reducía a la familia donde trabajaban. Solas y vulnerables, su
sexualidad se limitaba a encuentros furtivos de los cuales, como consecuencia indeseada, podía resultar un embarazo.
Esta situación las llevaba a perder el empleo y a sufrir las reacciones familiares que no pocas veces llegaban hasta la
violencia física. Sin empleo, ni familia, les quedaban los caminos de la prostitución o la mendicidad. Ante estas
disyuntivas, algunas de ellas, desafiando las normas morales y jurídicas llegaron a situaciones extremas como el aborto
y aun el infanticidio. Como consta en los archivos judiciales de principios de siglo en la ciudad de Medellín, la mayoría de
las implicadas en Juicios de este tipo eran empleadas domésticas.

12. 12
Vida triste de mujeres alegres
El crecimiento urbano, la migración de campesinas solas, la falta de empleo, los bajos salarios de obreras y otras
trabajadoras urbanas contribuyeron a un incremento considerable de la prostitución en las ciudades. A más de estos
factores, no debemos olvidar que la campesina joven y sola debe enfrentaren la ciudad la ausencia de controles
tradicionales como el de la familia, al igual que el desarraigo cultural y afectivo. A tales problemas se suma una de las
grandes dificultades que padecen todos los pobres de la ciudad: la carencia de vivienda. Algunas campesinas deben
refugiarse en casas de inquilinato o pensiones donde el hacinamiento y la falta de privacidad allanan el camino hacia la
prostitución. La prensa, tanto de Medellín como de Bogotá, denunció frecuentemente la existencia de inescrupulosos
dedicados a la trata de blancas en la estación del tren, aprovechándose de la ingenuidad de campesinas recién llegadas
a la ciudad. La prostitución fue notoriamente alta en Medellín. Para los años 30 se calculaba una prostituta por cada
cuarenta hombres.
El burdel se convirtió en sitio importante de sociabilidad masculina; en él no sólo se hacían tratos sexuales sino que era
también el refugio de bohemios, intelectuales y marginales que buscaban nuevos espacios, libres del rígido control social
que las costumbres y la moral católica trataban de imponer en los centros urbanos. El auge de la prostitución fue
acompañado con un aumento significativo de las enfermedades venéreas, lo que preocupó seriamente a las autoridades
municipales y médicas pues, según ellos, ponía en peligro al sector de mujeres inocentes de la sociedad, las esposas e
hijas de familia. Como prevención se crearon institutos profilácticos encargados del control de venéreas. Estos expedían
a las meretrices un certificado de sanidad que debían portar y renovar cada mes. Estas medidas no tuvieron mayores
resultados.
Mujer y mundo laboral
Además de las trabajadoras domésticas, las mujeres se desempeñaron en oficios artesanales que venían ejerciendo desde
tiempos anteriores, tales como modistas, costureras, panaderas, sombrereras, zapateras y comadronas. Muchos de éstos
eran extensión de sus actividades domésticas. Sin embargo, el hecho más significativo en la vida laboral de las mujeres
en el siglo XX es su ingreso como fuerza laboral obrera. En Medellín, la ciudad en la que con mayor intensidad se dio el
proceso de industrialización en 1923, el 73% de la fuerza laboral obrera eran mujeres, jóvenes y solteras. El 58% de ellas
oscilaban entre los 15 y 24 años, y entre los años 1915-40, el 85% de las mujeres obreras eran solteras. La mujer casada
tenía prácticamente vedado el ingreso al trabajo fabril, pues se consideraba, tanto por parte de la Iglesia como de los
patrones, que el trabajo obrero era incompatible con la vida familiar. En 1951 el 61 % de la fuerza laboral eran hombres y
sólo un 38% mujeres. Además de la posición de la Iglesia, hay que sumar a esta disminución de fuerza laboral fabril
femenina factores como las escasas posibilidades de capacitación que se le ofrecieron a las obreras, en contraste con los
centros de capacitación y escuelas nocturnas para obreros, la prohibición de trabajar tumos nocturnos y las actitudes de
rebeldía que estas demostraron, contradiciendo las expectativas de patrones sobre su supuesta sumisión y docilidad.
