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DIRECTORIO DE TEMAS 
1. La organización de la escuela 
sabática. 
2. El director de la escuela sabática. 
3. El maestro de la escuela sabática. 
4. La enseñanza de la escuela 
sabática. 
5. El secretario de la escuela sabática. 
6. El secretario del fondo de inversión. 
7. La bienvenida de la escuela 
sabática. 
8. La escuela sabática una amiga de la 
comunidad. 
9. La escuela sabática una agencia 
ganadora de almas. 
10. La visitación de los miembros de la 
Escuela sabática. 
11. La división de extensión de la 
escuela sabática. 
12. Las escuelas sabáticas filiales.
LA ORGANIZACIÓN DE LA 
ESCUELA SABÁTICA
LA ORGANIZACIÓN DE LA 
ESCUELA SABÁTICA 
¿Cómo hicieron más de seiscientos mil 
esclavos recién liberados para conquistar 
una tierra protegida y que estaba habitada 
“por una raza poderosa”?
SECRETOS DE SU ÉXITO 
La organización 
 Dios como centro de la autoridad y del gobierno, 
el soberano de Israel. 
 Moisés como caudillo visible que Dios había 
designado para administrar las leyes en su 
nombre. 
 Posteriormente se escogió de los ancianos de las 
tribus un consejo de 70 hombres para asistir a 
moisés en los asuntos generales de la nación.
SECRETOS DE SU ÉXITO 
 Los sacerdotes que consultaban al señor en el 
santuario. 
 Había jefes, príncipes, que gobernaban sobre las tribus 
y bajo estos jefes de mil, de cien, de cincuenta y de 
diez. 
 Funcionarios para tareas especiales. 
 El campamento de los israelitas también estaba muy 
bien organizado y se dividía en tres secciones 
distribuidas alrededor del santuario. 
Patriarcas y profetas Cap. 33, pp. 345,346
SECRETOS DE SU ÉXITO 
Estas lecciones de organización fueron útiles para la batalla 
de Jericó, mientras marchaban alrededor de la muralla los 
centinelas se maravillaban con el espectáculo. 
En primer lugar venían los guerreros, luego el arca de Dios, 
rodeada de una aureola divina, seguía el ejércitos de Israel, 
con cada tribu bajo su estandarte(ibíd., cap. 45, p. 464). Las 
murallas de Jericó finalmente cayeron, pero esto no ocurrió 
por las habilidades de los israelitas. 
Únicamente con la garantía de una fuerza que no era suya, 
podían alentar los israelitas la esperanza de obtener éxito en 
el conflicto inminente.
EL ÉXITO EN LA ESCUELA 
SABÁTICA 
Una buena organización, combinada con el poder dado 
por Dios, aumentara su vitalidad, promoverá su 
crecimiento, multiplicara su poder para impartir el bien y 
le garantizara su permanencia en el tiempo,
MIRANDO AL PASADO 
 Cuando moisés siguió el consejo de Jetro, nombró 
líderes sobre grupos de diez y de cincuenta personas, 
estaba creando un grupo primitivo de escuela 
sabática. 
 Después del pentecostés la iglesia primitiva creció 
con rapidez por medio de pequeños grupos de 
creyentes promovidos por los discípulos bajo la 
influencia del Espíritu Santo para estudiar la biblia, 
orar y ministrar.(Hechos 2).
MIRANDO AL PASADO 
 En los tiempos de la reforma, hombres como Gerhardt 
Groot fundaron escuelas cristianas con grupos 
dedicados a la oración, meditación, el estudio de la 
biblia y el ministerio. 
 Martin Lutero diseño un catecismo para que los niños 
aprendieran a orar. 
 Los hermanos Wesly formaron grupos para el servicio 
y la edificación cristiana.
MIRANDO AL PASADO 
 Los pioneros de la iglesia adventista reconocieron la 
necesidad y el potencial de que los creyentes 
confraternizaran unidos por la palabra de Dios y 
trabaran juntos para el servicio. 
 La organización actual de la escuela sabática a nivel 
mundial es el resultado de estudios y oración y de la 
experiencia de los obreros. 
 1853 a 1855 la escuela sabática funcionaba como 
grupo independiente.
MIRANDO AL PASADO 
 1870 se tomo una organización simple compuesta de 
un director y maestros para las clases según su 
edades. 
 1877 se conforma la primera Asociación estatal de 
Escuela Sabática. 
 1878 se conforma la Asociación de Escuela Sabática de 
la Asociación General.
LAS PUBLICACIONES 
 Hacia1852 el pastor Jaime White escribió las primeras 
lecciones de escuela sabática, Desde entonces se 
produjo un progreso formidable y es así como hoy un 
gran equipo de especialistas en el campo de la 
educación se encargan constantemente de publicar 
maravillosas series de estudio para las diferentes 
clases. 
 Las primeras ofrendas eran utilizadas para cubrir los 
gastos de las publicaciones pero a partir 1903 estas 
fueron destinadas a las diferentes misiones.
ESTRUCTURA SENCILLA DE LA 
ESCUELAS SABÁTICA 
Hay cargos necesarios que requiere de deberes 
específicos, pero un servicio rutinario hecho como simple 
formalidad resultara ineficaz. En todos los casos es 
necesarios que sigamos la instrucción dada por medio del 
espíritu de profecía.
ESTRUCTURA SENCILLA DE LA 
ESCUELAS SABÁTICA 
«No ha de permitirse que la pureza y la sencillez de la 
Escuela Sabática sean absorbidas por una interminable 
variedad de formalidades que no permitan dedicar 
suficiente tiempo a los intereses espirituales, la hermosura 
y el buen éxito de la escuela sabática consiste en su 
simplicidad y fervor de servir a Dios»(Consejos sobre la 
obra de la Escuela Sabática, sección VI, p.138).
ELECCIÓN DE LOS LIDERES DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
Los lideres de la Escuela Sabática pueden ser elegidos por 
la iglesia y nombrados por la misma comisión de 
nombramientos, entre los lideres escogidos anualmente 
se encuentran: 
 Director general. 
 Directores asociados. 
 Secretario. 
 Maestros de las clases de 
adultos. 
 Director asociado 
responsable de los 
miembros. 
 Director asistente de 
evangelización( evangelismo 
a través de Escuelas Sabáticas 
filiales, Escuela Bíblica de 
vacaciones, etc.).
ELECCIÓN DE LOS LIDERES DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
También puede ser necesario nombrar: 
 un secretario de Escuela 
Sabática. 
 Secretarios asociados 
para las diferentes 
divisiones(adultos, 
jóvenes y demás clases). 
 Directos de la división de 
extensión. 
 Secretario de inversión. 
 Director para la escuela 
bíblica de vacaciones.
ELECCIÓN DE LOS LIDERES DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
La comisión directiva de la Escuela Sabática Eligue: 
 Maestros de las 
divisiones. 
 Los secretarios. 
 Los ujieres. 
 Lideres asistentes de las 
divisiones. 
 Directores de música. 
 Pianistas 
 Organista. 
Las vacantes que se produzcan serán suplidas por la 
comisión directiva de la Escuela Sabática.
SELECCIÓN DE MAESTROS 
Es muy aconsejable consultar a los líderes de la divisiones, 
especialmente en los cargos relacionados con los niños.la 
juna directiva de la Escuela Sabática debe seleccionar un 
cuerpo de Maestros capacitados y consagrados para toda. 
la Escuela Sabática, esto implica escoger a los mejores 
talentos que se tenga para las divisiones de los niños. 
Se debería tomar con mucha seriedad los requerimientos 
de este supremo llamado a ser maestro de escuela 
sabática.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
DIRECTOR DE LA ESCUELA SABÁTICA 
Líder principal de la Escuela Sabática, Como presidente de 
la junta directiva deberá guiar a los demás lideres en las 
operaciones que impulsaran el crecimiento espiritual de 
cada uno de los miembros. Este debe demostrar una 
buena capacidad organizativa, además de manifestar los 
frutos del Espíritu.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
DIRECTOR ASOCIADO 
Este líder asistirá al director en el cumplimiento de las 
tareas habituales de la Escuela Sabática y llevara acabo las 
responsabilidades que le asigne. Durante la ausencia del 
director este asumirá el control de la Escuela sabática.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
DIRECTOR ASOIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS 
Es recomendable que las Escuela Sabática realice un 
esfuerzo dedicado y perseverante para incorporar a todos 
los miembros de la iglesia inactivos. 
Un director asociado puede ser designado como director 
asociad responsable de los miembros esta se dedicara a 
los siguientes objetivos:
OBJETIVOS DEL RESPONSABLE 
DE LOS MIEMBROS 
 Promover la afiliación a la Escuela Sabática 
especialmente de los miembros que aun no pertenecen. 
 Mantener listas actualizadas de la feligresía, obtenida 
por medio del secretario de iglesia y secretario de la 
Escuela Sabática con el fin de identificar los miembros 
inactivos. 
 Llevar a la juna directiva el listado de miembros inactivos 
para que estos sean asignados a las clases y visitados. 
 Presentar informe mensual del progreso en la 
incorporación de miembros inactivos.
OBJETIVOS DEL RESPONSABLE 
DE LOS MIEMBROS 
 Cooperar con el director de la división de extensión de la 
Escuela Sabática para visitar a las personas que n pueden 
venir físicamente a la escuela sabática. 
 Promover el adiestramiento y capacitación de los 
maestros de Escuela Sabática para atraer a los miembros 
inactivos. 
 Coordinar los ministerios de cada clase, incluida la 
asistencia tanto de los miembros habituales como de los 
miembros potenciales. 
 Dirigir los programas de actividades comunitarias de la 
Escuela Sabática.
RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR 
ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN 
 Planificar las actividades de evangelización de cada clase 
con los directores y maestros de las divisiones. 
 Exhortar a cada clase a establecer un blanco de almas y 
trabajar y orar para alcanzarlo. 
 Organizar los días de visita con los directores de 
divisiones. 
 Organizar la escuela bíblica de vacaciones junto con el 
director de esta.
RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR 
ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN 
 Organizar las escuelas sabáticas filiales con sus directores 
incluyendo los clubes bíblicos y los programas de tu 
historia preferida. 
 Desarrollar programas que permitan el crecimiento de la 
escuela sabática.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
EL SECRETARIO 
Ocupa el cargos mas importante de la Escuela Sabática 
después del director y es responsable de mantener los 
registros, dar reportes, ordenar los suministros necesarios, 
distribuir los materiales, recoger las ofrendas de escuela 
sabática y hacerlas llegar al tesorero.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
EL SECRETARIO ASOCIADO 
Ayudar al secretario en las distribución de los suministros, 
la recolección de los registros de asistencia, de las clases y 
ayudar en lo que haga falta. Debe saber como llevar los 
registros .
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
DIRECTORES ASOCIADOS DE LA ESCUELA SABATICA DE 
ADULTOS 
Están bajo la supervisión del director general quien 
preparará trimestralmente un plan de programas de 
escuela sabática dirigida por los directores asociados.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
DIRECTORES DE LA ESCUELA SABATICA DE NIÑOS 
En sus funciones recomienda los posibles maestros y 
hace llegar la lista a la dirección de la Escuela 
Sabática; organiza el programa para la división, 
supervisa el registro de la división, transfiere 
miembros entre otras funciones.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
DIRECTOR DE EXTENSIÓN 
Encargado de recolectar los nombres de los miembros 
que no asisten regularmente; distribuir el materia de 
Escuela Sabática; delegar la visita de sus miembros y 
además es encargado de entregar las ofrendas y 
registros al secretario de la Escuela Sabática.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
LA MÚSICA 
Es un momento muy importante durante la Escuela 
Sabática. Necesita ser planificada y conducida como 
una parte sagrada de la adoración, y tiene que ser 
dirigida por el director de música.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
EL MINISTERIO DE LA HOSPITALIDAD 
Al comienzo del año se escogerá la comisión de 
hospitalidad encargada de dar la bienvenida a las 
visitas, esta comisión a través de los ujieres llevaran a 
las visitas a las respectivas clases y las presentaran al 
director.
LOS DIFERENTES CARGOS DE 
LA ESCUELA SABÁTICA 
LOS UJIERES 
Son muy necesarios en Escuelas Sabáticas grandes; 
ellos ayudaran a ubicar a las visitas y velaran por la 
reverencia durante partes especiales del programa 
como la oración; también deberán velar por mantener 
un ambiente agradable ventilado en los lugares que 
esto se requiera.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
Los miembros de la escuela sabática se dividen según sus 
edades, esta clasificación es la mas adecuada si quiere 
obtener los mejores resultados en el aprendizaje. 
La escuela sabática cuenta con lecciones para ocho tipos 
de alumnos: cuna, infantes, primarios, menores, 
preadolescentes, jóvenes, universitarios y adultos. Esta 
clasificación se hará de manera estricta según el grado de 
escolaridad o edad.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
DIVISIÓN DE CUNA 
Esta división admite bebes recién nacidos hasta niños 
de tres años. si la clase es pequeña puede confinarse 
con el jardín de infantes y si es muy grande puede 
dividirse en dos(clase de cuna A y clase de cuna B 
según sus edades). 
Las lecciones de cuna se publican de manera 
trimestral que incluye instrucciones para que los 
padres ayuden a los pequeños en el estudio.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
DIVISIÓN DE INFANTES 
Esta división esta a cargo de los niños entre cuatro a 
seis años. Se recomienda que las promociones para la 
división de primarios no se realice mas de dos veces al 
año. El momento ideal para promover a un niño de 
infantes a primarios es en la primera promoción de 
grupo después que el niño cumpla siete años. 
A un niño que no sepa leer no se le puede negar la 
promoción a la división de primarios.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
DIVISIÓNES CONVINADAS 
En algunas iglesias pequeñas puede que sea necesario 
reunir a todos los niños menores de diez años en una 
sola clase para la cual hay un folleto especial, pero se 
recomienda que aunque estén en la misma clase se 
les planifique clases separadas para el estudio de la 
lección.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
DIVISIÓN DE PRIMARIOS 
Dirigida a los niños entre los siete y nueve años. Como 
hay niños que no van al preescolar si no que sus 
padres solo los inscriben a la primaria cuando tienen 
edad, es posible que toque el caso de aceptar niños 
que no saben leer para lo cual los maestros harán los 
ajustes necesarios para ayudarlo en la clase.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
DIVISIÓN DE MENORES 
Se ocupa de los niños y niñas con edades comprendidas 
entre los diez y los doce años. 
Donde no haya suficientes jóvenes de estas edades como 
para formar una división separada, se puede formar una 
sola división combinando a los menores y los 
preadolescentes. En este caso, solo se hará una promoción 
para la división de jóvenes cuando tengan 14 años. 
Las estadísticas muestran que a los doce años es cuando 
mas jóvenes se bautizan por lo cual es necesario colocar 
los mejores maestros para enseñarles.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
DIVISIÓN DE PREADOLECENTES 
Comprende las edades de los doce a catorce 
años(estudiantes de los grados séptimo y octavo). Debido 
a las grandes diferencias de desarrollo que se presentan 
en los niños de estas edades, la dirección directiva de la 
Escuela Sabática decidirá cual será el momento oportuno 
para promover al alumno a la división de jóvenes después 
que haya completado es grado octavo. Aunque haya pocos 
jóvenes para esta clase en su iglesia es aconsejable ofrecer 
una clase especial para ellos en una división separada.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
LA DIVISION DE JOVENES 
Está dirigida a los jóvenes con edades comprendidas entre 
los quince y los dieciocho años. 
El programa de la Escuela Sabática incluye los cuatro 
puntos principales de los objetivos de la Escuela Sabática: 
promover el estudio de la biblia, promover la 
confraternización, estimular la testificación y apoyar las 
misiones mundiales. Los formatos del programa de la 
división de adultos también son recomendados para la 
división de jóvenes.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
LA DIVISION DE ADULTOS JOVENES 
Incluye las edades entre los diecinueve y los treinta años, 
generalmente en congregaciones grandes. 
El propósito de esta división es satisfacer las necesidades 
espirituales, mentales y sociales de los miembros. Aunque 
los programas pueden variar, estos están diseñados 
principalmente sobre la base del programa de los adultos. 
Este puede incluir discusiones sobre diversos temas 
contemporáneos, incluida la iglesia y su misión y las 
diferentes manera de compartir nuestra fe.
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA DE LOS ADULTOS JÓVENES 
Para satisfacer las exigencias de nuestra sociedad 
contemporánea, pueda que exista la necesidad de 
minimizar el tiempo de la exposición de la clase y dedicar 
mas tiempo a la confraternización, la discusión la 
testificación y la disertación sobre la relación que existe 
entre el tema de la lección y la vida diaria de los adultos 
jóvenes.
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA DE LOS ADULTOS JÓVENES 
En lugares donde se tenga poca experiencia en la dinámica 
de los grupos pequeños y donde se requiere un bosquejo 
mas especifico pueden incluir los siguientes puntos: 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de canto y oración. 
9:30 - 9:50 Orador invitado: charla de diez minutos y 
diez minutos para discutir el tema. 
9:50 - 10:00 Énfasis misionero. 
10:00 - 10:05 Testimonios. 
10:05 - 10:10 Oración en grupo. 
10:10 - 10:45 Estudio de la lección. 
10:45 - 10:50 Anuncios finales y oración.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
LA DIVISION DE ADULTOS 
Esta división esta compuesta por las clases de adultos. Su 
líder es el director general. En las Escuelas Sabáticas 
grandes en las que los asuntos administrativos ocupan el 
tiempo del director, los directores asociados y los 
directores de programas pueden compartir esta 
responsabilidad.
LAS DIVISIONES Y LAS CLASES 
LA DIVISION DE EXTENSIÓN 
Se encarga de llevar los beneficios de la Escuela 
Sabática a aquellos miembros que no pueden asistir 
de manera regular, como el personal de iglesia que 
tiene que viajar, los militares u otras personas que por 
su edad , motivos de salud o problemas similares se 
les hace imposible asistir . Por cada diez miembros 
adicionales a los primeros diez de la división de 
extensiones se necesita contar con un director 
asociado.
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
UNA ESCUELA SABÁTICA SIGNIFICATIVA Y ORGANIZADA 
El mecanismo y los aspectos formales de la escuela 
sabática no deberían hacer que perdamos de vista el 
significado de ella. El énfasis de la escuela sabática de 
los adultos esta enfocado en la confraternización, la 
oración, el estudio de la biblia, la testificación y las 
misiones mundiales. 
No olvidemos, que Dios dio instrucciones incluso para 
los mas pequeños detalles del servicio del santuario. En 
los servicios de la escuela sabática, cada aspecto del 
programa tiene que ser planificado con detenimiento.
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
Cada detalle de la organización general y de las 
divisiones tiene que ser correctamente preparado, de 
manera que todos los participantes conozcan bien su 
función y su lugar en el servicio. Es necesario hacer esto 
con suficiente antelación antes del sábado de manera 
de que todos estén listos cuando llegue la hora del 
servicio. 
A continuación tres programa sugerido:
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de canto 
9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 
9:34 – 9:42 La marcha de la Escuela Sabática 
a. Informe de progreso 
b. Evangelización 
c. Inversión 
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento 
e. mejoras 
f. Presentación especial 
9:42 – 9:46 Parte musical especial 
9:46 – 9:56 Misión mundial 
9:56 – 10:36 División en clases 
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, 
registro de asistencia, evangelismo y visita 
b. Tareas(Diez minutos) 
c. Repaso de la lección(treinta minutos) 
10:36 – 10:40 Adelanto del programa de la siguiente semana y 
cierre
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 
9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 
9:34 – 9:40 La marcha de la Escuela Sabática 
a. Informe de progreso 
b. Evangelización 
c. Inversión 
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento 
e. mejoras 
9:40 – 9:50 Misión Mundial 
9:50– 10:30 División en clases 
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, 
registro de asistencia, evangelismo y visita 
Tareas(Diez minutos) 
Repaso de la lección(treinta minutos) 
10:30 – 10:40 Presentación especial y cierre
EL PROGRAMA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 
9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 
9:34 – 9:44 Misión Mundial 
9:44 – 10:24 División en clases 
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, 
registro de asistencia, evangelismo y visita 
b. Tareas(Diez minutos) 
c. Repaso de la lección(treinta minutos) 
10:24 – 10:28 Parte musical especial 
10:28 – 10:36 La marcha de la Escuela Sabática 
a. Informe de progreso 
b. Evangelización 
c. Inversión 
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento 
e. mejoras 
10:36 – 10:40 Adelanto del programa de la siguiente semana y 
cierre
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
INNOVAR 
Cualquier programa establecido puede volverse rutinario. 