Las mujeres obreras de las primeras generaciones estaban sometidas a largas jornadas de trabajo que podían prolongar
hasta por diez horas en muchos establecimientos, al trabajo en locales oscuros, mal ventilados y sin servicios sanitarios
adecuados y a salarios bajos y significativamente inferiores a los de los hombres. Muchas veces las obreras ganaban la
mitad del salario masculino en la misma tarea y sector industrial. Los patronos tenían la idea de que el salario femenino
era un ingreso familiar complementario y esto justificaba que no fuera igual al del obrero. Además de estas difíciles
condiciones, aun en fábricas presididas por la implacable imagen del Sagrado Corazón de Jesús, las obreras no se
escapaban de las miradas lascivas de compañeros de trabajo, capataces y administradores. La primera huelga textil en
1920, en la Compañía de Tejidos de Bello, dirigida por la obrera Betsabé Espinosa, tenía entre sus principales reclamos
exigir el cese de abusos sexuales por parte de los capataces de la fábrica. Con la creciente masculinización del trabajo
obrero, a las mujeres de los sectores pobres se les cerraron oportunidades de ascenso y movilidad social, quedando
condenadas muchas de ellas al subempleo y al trabajo doméstico como alternativas para generar ingresos económicos.
a. Busca en el diccionario el significado de las palabras subrayadas.
b. En el texto se habla de diferentes roles que asumieron las mujeres dependiendo su condición social y cultural,
¿cuáles fueron?
b- ¿Qué cambió en comparación con épocas anteriores?, ¿Quiénes se opusieron a estas transformaciones
sociales?
c- ¿Qué desafíos debían enfrentar las mujeres de bajos recursos ya fueran campesinas u obreras?
d- ¿Ha cambiado en algo este tipo de concepción que existía acerca de la mujer?, ¿qué cosas han perdurado?
e- ¿Cómo crees que estos nuevos desafíos del siglo XX, pudieron transformar los índices de natalidad en el
mundo?

13. 13
TEMA 3: REVOLUCIONES MUNDIALES Y UN NUEVO ORDEN MUNDIAL
3.1. REVOLUCIÓN MEXICANA
La revolución mexicana tuvo como una de las principales causas buscar el fin al
gobierno dictatorial de Porfirio Díaz, se manifiesta como un movimiento de
insurgencia por la tierra, de emancipación económica y de afirmación de la
nacionalidad del pueblo mexicano liderado por la creencia guadalupana. El
campesinado, en manos de terratenientes y caciques, une su inquietud a la de
la naciente clase obrera carente de una legislación que defendiera sus derechos,
y La clase media deseosa de un cambio en el gobierno de privilegiados de
Porfirio Díaz, de la cual sobre tenía privilegios las clases adineradas. La
revolución mexicana, contribuyo a formar el México, contemporáneo, no tuvo un
carácter homogéneo, ni una ideología clara compartida por sus líderes, sino que
consistió en una serie de revoluciones y conflictos internos, protagonizados por diferentes jefes políticos y militares, que
fueron sucediendo en el gobierno de la nación. Como fueron Francisco Madero, Pancho Villa, Emiliano Zapata.
La Revolución Mexicana se inició el 20 de noviembre de 1910. El objetivo inicial era luchar contra el orden establecido,
pero a medida que transcurrió el tiempo se transformó en una guerra civil. Esta insurrección estaba influenciada por
movimientos liberales, anarquistas, socialistas, agrarios y populistas.
A. Profundizo más sobre la revolución mexicana y establezco cuales son las causas y consecuencias de este
hecho histórico.