Incluso la rutina del servicio de la Escuela Sabática puede 
tornarse monótona e incluso aburrida, a menos que bajo 
la dirección divina se haga una planificación que le 
garantice novedad e interés. El programa puede verse 
inmensamente enriquecido sin necesidad de modificar el 
modelo establecido. Sin embargo, cualquier cambio que se 
haga no tiene que recortar nunca el tiempo de 30 a 50 
minutos establecido para el repaso de la lección.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
PROTEGIENDO LA ESCUELA SABÁTICA 
Ninguna actividad ajena a la Escuela Sabática, como por 
ejemplo conciertos, reuniones, conferencias o actividades 
especiales tiene que sustituir o modificar el tiempo 
designado para el programa de la Escuela Sabática. El 
tiempo de la Escuela Sabática tiene que ser usado 
completamente para ese fin.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
LA ORGANIZACIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA 
La Escuela Sabática tiene que ser conducida con 
reverencia y dignidad, de manera que el programa sea en 
si mismo un culto de adoración de la iglesia. Como tal, 
puede ser llevado acabo en el templo o en el auditorio de 
la escuela. 
Cuando se planifique la construcción de una iglesia, es 
necesario pensar en salones para las clases de la Escuela 
Sabática de los adultos. Si es posible, tiene que hacerse la 
misma provisión en las iglesias ya establecidas.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
LAS CLASES 
Las clases pequeñas de cinco a siete miembros en las 
divisiones de los niños y de diez a doce miembros en las 
divisiones de jóvenes y adultos suelen dar los mejores 
resultados, tanto en lo que se refiere al orden como al 
aprendizaje. La efectividad de la Escuela Sabática puede 
ser mayor gracias a la buena relación entre el maestro y 
sus alumnos y aumenta la responsabilidad de asistir a las 
reuniones.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
LA UBICACIÓN DE LAS CLASES 
Planifique la disposición de las clases de manera 
cuidadosa. Reduzca a un mínimo la necesidad de estar 
mudando las clases o las divisiones. Donde sea posible, 
todas las divisiones de niños, jóvenes y adultos en salones 
separados. Los niños debieran sentarse de espaldas a la 
ventana. Si la luz esta detrás del maestro, será difícil que 
los estudiantes puedan verlo.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
EL ORDEN EN LOS SALONES 
Una persona de cada división debería estar encargada de 
tener todo en orden para el culto de la Escuela Sabática de 
cada sábado. Es decir tener todo lo que se vaya a utilizar 
en el programa debidamente ubicado. 
Los directores de las divisiones tienen que hacer una 
inspección final antes de comenzar las clases.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
LOS FONDOS PARA GASTOS DE LA ESCUELA SABÁTICA 
No es buena decisión recortar los fondos de los materiales 
necesarios para la Escuela Sabática. Todas las divisiones 
deben contar con materiales e instrumentos de trabajo. 
Es necesario que cada Escuela Sabática adopte un plan 
viable para contar con los suficientes medios económicos 
que le permitan tener los materiales. Esto suele incluirse 
en los gastos del presupuesto de la iglesia. 
El siguiente acuerdo fue tomado por la directiva de la 
asociación general en su concilio anual de 1961:
CONSEJOS Y 
RECOMENDACIONES 
«CONSIDERANDO que las ofrendas de escuela sabática 
son la mayor fuente de ingresos para nuestros fondos 
misioneros. 
RECOMENDAMOS: […] que las ofrendas tomadas durante 
la Escuela Sabática se limiten a las ofrendas misioneras de 
Escuela Sabática[…][las ofrendas acostumbradas de la 
Escuela Sabática, las ofrendas por cumpleaños y 
agradecimientos, los fondos de inversión y del decimo 
tercer sábado] y las ofrendas para gastos de la Escuela 
Sabática; y que no se apliquen los fondos misioneros para 
los gastos de la Escuela Sabática, proyectos de 
construcción o para cualquier otro propósito.»
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
UN MINISTERIO PARA LA GANACIA DE ALMAS 
«Una completa consagración del alma tiene que mantenerse tanto 
por parte de los maestros y directores de nuestra Escuela Sabática, 
como por parte de nuestros pastores en nuestros pulpitos, por que 
todos igualmente se hallan empeñados en la obra de traer almas a 
Cristo. Todos hemos de trabajar en nuestro lugar como lo hizo 
Cristo con amor por los pecadores e impenitentes. Esto es lo que 
Cristo quisiera ver en la obra de la Escuela Sabática[…] Los ángeles 
de Dios, que ven el rostro del Padre que está en los cielos, están 
contemplando a los niños y jóvenes a quienes ustedes, como 
agentes vivos de Dios, están enseñando el camino de la salvación. 
Piensen en esto directores y maestros. Ustedes se hallan ante los 
ángeles celestiales, haciendo la obra cuyo carácter dará testimonio 
de su fidelidad o infidelidad a Cristo.»(consejos sobre la obra de las 
Escuela Sabática, sección 6 p. 143).
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
LOS LÍDERES 
La comisión directiva de la Escuela Sabática tiene que 
reunirse periódicamente para planificar los aspectos de la 
Escuela Sabática. Todo es esencial para el éxito en el 
objetivo de la Escuela sabática, que es la ganancia de 
almas. Se ve con demasiada frecuencia que la obra se hace 
de manera descuidada, con una planificación escasa o 
nula. El obrero interesado en la obra de la Escuela Sabática 
aparatará un tiempo cada día perfeccionando los detalles 
para que el programa este organizado de la mejor manera 
posible. 
¡Maldito el que haga con indolencia la obra de Jehová! 
(Jer. 48:10)
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE 
Este llamado sagrado a la enseñanza solo puede ser 
atendido por miembros consagrados y activos que sean 
ejemplo en su conducta, apariencia y fidelidad en sus 
deberes cristianos.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE 
Sus tareas incluyen: 
 Permanecer con la clase 
en la E.S. 
 Enseñar la lección. 
 Recibir las ofrendas. 
 Registro de asistencia y 
ofrendas. 
 Distribuir materiales 
 Programar visitas a los 
miembros.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE 
en las unidades de acción de la Escuela Sabática el 
coordinador comparte esta responsabilidad. El maestro 
tiene que asistir a las reuniones de maestros no solo a 
impartir si no también a recibir instrucciones e 
información.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE 
«Cuando los maestros de la Escuela sabática hayan 
enseñado las lecciones de la revelación externa, su obra 
apenas a comenzado, y no debería cesar en su labor hasta 
tener evidencia de que los preceptos del cielo no solo han 
sido asumidos intelectualmente, si no que se hallan escrito 
en el corazón.»(ibíd., sección 2, p.40).
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE 
La asociación general, el departamento de la Escuela 
Sabática y los ministerios personales han preparado 
diversas herramientas de ayuda que pueden ser 
aprovechadas por los que colaboran con la Escuela 
sabática. Entre ellos hay folletos de la Escuela Sabática y 
curso de enseñanza y aprendizaje.
RECOMENDACIONES Y 
SUGERENCIAS 
HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE 
Para maestros y directores se encuentran: consejos sobre 
la obra de la Escuela Sabática. Así como el manual de la 
Escuela Sabática. 
Videos didácticos y diapositivas(en ingles) 
www.SabbathSchoolPersonalMinistries.org 
Otros recursos: 
www.SabbathSchoolPersonalMinistries.org/go/cooltools.
DIRECTORIO DE TEMAS 
 la organización de la escuela 
sabática. 
 El director de la escuela sabática. 
 El maestro de la escuela sabática. 
 La enseñanza de la escuela 
sabática. 
 El secretario de la escuela sabática. 
 El secretario del fondo de inversión. 
 La bienvenida de la escuela 
sabática. 
 La escuela sabática una amiga de la 
comunidad. 
 La escuela sabática una agencia 
ganadora de almas. 
 La visitación de los miembros de la 
Escuela sabática. 
 La división de extensión de la 
escuela sabática. 
 Las escuelas sabáticas filiales.
EL DIRECTOR DE LA ESCUELA 
SABÁTICA
EL DIRECTOR DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
La Escuela Sabática sigue comunicando las buenas nuevas 
con el objetivo de ganar, mantener y preparar para Cristo a 
hombres, mujeres, jóvenes y niños de todo el mundo. 
Estos objetivos pueden ser alcanzados por medio del 
énfasis en los siguientes aspectos:
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 
Esto incluye: 
 Hacer del evangelio de Cristo el eje central de todos 
los planes, proyectos y programas de la Escuela 
Sabática. Con ello, garantizamos que todos los 
materiales y actividades estén enfocados en Cristo, 
fundamentados en la Biblia y orientados a las 
personas. 
 Cultivar una actitud de oración y devoción de parte de 
todos los miembros. 
 Estimular el crecimiento espiritual por medio del 
estudio habitual de la Palabra de Dios y al compartir la 
fe con otras personas.
LA CONFRATERNIZACIÓN 
Esto incluye: 
 Fomentar la confraternización en todos los aspectos 
del programa de la Escuela Sabática a lo largo de toda 
la semana. 
 Trabajar juntos para desarrollar e implementar 
programas y proyectos para conseguir nuevos 
miembros.
LA CONFRATERNIZACIÓN 
Esto incluye: 
 Incorporar a los directores, maestros y miembros 
habituales en la incorporación de los miembros 
inactivos para su participación activa tanto en la 
Escuela Sabática como en el resto de las actividades 
de la iglesia. 
 Contribuir para cultivar el interés espiritual de los 
miembros recién bautizados de la iglesia.
LA TESTIFICACIÓN 
Esto incluye: 
 Hacer que cada parte del programa de Escuela 
Sabática y también cada clase contribuyan a la 
experiencia cristiana de cada miembro, de manera 
que cada uno de ellos sirva como un imán espiritual 
que atraiga a otros hacia Cristo. 
 Asegurarse de que todas las enseñanzas fomenten la 
ganancia y la retención de las personas. 
 Permanecer alertas ante las providencias que surjan 
en la Escuela Sabática en su conjunto o que se les 
presenten a sus miembros individuales, las que 
constituyen oportunidades para la salvación de las 
almas.
LA MISIÓN 
Esto incluye: 
 Mantener una visión clara y amplia de la misión global 
de la iglesia. 
 Fomentar de manera continua en niños, jóvenes y 
adultos el deseo de contribuir con la proclamación del 
evangelio donde quiera que el Señor lo indique. 
 Enseñar y promover la mayordomía sistemática y 
abnegada en apoyo a las misiones mundiales.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
La labor del director de la Escuela Sabática puede lograrse 
únicamente por medio de la recepción del don de la 
administración de parte del Espíritu Santo. Tener la 
pretensión de llevar a cabo esta obra sin la capacitación 
del Espíritu Santo es como tratar de derribar las murallas 
de Jericó sin la presencia del arca del pacto.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
Fíjese en lo que dice la siguiente cita: 
« El Salvador sabía que ningún argumento, por lógico que 
fuera, podría ablandar los duros corazones, o traspasar la 
costra de la mundanalidad y el egoísmo. Sabía que los 
discípulos habrían de recibir el poder celestial; que el 
Evangelio sería eficaz solo en la medida en que fuera 
proclamado por corazones encendidos y labios hechos 
elocuentes por el conocimiento vivo de Aquel que es el 
camino, la verdad y la vida…
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
La obra encomendada a los discípulos requeriría gran 
eficiencia; porque la corriente del mal que fluía contra 
ellos era profunda y fuerte. Estaba al frente de las fuerzas 
de las tinieblas un caudillo vigilante y resuelto, y los 
seguidores de Cristo podrían batallar por el bien 
únicamente mediante la ayuda que Dios, por su Espíritu, 
les daría. » 
Los hechos de los apóstoles, cap. 3, p. 25.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
Es responsabilidad del director administrar toda la Escuela 
Sabática, coordinar las diferentes divisiones y garantizar 
que todas funcionen en forma eficiente. La operación 
correcta de todos los procesos es, sin embargo, tan solo el 
medio por el cual se conduce el poder del Espíritu Santo. 
Un liderazgo lleno del Espíritu Santo se manifestará en el 
entusiasmo demostrado al preparar a los santos para la 
tarea de rescatar a las almas perdidas.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
La persona que sea elegida como director de Escuela 
Sabática tiene que ser un miembro activo de la iglesia y 
alguien que cuente con el respeto de la feligresía. Los que 
hayan sido llamados para desempeñarse como directores 
de Escuela Sabática tienen un deber sagrado que cumplir. 
El desempeño del director dependerá de su manera de 
pensar y de sentir. No podemos inspirar a otras personas 
con algo que no sentimos, y el objetivo de este cargo es 
guiar a otros para que den lo mejor de sí.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
Como líder, el director necesita tener capacidad ejecutiva. 
Ese individuo tendrá contacto constante con otras 
personas, y esto requerirá que posea tacto, disposición, 
capacidad de respuesta y paciencia. El director es el 
gerente de la Escuela Sabática, pero no podrá ejercer con 
efectividad su cargo sin conocer primero los secretos de la 
“gerencia” de sí mismo.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
Un director de éxito necesita ser perseverante y enérgico. 
Sus deberes requieren de trabajo duro y de mucho 
análisis. Debería ser estudioso y observador, y esforzarse 
todos los días en aprender cosas nuevas, en especial en la 
tarea de la cual es responsable. 
El director tiene que buscar constantemente la forma de 
que la Escuela Sabática logre alcanzar de manera eficiente 
sus metas.
LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR 
Esto puede lograrlo por medio del estudio de su 
organización general, de su equipo de maestros, de sus 
alumnos, del orden y la disciplina, pero por sobre todas las 
cosas de sus objetivos básicos.
EL DIRECTOR ASOCIADO 
Este directivo tiene que asociarse al director para llevar a 
cabo las labores habituales de la Escuela Sabática, y al 
hacerse cargo de las responsabilidades que le asigne este. 
Debería estar listo para responder a cualquier petición del 
director y ayudar en los asuntos administrativos de la 
Escuela Sabática. Ante la ausencia del director, el asistente 
quedará a cargo de la Escuela Sabática.
DIRECTOR ASOCIADO DE 
EVANGELIZACIÓN 
Uno de los directores asociados debería ser designado como 
director asociado de evangelización. Entre sus deberes se 
encuentran los siguientes: 
 Realizar y presentar a la junta de la Escuela Sabática 
los planes para organizar diversos tipos de Escuelas 
Sabáticas filiales, la Escuela Bíblica de Vacaciones y 
otros proyectos de evangelización relacionados con la 
Escuela Sabática en el territorio misionero de la 
iglesia, en cooperación con los planes de 
evangelización del pastor local.
DIRECTOR ASOCIADO DE 
EVANGELIZACIÓN 
 Desarrollar y mantener el interés de la iglesia en la 
evangelización por medio de las Escuelas Sabáticas 
filiales. 
 Estar preparado para presentar a la Escuela Sabática 
en pleno los planes e informes de la evangelización 
llevada a cabo por la Escuela Sabática. 
 Mantener informado al director de Escuela Sabática y 
al de Ministerios Personales sobre el progreso que se 
obtenga en la evangelización por medio de las 
Escuelas Sabáticas filiales.
DIRECTOR ASOCIADO 
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS 
El departamento de Escuela Sabática y Ministerios 
Personales recomienda que la Escuela Sabática realice un 
esfuerzo intensivo, dedicado y continuo durante todo el 
año para incorporar a todos los miembros inactivos de la 
Escuela Sabática como miembros habituales de esta, y 
para promover la asistencia semanal de todos los 
miembros activos.
DIRECTOR ASOCIADO 
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS 
Uno de los directores asociados puede ser designado 
como director asociado responsable de los miembros, y 
darle las siguientes responsabilidades: 
 Promover la afiliación a la Escuela Sabática, en 
especial entre los miembros de la iglesia y sus hijos; 
asimismo, fomentar la asistencia habitual a la Escuela 
Sabática. 
 Mantener un registro actualizado de los miembros de 
iglesia que incluya la información que obra en poder 
del secretario de la iglesia y del secretario de Escuela 
Sabática, con el fin de determinar cuáles son los 
miembros inactivos de la Escuela Sabática.
DIRECTOR ASOCIADO 
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS 
 Con los maestros presentes, presentar en la junta de 
la Escuela Sabática una lista completa de los nombres 
y las direcciones de los miembros inactivos. En ese 
momento la junta le asignará una clase a cada 
miembro faltante, anotando el nombre y la dirección 
de la persona en la sección de miembros potenciales 
de la tarjeta de registro de la clase. 
 Presentar en todas las reuniones mensuales de la 
junta de la Escuela Sabática un reporte actualizado del 
progreso que se ha logrado en la incorporación de 
estos miembros potenciales como miembros activos. 
También debería presentar un informe sobre los 
miembros activos y su asistencia.
DIRECTOR ASOCIADO 
RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS 
 Cooperar con el director de la división de extensión de 
la Escuela Sabática para asegurarse de que este tenga 
los nombres de las personas que por alguna 
circunstancia no pueden asistir a la Escuela Sabática. 
Esos miembros necesitan ser incorporados a la 
división de extensión, y tienen que ser contactados de 
manera periódica por otros miembros bajo la 
coordinación del director de la división de extensión. 
 Exhortar a los maestros para que mantengan un 
ministerio de oración y visitación por aquellos 
miembros que no están asistiendo a la Escuela 
Sabática.
LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
EL PASTOR 
Es importante mencionar la cordial relación que tiene que 
existir entre el pastor de la iglesia y el director de Escuela 
Sabática, ya que estos líderes trabajan de manera muy 
cercana. La Escuela Sabática abarca a toda la feligresía de 
la iglesia; por consiguiente, el pastor de la iglesia es el 
pastor de la Escuela Sabática.
LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
EL PASTOR 
En virtud de su posición, el pastor se convierte en el 
consejero espiritual y educacional de la Escuela Sabática y, 
como tal, es necesario que se preocupe por el nivel de 
enseñanza que se imparte en ella. Por lo tanto, el pastor 
es responsable en gran medida de la buena preparación 
de los maestros, empleando sus buenos oficios para que 
todo se haga en forma correcta.
RELACIÓN DEL DIRECTOR CON SUS 
COMPAÑEROS DE DEPARTAMENTO 
Con frecuencia los directores cometen el error de hacer 
demasiado por sí solo. Es preciso que recordemos el 
consejo que le dio Jetro a Moisés: «No está bien lo que 
haces. Desfallecerás del todo, tú y también este pueblo 
que está contigo, porque el trabajo es demasiado pesado 
para ti y no podrás hacerlo tú solo» (Exo. 18: 17, 18). Por 
el contrario, el director tiene que estudiar el delicado arte 
de ayudar a que otros se involucren en los diferentes 
ministerios de acuerdo con sus dones espirituales.
LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
LA JUNTA DE ESCUELA SABÁTICA 
La primera responsabilidad del director tiene que ser estar 
al día sobre los planes y las políticas vigentes del 
departamento de Escuela Sabática y Ministerios 
Personales de la Asociación General. Esto se logra 
familiarizándose con la edición más reciente del Manual 
de Escuela enviadas por el director de Escuela Sabática y 
Ministerios Personales de su Asociación local.
LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
LA JUNTA DE ESCUELA SABÁTICA 
Lo más pronto que sea posible después de la elección de 
los directivos, el director debería convocarlos a una 
reunión de la junta de la Escuela Sabática. La junta está 
compuesta por el director, los directores asociados, el 
secretario o secretaria, los secretarios asociados, los 
líderes de las divisiones, el secretario o secretaria de 
inversión, el director o directora de la Escuela Bíblica de 
Vacaciones y un anciano.
LA SELECCIÓN DE LOS 
MAESTROS 
Una de las primeras responsabilidades de la junta de 
Escuela Sabática es la selección de los maestros para cada 
división, y estos han de ser aprobados por la junta de la 
iglesia. Antes de escoger a los maestros, es preciso tomar 
en cuenta los consejos que nos da Elena G. de White en 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, páginas 83- 
117.
LA SELECCIÓN DE LOS 
MAESTROS 
«Es necesario analizar con especial detenimiento los 
maestros para las divisiones de niños, para tratar de 
asegurarse de elegir las personas con los mejores talentos 
para cada una de las edades de los alumnos. Algunas 
Asociaciones requieren que los que trabajan con niños 
llenen ciertas planillas con el propósito de ayudar a 
proteger a los niños de potenciales abusos. »
RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
EL PROGRAMA 
De todas las relaciones que el director mantiene con la 
Escuela Sabática, la más vital es la que tiene que ver con el 
programa. El programa de la Escuela Sabática por sí solo 
carece de vida, de poder y de significado, pero si está 
asociado a la personalidad de un director que esté lleno 
de vida, entusiasmo y energía, y que posea una visión 
clara del propósito de la Escuela Sabática, se convertirá en 
un auténtico vehículo de poder.
RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
EL PROGRAMA 
Se recomienda flexibilidad en el formato del programa de 
Escuela Sabática de la división de adultos. 
Sin embargo, para que el objetivo principal de la Escuela 
Sabática sea alcanzado, cada elemento semanal tiene que 
contribuir a uno o más de sus cuatro énfasis: la 
confraternización, el testimonio, el estudio de la Biblia y 
las misiones.
RELACIÓN DEL DIRECTOR CON 
EL PROGRAMA 
Una de las maneras más efectivas de completar los 
objetivos de la Escuela Sabática es por medio de las clases 
de Escuela Sabática en grupos pequeños. Si se le dedica el 
tiempo apropiado a la clase (de una hora a una hora y 
media), la confraternización y la oración son seguidas de 
manera natural por relatos y estudios de la Biblia aplicados 
a la vida real. Entonces en la clase también puede 
estudiarse de qué manera atraer a los miembros inactivos 
y los proyectos de testificación y evangelización.
PROGRAMAS SUGERIDOS 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 
9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 
9:34 – 9:42 La marcha de la Escuela Sabática 
a. Informe de progreso 
b. Evangelización 
c. Inversión 
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento 
e. mejoras 
f. Presentación especial 
9:42 – 9:46 Parte musical especial 
9:46– 9:56 Misión mundial 
9:56– 10:36 a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, 
registro de asistencia, evangelismo y visita 
Tareas(Diez minutos) 
Repaso de la lección(treinta minutos) 
10:30 – 10:40 Adelanto programa siguiente semana y cierre
PROGRAMAS SUGERIDOS 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 
9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 
9:34 – 9:40 La marcha de la Escuela Sabática 
a. Informe de progreso 
b. Evangelización 
c. Inversión 
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento 
e. mejoras 
9:40 – 9:50 Misión Mundial 
9:50– 10:30 División en clases 
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, 
registro de asistencia, evangelismo y visita 
Tareas(Diez minutos) 
Repaso de la lección(treinta minutos) 
10:30 – 10:40 Presentación especial y cierre
PROGRAMAS SUGERIDOS 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 
9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 
9:34 – 9:44 Misión Mundial 
9:44– 10:24 División en clases 
a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, 
registro de asistencia, evangelismo y visita 
Tareas(Diez minutos) 
Repaso de la lección(treinta minutos) 
10:24 – 10:28 Parte especial 
10:28– 10:36 La marcha de la Escuela Sabática 
a. Informe de progreso 
b. Evangelización 
c. Inversión 
d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento 
e. mejoras 
10:36 – 10:40 Adelanto programa semana siguiente y cierre
PROGRAMAS SUGERIDOS 
HORA ACTIVIDAD 
9:15 - 9:30 Servicio de canto; momentos de confraternización 
9:30 – 9:38 Bienvenida, himno y oración 
9:38 – 9:45 Énfasis en la evangelización mundial 
9:45– 9:48 Énfasis en las ofrendas 
9:48 – 9:54 Énfasis en los ministerios personales 
9:54 – 10:30 Repaso de la lección 
10:30 – 10:40 Grupos organizados de actividad misionera
PLANIFIQUE LAS ACTIVIDADES E 
IMPLEMÉNTELAS 
Una Escuela Sabática de éxito, sea grande o pequeña, 
necesita contar con un plan para cada sábado. Donde sea 
posible, los miembros de la división de adultos deberían 
sentarse en los lugares de sus clases. Las actividades 
previas a la enseñanza de la lección deberían servir para 
avivar el entusiasmo, despertar el intelecto, elevar la 
conciencia y dar a los presentes un sentido claro de la 
presencia del Espíritu Santo.
LA ORACIÓN INICIAL 
«Cuando oráis, sed breves y directos. No prediquéis al 
Señor un sermón en largas oraciones [...]. Las oraciones 
ofrecidas [...] son con frecuencia largas e inadecuadas. 
Abarcan una larga lista de asuntos que no se refieren a las 
necesidades del momento o de la gente. Esas oraciones 
son adecuadas para la cámara secreta, pero no deben 
ofrecerse en público. Los oyentes se cansan, y anhelan 
que el predicador termine. » 
Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 187.
LA ORACIÓN INICIAL 
«Unos pocos minutos son suficientes para presentarse 
ante Dios y decirle lo que desean. » 
ibíd., t. 2, p. 546. 
Muchos miembros nuevos forman sus ideas sobre lo que 
significa la oración, su poder y eficacia, al escuchar las 
oraciones que se hacen en público en la iglesia. La 
estrecha relación individual entre Dios y su pueblo es dada 
a conocer a todos aquellos que pueden escuchar la 
oración ferviente de un corazón que se comunica 
sinceramente con su Creador.
ASÍ MARCHA LA ESCUELA 
SABÁTICA 
Algunos de los programas que sugerimos tienen una 
sección llamada “Así marcha la Escuela Sabática”. Esta 
parte puede incluir el informe de progreso de la secretaria 
o una presentación sobre evangelización, inversión o la 
ofrenda de agradecimiento por cumpleaños. Se 
recomienda que el énfasis que se haga en la 
evangelización, la inversión, las ofrendas de 
agradecimiento y las mejoras se lleve a cabo en los 
sábados asignados para ello.
LA MÚSICA EN LA ESCUELA 
SABÁTICA 
El tiempo designado en el programa para la música ofrece 
la oportunidad de presentar cualquier música especial que 
se desee. 
Es necesario ejercer un cuidado constante para que la 
música que se presente esté libre de errores doctrinales, 
que sea de naturaleza espiritual y que su influencia vaya 
más allá del simple entretenimiento.
LA MÚSICA EN LA ESCUELA 
SABÁTICA 
Muchos a quienes el sermón no logra conmoverlos se 
rinden sin embargo al Salvador bajo la influencia de la 
música. La música en la Escuela Sabática debería estar 
bajo la dirección de un líder que entienda cómo hacer de 
su influencia algo positivo. 
Es preciso seleccionar himnos que expresen alabanza y 
gozo, que estén llenos de inspiración, que despierten el 
verdadero espíritu de adoración y que iluminen el recinto 
y el corazón. Los himnos con una temática misionera son 
ideales para la Escuela Sabática.
EL INFORME MISIONERO 
El informe misionero tiene por propósito fomentar el 
espíritu misionero en el corazón de jóvenes y adultos y, 
por ello, ocupa un lugar importante en el programa de la 
Escuela Sabática. Misión Adventista, nos trae inspiradoras 
experiencias y los llamados que nos hacen los diferentes 
campos misioneros que se benefician de las ofrendas para 
proyectos especiales del decimotercer sábado.
LOS MAESTROS COORDINAN 
OTRAS ACTIVIDADES DE LA CLASE 
El maestro no solo es 
responsable de enseñar la 
lección sino de llevar los 
registros de su clase. Es 
conveniente establecer 
una hora y contar con un 
procedimiento específico 
para registrar la asistencia 
y recoger las ofrendas.
TIEMPO DESIGNADO PARA EL 
ESTUDIO DE LA BIBLIA 
El maestro o la persona encargada de dar la clase es el 
factor vital para lograr el verdadero objetivo de la obra de 
la Escuela Sabática. El director debería estar pendiente de 
que cada uno de los que participa del programa lleve a 
cabo su parte en el tiempo establecido, de manera de 
garantizar que se cuenta con los 30-50 minutos de-signados 
para el estudio de la lección.
TIEMPO DESIGNADO PARA EL 
ESTUDIO DE LA BIBLIA 
 Debería asignarse un tiempo adicional para dedicarlo 
a la testificación. 
 Se recomienda que los maestros comiencen el estudio 
de la lección haciendo un pequeño resumen de la 
lección de la semana anterior. 
 Dos minutos antes de terminar el tiempo designado 
para la lección, debería darse una señal para que los 
maestros sepan que tienen que concluir. 
El maestro fiel habrá planificado un final eficaz para el 
estudio de la lección.
LOS MINISTERIOS DE 
TESTIFICACIÓN 
La manera más efectiva de ganar almas por medio de la 
evangelización es exhortando a cada clase para que ore 
por los miembros inactivos y los visite, y para que tenga un 
proyecto de la clase para alcanzar a los perdidos.
REPASO DEL DESEMPEÑO 
Después del Culto de Adoración del sábado, cuando el 
director esté desocupado, sería bueno que dedicara unos 
minutos para llevar a cabo un análisis de cómo estuvo la 
Escuela Sabática ese día. Efectuará entonces un repaso de 
los planes analizando el éxito de cada clase y también las 
posibles razones de los fracasos, en caso de que los 
hubiera.
LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
Reconociendo el deber máximo que tenemos de atraer a 
todos los creyentes a la Escuela Sabática, el director, en 
cooperación con el director asociado, estudiará esa 
problemática en la iglesia y se esforzará por extender la 
influencia de la iglesia hasta que alcance a todas aquellas 
personas que se espera asistan a la Escuela Sabática de 
manera habitual.
LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA 
Estudiarán los registros de la iglesia, y harán una lista de 
aquellos miembros que no asisten a la Escuela Sabática. 
Cada director es responsable de que cada semana se 
complete el registro de asistencia. 
 Cuando la lista esté terminada, investigue cuáles son 
las razones a nivel individual por las que no están 
asistiendo estas personas. 
 Lleve esta información a la junta de la Escuela Sabática 
y desarrolle un método que sea efectivo para alcanzar 
a estos miembros inactivos. 
 Solicite la ayuda de miembros de la iglesia que sean 
amigos de estas personas. 
SABÁTICA
LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
 Organice un programa especial atractivo y haga de 
este asunto el tema principal del sábado. 
 Proveer un buen maestro para los miembros inactivos 
e invítelos a continuar asistiendo. 
 Organice la división de extensión de su Escuela 
Sabática, incorporando en ella a todos aquellos que no 
puedan aceptar la invitación a asistir a las clases 
habituales pero que están dispuestos a estudiar las 
lecciones en su casa como miembros de la división de 
extensión.
EL REGISTRO DE LA ESCUELA 
SABÁTICA 
Es muy recomendable que cada Escuela Sabática lleve un 
registro de sus miembros activos, miembros potenciales y 
niños que estén preparándose para el bautismo. Debería 
compartirse esta información con las clases y los 
directores de niños para orar y ministrar por ellos.
EL ESTUDIO DIARIO DE LA 
LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA 
Una de las principales preocupaciones de los directores y 
maestros es la motivación para el estudio de la Biblia. Los 
adultos suelen sentirse motivados por temas que sean 
relevantes, significativos y que satisfagan sus necesidades 
actuales. Les gusta participar de las discusiones. En 
consecuencia, la discusión de la lección aplicada a la vida 
diaria puede ser uno de los mayores estímulos para el 
estudio.
LAS OFRENDAS 
MISIONERAS 
El desarrollo del espíritu misionero es el resultado natural 
de la obra de una Escuela Sabática efectiva. ¿De qué vale 
estudiar la Biblia en la Escuela Sabática si los miembros no 
entienden que necesitan compartir los conocimientos que 
adquieran con los que aún no los han recibido?. 
 La norma general es ofrendar “según Dios nos haya 
prosperado”. 
 Hay algunas herramientas, como por ejemplo las 
carteleras de blancos alcanzados, que ayudan a 
mantener los proyectos frescos en la mente de los 
presentes.
LOS MATERIALES DE LA 
ESCUELA SABÁTICA 
Toda Escuela Sabática necesita contar con un plan de 
compra de materiales que funcione en forma satisfactoria. 
Las ofrendas para gastos deberían ser recogidas de 
manera discreta. Un reporte ocasional del estado 
financiero del fondo de gastos ofrece un estímulo 
suficiente para obtener los recursos necesarios para la 
adquisición de los materiales requeridos.
LAS REUNIONES DE 
MAESTROS 
 El director debería planificar y dirigir una reunión 
semanal de maestros. Si es posible, puede seleccionar 
a alguien para que dirija el estudio de la lección. 
 El momento ideal para la reunión de maestros es el 
día del culto de mitad de semana. Esto permitirá que 
se estudie la lección antes de la reunión, y de esta 
manera cada maestro tendrá la oportunidad de incluir 
la información en su plan para la lección.
LAS REUNIONES DE 
MAESTROS 
 Todos los directivos, maestros y maestros suplentes 
deberían asistir a estas reuniones. 
 Los maestros de las divisiones pueden reunirse durante 
la parte de la reunión dedicada a la discusión de los 
asuntos de interés general de la Escuela Sabática. 
 Lo primero que deberían proponerse es buscar la 
dirección divina y trabajar juntos. A veces parece que 
no tenemos conciencia plena de la sabiduría y el poder 
que solo Dios puede darnos.
LAS REUNIONES DE 
MAESTROS 
Algunos tienen la idea de que los maestros deberían 
reunirse solo para estudiar la lección, pero el objetivo 
tiene que ser la propuesta de nuevas ideas relacionadas 
con el tema de estudio y los métodos de enseñanza que se 
puedan aplicar. 
Las preguntas que se hagan deberían tener la intención de 
extraer de los maestros los conocimientos que han 
adquirido por medio de su propio estudio personal, de 
manera que todos puedan beneficiarse de ellos.
Se pueden hacer preguntas tales como: 
 ¿Cómo creen que podría iniciarse el estudio de esta 
lección? 
 ¿De qué manera podríamos inculcar mejor en 
nuestros alumnos tal o cual idea particular? 
 ¿Qué comparaciones podrían utilizarse? 
 ¿Qué ilustraciones podrían utilizarse? 
 ¿Tienen pensado utilizar algún mapa, objeto o 
ilustración? 
LAS REUNIONES DE 
MAESTROS
LAS REUNIONES DE 
MAESTROS 
 ¿Qué aplicación práctica del tema cree usted que 
resulta pertinente para su clase? 
 ¿Cómo puede hacer para que la clase capte esa 
aplicación práctica? 
Este tipo de preguntas estimula un pensamiento activo y 
original, y es de una enorme utilidad para el grupo.
CURSOS DE CAPACITACIÓN PARA 
MAESTROS 
Los maestros de Escuela Sabática tienen la oportunidad de 
participar en cursos de capacitación preparados 
especialmente para elevar el nivel de enseñanza, tanto de 
las clases de los adultos como de los niños. 
El director es responsable de la calidad de la enseñanza en 
la Escuela Sabática, y por ello debería trabajar de manera 
conjunta con la junta de la Escuela Sabática para organizar 
cursos de capacitación para los maestros.
CURSOS DE CAPACITACIÓN PARA 
El departamento de Escuela Sabática y Ministerios 
Personales de las Asociaciones locales cuentan con varios 
cursos útiles disponibles. 
 Curso n° 1: El desempeño en la enseñanza de la 
Escuela Sabática. 
 Curso n° 2: Se trata de un curso breve para maestros 
de jóvenes y adultos. 
 Curso n° 3: Cómo enseñar la lección de Escuela 
Sabática a los niños. 
MAESTROS
OTRAS SUGERENCIAS 
 La bienvenida a las visitas. Las visitas deberían ser 
atendidas con amabilidad y cordialidad. Cada Escuela 
Sabática necesita contar con un miembro del equipo 
de hospitalidad que se encargue de recibir y atender a 
las visitas a medida que llegan a la iglesia. 
 Los materiales. Identifique qué materiales se 
necesitan en cada división, cuidando de no omitir las 
necesidades de los miembros más jóvenes y de las 
visitas. Cada división debería tener un presupuesto 
para la adquisición de los materiales necesarios que 
van más allá de los recursos habituales.
OTRAS SUGERENCIAS 
 Los ujieres. Además del personal que hemos 
mencionado, la Escuela Sabática debería contar con 
ujieres que reciban a las visitas y a los miembros y los 
conduzcan a sus respectivas clases. También deberían 
estar pendientes de la comodidad en general de los 
presentes. 
 La decoración. La belleza y frescura de las flores 
brindan un ambiente ideal para la Escuela Sabática. Un 
equipo encargado de las flores se encargará de la 
compra y de los arreglos florales para cada sábado. 
Agradezca en nombre de la Escuela Sabática a todos 
aquellos que hayan contribuido en ese sentido.
OTRAS SUGERENCIAS 
 Manténgase informado. El director de Escuela 
Sabática debería dar respuesta a todas las 
comunicaciones del director del departamento de 
Escuela Sabática y Ministerios Personales de la 
Asociación. A veces se dejan pasar instrucciones que, 
de ser aceptadas, serían de gran bendición para la 
Escuela Sabática. 
 Los discursos improvisados. Un orador experimentado 
sabe lo importante que es pensar y escoger bien lo 
que se va a decir e incluso escribirlo antes de hablar 
en público. El director que siga esa práctica en sus 
presentaciones, aun cuando sean de rutina, dará 
muestras de prudencia.
OTRAS SUGERENCIAS 
 Los informes trimestrales. El informe trimestral tiene 
una gran importancia, pues representa a la Escuela 
Sabática en los registros de la Asociación, Unión, 
División y ante el departamento de Escuela Sabática y 
Ministerios Personales de la Asociación General. 
 El conocimiento de las publicaciones relacionadas con 
la Escuela Sabática. Los directores deberían estudiar 
con diligencia las publicaciones relacionadas con la 
Escuela Sabática. Tienen que leer con detenimiento la 
última revisión del Manual de la Escuela Sabática y la 
obra inspirada Consejos sobre la obra de la Escuela 
Sabática.
OTRAS SUGERENCIAS 
 Los días especiales. Algunas Escuelas Sabáticas han 
sido bendecidas con la celebración de algunas fechas 
especiales en beneficio de su misión. Algunos de esos 
días requieren de programas especiales, como por 
ejemplo el decimotercer sábado de cada trimestre, el 
Día de inversión, el Día de visitas, las convenciones y 
los cultos del Día de decisión.
DIEZ PREGUNTAS PARA LOS 
DIRECTORES DE ESCUELA SABÁTICA 
1. ¿Muestro un sincero e inmediato interés por los problemas 
que me presentan los miembros de la Escuela Sabática? 
2. ¿Trato de exaltar las virtudes de todos los que trabajan en la 
Escuela Sabática y los exhorto a que hagan lo mismo con los 
alumnos? 
3. ¿Estoy animando al equipo para que aprenda a solucionar 
sus problemas, pero al mismo tiempo fomento que se 
sientan libres de acercarse a mí? 
4. ¿Estoy incomodando a todo el equipo con reglamentos 
destinados a controlar solo a unos pocos infractores? 
5. ¿Evito usar el sarcasmo, las frases descorteses o un humor 
desagradable en mi trato con los demás?
DIEZ PREGUNTAS PARA LOS 
DIRECTORES DE ESCUELA SABÁTICA 
6. ¿Evito desanimar a los demás cuando me hacen 
sugerencias con comentarios como “nosotros siempre 
hemos trabajado de esta manera” ? 
7. ¿Tomo las decisiones necesarias de manera justa y 
cuidadosa, pero con la rapidez que merezca la ocasión? 
8. ¿Cumplo las promesas que hago a las personas, a mis 
compañeros de trabajo o a la Escuela Sabática? 
9. Cuando las condiciones lo exigen, ¿acepto de buen talante 
los cambios que se necesitan hacer en los métodos y los 
reglamentos? 
10. ¿Me esfuerzo en dar un ejemplo correcto por medio de mis 
hábitos, prácticas, conducta y comportamiento?
RECORDEMOS 
«No debe perderse de vista el objetivo de la Escuela 
Sabática a causa de las tareas de organización, ocupando 
en ello el tiempo que se debería dedicar a otros asuntos 
importantes. En todo momento hemos de rehuir del 
formalismo y las ceremonias que eclipsarían el verdadero 
objetivo por el cual estamos trabajando. Hay peligro de 
que lleguemos a ser tan sistemáticos que la Escuela 
Sabática se convierta en algo poco atractivo, cuando 
debería ser un descanso, un refugio y una bendición. » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección VI, 
pp. 137, 138.
DIRECTORIO DE TEMAS 
 la organización de la escuela 
sabática. 
 El director de la escuela sabática. 
 El maestro de la escuela sabática. 
 La enseñanza de la escuela 
sabática. 
 El secretario de la escuela sabática. 
 El secretario del fondo de inversión. 
 La bienvenida de la escuela 
sabática. 
 La escuela sabática una amiga de la 
comunidad. 
 La escuela sabática una agencia 
ganadora de almas. 
 La visitación de los miembros de la 
Escuela sabática. 
 La división de extensión de la 
escuela sabática. 
 Las escuelas sabáticas filiales.
LA ENSEÑANZA DE LA ESCUELA 
SABÁTICA
LA ENSEÑANZA DE LA 
ESCUELA SABÁTICA 
«La formación de pequeños grupos como base del 
esfuerzo cristiano me ha sido presentada por uno que no 
puede errar. Si hay muchos miembros en a iglesia. 
Organícese en pequeños grupos para trabajar no solo por 
los miembros de la iglesia, si no en favor de los incrédulos. 
Si en algún lugar hay dos o tres que conocen la verdad, 
organícense en un grupo de obreros. » 
Testimonios para la iglesia t.7, p.24
LA ENSEÑANZA DE LA 
ESCUELA SABÁTICA 
«Dios nos ha relacionado de tal manera individualmente 
con la gran trama de la humanidad que inconscientemente 
hacemos nuestras las maneras, practicas y costumbres de 
aquellos con quienes nos relacionamos. » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV. 
P.92
LA ENSEÑANZA DE LA 
ESCUELA SABÁTICA 
«Fue por medio del contacto y la asociación personales 
como Jesús preparo a sus discípulos… Vinculaba su interés 
con el suyo, y ellos practicaban el la obra con él. » 
El Deseado de todas las gentes, cap. 15, pp. 130,131
LA ENSEÑANZA DE LA 
ESCUELA SABÁTICA 
«En su presencia, las almas despreciadas y caídas se 
percataban de que todavía eran seres humanos, y 
anhelaban demostrar que eran dignas de su 
consideración. En mas de un corazón que parecía muerto 
a todas las cosas santas, se despertaron nuevos impulsos. 