B. EL MIRADOR DE LOS REVOLUCIONARIOS
El testimonio popular sobre la etapa revolucionaria de México no es fácil de obtener. Los periódicos rara vez
le han permitido el acceso a sus páginas a los puntos de vista de la gente humilde. La historia recordada por
el pueblo raso pocas veces atrae el interés de los reporteros. Tampoco los eruditos que se dedican a la hechura
de compilaciones documentales suelen aportar los testimonios que permitan reconstruir la visión de los
vencidos. La historia recordada por quienes no hicieron la Revolución está en oferta para los historiadores
profesionales -siempre en pequeñas dosis- en un tipo de literatura que los académicos no suelen frecuentar:
la historia pueblerina, que se ha producido con cierta abundancia, en el siglo presente, en todos los rincones
de México. Salvo las excepciones en que esa historia menuda trata de ser como la oficial o como la académica
generalizadora, la microhistoria recoge la conciencia del pueblo, el sentir y el saber popular acerca de su
pasado, las observaciones de cada comuna sobre lo acontecido allí y en el contorno. La gran mayoría del
pueblo nunca tuvo una visión global de la Revolución Mexicana. La mayoría de la gente percibe distintas

14. 14
acciones revolucionarias en el espacio y en el tiempo. Mejor dicho: por lo que se refiere al espacio, los más de
los mexicanos -al fin y al cabo analfabetas y todavía muy lejos de los radios de transistores- supieron poco de
lo que no pasó, en los poblados próximos; rara vez se percataron de las andanzas de los grandes jefes; los
más sólo recuerdan las fechorías de cabecillas locales o de ejércitos numerosos que caían como mangas de
langosta en su pequeño mundo. En Michoacán, un capitán de bandidos, Inés Chávez García, dejó una fama
muy superior a la de los grandes caudillos. La Revolución Mexicana ha sido vista de manera muy diferente
por el recuerdo histórico de los revolucionarios o la clase media que asumió el poder en México a partir de
1911, por la historia exquisita de los académicos o la crema universitaria y por la memoria de los
revolucionados o el pueblo municipal y espeso. Tampoco inválida la afirmación que la historiografía académica,
árbitro en la contienda de los "perfumados" y el pueblo ha oído con suma atención el punto de vista de aquéllos
y hasta ahora ha escuchado muy poco a la memoria colectiva. Por lo mismo, la historiografía culta ha pecado
de coja, se ha dejado conducir en exceso por el discurso histórico oficial. Para producir un dictamen próximo
a la justicia, una concepción menos distorsionada de la Revolución se requiere acudir a los recursos de la
historia oral y la microhistoria, al estrecho contacto con las memorias, con el testimonio directo, con los sondeos
de opinión de la muchedumbre.
Tomado de LA REVOLUCION MEXICANA Y LOS REVOLUCIONADOS
Luis González de Alba
Según la lectura:
¿Por qué los historiadores e investigadores han dado tan poca importancia a los testimonios del pueblo
mexicano como fuente histórica del proceso revolucionario?
¿Es más importante comprender este tipo de procesos históricos a partir de la visión de los protagonistas o
dedicarse únicamente a la investigación bibliográfica?
Cómo interpretas el siguiente fragmento del texto: “la historiografía académica, árbitro en la contienda de los
"perfumados" y el pueblo, ha oído con suma atención el punto de vista de aquéllos y hasta ahora ha
escuchado muy poco a la memoria colectiva. Por lo mismo, la historiografía culta ha pecado de coja, se ha
dejado conducir en exceso por el discurso histórico oficial”.
3.2. REVOLUCIÓN RUSA

15. 15
ACTIVIDAD:
1° Observa y lee con detenimiento el mapa conceptual de la página anterior sobre la revolución Rusa. Consulta el significado de las
palabras y conceptos desconocidos. (zarismo, feudal, bolcheviques, mencheviques, soviet, URSS)
2° Expone en un texto breve lo que entiendes de dicho mapa conceptual, ten en cuenta que en tu escrito emplearás los conceptos
que consultaste en el punto anterior (el punto 1°).
3° Lee el párrafo del fragmento de la historia de la revolución rusa. Luego, sustenta con base en el autor, ¿por qué este considera
importante del análisis y estudio de dicha revolución y de qué manera deberá ser estudiada?
4. Por qué crees que es importante el estudio de la revolución de Rusa, para comprender la historia del siglo XX?
Fragmento de Historia de la Revolución Rusa de León Trotsky (1932).