A mas de un desesperado se presentó la posibilidad de 
una nueva vida. » 
La educación, cap. 8, p.72
LA COMUNICACIÓN VISUAL 
«Jesús vigilaba con profundo fervor los cambios que se 
veían en los rostros de sus oyentes [...]. Cuando la verdad, 
claramente pronunciada, tocaba algún ídolo acariciado, 
notaba el cambio en el semblante, la mirada fría y el ceño 
que le decían que la luz no era bienvenida. » 
El Deseado de todas las gentes, cap. 26, p. 226.
LA COMUNICACIÓN VISUAL 
«En esos oyentes [Jesús] percibió un corazón sensible, una 
mente abierta, un espíritu receptivo [...]. Observaba los 
rostros de sus oyentes, veía cuando se iluminaban, notaba 
la mirada atenta que revelaba el hecho de que la verdad 
había llegado al alma.» 
La educación, cap. 26, p. 208.
UN AMBIENTE NO CRITICO 
«Jesús la había convencido [a la mujer junto al pozo] de 
que leía los secretos de su vida; sin embargo, se daba 
cuenta de que era un amigo que la compadecía y la 
amaba. Aunque la misma pureza de su presencia 
condenaba el pecado de ella, no había pronunciado 
acusación alguna, sino que le había hablado de su gracia, 
que podía renovar el alma. » 
El Deseado de todas las gentes, cap. 19, p. 166.
LOS DIFERENTES MÉTODOS DE 
JESÚS 
«Al par que ayudaba a los pobres, Jesús estudiaba 
también modos de alcanzar a los ricos. Trababa relación 
con el pudiente y culto fariseo, el noble judío, y el 
gobernante romano.» 
Obreros evangélicos, pp. 45, 46.
COMPARTIENDO CON 
DIFERENTES CLASES SOCIALES 
« [Jesús] aceptaba sus invitaciones, asistía a sus fiestas, se 
familiarizaba con sus intereses y ocupaciones, a fin de 
obtener acceso a sus corazones y revelarles las riquezas 
imperecederas. » 
ibíd., p. 46.
UN CAMBIO DE ACTITUD 
«Si los maestros quisiesen humillar sus corazones delante 
de Dios, y comprender las responsabilidades que han 
aceptado al encargarse de los jóvenes con el objeto de 
educarlos para la vida inmortal futura, se vería en su 
actitud un cambio notable. » 
Consejos para los maestros, padres y alumnos, p. 357.
UN CAMBIO DE ACTITUD 
«Jesús halla acceso a la mente por la senda de sus 
asociaciones más familiares [...]. Obtiene acceso al corazón 
conquistando la simpatía y la confianza, y logrando que 
todos sientan que su identificación con la naturaleza y el 
interés humano es completa.» 
Testimonios para los ministros, p. 190.
UN NUEVO SIGNIFICADO 
«De sus labios la Palabra de Dios llegaba a los corazones 
de los hombres con poder y significado nuevos. » 
La educación, cap. 8, p. 74.
EDUCANDO PARA LA ACCIÓN 
«Jesús enseñó que la religión de la Biblia no consiste en 
una exclusividad egoísta, en el contentamiento personal, 
sino en practicar obras de amor, en proporcionar el mayor 
bien posible a otros, en la genuina bondad. » 
A fin de conocerle, p. 102.
APRENDIENDO DE LA 
EXPERIENCIA 
«No todos tienen la misma experiencia en su vida 
religiosa. Pero si se reúnen los que han pasado por 
diversas circunstancias, pueden hablar de lo que han 
experimentado con sencillez y humildad. Todos los que 
prosiguen adelante en la carrera cristiana, deben tener y 
tendrán una experiencia viva, nueva e interesante. Una 
experiencia viva se compone de pruebas diarias, conflictos 
y tentaciones; arduos esfuerzos y victorias y mucha paz y 
gozo obtenidos mediante Jesús. Un simple relato de estas 
cosas da luz, fuerza y conocimiento que ayudarán a otros 
en su progreso en la vida cristiana. » 
En los lugares celestiales, p. 91.
LA ENSEÑANZA MEDIANTE LA 
CONVERSACIÓN 
«En muchas ocasiones, el ministro se ve obligado a hablar 
en habitaciones atestadas y recalentadas. Los oyentes se 
vuelven soñolientos, los sentidos se paralizan, y es casi 
imposible que puedan captar los temas presentados. Si en 
lugar de predicarles, el orador tratara de enseñarles 
haciendo preguntas y hablando en un tono 
conversacional, las mentes serían despertadas a la 
actividad, y el público podría entender más claramente las 
verdades abiertas ante ellos[Continua…]
LA ENSEÑANZA MEDIANTE LA 
CONVERSACIÓN 
[Continua…]Su comprensión se apoderará de la realidad 
viviente de las verdades necesarias, para alertar la 
percepción creciendo en conocimiento. A medida que el 
ministro presenta su discurso, punto por punto, 
permitiendo a los oyentes hacer preguntas y presentar 
sugerencias, él mismo obtendrá una mejor idea del tema. 
A menos, que las grandes verdades de la Palabra de Dios 
sean claramente abiertas antes de ser comprendidas, no 
podrán ser abarcadas por la mente, ni puestas en práctica 
en la vida. » 
La voz: su educación y uso correcto, pp. 259, 260.
LA MAS ELEVADA DE TODAS 
LAS CIENCIAS 
«El presentar en todo esfuerzo misionero a Jesús, y a este 
crucificado, significa mucho más de lo que las mentes 
finitas pueden comprender. "Mas él fue herido por 
nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por 
darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por su llaga 
fuimos nosotros curados" (Isaías 53: 5). "Al que no conoció 
pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros 
seamos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21) 
[Continua…].
LA MAS ELEVADA DE TODAS 
LAS CIENCIAS 
[Continua…]Esta ha de ser la preocupación de nuestra 
obra. Si alguien piensa que es capaz de enseñar en la 
escuela sabática o en la escuela primaria la ciencia de la 
educación, necesita en primer lugar aprender a temer al 
Señor, lo cual es el principio de la sabiduría, para que 
pueda enseñar esta, la más sublime de todas las ciencias.» 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
p. 83, 84.
LA SELECCIÓN DE LOS 
MAESTROS 
«La instrucción dada a la juventud y a los niños no debe 
ser superficial. Los maestros, como personas puestas en 
defensa de la verdad, deberían hacer cuanto puedan para 
elevar la norma. No puede hacerse cosa peor para la 
Escuela Sabática que poner, como maestros, personas 
jóvenes que han revelado grandes defectos en su vida 
religiosa.No bajéis la norma en sus Escuelas Sabáticas. 
Nuestros hijos deben tener maestros cuyo ejemplo e 
influencia sean una bendición y no una maldición. Deben 
tener constantemente un elevado concepto de la virtud, la 
pureza y la santidad que caracterizan la vida 
cristiana[Continua…].
LA SELECCIÓN DE LOS 
MAESTROS 
[Continua…]Tenemos gran necesidad de hombres y 
mujeres que se den cuenta de lo que es el pecado y 
aborrezcan la iniquidad; que tengan un criterio espiritual 
para discernir las necesidades de la causa de Dios, y 
trabajen con fervor abnegado y desinteresado, 
conservando el yo siempre escondido en Jesús. 
Necesitamos jóvenes a quienes Dios pueda aprobar, 
jóvenes de una piedad práctica, que posean conciencias 
prontas para percibir y reconocer el peligro; hombres y 
mujeres que no se exalten a sí mismos y que no procuren 
esconder la deformidad del alma bajo una capa de piedad; 
personas que sientan su debilidad y las imperfecciones del 
carácter, y que en la impotencia del alma se aferren a 
Cristo Jesús [Continua…].
LA SELECCIÓN DE LOS 
MAESTROS 
[Continua…]Cada obrero de la Escuela Sabática que ha 
pasado de muerte a vida por medio de la gracia 
transformadora de Cristo, revelará la intensa acción del 
Espíritu de Dios sobre su propio corazón. Quienes tratan 
de dirigir a otros, que pretenden estar guiando a las almas 
al camino de santidad, al mismo tiempo que en su propia 
vida se manifiestan el amor a los placeres, el orgullo y el 
amor a la ostentación, son siervos infieles [Continua…].
LA SELECCIÓN DE LOS 
MAESTROS 
[Continua…]Es esencial que se tenga cuidado al colocar a 
hombres y mujeres en puestos de confianza. Es necesario 
que sepan algo en cuanto a su vida pasada y el carácter 
que han desarrollado. Mejor sería duplicar el número de 
alumnos de sus clases bajo obreros temerosos de Dios que 
multiplicar maestros cuya influencia no esté en armonía 
con el sagrado carácter de la verdad que profesamos, 
porque la influencia de ellos será desmoralizadora.» 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
pp. 84-86.
REQUISITOS INDISPENSABLES 
«Los que tienen el deber de escoger maestros, deberían 
andar con cuidado, y no insistir en que participen en la 
Escuela personas que no estén preparadas para ejercer 
una buena influencia. ¿Cómo se comporta el maestro? ¿Es 
puntual? ¿Es aseado y esmerado? Es menester fijarse en 
todo esto; pues estas cualidades son esenciales en un 
maestro. ¿Cómo puede él imponer estos requisitos 
necesarios a su clase, a menos que este tenga delante de 
sí un ejemplo de puntualidad, de prolijidad, compostura y 
orden? Si el maestro no sabe situarse en su lugar y deja 
que la clase se distraiga, y entra precipitadamente, sin 
aliento y tarde, se fomenta la falta de puntualidad y el 
desorden. » 
ibíd., p. 86.
MENTES BIEN EQUILIBRADAS, 
CARACTERES SIMÉTRICOS 
«Los maestros en todos los ramos necesitan mentes 
equilibradas y caracteres simétricos. No confíen esta obra 
a jóvenes y señoritas que no sepan cómo tratar con las 
mentes humanas. Saben tan poco del poder subyugador 
de la gracia sobre su propio corazón y carácter, que han de 
desaprender y aprender lecciones enteramente nuevas en 
la experiencia cristiana. Nunca han aprendido a mantener 
su propia vida y carácter bajo la disciplina de Cristo Jesús, 
colocando incluso los pensamientos en sujeción al 
Señor[Continua…].
MENTES BIEN EQUILIBRADAS, 
CARACTERES SIMÉTRICOS 
[Continua…]Existe todo tipo de caracteres con los cuales 
hemos de tratar entre los niños y jóvenes. Muchos de los 
niños no han tenido la educación apropiada en el hogar. 
Han sido tristemente descuidados. Se ha dejado que 
algunos hicieran lo que les viniera en gana; se ha 
descubierto que otros se hallaban en falta y desanimados. 
Pero no se les ha demostrado cariño y aceptación y se han 
dirigido solo pocas palabras de aprobación[Continua…].
MENTES BIEN EQUILIBRADAS, 
CARACTERES SIMÉTRICOS 
[Continua…]No existe obra más importante que la 
educación y preparación de estos jóvenes y niños. Los 
maestros que desempeñan su parte en la viña del Señor, 
necesitan aprender primeramente a tener ellos mismos 
dominio propio, a mantener la calma y el dominio propio, 
en sujeción al Espíritu Santo de Dios. Deben dar evidencia 
de que no poseen una experiencia unilateral, sino una 
mente bien equilibrada, un carácter simétrico, de manera 
que se pueda confiar en ellos porque son cristianos 
concienzudos y están ellos mismos bajo el Maestro de los 
maestros. » 
ibíd., pp. 86, 87.
LA VESTIMENTA Y LA 
CONDUCTA 
«Todo maestro de la escuela sabática tiene que ser un 
seguidor de Cristo, y aquellos que no se han identificado 
como sus alumnos, mostrando por una vida consecuente 
que son cristianos, no deberían ser invitados a ser 
maestros en la Escuela Sabática, porque ellos mismos 
necesitan que primero alguien les enseñe los principios 
fundamentales del amor y el temor de Dios. "Porque 
separados de mí, nada podéis hacer" (Juan 15: 5) 
[Continua…].
LA VESTIMENTA Y LA 
CONDUCTA 
[Continua…]Es necesario que el corazón de quienes 
enseñan en la Escuela Sabática se halle animado y 
fortalecido por la verdad de Dios, no siendo oidores 
solamente, sino también hacedores de la Palabra. 
Deberían nutrirse de Cristo, como los pámpanos se nutren 
de la vid. El rocío de gracia celestial debería derramarse 
sobre ellos, para que su corazón fuera como planta 
preciosa cuyos capullos se abren y desarrollan y despiden 
grata fragancia, como flores en el jardín de 
Dios[Continua…].
LA VESTIMENTA Y LA 
CONDUCTA 
[Continua…]Los maestros han de ser conscientes de su 
responsabilidad y aprovechar toda oportunidad para 
perfeccionarse, a fin de rendir un mejor servicio, de 
manera que tenga por resultado la salvación de las almas. 
Tanto los maestros como los alumnos necesitan despertar 
y reconocer la importancia de manifestar diligencia y 
perseverancia en el estudio de la Palabra de Dios.» 
ibíd., pp. 87-89.
UN REPRESENTANTE DE LA 
VERDADERA RELIGIÓN 
«El obrero de la Escuela Sabática verdaderamente 
convertido no se dejará amoldar a las costumbres y 
prácticas del mundo, sino que se mantendrá firme en una 
independencia moral. Dará un ejemplo consecuente con lo 
que profesa ser, apartándose del mundo y manteniéndose 
separado de su espíritu y sus modas. No se dejará mover 
en lo más mínimo de su firme propósito de ser uno con 
Cristo, ni cederá una jota de su posición de fidelidad a 
Dios[Continua…].
UN REPRESENTANTE DE LA 
VERDADERA RELIGIÓN 
[Continua…]Hay necesidad de revelar la religión genuina 
delante de la juventud, lo cual resultará ser un poder vital, 
una influencia que lo penetra todo. De una devoción 
sincera, manarán gozo, frescura y un continuo 
crecimiento, y esta es la religión que es preciso que 
contemplen los jóvenes si han de ser atraídos a Cristo. Esta 
religión dejará en las almas su divina impronta, y aquel 
que la posea, será renovado mental y físicamente por la 
refrescante gracia de Dios[Continua…].
UN REPRESENTANTE DE LA 
VERDADERA RELIGIÓN 
[Continua…]Pruébenla durante un año ustedes los que son 
educadores y maestros en nuestras Escuelas Sabáticas y 
escuelas primarias, y verán si no pueden decir: "El Señor 
ha obrado maravillosamente por nosotros, pues muchas 
almas han sido traídas al Maestro, como gavillas preciosas 
para el alfolí celestial" » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección, IV, 
pp. 89, 90.
EL EXAMEN PROPIO 
«El Señor quiere que los maestros de nuestras Escuelas 
Sabáticas se examinen a sí mismos para ver si están en el 
amor de Dios. En la vida de todos los que trabajan en la 
causa de Dios, vendrán pruebas de parte de Dios para pulir 
el carácter. Los maestros deberían estar constantemente 
aprendiendo y esforzándose para obtener una 
comprensión más cabal y un juicio correcto de las cosas de 
Dios[Continua…].
EL EXAMEN PROPIO 
[Continua…]El maestro ha de cultivar sus talentos y el don 
del habla, de manera que pueda expresarse con 
propiedad, articulando de forma inteligible. Es esencial 
que eduque sus facultades mentales y que no descuide ni 
altere su capacidad intelectual, de modo que no pueda 
explicar ni entender las doctrinas de nuestra fe. Si el 
maestro no es persona de piedad sincera, de pureza, de 
abnegación, ni está dispuesto a soportar inconvenientes, 
no es apto para esta grande y solemne obra. » 
ibíd., pp. 90, 91
EL EJEMPLO DEL MAESTRO 
«Si el que acepta la responsabilidad de enseñar no posee 
todas las cualidades necesarias, pero siente la 
responsabilidad de su cargo, hará cuanto pueda para 
aprender; cultivará la reverencia, la alegría de espíritu y la 
firmeza. Sea su comportamiento de carácter tal que su 
clase aprenda a cultivar pensamientos solemnes y el 
temor de Dios. La Escuela Sabática no es el lugar 
apropiado para esos maestros que van solamente por la 
superficie, que tienen mucha labia y hablan con espíritu 
de liviandad de las verdades decisivas y eternas, que son 
más altas que los cielos y abarcantes que el universo. El 
comportamiento de la clase revelará el carácter de un 
maestro, según se manifiesta por el ejemplo que da ante 
ella. » 
ibíd., p. 91.
ALEGRES PERO REVERENTES 
«El maestro puede ser reverente y, sin embargo, alegre. 
Que la clase reciba la impresión de que la religión es una 
realidad, que es deseable; pues trae paz, descanso y gozo. 
No permita que su clase reciba la impresión de que un 
carácter frío, falto de bondad, es religión. Que la paz y la 
gloria de la presencia de Cristo en el corazón hagan que el 
rostro exprese su amor, que los labios profieran gratitud y 
alabanza. » 
ibíd.., pp. 91, 92.
LA INFLUENCIA DEL MAESTRO 
«Es nuestro propio carácter y experiencia lo que 
determina nuestra influencia sobre los demás. Para 
convencer a otros del poder de la gracia de Cristo, 
debemos conocer su poder en nuestro propio corazón y 
en nuestra propia vida. El Evangelio que presentamos para 
la salvación de las almas debe ser el Evangelio por el cual 
nuestras propias almas hayan sido salvadas. Solamente 
por una fe viva en Cristo como Salvador personal es 
posible que hagamos sentir nuestra influencia en un 
mundo escéptico[Continua…].
LA INFLUENCIA DEL MAESTRO 
[Continua…]La insignia del cristianismo no es una señal 
exterior, no consiste en usar una cruz o una corona, sino 
en aquello que revela la unión del ser humano con Dios. 
Por el poder de su gracia manifestada en la transformación 
del carácter, el mundo ha de ser convencido de que Dios 
ha enviado a su Hijo como su Redentor. » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
pp. 93, 94.
PACIENCIA CON LOS 
DESCARRIADOS 
«Recuerden que no pueden leer los corazones. No pueden 
conocer los motivos que impulsan las acciones que 
parecen erróneas. Hay muchos que no han recibido la 
debida educación; sus caracteres son tortuosos, son duros 
y retorcidos, y se muestran sinuosos en todo. No obstante 
la gracia de Cristo puede transformarlos. La vida 
consecuente, la paciente tolerancia, el espíritu sereno bajo 
la provocación, es siempre el argumento más concluyente 
y el más solemne llamamiento. Si ustedes han tenido 
oportunidades y ventajas que no les hayan tocado en 
suerte a los demás, consideren este hecho y sean siempre 
maestros sabios, cuidadosos y amables[Continua…].
PACIENCIA CON LOS 
DESCARRIADOS 
[Continua…]Hasta el día del juicio no se conocerá la 
influencia de una conducta amable y considerada hacia el 
inconsecuente, el irrazonable o el inmerecido. Cuando nos 
encontramos con ingratitud y traición de sagrados 
cometidos, somos incitados a manifestar nuestro enojo o 
indignación. Esto, según lo que espera el culpable, es lo 
que está preparado para él. Pero la bondadosa tolerancia 
lo sorprende y a menudo despierta sus mejores impulsos, 
y lo induce a llevar una vida más noble. » 
ibíd., pp. 94, 95.
TOLERANCIA HACIA LOS 
DEMÁS 
«Toda relación humana exige que ejerzamos dominio 
propio, tolerancia y amor. Diferimos tanto en 
disposiciones, hábitos, educación, que nuestro modo de 
considerar las cosas es distinta. Nuestro juicio lo es 
también… No hay dos personas cuyas experiencias sean 
idénticas. Las pruebas de uno no son las de otro. Tan frágil, 
tan ignorante, tan sujeta a la incomprensión es la 
naturaleza humana, que cada cual debe ser prudente al 
evaluar a su prójimo. Poco sabemos de la influencia de 
nuestros actos en la experiencia de los demás. Lo que 
hacemos o decimos puede perecemos de poca irrelevante, 
cuando, si pudiéramos abrir los ojos, veríamos cuán 
importantes son los resultados que de aquello dependen 
para bien o mal. » 
ibíd., p. 95.
EL MEJORAMIENTO PROPIO 
«La utilidad del maestro depende no tanto de la cantidad 
real de sus conocimientos, como de la norma que se 
propone alcanzar. El verdadero maestro no se contenta 
con ideas inconcretas, con la pereza intelectual, ni con una 
memoria floja. Constantemente trata de lograr 
adquisiciones más altas y métodos mejores . La suya es 
una vida de continuo crecimiento. El que discierne las 
oportunidades y los privilegios de su obra no permitirá 
que nada se interponga en el camino de un esfuerzo 
fervoroso para progresar. No ahorrará esfuerzo para 
alcanzar la máxima norma de excelencia. Se esforzará por 
ser él mismo todo lo que desea que sus alumnos lleguen a 
ser. » 
ibíd., pp. 96, 97.
MÉTODOS PARA AUMENTAR LA 
CAPACIDAD 
«Debemos tener maestros consagrados que amen a Dios 
sobre todas las cosas y a sus prójimos como a sí mismos. 
El Señor ha hecho amplia provisión para que los maestros 
tengan mayor capacidad de sábado en sábado, para que 
puedan enseñar con algún propósito, trabajando para el 
presente y para la eternidad. Necesitamos en nuestras 
escuelas hombres y mujeres jóvenes que posean una 
piedad vital, no una experiencia ordinaria y superficial, 
sino una profunda piedad interior, que es el resultado de 
estar diariamente aprendiendo en la escuela de Cristo, con 
el objeto de impartir a otros las preciosas lecciones que 
Jesús les ha impartido[Continua…].
MÉTODOS PARA AUMENTAR LA 
CAPACIDAD 
[Continua…]Quienes se contentan simplemente con seguir 
una determinada árida rutina y con divagar, errarán el 
blanco, no logrando hacer la obra que un maestro.de la 
Escuela Sabática debería llevar a cabo. Ahora bien, si los 
que se ocupan en este importante ramo de la causa de 
Dios son cristianos en el sentido pleno de la palabra, si 
realizan en el temor de Dios la obra que él les ha confiado, 
trabajando con amor por las almas por quienes Cristo 
murió, serán colaboradores con Dios. » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
pp. 97, 98.
ENSEÑANDO MEDIANTE EL 
ESPÍRITU SANTO 
«Si los maestros siempre tuvieran presente que el Espíritu 
Santo es quien tiene que revelar al alma vislumbres de las 
realidades celestiales, y que a medida que trabajan con el 
espíritu de Cristo, ese instrumento celestial está 
impresionando la mente con la verdad divina; si en todo 
momento reconocieran que hay ángeles al derredor de 
ellos y que se hallan en terreno santo, se haría una obra 
mucho más eficiente en nuestras Escuelas Sabáticas. Los 
maestros no carecerían de gracia y poder espirituales, 
porque percibirían la presencia divina; comprenderían que 
ellos no son sino los instrumentos humanos por medio de 
los cuales Cristo está comunicando la luz celestial. Su obra 
estaría llena de fervor y poder, y sabrían que el Espíritu 
ayuda sus flaquezas. » 
ibíd., p. 98.
CRISTO A DE SER EL MODELO 
«Que el maestro de la Escuela Sabática no imite el 
ejemplo de los que no creen en el conocimiento de 
nuestro Señor y Salvador Jesucristo, ni aun cuando 
aquellos que ministran en el sagrado púlpito les hayan 
dado tal ejemplo. Quien desea ser aceptado como 
colaborador de Dios no debe estar imitando el tono, las 
maneras o ideas de otra persona. Tiene que aprender de 
Dios, y estar dotado de sabiduría celestial[Continua…].
CRISTO A DE SER EL MODELO 
[Continua…]Dios ha dado el don de la razón y la 
inteligencia tanto a un obrero como a otro; y según su 
capacidad, han de entregar los talentos a los "banqueros". 
El Señor no quiere que ningún obrero sea la mera sombra 
de otro a quien admire. El maestro tiene que crecer hasta 
la medida de la estatura de Cristo; no hasta la medida de 
algún mortal falible y finito. Tienen que crecer en la gracia, 
y ¿dónde puede ser hallada? Solo en Cristo, el modelo 
divino[Continua…].
CRISTO A DE SER EL MODELO 
[Continua…]Mire, pues, cada cual a Cristo, e imite al 
modelo divino. Que cada obrero consagre plenamente sus 
talentos para trabajar en armonía con el plan de Dios. 
Aprenda en la escuela de Cristo, a fin de ser sabio para 
instruir a otros. Los que son puestos bajo el cuidado del 
maestro de la Escuela Sabática necesitarán la sabiduría y la 
experiencia que Dios puede dar al que sigue a Cristo.» 
ibíd., pp. 98, 99.
EL AMOR COMO PODER 
MOTIVADOR 
«Manifestamos muy poco amor por nuestro trabajo en favor de 
las almas. No existe ese poder de suplicar, instar y atraer que 
Dios quiere que ejerzamos para que se reconcilien las almas con 
él. Si enseñamos la verdad como es en Jesús, no se considerará 
la religión como una tarea desagradable, sino como un deleite. 
Los maestros han de manifestar en su labor alegría, gratitud, y 
un corazón lleno de ternura y compasión cristianas, a fin de que 
leuden los corazones de sus alumnos con el espíritu de amor 
desinteresado, porque este es el espíritu que impregna el cielo. 
¿No abandonarán los obreros de la Escuela Sabática todo 
orgullo y amor propio, y llegarán a ser sinceramente y de todo 
corazón hacedores de la palabra? "Al contrario, vestíos del 
Señor Jesucristo y no satisfagáis los deseos de la carne" (Rom. 
13: 14). » 
ibíd., pp. 99, 100.
LA SENCILLEZ Y LA 
COMPASIÓN 
«¡Cuán importantes son las lecciones que se pueden dar a 
los niños y jóvenes, exponiéndoles las Escrituras con la 
sencillez de Cristo! El maestro ha de dejar en casa todas 
las palabras difíciles y altisonantes, y utilizar solamente las 
más sencillas, para que sean fácilmente captadas por la 
mente de los niños. 
Cuando Jesús hablaba a las gentes, quedaban atónitas de 
su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene 
autoridad, y no como los escribas[Continua…].
LA SENCILLEZ Y LA 
COMPASIÓN 
[Continua…]La enseñanza de Jesús inculcaba de la manera 
más comprensible y sencilla las ideas más trascendentales 
y las verdades más sublimes, de modo que "gran multitud 
del pueblo lo oía de buena gana" (Mar. 12: 37). Este es el 
tipo de enseñanza que debería impartirse en nuestras 
Escuelas Sabáticas. La luz del cielo, tiene que ser reflejada 
de Jesús, el admirable Maestro, y las almas de los niños y 
jóvenes deben ser iluminadas con la divina gloria de su 
carácter y amor. Así, con hermosa sencillez, los niños 
pueden ser conducidos al "Cordero de Dios, que quita el 
pecado del mundo" (Juan 1: 29). » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
pp. 100-102.
SE HAN DE PRESENTAR TEMAS 
NUEVOS 
«El alma debería ser como un almacén lleno de valiosas 
y abundantes provisiones. En el púlpito, en la Escuela 
Sabática, en el culto de oración y en todas las reuniones, 
deberíamos tener temas nuevos con 
que impartir luz a otros. 
Deberíamos seguir el ejemplo de Jesús, el Maestro 
perfecto. El educó a la gente, revelándole el carácter del 
Dios vivo. Dijo: "Y esta es la vida eterna: que te conozcan 
a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has 
enviado" (Juan 17: 3) [Continua…].
SE HAN DE PRESENTAR TEMAS 
NUEVOS 
[Continua…]Este es el terna importante que debe 
grabarse en la mente de los jóvenes porque necesitan 
tener un conocimiento del carácter paternal de Dios, 
para ser inducidos a subordinar los intereses temporales 
a los eternos. Al contemplar el carácter de Dios, se 
creará en el corazón de ellos un intenso deseo de 
comunicar a otros la hermosura y el poder de la verdad. 
» 
ibíd., p. 102.
EL PODER TRANSFORMADOR 
DE CRISTO 
«¡Ojalá todo hombre, mujer y niño que tienen que tratar 
con las mentes humanas, tengan la verdad tan 
entretejida en el alma que se revele en el espíritu, en las 
palabras, en el carácter y en las acciones! El poder 
santificador de la verdad debería inducir a todo aquel 
que enseña en la Escuela Sabática, o que ocupa un 
puesto en nuestras instituciones, a tener una 
experiencia tal que pueda decir: "Yo sé a quién he 
creído" (2 Tim. 1: 12). » 
ibíd., pp. 102, 103
PREGUNTAS ESCUDRIÑADORAS 
«¿Por qué muchos parecen creer que una posición de 
responsabilidad enaltece al que la ocupa? . ¿Por qué 
están tan llenos de confianza en sí mismos, siendo que 
dependen enteramente del sacrificio expiatorio?. ¿Por 
qué en algunos hay tanta falta de ternura, tan poca obra 
de corazón? . Porque quienes confían en sí mismos no 
han caído sobre la Roca ni han sido quebrantados. Por 
eso hay tan poca confianza en Dios, tan poco 
arrepentimiento ferviente y contrito, tanta falta de 
oración fervorosa. Bien puede preguntarse cada 
maestro: ¿He recibido el Espíritu Santo desde que creí? 
¿He recibido a Cristo como mi Salvador personal? 
Contéstense solemnemente estas preguntas.» 
ibíd., p. 103.
CADA MINUTO ES ORO 
«La obra de Cristo en el santuario celestial, donde él está 
presentando su propia sangre ante el propiciatorio, 
intercediendo por nosotros, debería impresionar el 
corazón, de modo que reconozcamos el valor de cada 
momento. Jesús siempre vive para hacer intercesión por 
nosotros; pero un solo minuto malgastado no puede ser 
jamás recobrado. Tanto los maestros como los alumnos 
han de tener en cuenta el importante hecho de que 
Cristo no cesa de hacer su solemne obra en el santuario. 
» 
ibíd., pp. 103, 104.
EL CULTIVO DEL CARÁCTER 
«Cristo ha provisto toda la cultura espiritual para sus 
hijos. Si Jesús mora en el alma, el corazón se llena de las 
santas gracias de su Espíritu, el cual se manifiesta en la 
transformación de las facciones. Si quieren tener 
hermosura y amabilidad de carácter, deben tener la ley 
divina escrita en el corazón y practicarla en la vida. » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
p. 105).
EL CULTIVO DEL CARÁCTER 
«Cristo ha provisto toda la cultura espiritual para sus 
hijos. Si Jesús mora en el alma, el corazón se llena de las 
santas gracias de su Espíritu, el cual se manifiesta en la 
transformación de las facciones. Si quieren tener 
hermosura y amabilidad de carácter, deben tener la ley 
divina escrita en el corazón y practicarla en la vida. » 
Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, 
p. 105.
HAGAMOS PRACTICAS LAS 
LECCIONES 
«Los maestros han de abordar con alma y vida la materia 
de que trata la lección. Tienen que prepararse para 
ofrecer una aplicación práctica de cada lección y 
despertar interés en la mente y el corazón de los niños 
que tienen a su cargo. Los alumnos han de encontrar 
campo donde ejercitarse resolviendo los problemas de 
la verdad bíblica. Los maestros pueden imprimir carácter 
a esta labor, de manera que las clases no resulten secas 
y carentes de interés. » 
ibíd., p. 106
HAGAMOS PRACTICAS LAS 
LECCIONES 
«No es suficiente que conozcamos y respetemos las 
palabras de las Escrituras. Debemos penetrar en la 
comprensión de ellas, debemos estudiar fervientemente 
[...]. Los cristianos revelarán el grado hasta el cual hacen 
esto mediante la buena salud de su carácter espiritual. 
Debemos conocer la aplicación práctica de la Palabra a 
nuestra propia edificación individual del carácter. 
Debemos ser templos santos en los cuales Dios pueda 
vivir y caminar y operar. » 
Exaltad a Jesús, p. 99
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MANUAL DE ENTRENAMIENTO DE ESCUELA SABATICA, DIA

  • 1.
  • 2. DIRECTORIO DE TEMAS 1. La organización de la escuela sabática. 2. El director de la escuela sabática. 3. El maestro de la escuela sabática. 4. La enseñanza de la escuela sabática. 5. El secretario de la escuela sabática. 6. El secretario del fondo de inversión. 7. La bienvenida de la escuela sabática. 8. La escuela sabática una amiga de la comunidad. 9. La escuela sabática una agencia ganadora de almas. 10. La visitación de los miembros de la Escuela sabática. 11. La división de extensión de la escuela sabática. 12. Las escuelas sabáticas filiales.
  • 3. LA ORGANIZACIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA
  • 4. LA ORGANIZACIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA ¿Cómo hicieron más de seiscientos mil esclavos recién liberados para conquistar una tierra protegida y que estaba habitada “por una raza poderosa”?
  • 5. SECRETOS DE SU ÉXITO La organización  Dios como centro de la autoridad y del gobierno, el soberano de Israel.  Moisés como caudillo visible que Dios había designado para administrar las leyes en su nombre.  Posteriormente se escogió de los ancianos de las tribus un consejo de 70 hombres para asistir a moisés en los asuntos generales de la nación.
  • 6. SECRETOS DE SU ÉXITO  Los sacerdotes que consultaban al señor en el santuario.  Había jefes, príncipes, que gobernaban sobre las tribus y bajo estos jefes de mil, de cien, de cincuenta y de diez.  Funcionarios para tareas especiales.  El campamento de los israelitas también estaba muy bien organizado y se dividía en tres secciones distribuidas alrededor del santuario. Patriarcas y profetas Cap. 33, pp. 345,346
  • 7. SECRETOS DE SU ÉXITO Estas lecciones de organización fueron útiles para la batalla de Jericó, mientras marchaban alrededor de la muralla los centinelas se maravillaban con el espectáculo. En primer lugar venían los guerreros, luego el arca de Dios, rodeada de una aureola divina, seguía el ejércitos de Israel, con cada tribu bajo su estandarte(ibíd., cap. 45, p. 464). Las murallas de Jericó finalmente cayeron, pero esto no ocurrió por las habilidades de los israelitas. Únicamente con la garantía de una fuerza que no era suya, podían alentar los israelitas la esperanza de obtener éxito en el conflicto inminente.
  • 8. EL ÉXITO EN LA ESCUELA SABÁTICA Una buena organización, combinada con el poder dado por Dios, aumentara su vitalidad, promoverá su crecimiento, multiplicara su poder para impartir el bien y le garantizara su permanencia en el tiempo,
  • 9. MIRANDO AL PASADO  Cuando moisés siguió el consejo de Jetro, nombró líderes sobre grupos de diez y de cincuenta personas, estaba creando un grupo primitivo de escuela sabática.  Después del pentecostés la iglesia primitiva creció con rapidez por medio de pequeños grupos de creyentes promovidos por los discípulos bajo la influencia del Espíritu Santo para estudiar la biblia, orar y ministrar.(Hechos 2).
  • 10. MIRANDO AL PASADO  En los tiempos de la reforma, hombres como Gerhardt Groot fundaron escuelas cristianas con grupos dedicados a la oración, meditación, el estudio de la biblia y el ministerio.  Martin Lutero diseño un catecismo para que los niños aprendieran a orar.  Los hermanos Wesly formaron grupos para el servicio y la edificación cristiana.
  • 11. MIRANDO AL PASADO  Los pioneros de la iglesia adventista reconocieron la necesidad y el potencial de que los creyentes confraternizaran unidos por la palabra de Dios y trabaran juntos para el servicio.  La organización actual de la escuela sabática a nivel mundial es el resultado de estudios y oración y de la experiencia de los obreros.  1853 a 1855 la escuela sabática funcionaba como grupo independiente.
  • 12. MIRANDO AL PASADO  1870 se tomo una organización simple compuesta de un director y maestros para las clases según su edades.  1877 se conforma la primera Asociación estatal de Escuela Sabática.  1878 se conforma la Asociación de Escuela Sabática de la Asociación General.
  • 13. LAS PUBLICACIONES  Hacia1852 el pastor Jaime White escribió las primeras lecciones de escuela sabática, Desde entonces se produjo un progreso formidable y es así como hoy un gran equipo de especialistas en el campo de la educación se encargan constantemente de publicar maravillosas series de estudio para las diferentes clases.  Las primeras ofrendas eran utilizadas para cubrir los gastos de las publicaciones pero a partir 1903 estas fueron destinadas a las diferentes misiones.
  • 14. ESTRUCTURA SENCILLA DE LA ESCUELAS SABÁTICA Hay cargos necesarios que requiere de deberes específicos, pero un servicio rutinario hecho como simple formalidad resultara ineficaz. En todos los casos es necesarios que sigamos la instrucción dada por medio del espíritu de profecía.
  • 15. ESTRUCTURA SENCILLA DE LA ESCUELAS SABÁTICA «No ha de permitirse que la pureza y la sencillez de la Escuela Sabática sean absorbidas por una interminable variedad de formalidades que no permitan dedicar suficiente tiempo a los intereses espirituales, la hermosura y el buen éxito de la escuela sabática consiste en su simplicidad y fervor de servir a Dios»(Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección VI, p.138).
  • 16. ELECCIÓN DE LOS LIDERES DE LA ESCUELA SABÁTICA Los lideres de la Escuela Sabática pueden ser elegidos por la iglesia y nombrados por la misma comisión de nombramientos, entre los lideres escogidos anualmente se encuentran:  Director general.  Directores asociados.  Secretario.  Maestros de las clases de adultos.  Director asociado responsable de los miembros.  Director asistente de evangelización( evangelismo a través de Escuelas Sabáticas filiales, Escuela Bíblica de vacaciones, etc.).
  • 17. ELECCIÓN DE LOS LIDERES DE LA ESCUELA SABÁTICA También puede ser necesario nombrar:  un secretario de Escuela Sabática.  Secretarios asociados para las diferentes divisiones(adultos, jóvenes y demás clases).  Directos de la división de extensión.  Secretario de inversión.  Director para la escuela bíblica de vacaciones.
  • 18. ELECCIÓN DE LOS LIDERES DE LA ESCUELA SABÁTICA La comisión directiva de la Escuela Sabática Eligue:  Maestros de las divisiones.  Los secretarios.  Los ujieres.  Lideres asistentes de las divisiones.  Directores de música.  Pianistas  Organista. Las vacantes que se produzcan serán suplidas por la comisión directiva de la Escuela Sabática.
  • 19. SELECCIÓN DE MAESTROS Es muy aconsejable consultar a los líderes de la divisiones, especialmente en los cargos relacionados con los niños.la juna directiva de la Escuela Sabática debe seleccionar un cuerpo de Maestros capacitados y consagrados para toda. la Escuela Sabática, esto implica escoger a los mejores talentos que se tenga para las divisiones de los niños. Se debería tomar con mucha seriedad los requerimientos de este supremo llamado a ser maestro de escuela sabática.
  • 20. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA DIRECTOR DE LA ESCUELA SABÁTICA Líder principal de la Escuela Sabática, Como presidente de la junta directiva deberá guiar a los demás lideres en las operaciones que impulsaran el crecimiento espiritual de cada uno de los miembros. Este debe demostrar una buena capacidad organizativa, además de manifestar los frutos del Espíritu.
  • 21. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA DIRECTOR ASOCIADO Este líder asistirá al director en el cumplimiento de las tareas habituales de la Escuela Sabática y llevara acabo las responsabilidades que le asigne. Durante la ausencia del director este asumirá el control de la Escuela sabática.
  • 22. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA DIRECTOR ASOIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS Es recomendable que las Escuela Sabática realice un esfuerzo dedicado y perseverante para incorporar a todos los miembros de la iglesia inactivos. Un director asociado puede ser designado como director asociad responsable de los miembros esta se dedicara a los siguientes objetivos:
  • 23. OBJETIVOS DEL RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS  Promover la afiliación a la Escuela Sabática especialmente de los miembros que aun no pertenecen.  Mantener listas actualizadas de la feligresía, obtenida por medio del secretario de iglesia y secretario de la Escuela Sabática con el fin de identificar los miembros inactivos.  Llevar a la juna directiva el listado de miembros inactivos para que estos sean asignados a las clases y visitados.  Presentar informe mensual del progreso en la incorporación de miembros inactivos.
  • 24. OBJETIVOS DEL RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS  Cooperar con el director de la división de extensión de la Escuela Sabática para visitar a las personas que n pueden venir físicamente a la escuela sabática.  Promover el adiestramiento y capacitación de los maestros de Escuela Sabática para atraer a los miembros inactivos.  Coordinar los ministerios de cada clase, incluida la asistencia tanto de los miembros habituales como de los miembros potenciales.  Dirigir los programas de actividades comunitarias de la Escuela Sabática.
  • 25. RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN  Planificar las actividades de evangelización de cada clase con los directores y maestros de las divisiones.  Exhortar a cada clase a establecer un blanco de almas y trabajar y orar para alcanzarlo.  Organizar los días de visita con los directores de divisiones.  Organizar la escuela bíblica de vacaciones junto con el director de esta.
  • 26. RESPONSABILIDADES DEL DIRECTOR ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN  Organizar las escuelas sabáticas filiales con sus directores incluyendo los clubes bíblicos y los programas de tu historia preferida.  Desarrollar programas que permitan el crecimiento de la escuela sabática.
  • 27. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA EL SECRETARIO Ocupa el cargos mas importante de la Escuela Sabática después del director y es responsable de mantener los registros, dar reportes, ordenar los suministros necesarios, distribuir los materiales, recoger las ofrendas de escuela sabática y hacerlas llegar al tesorero.
  • 28. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA EL SECRETARIO ASOCIADO Ayudar al secretario en las distribución de los suministros, la recolección de los registros de asistencia, de las clases y ayudar en lo que haga falta. Debe saber como llevar los registros .
  • 29. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA DIRECTORES ASOCIADOS DE LA ESCUELA SABATICA DE ADULTOS Están bajo la supervisión del director general quien preparará trimestralmente un plan de programas de escuela sabática dirigida por los directores asociados.