“En los dos primeros meses del año 1917 reinaba todavía en Rusia la dinastía de los Romanov. Ocho meses después
estaban ya en el timón los bolcheviques, un partido ignorado por casi todo el mundo a principios de año y cuyos jefes,
en el momento mismo de subir al poder, se hallaban aún acusados de alta traición. La historia no registra otro cambio
de frente tan radical, sobre todo si se tiene en cuenta que estamos ante una nación de ciento cincuenta millones de
habitantes. Es evidente que los acontecimientos de 1917, sea cual fuere el juicio que merezcan, son dignos de ser
investigados.
La historia de la revolución, como toda historia, debe, ante todo, relatar los hechos y su desarrollo. Más esto no basta.
Es menester que del relato se desprenda con claridad por qué las cosas sucedieron de ese modo y no de otro. Los
sucesos históricos no pueden considerarse como una cadena de aventuras ocurridas al azar ni engarzarse en el hilo
de una moral preconcebida, sino que deben someterse al criterio de las leyes que los gobiernan.
ACTIVIDAD PARA CONSULTAR:
5. Consulto las principales ideas y características de los sistemas económicos capitalista y socialista, Realizo un
cuadro comparativo para poder analizar las diferencias entre ambos sistemas.
TEMA 4: ECONOMÍA ENTRE GUERRAS Y REGÍMENES TOTALITARIOS.
5.1.Crisis de la Bolsa de New York 1929
El período situado entre la el fin de la Primera y la Segunda Guerra Mundial se caracteriza por grandes desequilibrios
económicos, que desembocaron en la crisis más grave que ha conocido el sistema capitalista. Comenzó en Estados
Unidos y debido a las estrechas relaciones que había entre los países capitalistas, afectó a todo el mundo, produciendo
un gran número de cesantes. La primera manifestación de la crisis se produjo en la bolsa de Nueva York, cuando la
cotización de las acciones comenzó a bajar y el 24 de octubre cundió el pánico entre los inversores y el mercado del
dinero se derrumbó. La crisis también afectó a nuestro país y sus consecuencias fueron desastrosas para miles de
obreros y para nuestro sistema económico en general.

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TEXTO 1: J. M. Keynes. Las consecuencias económicas de la paz. 1919.
El mundo comienza a darse cuenta desde hace algunas semanas sobre todo de que estamos pasando por una de las
mayores depresiones en la industria que se han conocido. El descenso en los precios es en todos los países uno de
los más fuertes y rápidos, con la sola excepción quizás de 1921. Desde principios del presente año, el precio medio
de los productos de consumo artículos, tales como el cobre, el caucho, la plata alcanzan su más baja cotización
mientras que otros vuelven a los precios de anteguerra. En tales circunstancias, es inevitable que se produzca un gran
retraimiento en los negocios. Las nuevas empresas se ven detenidas y retrasadas en todas partes del mundo, y los
comerciantes están sufriendo importantes pérdidas por doquier. Este retraimiento afecta igualmente a los Estados
Unidos de Norteamérica- pero ocurre que en aquel país no parecen tomar la situación tan en serio como fuera
menester. Y esto constituye, sin duda, un elemento peligroso. En la actualidad, en efecto, Wall Street se ilusiona con
la esperanza de que ésta- es una de tantas depresiones de menor cuantía, como ocurrió, por ejemplo en 1924. Creo
totalmente errónea semejante interpretación.
Si lo que nos proponemos es que, por lo menos durante una generación Alemania no pueda adquirir siquiera una
mediana prosperidad; si creemos que todos nuestros recientes aliados son ángeles puros y todos nuestros recientes
enemigos, alemanes, austríacos, húngaros y los demás son hijos de del demonio; si deseamos que, año tras año,
Alemania sea empobrecida y sus hijos se mueran de hambre y enfermen, y que esté rodeada de enemigos, entonces
rechacemos todas las proposiciones generosas, y particularmente las que puedan ayudar a Alemania a recuperar una
parte de su antigua prosperidad material. (...).
Si tal modo de estimar a las naciones y las relaciones de unas con otras fuera adoptado por las democracias de la
Europa occidental, entonces, ¡que el Cielo nos salve a todos¡ Si nosotros aspiramos deliberadamente al
empobrecimiento de la Europa central, la venganza, no dudo en predecirlo, no tardará.”
TEXTO 2:
Actividad:
1. Explica el significado del concepto “Gran Depresión”
2. ¿Qué quiso decir Keynes (Texto 1) con la frase final “¡que el Cielo nos salve a todos¡ Si nosotros aspiramos
deliberadamente al empobrecimiento de la Europa central, la venganza, no dudo en predecirlo, no tardará.”
3. ¿Por qué crees que algunos países europeos deseaban una Alemania débil?, ¿Cuáles países crees que
asumieron esa posición?
4 a partir de la información anterior, completa el siguiente mapa conceptual, ubica las siguientes palabras (paro,
especulación, crisis industrial, deflación, superproducción, crisis bancaria)
CRACK 1929
NEW DEAL
6. Investiga en qué consistió el New Deal.

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6.1.REGÍMENES TOTALITARIOS.
Actividad para investigar:
1. ¿En qué sustentaron su ideología los fascismos europeos?
2. ¿Cómo crees que influyó la exigencia de reparación a Alemania después de la primera guerra mundial con el
surgimiento del partido Nazi?
3° ¿Crees que actualmente existe xenofobia en el mundo?, ¿Por qué?
4 ¿Crees que actualmente existan gobiernos en el mundo, que tengan características parecidas a los fascismos de
los años veinte?, ¿en qué lugares del mundo?, puedes citar ejemplos.
VIDEO- FORO: PELÍCULA LA OLA
1. Un régimen totalitario niega la libertad individual y controla todo aspecto de la vida del ciudadano; ¿en qué partes
de la película puedes notar esta situación?
2. Cuál es la importancia que tiene un líder dentro de un régimen totalitario
3. ¿Por qué el sr. Wenger dedica las primeras sesiones a crear disciplina entre los miembros de la Ola y niega la
participación de quienes pensaban diferente? ¿Quiénes son sus enemigos comunes?
4. ¿Qué opinión tienes sobre los movimientos neonazis en la actualidad? ¿A qué crees que se debe su existencia?
5. Para concluir ¿Qué características generales presenta según la película, un régimen totalitario?

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TEMA 5: SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.
“Si puedo enviar a la flor del pueblo alemán al infierno de la guerra
sin la menor piedad por la efusión de preciosa sangre alemana, sin
duda tengo el derecho de suprimir a millones de seres de una raza
inferior que proliferan como gusanos.”.
Explicaciones de Hitler a Rausching.
ACTIVIDAD: ideas previas.
1° Escribe brevemente lo que sepas o hayas escuchado acerca de lo que fue la llamada segunda guerra mundial. Ten
en cuenta lo que hayas visto en películas o que quizás leíste o escuchaste. Socializar en clase, mediante lluvia de
ideas.
Antecedentes de la Segunda Guerra Mundial:
- El gran arraigo de la ideología fascista en Europa.
- La aspiración nazi de reunir a toda la población de origen germano bajo las banderas del nazismo y de devolver a
Alemania el poderío que había perdido tras la Primera Guerra Mundial. Expansionismo alemán.
- La agresiva política exterior de las potencias del Eje: la Alemania nazi se anexó Austria y gran parte de
Cahecoslovaquia; Italia se encontraba incursionando en África; y Japón intensificaba sus acciones bélicas contra
China.
- Los intereses económicos ligados a la industria de armamento.
La incapacidad de otras potencias para conjurar la amenaza: Estados Unidos todavía de recuperaba de la crisis de
1929; la Unión Soviética firmaba en agosto de 1939 un pacto de no-agresión con Alemania para poder solucionar sus
problemas internos; por último, Francia e Inglaterra no tuvieron la fuerza suficiente para enfrentar a Alemania en Europa
y contrarrestar su poderío militar.”
ACTIVIDAD 2
1. “Exigimos (...) la reunión de todos los alemanes en una gran Alemania. Exigimos para el pueblo alemán la igualdad de derechos
con las otras naciones, la abolición del tratado de Versalles y el de Saint Germain. Exigimos territorios para alimentar a nuestro
pueblo y para el establecimiento de su excedente de población. No puede ser ciudadano más que el que forma parte del pueblo. No
puede formar parte del pueblo más que el que tiene sangre alemana. Ningún judío forma parte del pueblo.”