  • 30. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA DIRECTORES DE LA ESCUELA SABATICA DE NIÑOS En sus funciones recomienda los posibles maestros y hace llegar la lista a la dirección de la Escuela Sabática; organiza el programa para la división, supervisa el registro de la división, transfiere miembros entre otras funciones.
  • 31. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA DIRECTOR DE EXTENSIÓN Encargado de recolectar los nombres de los miembros que no asisten regularmente; distribuir el materia de Escuela Sabática; delegar la visita de sus miembros y además es encargado de entregar las ofrendas y registros al secretario de la Escuela Sabática.
  • 32. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA LA MÚSICA Es un momento muy importante durante la Escuela Sabática. Necesita ser planificada y conducida como una parte sagrada de la adoración, y tiene que ser dirigida por el director de música.
  • 33. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA EL MINISTERIO DE LA HOSPITALIDAD Al comienzo del año se escogerá la comisión de hospitalidad encargada de dar la bienvenida a las visitas, esta comisión a través de los ujieres llevaran a las visitas a las respectivas clases y las presentaran al director.
  • 34. LOS DIFERENTES CARGOS DE LA ESCUELA SABÁTICA LOS UJIERES Son muy necesarios en Escuelas Sabáticas grandes; ellos ayudaran a ubicar a las visitas y velaran por la reverencia durante partes especiales del programa como la oración; también deberán velar por mantener un ambiente agradable ventilado en los lugares que esto se requiera.
  • 35. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES Los miembros de la escuela sabática se dividen según sus edades, esta clasificación es la mas adecuada si quiere obtener los mejores resultados en el aprendizaje. La escuela sabática cuenta con lecciones para ocho tipos de alumnos: cuna, infantes, primarios, menores, preadolescentes, jóvenes, universitarios y adultos. Esta clasificación se hará de manera estricta según el grado de escolaridad o edad.
  • 36. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES DIVISIÓN DE CUNA Esta división admite bebes recién nacidos hasta niños de tres años. si la clase es pequeña puede confinarse con el jardín de infantes y si es muy grande puede dividirse en dos(clase de cuna A y clase de cuna B según sus edades). Las lecciones de cuna se publican de manera trimestral que incluye instrucciones para que los padres ayuden a los pequeños en el estudio.
  • 37. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES DIVISIÓN DE INFANTES Esta división esta a cargo de los niños entre cuatro a seis años. Se recomienda que las promociones para la división de primarios no se realice mas de dos veces al año. El momento ideal para promover a un niño de infantes a primarios es en la primera promoción de grupo después que el niño cumpla siete años. A un niño que no sepa leer no se le puede negar la promoción a la división de primarios.
  • 38. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES DIVISIÓNES CONVINADAS En algunas iglesias pequeñas puede que sea necesario reunir a todos los niños menores de diez años en una sola clase para la cual hay un folleto especial, pero se recomienda que aunque estén en la misma clase se les planifique clases separadas para el estudio de la lección.
  • 39. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES DIVISIÓN DE PRIMARIOS Dirigida a los niños entre los siete y nueve años. Como hay niños que no van al preescolar si no que sus padres solo los inscriben a la primaria cuando tienen edad, es posible que toque el caso de aceptar niños que no saben leer para lo cual los maestros harán los ajustes necesarios para ayudarlo en la clase.
  • 40. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES DIVISIÓN DE MENORES Se ocupa de los niños y niñas con edades comprendidas entre los diez y los doce años. Donde no haya suficientes jóvenes de estas edades como para formar una división separada, se puede formar una sola división combinando a los menores y los preadolescentes. En este caso, solo se hará una promoción para la división de jóvenes cuando tengan 14 años. Las estadísticas muestran que a los doce años es cuando mas jóvenes se bautizan por lo cual es necesario colocar los mejores maestros para enseñarles.
  • 41. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES DIVISIÓN DE PREADOLECENTES Comprende las edades de los doce a catorce años(estudiantes de los grados séptimo y octavo). Debido a las grandes diferencias de desarrollo que se presentan en los niños de estas edades, la dirección directiva de la Escuela Sabática decidirá cual será el momento oportuno para promover al alumno a la división de jóvenes después que haya completado es grado octavo. Aunque haya pocos jóvenes para esta clase en su iglesia es aconsejable ofrecer una clase especial para ellos en una división separada.
  • 42. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES LA DIVISION DE JOVENES Está dirigida a los jóvenes con edades comprendidas entre los quince y los dieciocho años. El programa de la Escuela Sabática incluye los cuatro puntos principales de los objetivos de la Escuela Sabática: promover el estudio de la biblia, promover la confraternización, estimular la testificación y apoyar las misiones mundiales. Los formatos del programa de la división de adultos también son recomendados para la división de jóvenes.
  • 43. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES LA DIVISION DE ADULTOS JOVENES Incluye las edades entre los diecinueve y los treinta años, generalmente en congregaciones grandes. El propósito de esta división es satisfacer las necesidades espirituales, mentales y sociales de los miembros. Aunque los programas pueden variar, estos están diseñados principalmente sobre la base del programa de los adultos. Este puede incluir discusiones sobre diversos temas contemporáneos, incluida la iglesia y su misión y las diferentes manera de compartir nuestra fe.
  • 44. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA DE LOS ADULTOS JÓVENES Para satisfacer las exigencias de nuestra sociedad contemporánea, pueda que exista la necesidad de minimizar el tiempo de la exposición de la clase y dedicar mas tiempo a la confraternización, la discusión la testificación y la disertación sobre la relación que existe entre el tema de la lección y la vida diaria de los adultos jóvenes.
  • 45. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA DE LOS ADULTOS JÓVENES En lugares donde se tenga poca experiencia en la dinámica de los grupos pequeños y donde se requiere un bosquejo mas especifico pueden incluir los siguientes puntos: HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de canto y oración. 9:30 - 9:50 Orador invitado: charla de diez minutos y diez minutos para discutir el tema. 9:50 - 10:00 Énfasis misionero. 10:00 - 10:05 Testimonios. 10:05 - 10:10 Oración en grupo. 10:10 - 10:45 Estudio de la lección. 10:45 - 10:50 Anuncios finales y oración.
  • 46. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES LA DIVISION DE ADULTOS Esta división esta compuesta por las clases de adultos. Su líder es el director general. En las Escuelas Sabáticas grandes en las que los asuntos administrativos ocupan el tiempo del director, los directores asociados y los directores de programas pueden compartir esta responsabilidad.
  • 47. LAS DIVISIONES Y LAS CLASES LA DIVISION DE EXTENSIÓN Se encarga de llevar los beneficios de la Escuela Sabática a aquellos miembros que no pueden asistir de manera regular, como el personal de iglesia que tiene que viajar, los militares u otras personas que por su edad , motivos de salud o problemas similares se les hace imposible asistir . Por cada diez miembros adicionales a los primeros diez de la división de extensiones se necesita contar con un director asociado.
  • 48. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA UNA ESCUELA SABÁTICA SIGNIFICATIVA Y ORGANIZADA El mecanismo y los aspectos formales de la escuela sabática no deberían hacer que perdamos de vista el significado de ella. El énfasis de la escuela sabática de los adultos esta enfocado en la confraternización, la oración, el estudio de la biblia, la testificación y las misiones mundiales. No olvidemos, que Dios dio instrucciones incluso para los mas pequeños detalles del servicio del santuario. En los servicios de la escuela sabática, cada aspecto del programa tiene que ser planificado con detenimiento.
  • 49. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA Cada detalle de la organización general y de las divisiones tiene que ser correctamente preparado, de manera que todos los participantes conozcan bien su función y su lugar en el servicio. Es necesario hacer esto con suficiente antelación antes del sábado de manera de que todos estén listos cuando llegue la hora del servicio. A continuación tres programa sugerido:
  • 50. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de canto 9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 9:34 – 9:42 La marcha de la Escuela Sabática a. Informe de progreso b. Evangelización c. Inversión d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento e. mejoras f. Presentación especial 9:42 – 9:46 Parte musical especial 9:46 – 9:56 Misión mundial 9:56 – 10:36 División en clases a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, registro de asistencia, evangelismo y visita b. Tareas(Diez minutos) c. Repaso de la lección(treinta minutos) 10:36 – 10:40 Adelanto del programa de la siguiente semana y cierre
  • 51. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 9:34 – 9:40 La marcha de la Escuela Sabática a. Informe de progreso b. Evangelización c. Inversión d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento e. mejoras 9:40 – 9:50 Misión Mundial 9:50– 10:30 División en clases a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, registro de asistencia, evangelismo y visita Tareas(Diez minutos) Repaso de la lección(treinta minutos) 10:30 – 10:40 Presentación especial y cierre
  • 52. EL PROGRAMA DE LA ESCUELA SABÁTICA HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 9:34 – 9:44 Misión Mundial 9:44 – 10:24 División en clases a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, registro de asistencia, evangelismo y visita b. Tareas(Diez minutos) c. Repaso de la lección(treinta minutos) 10:24 – 10:28 Parte musical especial 10:28 – 10:36 La marcha de la Escuela Sabática a. Informe de progreso b. Evangelización c. Inversión d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento e. mejoras 10:36 – 10:40 Adelanto del programa de la siguiente semana y cierre
  • 53. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS INNOVAR Cualquier programa establecido puede volverse rutinario. Incluso la rutina del servicio de la Escuela Sabática puede tornarse monótona e incluso aburrida, a menos que bajo la dirección divina se haga una planificación que le garantice novedad e interés. El programa puede verse inmensamente enriquecido sin necesidad de modificar el modelo establecido. Sin embargo, cualquier cambio que se haga no tiene que recortar nunca el tiempo de 30 a 50 minutos establecido para el repaso de la lección.
  • 54. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS PROTEGIENDO LA ESCUELA SABÁTICA Ninguna actividad ajena a la Escuela Sabática, como por ejemplo conciertos, reuniones, conferencias o actividades especiales tiene que sustituir o modificar el tiempo designado para el programa de la Escuela Sabática. El tiempo de la Escuela Sabática tiene que ser usado completamente para ese fin.
  • 55. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS LA ORGANIZACIÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA La Escuela Sabática tiene que ser conducida con reverencia y dignidad, de manera que el programa sea en si mismo un culto de adoración de la iglesia. Como tal, puede ser llevado acabo en el templo o en el auditorio de la escuela. Cuando se planifique la construcción de una iglesia, es necesario pensar en salones para las clases de la Escuela Sabática de los adultos. Si es posible, tiene que hacerse la misma provisión en las iglesias ya establecidas.
  • 56. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS LAS CLASES Las clases pequeñas de cinco a siete miembros en las divisiones de los niños y de diez a doce miembros en las divisiones de jóvenes y adultos suelen dar los mejores resultados, tanto en lo que se refiere al orden como al aprendizaje. La efectividad de la Escuela Sabática puede ser mayor gracias a la buena relación entre el maestro y sus alumnos y aumenta la responsabilidad de asistir a las reuniones.
  • 57. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS LA UBICACIÓN DE LAS CLASES Planifique la disposición de las clases de manera cuidadosa. Reduzca a un mínimo la necesidad de estar mudando las clases o las divisiones. Donde sea posible, todas las divisiones de niños, jóvenes y adultos en salones separados. Los niños debieran sentarse de espaldas a la ventana. Si la luz esta detrás del maestro, será difícil que los estudiantes puedan verlo.
  • 58. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS EL ORDEN EN LOS SALONES Una persona de cada división debería estar encargada de tener todo en orden para el culto de la Escuela Sabática de cada sábado. Es decir tener todo lo que se vaya a utilizar en el programa debidamente ubicado. Los directores de las divisiones tienen que hacer una inspección final antes de comenzar las clases.
  • 59. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS LOS FONDOS PARA GASTOS DE LA ESCUELA SABÁTICA No es buena decisión recortar los fondos de los materiales necesarios para la Escuela Sabática. Todas las divisiones deben contar con materiales e instrumentos de trabajo. Es necesario que cada Escuela Sabática adopte un plan viable para contar con los suficientes medios económicos que le permitan tener los materiales. Esto suele incluirse en los gastos del presupuesto de la iglesia. El siguiente acuerdo fue tomado por la directiva de la asociación general en su concilio anual de 1961:
  • 60. CONSEJOS Y RECOMENDACIONES «CONSIDERANDO que las ofrendas de escuela sabática son la mayor fuente de ingresos para nuestros fondos misioneros. RECOMENDAMOS: […] que las ofrendas tomadas durante la Escuela Sabática se limiten a las ofrendas misioneras de Escuela Sabática[…][las ofrendas acostumbradas de la Escuela Sabática, las ofrendas por cumpleaños y agradecimientos, los fondos de inversión y del decimo tercer sábado] y las ofrendas para gastos de la Escuela Sabática; y que no se apliquen los fondos misioneros para los gastos de la Escuela Sabática, proyectos de construcción o para cualquier otro propósito.»
  • 61. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS UN MINISTERIO PARA LA GANACIA DE ALMAS «Una completa consagración del alma tiene que mantenerse tanto por parte de los maestros y directores de nuestra Escuela Sabática, como por parte de nuestros pastores en nuestros pulpitos, por que todos igualmente se hallan empeñados en la obra de traer almas a Cristo. Todos hemos de trabajar en nuestro lugar como lo hizo Cristo con amor por los pecadores e impenitentes. Esto es lo que Cristo quisiera ver en la obra de la Escuela Sabática[…] Los ángeles de Dios, que ven el rostro del Padre que está en los cielos, están contemplando a los niños y jóvenes a quienes ustedes, como agentes vivos de Dios, están enseñando el camino de la salvación. Piensen en esto directores y maestros. Ustedes se hallan ante los ángeles celestiales, haciendo la obra cuyo carácter dará testimonio de su fidelidad o infidelidad a Cristo.»(consejos sobre la obra de las Escuela Sabática, sección 6 p. 143).
  • 62. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS LOS LÍDERES La comisión directiva de la Escuela Sabática tiene que reunirse periódicamente para planificar los aspectos de la Escuela Sabática. Todo es esencial para el éxito en el objetivo de la Escuela sabática, que es la ganancia de almas. Se ve con demasiada frecuencia que la obra se hace de manera descuidada, con una planificación escasa o nula. El obrero interesado en la obra de la Escuela Sabática aparatará un tiempo cada día perfeccionando los detalles para que el programa este organizado de la mejor manera posible. ¡Maldito el que haga con indolencia la obra de Jehová! (Jer. 48:10)
  • 63. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE Este llamado sagrado a la enseñanza solo puede ser atendido por miembros consagrados y activos que sean ejemplo en su conducta, apariencia y fidelidad en sus deberes cristianos.
  • 64. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE Sus tareas incluyen:  Permanecer con la clase en la E.S.  Enseñar la lección.  Recibir las ofrendas.  Registro de asistencia y ofrendas.  Distribuir materiales  Programar visitas a los miembros.
  • 65. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE en las unidades de acción de la Escuela Sabática el coordinador comparte esta responsabilidad. El maestro tiene que asistir a las reuniones de maestros no solo a impartir si no también a recibir instrucciones e información.
  • 66. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS EL MAESTRO O PERSONA ENCARGADA DE DAR LA CLASE «Cuando los maestros de la Escuela sabática hayan enseñado las lecciones de la revelación externa, su obra apenas a comenzado, y no debería cesar en su labor hasta tener evidencia de que los preceptos del cielo no solo han sido asumidos intelectualmente, si no que se hallan escrito en el corazón.»(ibíd., sección 2, p.40).
  • 67. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE La asociación general, el departamento de la Escuela Sabática y los ministerios personales han preparado diversas herramientas de ayuda que pueden ser aprovechadas por los que colaboran con la Escuela sabática. Entre ellos hay folletos de la Escuela Sabática y curso de enseñanza y aprendizaje.
  • 68. RECOMENDACIONES Y SUGERENCIAS HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE Para maestros y directores se encuentran: consejos sobre la obra de la Escuela Sabática. Así como el manual de la Escuela Sabática. Videos didácticos y diapositivas(en ingles) www.SabbathSchoolPersonalMinistries.org Otros recursos: www.SabbathSchoolPersonalMinistries.org/go/cooltools.
  • 69.
  • 70. DIRECTORIO DE TEMAS  la organización de la escuela sabática.  El director de la escuela sabática.  El maestro de la escuela sabática.  La enseñanza de la escuela sabática.  El secretario de la escuela sabática.  El secretario del fondo de inversión.  La bienvenida de la escuela sabática.  La escuela sabática una amiga de la comunidad.  La escuela sabática una agencia ganadora de almas.  La visitación de los miembros de la Escuela sabática.  La división de extensión de la escuela sabática.  Las escuelas sabáticas filiales.
  • 71. EL DIRECTOR DE LA ESCUELA SABÁTICA
  • 72. EL DIRECTOR DE LA ESCUELA SABÁTICA La Escuela Sabática sigue comunicando las buenas nuevas con el objetivo de ganar, mantener y preparar para Cristo a hombres, mujeres, jóvenes y niños de todo el mundo. Estos objetivos pueden ser alcanzados por medio del énfasis en los siguientes aspectos:
  • 73. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA Esto incluye:  Hacer del evangelio de Cristo el eje central de todos los planes, proyectos y programas de la Escuela Sabática. Con ello, garantizamos que todos los materiales y actividades estén enfocados en Cristo, fundamentados en la Biblia y orientados a las personas.  Cultivar una actitud de oración y devoción de parte de todos los miembros.  Estimular el crecimiento espiritual por medio del estudio habitual de la Palabra de Dios y al compartir la fe con otras personas.
  • 74. LA CONFRATERNIZACIÓN Esto incluye:  Fomentar la confraternización en todos los aspectos del programa de la Escuela Sabática a lo largo de toda la semana.  Trabajar juntos para desarrollar e implementar programas y proyectos para conseguir nuevos miembros.
  • 75. LA CONFRATERNIZACIÓN Esto incluye:  Incorporar a los directores, maestros y miembros habituales en la incorporación de los miembros inactivos para su participación activa tanto en la Escuela Sabática como en el resto de las actividades de la iglesia.  Contribuir para cultivar el interés espiritual de los miembros recién bautizados de la iglesia.
  • 76. LA TESTIFICACIÓN Esto incluye:  Hacer que cada parte del programa de Escuela Sabática y también cada clase contribuyan a la experiencia cristiana de cada miembro, de manera que cada uno de ellos sirva como un imán espiritual que atraiga a otros hacia Cristo.  Asegurarse de que todas las enseñanzas fomenten la ganancia y la retención de las personas.  Permanecer alertas ante las providencias que surjan en la Escuela Sabática en su conjunto o que se les presenten a sus miembros individuales, las que constituyen oportunidades para la salvación de las almas.
  • 77. LA MISIÓN Esto incluye:  Mantener una visión clara y amplia de la misión global de la iglesia.  Fomentar de manera continua en niños, jóvenes y adultos el deseo de contribuir con la proclamación del evangelio donde quiera que el Señor lo indique.  Enseñar y promover la mayordomía sistemática y abnegada en apoyo a las misiones mundiales.
  • 78. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR La labor del director de la Escuela Sabática puede lograrse únicamente por medio de la recepción del don de la administración de parte del Espíritu Santo. Tener la pretensión de llevar a cabo esta obra sin la capacitación del Espíritu Santo es como tratar de derribar las murallas de Jericó sin la presencia del arca del pacto.
  • 79. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR Fíjese en lo que dice la siguiente cita: « El Salvador sabía que ningún argumento, por lógico que fuera, podría ablandar los duros corazones, o traspasar la costra de la mundanalidad y el egoísmo. Sabía que los discípulos habrían de recibir el poder celestial; que el Evangelio sería eficaz solo en la medida en que fuera proclamado por corazones encendidos y labios hechos elocuentes por el conocimiento vivo de Aquel que es el camino, la verdad y la vida…
  • 80. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR La obra encomendada a los discípulos requeriría gran eficiencia; porque la corriente del mal que fluía contra ellos era profunda y fuerte. Estaba al frente de las fuerzas de las tinieblas un caudillo vigilante y resuelto, y los seguidores de Cristo podrían batallar por el bien únicamente mediante la ayuda que Dios, por su Espíritu, les daría. » Los hechos de los apóstoles, cap. 3, p. 25.
  • 81. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR Es responsabilidad del director administrar toda la Escuela Sabática, coordinar las diferentes divisiones y garantizar que todas funcionen en forma eficiente. La operación correcta de todos los procesos es, sin embargo, tan solo el medio por el cual se conduce el poder del Espíritu Santo. Un liderazgo lleno del Espíritu Santo se manifestará en el entusiasmo demostrado al preparar a los santos para la tarea de rescatar a las almas perdidas.
  • 82. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR La persona que sea elegida como director de Escuela Sabática tiene que ser un miembro activo de la iglesia y alguien que cuente con el respeto de la feligresía. Los que hayan sido llamados para desempeñarse como directores de Escuela Sabática tienen un deber sagrado que cumplir. El desempeño del director dependerá de su manera de pensar y de sentir. No podemos inspirar a otras personas con algo que no sentimos, y el objetivo de este cargo es guiar a otros para que den lo mejor de sí.