Programa del Partido Nacionalsocialista alemán.
A. ¿Qué relación tienen estos postulados con el Tratado de Versalles?
B. ¿Por qué exige más territorios?
2. Argumente en un escrito ¿cómo estos antecedentes pudieron conducir a Europa y al mundo hacia un segundo conflicto
mundial?
3. Consultar en qué consistieron los siguientes hechos: a), holocausto Nazi, b. la bomba atómica de Hiroshima y
Nagasaki, d) Ataque Japonés a Pearl Harbor, e) el día D o desembarco de Normandía.
4. Escoge un tema de tu gusto de los investigados en el punto anterior y realiza una historieta alusiva a este hecho.
5. Realiza una línea de tiempo explicativa con imágenes explicando el desarrollo de la segunda guerra mundial, organiza
en ella, en orden cronológico solamente los hechos abajo descritos.
Puedes hacer uso de herramientas tecnológicas como PowerPoint, Word, imágenes. etc.

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1939
1950
a. lanzamiento de las bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki
b. Ataque a Pearl Harbor
c. operación Barba roja Alemania contra Rusia.
d. declaración de la Guerra contra Alemania de parte de Inglaterra y Francia.
e. Fin de la Guerra, creación de la ONU.
f. conferencia de YALTA (Roosevelt, Churchill, Stalin)
g. desembarco en Normandía o día D
h. Invasión Alemana sobre Polonia
i. Caída de Berlín y muerte de Hitler
j. La liberación de Auschwitz
k. juicios de Núremberg y Tokio
6- Teniendo en cuenta el siguiente texto, cual es tú opinión sobre ¿cómo puede aflorar lo peor y también lo mejor, de
la condición humana frente a un conflicto bélico?
La «solución final", discutida en el verano de 1941 e implementada desde entonces hasta pocas semanas antes del colapso
total en mayo de 1945, significó en primer lugar la aniquilación de los judíos, pero también la de los gitanos y la de los
incapacitados físicos o mentales de todas las «razas». Comandos de la Wehrmacht (ejército de Hitler) y de las SS
ejecutaron a grupos de judíos capturados conforme entraban a los pueblos de la Rusia blanca y Ucrania. Experimentaron
así mismo el envenenamiento con monóxido de carbono y el ametrallamiento de grupos de judíos frente a las tumbas que,
momentos antes, esos judíos habían sido invitados a cavar.
Semejantes métodos eran demasiado lentos y también demasiado obvios para las escandalizadas poblaciones locales. La
solución metodológica, puesta en práctica a principios de 1942, fue la construcción de fábricas de la muerte en campos
específicos de Polonia y el uso del Cyclon B, un gas que se producía como insecticida. Los sistemas ferroviarios de todos
los países ocupados suministraron los vagones de carga, el carbón y la tripulación de los trenes. Empresas químicas
alemanas suministraron el gas, los hornos de altas temperaturas y los medios para reconvertir en productos de uso
industrial las ropas, los dientes postizos, la joyería y los artículos de cuero, confiscados sistemáticamente a las víctimas.”
Declaración de Rudolph F. Hóss, comandante del campo de concentración de Auschwitz (Polonia), ante el tribunal de
Núremberg, sobre los campos de exterminio nazis.
“Calculo que fueron ejecutados y exterminados por el gas y las llamas unos dos millones y medio de personas, Quinientas
mil más murieron de hambre y diversas enfermedades, de forma que en total resulta una cifra de 3.000.000 de muertos (…).
Entre las personas ejecutadas y quemadas había unos 20.000 prisioneros de guerra soviéticos. El resto de las víctimas hasta
el total enumerado corresponde a 100.000 judíos de Alemania y un número considerable de súbditos, mayoritariamente
judíos, de los Países Bajos, Francia, Bélgica, Polonia, Hungría, Checoslovaquia, Grecia y otros países. (…). Por «solución
final» se entendía el exterminio de todos los judíos de Europa.” G. Jackson. Civilización y barbarie en la Europa del
siglo XX, Planeta.