  • 83. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR Como líder, el director necesita tener capacidad ejecutiva. Ese individuo tendrá contacto constante con otras personas, y esto requerirá que posea tacto, disposición, capacidad de respuesta y paciencia. El director es el gerente de la Escuela Sabática, pero no podrá ejercer con efectividad su cargo sin conocer primero los secretos de la “gerencia” de sí mismo.
  • 84. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR Un director de éxito necesita ser perseverante y enérgico. Sus deberes requieren de trabajo duro y de mucho análisis. Debería ser estudioso y observador, y esforzarse todos los días en aprender cosas nuevas, en especial en la tarea de la cual es responsable. El director tiene que buscar constantemente la forma de que la Escuela Sabática logre alcanzar de manera eficiente sus metas.
  • 85. LA FUNCIÓN DEL DIRECTOR Esto puede lograrlo por medio del estudio de su organización general, de su equipo de maestros, de sus alumnos, del orden y la disciplina, pero por sobre todas las cosas de sus objetivos básicos.
  • 86. EL DIRECTOR ASOCIADO Este directivo tiene que asociarse al director para llevar a cabo las labores habituales de la Escuela Sabática, y al hacerse cargo de las responsabilidades que le asigne este. Debería estar listo para responder a cualquier petición del director y ayudar en los asuntos administrativos de la Escuela Sabática. Ante la ausencia del director, el asistente quedará a cargo de la Escuela Sabática.
  • 87. DIRECTOR ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN Uno de los directores asociados debería ser designado como director asociado de evangelización. Entre sus deberes se encuentran los siguientes:  Realizar y presentar a la junta de la Escuela Sabática los planes para organizar diversos tipos de Escuelas Sabáticas filiales, la Escuela Bíblica de Vacaciones y otros proyectos de evangelización relacionados con la Escuela Sabática en el territorio misionero de la iglesia, en cooperación con los planes de evangelización del pastor local.
  • 88. DIRECTOR ASOCIADO DE EVANGELIZACIÓN  Desarrollar y mantener el interés de la iglesia en la evangelización por medio de las Escuelas Sabáticas filiales.  Estar preparado para presentar a la Escuela Sabática en pleno los planes e informes de la evangelización llevada a cabo por la Escuela Sabática.  Mantener informado al director de Escuela Sabática y al de Ministerios Personales sobre el progreso que se obtenga en la evangelización por medio de las Escuelas Sabáticas filiales.
  • 89. DIRECTOR ASOCIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS El departamento de Escuela Sabática y Ministerios Personales recomienda que la Escuela Sabática realice un esfuerzo intensivo, dedicado y continuo durante todo el año para incorporar a todos los miembros inactivos de la Escuela Sabática como miembros habituales de esta, y para promover la asistencia semanal de todos los miembros activos.
  • 90. DIRECTOR ASOCIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS Uno de los directores asociados puede ser designado como director asociado responsable de los miembros, y darle las siguientes responsabilidades:  Promover la afiliación a la Escuela Sabática, en especial entre los miembros de la iglesia y sus hijos; asimismo, fomentar la asistencia habitual a la Escuela Sabática.  Mantener un registro actualizado de los miembros de iglesia que incluya la información que obra en poder del secretario de la iglesia y del secretario de Escuela Sabática, con el fin de determinar cuáles son los miembros inactivos de la Escuela Sabática.
  • 91. DIRECTOR ASOCIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS  Con los maestros presentes, presentar en la junta de la Escuela Sabática una lista completa de los nombres y las direcciones de los miembros inactivos. En ese momento la junta le asignará una clase a cada miembro faltante, anotando el nombre y la dirección de la persona en la sección de miembros potenciales de la tarjeta de registro de la clase.  Presentar en todas las reuniones mensuales de la junta de la Escuela Sabática un reporte actualizado del progreso que se ha logrado en la incorporación de estos miembros potenciales como miembros activos. También debería presentar un informe sobre los miembros activos y su asistencia.
  • 92. DIRECTOR ASOCIADO RESPONSABLE DE LOS MIEMBROS  Cooperar con el director de la división de extensión de la Escuela Sabática para asegurarse de que este tenga los nombres de las personas que por alguna circunstancia no pueden asistir a la Escuela Sabática. Esos miembros necesitan ser incorporados a la división de extensión, y tienen que ser contactados de manera periódica por otros miembros bajo la coordinación del director de la división de extensión.  Exhortar a los maestros para que mantengan un ministerio de oración y visitación por aquellos miembros que no están asistiendo a la Escuela Sabática.
  • 93. LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON EL PASTOR Es importante mencionar la cordial relación que tiene que existir entre el pastor de la iglesia y el director de Escuela Sabática, ya que estos líderes trabajan de manera muy cercana. La Escuela Sabática abarca a toda la feligresía de la iglesia; por consiguiente, el pastor de la iglesia es el pastor de la Escuela Sabática.
  • 94. LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON EL PASTOR En virtud de su posición, el pastor se convierte en el consejero espiritual y educacional de la Escuela Sabática y, como tal, es necesario que se preocupe por el nivel de enseñanza que se imparte en ella. Por lo tanto, el pastor es responsable en gran medida de la buena preparación de los maestros, empleando sus buenos oficios para que todo se haga en forma correcta.
  • 95. RELACIÓN DEL DIRECTOR CON SUS COMPAÑEROS DE DEPARTAMENTO Con frecuencia los directores cometen el error de hacer demasiado por sí solo. Es preciso que recordemos el consejo que le dio Jetro a Moisés: «No está bien lo que haces. Desfallecerás del todo, tú y también este pueblo que está contigo, porque el trabajo es demasiado pesado para ti y no podrás hacerlo tú solo» (Exo. 18: 17, 18). Por el contrario, el director tiene que estudiar el delicado arte de ayudar a que otros se involucren en los diferentes ministerios de acuerdo con sus dones espirituales.
  • 96. LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON LA JUNTA DE ESCUELA SABÁTICA La primera responsabilidad del director tiene que ser estar al día sobre los planes y las políticas vigentes del departamento de Escuela Sabática y Ministerios Personales de la Asociación General. Esto se logra familiarizándose con la edición más reciente del Manual de Escuela enviadas por el director de Escuela Sabática y Ministerios Personales de su Asociación local.
  • 97. LA RELACIÓN DEL DIRECTOR CON LA JUNTA DE ESCUELA SABÁTICA Lo más pronto que sea posible después de la elección de los directivos, el director debería convocarlos a una reunión de la junta de la Escuela Sabática. La junta está compuesta por el director, los directores asociados, el secretario o secretaria, los secretarios asociados, los líderes de las divisiones, el secretario o secretaria de inversión, el director o directora de la Escuela Bíblica de Vacaciones y un anciano.
  • 98. LA SELECCIÓN DE LOS MAESTROS Una de las primeras responsabilidades de la junta de Escuela Sabática es la selección de los maestros para cada división, y estos han de ser aprobados por la junta de la iglesia. Antes de escoger a los maestros, es preciso tomar en cuenta los consejos que nos da Elena G. de White en Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, páginas 83- 117.
  • 99. LA SELECCIÓN DE LOS MAESTROS «Es necesario analizar con especial detenimiento los maestros para las divisiones de niños, para tratar de asegurarse de elegir las personas con los mejores talentos para cada una de las edades de los alumnos. Algunas Asociaciones requieren que los que trabajan con niños llenen ciertas planillas con el propósito de ayudar a proteger a los niños de potenciales abusos. »
  • 100. RELACIÓN DEL DIRECTOR CON EL PROGRAMA De todas las relaciones que el director mantiene con la Escuela Sabática, la más vital es la que tiene que ver con el programa. El programa de la Escuela Sabática por sí solo carece de vida, de poder y de significado, pero si está asociado a la personalidad de un director que esté lleno de vida, entusiasmo y energía, y que posea una visión clara del propósito de la Escuela Sabática, se convertirá en un auténtico vehículo de poder.
  • 101. RELACIÓN DEL DIRECTOR CON EL PROGRAMA Se recomienda flexibilidad en el formato del programa de Escuela Sabática de la división de adultos. Sin embargo, para que el objetivo principal de la Escuela Sabática sea alcanzado, cada elemento semanal tiene que contribuir a uno o más de sus cuatro énfasis: la confraternización, el testimonio, el estudio de la Biblia y las misiones.
  • 102. RELACIÓN DEL DIRECTOR CON EL PROGRAMA Una de las maneras más efectivas de completar los objetivos de la Escuela Sabática es por medio de las clases de Escuela Sabática en grupos pequeños. Si se le dedica el tiempo apropiado a la clase (de una hora a una hora y media), la confraternización y la oración son seguidas de manera natural por relatos y estudios de la Biblia aplicados a la vida real. Entonces en la clase también puede estudiarse de qué manera atraer a los miembros inactivos y los proyectos de testificación y evangelización.
  • 103. PROGRAMAS SUGERIDOS HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 9:34 – 9:42 La marcha de la Escuela Sabática a. Informe de progreso b. Evangelización c. Inversión d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento e. mejoras f. Presentación especial 9:42 – 9:46 Parte musical especial 9:46– 9:56 Misión mundial 9:56– 10:36 a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, registro de asistencia, evangelismo y visita Tareas(Diez minutos) Repaso de la lección(treinta minutos) 10:30 – 10:40 Adelanto programa siguiente semana y cierre
  • 104. PROGRAMAS SUGERIDOS HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 9:34 – 9:40 La marcha de la Escuela Sabática a. Informe de progreso b. Evangelización c. Inversión d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento e. mejoras 9:40 – 9:50 Misión Mundial 9:50– 10:30 División en clases a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, registro de asistencia, evangelismo y visita Tareas(Diez minutos) Repaso de la lección(treinta minutos) 10:30 – 10:40 Presentación especial y cierre
  • 105. PROGRAMAS SUGERIDOS HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de adoración y meditación 9:30 – 9:34 Oración inicial y palabras del director 9:34 – 9:44 Misión Mundial 9:44– 10:24 División en clases a. Ofrenda misionera y para el presupuesto local, registro de asistencia, evangelismo y visita Tareas(Diez minutos) Repaso de la lección(treinta minutos) 10:24 – 10:28 Parte especial 10:28– 10:36 La marcha de la Escuela Sabática a. Informe de progreso b. Evangelización c. Inversión d. Cumpleaños, ofrenda de agradecimiento e. mejoras 10:36 – 10:40 Adelanto programa semana siguiente y cierre
  • 106. PROGRAMAS SUGERIDOS HORA ACTIVIDAD 9:15 - 9:30 Servicio de canto; momentos de confraternización 9:30 – 9:38 Bienvenida, himno y oración 9:38 – 9:45 Énfasis en la evangelización mundial 9:45– 9:48 Énfasis en las ofrendas 9:48 – 9:54 Énfasis en los ministerios personales 9:54 – 10:30 Repaso de la lección 10:30 – 10:40 Grupos organizados de actividad misionera
  • 107. PLANIFIQUE LAS ACTIVIDADES E IMPLEMÉNTELAS Una Escuela Sabática de éxito, sea grande o pequeña, necesita contar con un plan para cada sábado. Donde sea posible, los miembros de la división de adultos deberían sentarse en los lugares de sus clases. Las actividades previas a la enseñanza de la lección deberían servir para avivar el entusiasmo, despertar el intelecto, elevar la conciencia y dar a los presentes un sentido claro de la presencia del Espíritu Santo.
  • 108. LA ORACIÓN INICIAL «Cuando oráis, sed breves y directos. No prediquéis al Señor un sermón en largas oraciones [...]. Las oraciones ofrecidas [...] son con frecuencia largas e inadecuadas. Abarcan una larga lista de asuntos que no se refieren a las necesidades del momento o de la gente. Esas oraciones son adecuadas para la cámara secreta, pero no deben ofrecerse en público. Los oyentes se cansan, y anhelan que el predicador termine. » Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 187.
  • 109. LA ORACIÓN INICIAL «Unos pocos minutos son suficientes para presentarse ante Dios y decirle lo que desean. » ibíd., t. 2, p. 546. Muchos miembros nuevos forman sus ideas sobre lo que significa la oración, su poder y eficacia, al escuchar las oraciones que se hacen en público en la iglesia. La estrecha relación individual entre Dios y su pueblo es dada a conocer a todos aquellos que pueden escuchar la oración ferviente de un corazón que se comunica sinceramente con su Creador.
  • 110. ASÍ MARCHA LA ESCUELA SABÁTICA Algunos de los programas que sugerimos tienen una sección llamada “Así marcha la Escuela Sabática”. Esta parte puede incluir el informe de progreso de la secretaria o una presentación sobre evangelización, inversión o la ofrenda de agradecimiento por cumpleaños. Se recomienda que el énfasis que se haga en la evangelización, la inversión, las ofrendas de agradecimiento y las mejoras se lleve a cabo en los sábados asignados para ello.
  • 111. LA MÚSICA EN LA ESCUELA SABÁTICA El tiempo designado en el programa para la música ofrece la oportunidad de presentar cualquier música especial que se desee. Es necesario ejercer un cuidado constante para que la música que se presente esté libre de errores doctrinales, que sea de naturaleza espiritual y que su influencia vaya más allá del simple entretenimiento.
  • 112. LA MÚSICA EN LA ESCUELA SABÁTICA Muchos a quienes el sermón no logra conmoverlos se rinden sin embargo al Salvador bajo la influencia de la música. La música en la Escuela Sabática debería estar bajo la dirección de un líder que entienda cómo hacer de su influencia algo positivo. Es preciso seleccionar himnos que expresen alabanza y gozo, que estén llenos de inspiración, que despierten el verdadero espíritu de adoración y que iluminen el recinto y el corazón. Los himnos con una temática misionera son ideales para la Escuela Sabática.
  • 113. EL INFORME MISIONERO El informe misionero tiene por propósito fomentar el espíritu misionero en el corazón de jóvenes y adultos y, por ello, ocupa un lugar importante en el programa de la Escuela Sabática. Misión Adventista, nos trae inspiradoras experiencias y los llamados que nos hacen los diferentes campos misioneros que se benefician de las ofrendas para proyectos especiales del decimotercer sábado.
  • 114. LOS MAESTROS COORDINAN OTRAS ACTIVIDADES DE LA CLASE El maestro no solo es responsable de enseñar la lección sino de llevar los registros de su clase. Es conveniente establecer una hora y contar con un procedimiento específico para registrar la asistencia y recoger las ofrendas.
  • 115. TIEMPO DESIGNADO PARA EL ESTUDIO DE LA BIBLIA El maestro o la persona encargada de dar la clase es el factor vital para lograr el verdadero objetivo de la obra de la Escuela Sabática. El director debería estar pendiente de que cada uno de los que participa del programa lleve a cabo su parte en el tiempo establecido, de manera de garantizar que se cuenta con los 30-50 minutos de-signados para el estudio de la lección.
  • 116. TIEMPO DESIGNADO PARA EL ESTUDIO DE LA BIBLIA  Debería asignarse un tiempo adicional para dedicarlo a la testificación.  Se recomienda que los maestros comiencen el estudio de la lección haciendo un pequeño resumen de la lección de la semana anterior.  Dos minutos antes de terminar el tiempo designado para la lección, debería darse una señal para que los maestros sepan que tienen que concluir. El maestro fiel habrá planificado un final eficaz para el estudio de la lección.
  • 117. LOS MINISTERIOS DE TESTIFICACIÓN La manera más efectiva de ganar almas por medio de la evangelización es exhortando a cada clase para que ore por los miembros inactivos y los visite, y para que tenga un proyecto de la clase para alcanzar a los perdidos.
  • 118. REPASO DEL DESEMPEÑO Después del Culto de Adoración del sábado, cuando el director esté desocupado, sería bueno que dedicara unos minutos para llevar a cabo un análisis de cómo estuvo la Escuela Sabática ese día. Efectuará entonces un repaso de los planes analizando el éxito de cada clase y también las posibles razones de los fracasos, en caso de que los hubiera.
  • 119. LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA SABÁTICA Reconociendo el deber máximo que tenemos de atraer a todos los creyentes a la Escuela Sabática, el director, en cooperación con el director asociado, estudiará esa problemática en la iglesia y se esforzará por extender la influencia de la iglesia hasta que alcance a todas aquellas personas que se espera asistan a la Escuela Sabática de manera habitual.
  • 120. LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA Estudiarán los registros de la iglesia, y harán una lista de aquellos miembros que no asisten a la Escuela Sabática. Cada director es responsable de que cada semana se complete el registro de asistencia.  Cuando la lista esté terminada, investigue cuáles son las razones a nivel individual por las que no están asistiendo estas personas.  Lleve esta información a la junta de la Escuela Sabática y desarrolle un método que sea efectivo para alcanzar a estos miembros inactivos.  Solicite la ayuda de miembros de la iglesia que sean amigos de estas personas. SABÁTICA
  • 121. LOS MIEMBROS DE LA ESCUELA SABÁTICA  Organice un programa especial atractivo y haga de este asunto el tema principal del sábado.  Proveer un buen maestro para los miembros inactivos e invítelos a continuar asistiendo.  Organice la división de extensión de su Escuela Sabática, incorporando en ella a todos aquellos que no puedan aceptar la invitación a asistir a las clases habituales pero que están dispuestos a estudiar las lecciones en su casa como miembros de la división de extensión.
  • 122. EL REGISTRO DE LA ESCUELA SABÁTICA Es muy recomendable que cada Escuela Sabática lleve un registro de sus miembros activos, miembros potenciales y niños que estén preparándose para el bautismo. Debería compartirse esta información con las clases y los directores de niños para orar y ministrar por ellos.
  • 123. EL ESTUDIO DIARIO DE LA LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA Una de las principales preocupaciones de los directores y maestros es la motivación para el estudio de la Biblia. Los adultos suelen sentirse motivados por temas que sean relevantes, significativos y que satisfagan sus necesidades actuales. Les gusta participar de las discusiones. En consecuencia, la discusión de la lección aplicada a la vida diaria puede ser uno de los mayores estímulos para el estudio.
  • 124. LAS OFRENDAS MISIONERAS El desarrollo del espíritu misionero es el resultado natural de la obra de una Escuela Sabática efectiva. ¿De qué vale estudiar la Biblia en la Escuela Sabática si los miembros no entienden que necesitan compartir los conocimientos que adquieran con los que aún no los han recibido?.  La norma general es ofrendar “según Dios nos haya prosperado”.  Hay algunas herramientas, como por ejemplo las carteleras de blancos alcanzados, que ayudan a mantener los proyectos frescos en la mente de los presentes.
  • 125. LOS MATERIALES DE LA ESCUELA SABÁTICA Toda Escuela Sabática necesita contar con un plan de compra de materiales que funcione en forma satisfactoria. Las ofrendas para gastos deberían ser recogidas de manera discreta. Un reporte ocasional del estado financiero del fondo de gastos ofrece un estímulo suficiente para obtener los recursos necesarios para la adquisición de los materiales requeridos.
  • 126. LAS REUNIONES DE MAESTROS  El director debería planificar y dirigir una reunión semanal de maestros. Si es posible, puede seleccionar a alguien para que dirija el estudio de la lección.  El momento ideal para la reunión de maestros es el día del culto de mitad de semana. Esto permitirá que se estudie la lección antes de la reunión, y de esta manera cada maestro tendrá la oportunidad de incluir la información en su plan para la lección.
  • 127. LAS REUNIONES DE MAESTROS  Todos los directivos, maestros y maestros suplentes deberían asistir a estas reuniones.  Los maestros de las divisiones pueden reunirse durante la parte de la reunión dedicada a la discusión de los asuntos de interés general de la Escuela Sabática.  Lo primero que deberían proponerse es buscar la dirección divina y trabajar juntos. A veces parece que no tenemos conciencia plena de la sabiduría y el poder que solo Dios puede darnos.
  • 128. LAS REUNIONES DE MAESTROS Algunos tienen la idea de que los maestros deberían reunirse solo para estudiar la lección, pero el objetivo tiene que ser la propuesta de nuevas ideas relacionadas con el tema de estudio y los métodos de enseñanza que se puedan aplicar. Las preguntas que se hagan deberían tener la intención de extraer de los maestros los conocimientos que han adquirido por medio de su propio estudio personal, de manera que todos puedan beneficiarse de ellos.
  • 129. Se pueden hacer preguntas tales como:  ¿Cómo creen que podría iniciarse el estudio de esta lección?  ¿De qué manera podríamos inculcar mejor en nuestros alumnos tal o cual idea particular?  ¿Qué comparaciones podrían utilizarse?  ¿Qué ilustraciones podrían utilizarse?  ¿Tienen pensado utilizar algún mapa, objeto o ilustración? LAS REUNIONES DE MAESTROS
  • 130. LAS REUNIONES DE MAESTROS  ¿Qué aplicación práctica del tema cree usted que resulta pertinente para su clase?  ¿Cómo puede hacer para que la clase capte esa aplicación práctica? Este tipo de preguntas estimula un pensamiento activo y original, y es de una enorme utilidad para el grupo.