7- a, Investigo sobre los avances tecnológicos militares de la segunda guerra mundial, ¿qué cambios hubo con relación a la
primera guerra?, b-Consulto: ¿qué tipos de armas y avances tecnológicos existen en la actualidad que podrían ser usados en
un nuevo conflicto?
8- A partir de los siguientes testimonios contesto la siguiente pregunta: ¿Cuál es mi opinión frente a los testimonios de
estas dos víctimas de la bomba atómica, tienen justificación las acciones de Norteamérica al tirar la bomba para poner fin a
la segunda Guerra?
Testimonios de sobrevivientes de las bombas atómicas de Hiroshima
Etsuko Kanemitsu
"‘¿Por qué han parado la alarma si todavía puedo ver el avión que nos ataca en el cielo?’, me pregunté cuando las sirenas
dejaron de sonar sobre Hiroshima y el Enola Gay volaba sobre nosotros. Miré hacia arriba una vez más y una luz cegadora
me quemó el rostro. Una gran fuerza me empujó varios metros y caí al suelo del patio del instituto donde estudiaba. Caí de
frente y al levantarme pude comprobar que mi pecho y la parte delantera de mi cuerpo, salvo el rostro, estaban intactos.
Pero toda la ropa había desaparecido de la parte trasera de mi cuerpo y la piel de mi espalda ya no estaba. Miré a mí alrededor
y todo lo que hacía unos segundos estaba allí había desaparecido, incluidas las compañeras que formaban en el patio.

20. 20
Me llevé las manos a la cabeza y no tenía cabello, sólo carne quemada. ¿Dónde estoy?, me pregunté. Sólo sobrevivimos
cuatro de las 50 estudiantes que estábamos fuera de las aulas en el momento de la tremenda explosión. No recuerdo cómo
llegué a casa.
Mi madre consiguió un médico, pero él dijo que no tenía muchas posibilidades de salir adelante con vida y que era mejor
que se esforzara en otros heridos menos graves. Mi madre no quiso escucharle y le suplicó: ‘Póngale aceite en el rostro, es
una chica y necesita que se la pueda mirar a la cara o no tendrá ningún futuro’. El dolor que sentía era insoportable y tardé
varios meses en recuperarme. A mi hermana nunca la encontramos y fue dada por muerta. Cuando tenía 27 años me casé
con un hombre que también había sobrevivido a la bomba. Los dos hemos pasado estos 60 años con graves enfermedades,
pero no somos fáciles de liquidar. Hemos desafiado a la muerte".
Hiroko Hatakeyama
"Durante muchos años traté de ocultar que era una víctima del ataque nuclear; supongo que tenía miedo a ser rechazada. Ni
siquiera mi hija lo supo hasta que la aparición de un cáncer y mis posteriores problemas de salud hicieron imposible esconder
la verdad por más tiempo. Me casé y tuve una hija que nació completamente sana a pesar de mis temores. Nunca imaginé
que el problema vendría más tarde, cuando nació mi primer nieto. Sufrió graves deformaciones y me sentí culpable. Después
vino el segundo, también con problemas, y el mundo se derrumbó para mí. Los problemas psicológicos que sufrí provocaron
mi divorcio.
El día que cayó la bomba me encontraba en el colegio de primaria Nagatsuka, situado en una zona relativamente poco
afectada. Nuestra casa estaba situada en la autopista de salida de la ciudad y una muchedumbre trataba de huir por la carretera
con el cuerpo abrasado, muchos de ellos completamente desnudos y sedientos. ‘Agua, agua’, pedían. Nuestra casa se llenó
de heridos y muchos murieron en el salón. Por el día tratábamos a los afectados con aceite, intentando calmar sus
quemaduras, y por la noche quemábamos los cadáveres de los muertos junto al río. Mi hermano llegó moribundo tres días
después. Tenía la boca negra y la piel quemada. El dolor era tan intenso que no podíamos siquiera tocarle. Murió en brazos
de mi madre y marchamos a enterrarlo cuando empezó a llover. No sabíamos que era lluvia radiactiva y durante días dejamos
que nos mojara. El barrio no había sido golpeado directamente por la bomba, pero por alguna razón fue el más afectado por
la ‘lluvia negra’ posterior. Y así fue como empezamos a enfermar".
El Guernica de Pablo Picasso
9. ANALIZA EL SIGUIENTE MAPA, LA DIVISIÓN DE ALEMANIA DESPUES DE LA GUERRA, coloca los
nombres en las etiquetas y comenta que pasó con la ciudad de Berlín

21. 21
11 INVESTIGA: EN QUE PARTES DEL MUNDO SE PRESENTA UN ALTO INDICE DE ÉXODO HUMANO, IDENTIFICA
LAS PRINCIPALES CAUSAS QUE OBLIGARON A ESTAS PERSONAS A SALIR DE SU LUGAR DE ORIGEN,
ANALIZA LOS MECANISMOS DE PROTECCIÓN QUE LES DEBE BRINDAR LA ACNUR.
10.

22. 22
TEMA 5: LA ONU
Art.1. Los propósitos de las Naciones Unidas son:
1. Mantener la paz y la seguridad internacionales, y con tal fin: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y eliminar amenazas a
la paz, y para suprimir actos de agresión u otros quebrantamientos de la paz; y lograr por medios pacíficos, y de conformidad con los
principios de la justicia y del derecho internacional, el ajuste o arreglo de controversias o situaciones internacionales susceptibles de
conducir a quebrantamientos de la paz;
2. Fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas en el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de la libre
determinación de los pueblos, y tomar otras medidas adecuadas para fortalecerla paz universal.
3. Realizar la cooperación internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o
humanitario y en el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer
distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión; y
4. Servir de centro que armonice los esfuerzos de las naciones por alcanzar estos propósitos comunes.
Objetivos de las Naciones Unidas (Carta de San Francisco, 26 de junio de 1945).
a-¿Cuál es su fecha de creación?, b- ¿Cuál es su principal propósito en el mundo?
Investigar sobre que son y cuáles son las principales funciones de los programas, fondos y agencias especializadas
pertenecientes a la ONU, las cuales se encuentran en negrilla y subrayadas.
El sistema de las Naciones Unidas está formado por la propia Organización y numerosas organizaciones afiliadas
conocidas como programas, fondos y agencias especializadas. Cada uno de ellos cuenta con su propia membresía,
liderazgo y presupuesto. Así, por ejemplo, los programas y fondos se financian a través de contribuciones
voluntarias, mientras las agencias especializadas, que son organizaciones internacionales independientes, lo hacen
con cuotas obligatorias y aportaciones voluntarias.
• UNICEF, ACNUR:
Agencias especializadas:
Las Agencias especializadas son organizaciones autónomas que trabajan dentro de las Naciones Unidas. Todas mantienen
vínculos con la ONU a través de acuerdos negociados. Algunas de ellas existían antes de la Primera Guerra Mundial, otras
se asociaron con la Sociedad de Naciones o se crearon casi al mismo tiempo que la ONU, mientras que otras fueron creadas
por la ONU con el fin de responder a las nuevas necesidades.
Banco Mundial, FMI, OMS, UNESCO, OIT, FAO
AUTOEVALUACIÓN: señale con una X las situaciones que usted considera a desarrollado en este periodo lectivo.
Siempre Casi
siempre
Algunas
veces
Nunca
Soy puntual en mi asistencia a clase
Cumplo con mis responsabilidades, cuando trabajo en grupo contribuyo a lograr los objetivos comunes.
Respeto los acuerdos de convivencia en el salón de clase.
Me intereso por los temas trabajados en clases, inicio una búsqueda personal y productiva de información
que me permita ampliar mis conocimientos.
Pongo en discusión mis ideas y propuestas antes de imponerlas en el grupo.
Sustento mis respuestas con argumentos
Me interesan los temas trabajados en clase, presto atención y participo en las discusiones en clase, hago
preguntas, saco conclusiones.
Entrego puntualmente las actividades pedagógicas propuesta en la guía de trabajo.
Realizo investigaciones profundas cuando se proponen actividades en clases, exposiciones etc.
Estudio a conciencia para mis evaluaciones