  • 131. CURSOS DE CAPACITACIÓN PARA MAESTROS Los maestros de Escuela Sabática tienen la oportunidad de participar en cursos de capacitación preparados especialmente para elevar el nivel de enseñanza, tanto de las clases de los adultos como de los niños. El director es responsable de la calidad de la enseñanza en la Escuela Sabática, y por ello debería trabajar de manera conjunta con la junta de la Escuela Sabática para organizar cursos de capacitación para los maestros.
  • 132. CURSOS DE CAPACITACIÓN PARA El departamento de Escuela Sabática y Ministerios Personales de las Asociaciones locales cuentan con varios cursos útiles disponibles.  Curso n° 1: El desempeño en la enseñanza de la Escuela Sabática.  Curso n° 2: Se trata de un curso breve para maestros de jóvenes y adultos.  Curso n° 3: Cómo enseñar la lección de Escuela Sabática a los niños. MAESTROS
  • 133. OTRAS SUGERENCIAS  La bienvenida a las visitas. Las visitas deberían ser atendidas con amabilidad y cordialidad. Cada Escuela Sabática necesita contar con un miembro del equipo de hospitalidad que se encargue de recibir y atender a las visitas a medida que llegan a la iglesia.  Los materiales. Identifique qué materiales se necesitan en cada división, cuidando de no omitir las necesidades de los miembros más jóvenes y de las visitas. Cada división debería tener un presupuesto para la adquisición de los materiales necesarios que van más allá de los recursos habituales.
  • 134. OTRAS SUGERENCIAS  Los ujieres. Además del personal que hemos mencionado, la Escuela Sabática debería contar con ujieres que reciban a las visitas y a los miembros y los conduzcan a sus respectivas clases. También deberían estar pendientes de la comodidad en general de los presentes.  La decoración. La belleza y frescura de las flores brindan un ambiente ideal para la Escuela Sabática. Un equipo encargado de las flores se encargará de la compra y de los arreglos florales para cada sábado. Agradezca en nombre de la Escuela Sabática a todos aquellos que hayan contribuido en ese sentido.
  • 135. OTRAS SUGERENCIAS  Manténgase informado. El director de Escuela Sabática debería dar respuesta a todas las comunicaciones del director del departamento de Escuela Sabática y Ministerios Personales de la Asociación. A veces se dejan pasar instrucciones que, de ser aceptadas, serían de gran bendición para la Escuela Sabática.  Los discursos improvisados. Un orador experimentado sabe lo importante que es pensar y escoger bien lo que se va a decir e incluso escribirlo antes de hablar en público. El director que siga esa práctica en sus presentaciones, aun cuando sean de rutina, dará muestras de prudencia.
  • 136. OTRAS SUGERENCIAS  Los informes trimestrales. El informe trimestral tiene una gran importancia, pues representa a la Escuela Sabática en los registros de la Asociación, Unión, División y ante el departamento de Escuela Sabática y Ministerios Personales de la Asociación General.  El conocimiento de las publicaciones relacionadas con la Escuela Sabática. Los directores deberían estudiar con diligencia las publicaciones relacionadas con la Escuela Sabática. Tienen que leer con detenimiento la última revisión del Manual de la Escuela Sabática y la obra inspirada Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática.
  • 137. OTRAS SUGERENCIAS  Los días especiales. Algunas Escuelas Sabáticas han sido bendecidas con la celebración de algunas fechas especiales en beneficio de su misión. Algunos de esos días requieren de programas especiales, como por ejemplo el decimotercer sábado de cada trimestre, el Día de inversión, el Día de visitas, las convenciones y los cultos del Día de decisión.
  • 138. DIEZ PREGUNTAS PARA LOS DIRECTORES DE ESCUELA SABÁTICA 1. ¿Muestro un sincero e inmediato interés por los problemas que me presentan los miembros de la Escuela Sabática? 2. ¿Trato de exaltar las virtudes de todos los que trabajan en la Escuela Sabática y los exhorto a que hagan lo mismo con los alumnos? 3. ¿Estoy animando al equipo para que aprenda a solucionar sus problemas, pero al mismo tiempo fomento que se sientan libres de acercarse a mí? 4. ¿Estoy incomodando a todo el equipo con reglamentos destinados a controlar solo a unos pocos infractores? 5. ¿Evito usar el sarcasmo, las frases descorteses o un humor desagradable en mi trato con los demás?
  • 139. DIEZ PREGUNTAS PARA LOS DIRECTORES DE ESCUELA SABÁTICA 6. ¿Evito desanimar a los demás cuando me hacen sugerencias con comentarios como “nosotros siempre hemos trabajado de esta manera” ? 7. ¿Tomo las decisiones necesarias de manera justa y cuidadosa, pero con la rapidez que merezca la ocasión? 8. ¿Cumplo las promesas que hago a las personas, a mis compañeros de trabajo o a la Escuela Sabática? 9. Cuando las condiciones lo exigen, ¿acepto de buen talante los cambios que se necesitan hacer en los métodos y los reglamentos? 10. ¿Me esfuerzo en dar un ejemplo correcto por medio de mis hábitos, prácticas, conducta y comportamiento?
  • 140. RECORDEMOS «No debe perderse de vista el objetivo de la Escuela Sabática a causa de las tareas de organización, ocupando en ello el tiempo que se debería dedicar a otros asuntos importantes. En todo momento hemos de rehuir del formalismo y las ceremonias que eclipsarían el verdadero objetivo por el cual estamos trabajando. Hay peligro de que lleguemos a ser tan sistemáticos que la Escuela Sabática se convierta en algo poco atractivo, cuando debería ser un descanso, un refugio y una bendición. » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección VI, pp. 137, 138.
  • 141.
  • 142. DIRECTORIO DE TEMAS  la organización de la escuela sabática.  El director de la escuela sabática.  El maestro de la escuela sabática.  La enseñanza de la escuela sabática.  El secretario de la escuela sabática.  El secretario del fondo de inversión.  La bienvenida de la escuela sabática.  La escuela sabática una amiga de la comunidad.  La escuela sabática una agencia ganadora de almas.  La visitación de los miembros de la Escuela sabática.  La división de extensión de la escuela sabática.  Las escuelas sabáticas filiales.
  • 143. LA ENSEÑANZA DE LA ESCUELA SABÁTICA
  • 144. LA ENSEÑANZA DE LA ESCUELA SABÁTICA «La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en a iglesia. Organícese en pequeños grupos para trabajar no solo por los miembros de la iglesia, si no en favor de los incrédulos. Si en algún lugar hay dos o tres que conocen la verdad, organícense en un grupo de obreros. » Testimonios para la iglesia t.7, p.24
  • 145. LA ENSEÑANZA DE LA ESCUELA SABÁTICA «Dios nos ha relacionado de tal manera individualmente con la gran trama de la humanidad que inconscientemente hacemos nuestras las maneras, practicas y costumbres de aquellos con quienes nos relacionamos. » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV. P.92
  • 146. LA ENSEÑANZA DE LA ESCUELA SABÁTICA «Fue por medio del contacto y la asociación personales como Jesús preparo a sus discípulos… Vinculaba su interés con el suyo, y ellos practicaban el la obra con él. » El Deseado de todas las gentes, cap. 15, pp. 130,131
  • 147. LA ENSEÑANZA DE LA ESCUELA SABÁTICA «En su presencia, las almas despreciadas y caídas se percataban de que todavía eran seres humanos, y anhelaban demostrar que eran dignas de su consideración. En mas de un corazón que parecía muerto a todas las cosas santas, se despertaron nuevos impulsos. A mas de un desesperado se presentó la posibilidad de una nueva vida. » La educación, cap. 8, p.72
  • 148. LA COMUNICACIÓN VISUAL «Jesús vigilaba con profundo fervor los cambios que se veían en los rostros de sus oyentes [...]. Cuando la verdad, claramente pronunciada, tocaba algún ídolo acariciado, notaba el cambio en el semblante, la mirada fría y el ceño que le decían que la luz no era bienvenida. » El Deseado de todas las gentes, cap. 26, p. 226.
  • 149. LA COMUNICACIÓN VISUAL «En esos oyentes [Jesús] percibió un corazón sensible, una mente abierta, un espíritu receptivo [...]. Observaba los rostros de sus oyentes, veía cuando se iluminaban, notaba la mirada atenta que revelaba el hecho de que la verdad había llegado al alma.» La educación, cap. 26, p. 208.
  • 150. UN AMBIENTE NO CRITICO «Jesús la había convencido [a la mujer junto al pozo] de que leía los secretos de su vida; sin embargo, se daba cuenta de que era un amigo que la compadecía y la amaba. Aunque la misma pureza de su presencia condenaba el pecado de ella, no había pronunciado acusación alguna, sino que le había hablado de su gracia, que podía renovar el alma. » El Deseado de todas las gentes, cap. 19, p. 166.
  • 151. LOS DIFERENTES MÉTODOS DE JESÚS «Al par que ayudaba a los pobres, Jesús estudiaba también modos de alcanzar a los ricos. Trababa relación con el pudiente y culto fariseo, el noble judío, y el gobernante romano.» Obreros evangélicos, pp. 45, 46.
  • 152. COMPARTIENDO CON DIFERENTES CLASES SOCIALES « [Jesús] aceptaba sus invitaciones, asistía a sus fiestas, se familiarizaba con sus intereses y ocupaciones, a fin de obtener acceso a sus corazones y revelarles las riquezas imperecederas. » ibíd., p. 46.
  • 153. UN CAMBIO DE ACTITUD «Si los maestros quisiesen humillar sus corazones delante de Dios, y comprender las responsabilidades que han aceptado al encargarse de los jóvenes con el objeto de educarlos para la vida inmortal futura, se vería en su actitud un cambio notable. » Consejos para los maestros, padres y alumnos, p. 357.
  • 154. UN CAMBIO DE ACTITUD «Jesús halla acceso a la mente por la senda de sus asociaciones más familiares [...]. Obtiene acceso al corazón conquistando la simpatía y la confianza, y logrando que todos sientan que su identificación con la naturaleza y el interés humano es completa.» Testimonios para los ministros, p. 190.
  • 155. UN NUEVO SIGNIFICADO «De sus labios la Palabra de Dios llegaba a los corazones de los hombres con poder y significado nuevos. » La educación, cap. 8, p. 74.
  • 156. EDUCANDO PARA LA ACCIÓN «Jesús enseñó que la religión de la Biblia no consiste en una exclusividad egoísta, en el contentamiento personal, sino en practicar obras de amor, en proporcionar el mayor bien posible a otros, en la genuina bondad. » A fin de conocerle, p. 102.
  • 157. APRENDIENDO DE LA EXPERIENCIA «No todos tienen la misma experiencia en su vida religiosa. Pero si se reúnen los que han pasado por diversas circunstancias, pueden hablar de lo que han experimentado con sencillez y humildad. Todos los que prosiguen adelante en la carrera cristiana, deben tener y tendrán una experiencia viva, nueva e interesante. Una experiencia viva se compone de pruebas diarias, conflictos y tentaciones; arduos esfuerzos y victorias y mucha paz y gozo obtenidos mediante Jesús. Un simple relato de estas cosas da luz, fuerza y conocimiento que ayudarán a otros en su progreso en la vida cristiana. » En los lugares celestiales, p. 91.
  • 158. LA ENSEÑANZA MEDIANTE LA CONVERSACIÓN «En muchas ocasiones, el ministro se ve obligado a hablar en habitaciones atestadas y recalentadas. Los oyentes se vuelven soñolientos, los sentidos se paralizan, y es casi imposible que puedan captar los temas presentados. Si en lugar de predicarles, el orador tratara de enseñarles haciendo preguntas y hablando en un tono conversacional, las mentes serían despertadas a la actividad, y el público podría entender más claramente las verdades abiertas ante ellos[Continua…]
  • 159. LA ENSEÑANZA MEDIANTE LA CONVERSACIÓN [Continua…]Su comprensión se apoderará de la realidad viviente de las verdades necesarias, para alertar la percepción creciendo en conocimiento. A medida que el ministro presenta su discurso, punto por punto, permitiendo a los oyentes hacer preguntas y presentar sugerencias, él mismo obtendrá una mejor idea del tema. A menos, que las grandes verdades de la Palabra de Dios sean claramente abiertas antes de ser comprendidas, no podrán ser abarcadas por la mente, ni puestas en práctica en la vida. » La voz: su educación y uso correcto, pp. 259, 260.
  • 160. LA MAS ELEVADA DE TODAS LAS CIENCIAS «El presentar en todo esfuerzo misionero a Jesús, y a este crucificado, significa mucho más de lo que las mentes finitas pueden comprender. "Mas él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por su llaga fuimos nosotros curados" (Isaías 53: 5). "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21) [Continua…].
  • 161. LA MAS ELEVADA DE TODAS LAS CIENCIAS [Continua…]Esta ha de ser la preocupación de nuestra obra. Si alguien piensa que es capaz de enseñar en la escuela sabática o en la escuela primaria la ciencia de la educación, necesita en primer lugar aprender a temer al Señor, lo cual es el principio de la sabiduría, para que pueda enseñar esta, la más sublime de todas las ciencias.» Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, p. 83, 84.
  • 162. LA SELECCIÓN DE LOS MAESTROS «La instrucción dada a la juventud y a los niños no debe ser superficial. Los maestros, como personas puestas en defensa de la verdad, deberían hacer cuanto puedan para elevar la norma. No puede hacerse cosa peor para la Escuela Sabática que poner, como maestros, personas jóvenes que han revelado grandes defectos en su vida religiosa.No bajéis la norma en sus Escuelas Sabáticas. Nuestros hijos deben tener maestros cuyo ejemplo e influencia sean una bendición y no una maldición. Deben tener constantemente un elevado concepto de la virtud, la pureza y la santidad que caracterizan la vida cristiana[Continua…].
  • 163. LA SELECCIÓN DE LOS MAESTROS [Continua…]Tenemos gran necesidad de hombres y mujeres que se den cuenta de lo que es el pecado y aborrezcan la iniquidad; que tengan un criterio espiritual para discernir las necesidades de la causa de Dios, y trabajen con fervor abnegado y desinteresado, conservando el yo siempre escondido en Jesús. Necesitamos jóvenes a quienes Dios pueda aprobar, jóvenes de una piedad práctica, que posean conciencias prontas para percibir y reconocer el peligro; hombres y mujeres que no se exalten a sí mismos y que no procuren esconder la deformidad del alma bajo una capa de piedad; personas que sientan su debilidad y las imperfecciones del carácter, y que en la impotencia del alma se aferren a Cristo Jesús [Continua…].
  • 164. LA SELECCIÓN DE LOS MAESTROS [Continua…]Cada obrero de la Escuela Sabática que ha pasado de muerte a vida por medio de la gracia transformadora de Cristo, revelará la intensa acción del Espíritu de Dios sobre su propio corazón. Quienes tratan de dirigir a otros, que pretenden estar guiando a las almas al camino de santidad, al mismo tiempo que en su propia vida se manifiestan el amor a los placeres, el orgullo y el amor a la ostentación, son siervos infieles [Continua…].
  • 165. LA SELECCIÓN DE LOS MAESTROS [Continua…]Es esencial que se tenga cuidado al colocar a hombres y mujeres en puestos de confianza. Es necesario que sepan algo en cuanto a su vida pasada y el carácter que han desarrollado. Mejor sería duplicar el número de alumnos de sus clases bajo obreros temerosos de Dios que multiplicar maestros cuya influencia no esté en armonía con el sagrado carácter de la verdad que profesamos, porque la influencia de ellos será desmoralizadora.» Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, pp. 84-86.
  • 166. REQUISITOS INDISPENSABLES «Los que tienen el deber de escoger maestros, deberían andar con cuidado, y no insistir en que participen en la Escuela personas que no estén preparadas para ejercer una buena influencia. ¿Cómo se comporta el maestro? ¿Es puntual? ¿Es aseado y esmerado? Es menester fijarse en todo esto; pues estas cualidades son esenciales en un maestro. ¿Cómo puede él imponer estos requisitos necesarios a su clase, a menos que este tenga delante de sí un ejemplo de puntualidad, de prolijidad, compostura y orden? Si el maestro no sabe situarse en su lugar y deja que la clase se distraiga, y entra precipitadamente, sin aliento y tarde, se fomenta la falta de puntualidad y el desorden. » ibíd., p. 86.
  • 167. MENTES BIEN EQUILIBRADAS, CARACTERES SIMÉTRICOS «Los maestros en todos los ramos necesitan mentes equilibradas y caracteres simétricos. No confíen esta obra a jóvenes y señoritas que no sepan cómo tratar con las mentes humanas. Saben tan poco del poder subyugador de la gracia sobre su propio corazón y carácter, que han de desaprender y aprender lecciones enteramente nuevas en la experiencia cristiana. Nunca han aprendido a mantener su propia vida y carácter bajo la disciplina de Cristo Jesús, colocando incluso los pensamientos en sujeción al Señor[Continua…].
  • 168. MENTES BIEN EQUILIBRADAS, CARACTERES SIMÉTRICOS [Continua…]Existe todo tipo de caracteres con los cuales hemos de tratar entre los niños y jóvenes. Muchos de los niños no han tenido la educación apropiada en el hogar. Han sido tristemente descuidados. Se ha dejado que algunos hicieran lo que les viniera en gana; se ha descubierto que otros se hallaban en falta y desanimados. Pero no se les ha demostrado cariño y aceptación y se han dirigido solo pocas palabras de aprobación[Continua…].
  • 169. MENTES BIEN EQUILIBRADAS, CARACTERES SIMÉTRICOS [Continua…]No existe obra más importante que la educación y preparación de estos jóvenes y niños. Los maestros que desempeñan su parte en la viña del Señor, necesitan aprender primeramente a tener ellos mismos dominio propio, a mantener la calma y el dominio propio, en sujeción al Espíritu Santo de Dios. Deben dar evidencia de que no poseen una experiencia unilateral, sino una mente bien equilibrada, un carácter simétrico, de manera que se pueda confiar en ellos porque son cristianos concienzudos y están ellos mismos bajo el Maestro de los maestros. » ibíd., pp. 86, 87.
  • 170. LA VESTIMENTA Y LA CONDUCTA «Todo maestro de la escuela sabática tiene que ser un seguidor de Cristo, y aquellos que no se han identificado como sus alumnos, mostrando por una vida consecuente que son cristianos, no deberían ser invitados a ser maestros en la Escuela Sabática, porque ellos mismos necesitan que primero alguien les enseñe los principios fundamentales del amor y el temor de Dios. "Porque separados de mí, nada podéis hacer" (Juan 15: 5) [Continua…].
  • 171. LA VESTIMENTA Y LA CONDUCTA [Continua…]Es necesario que el corazón de quienes enseñan en la Escuela Sabática se halle animado y fortalecido por la verdad de Dios, no siendo oidores solamente, sino también hacedores de la Palabra. Deberían nutrirse de Cristo, como los pámpanos se nutren de la vid. El rocío de gracia celestial debería derramarse sobre ellos, para que su corazón fuera como planta preciosa cuyos capullos se abren y desarrollan y despiden grata fragancia, como flores en el jardín de Dios[Continua…].
  • 172. LA VESTIMENTA Y LA CONDUCTA [Continua…]Los maestros han de ser conscientes de su responsabilidad y aprovechar toda oportunidad para perfeccionarse, a fin de rendir un mejor servicio, de manera que tenga por resultado la salvación de las almas. Tanto los maestros como los alumnos necesitan despertar y reconocer la importancia de manifestar diligencia y perseverancia en el estudio de la Palabra de Dios.» ibíd., pp. 87-89.
  • 173. UN REPRESENTANTE DE LA VERDADERA RELIGIÓN «El obrero de la Escuela Sabática verdaderamente convertido no se dejará amoldar a las costumbres y prácticas del mundo, sino que se mantendrá firme en una independencia moral. Dará un ejemplo consecuente con lo que profesa ser, apartándose del mundo y manteniéndose separado de su espíritu y sus modas. No se dejará mover en lo más mínimo de su firme propósito de ser uno con Cristo, ni cederá una jota de su posición de fidelidad a Dios[Continua…].
  • 174. UN REPRESENTANTE DE LA VERDADERA RELIGIÓN [Continua…]Hay necesidad de revelar la religión genuina delante de la juventud, lo cual resultará ser un poder vital, una influencia que lo penetra todo. De una devoción sincera, manarán gozo, frescura y un continuo crecimiento, y esta es la religión que es preciso que contemplen los jóvenes si han de ser atraídos a Cristo. Esta religión dejará en las almas su divina impronta, y aquel que la posea, será renovado mental y físicamente por la refrescante gracia de Dios[Continua…].
  • 175. UN REPRESENTANTE DE LA VERDADERA RELIGIÓN [Continua…]Pruébenla durante un año ustedes los que son educadores y maestros en nuestras Escuelas Sabáticas y escuelas primarias, y verán si no pueden decir: "El Señor ha obrado maravillosamente por nosotros, pues muchas almas han sido traídas al Maestro, como gavillas preciosas para el alfolí celestial" » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección, IV, pp. 89, 90.
  • 176. EL EXAMEN PROPIO «El Señor quiere que los maestros de nuestras Escuelas Sabáticas se examinen a sí mismos para ver si están en el amor de Dios. En la vida de todos los que trabajan en la causa de Dios, vendrán pruebas de parte de Dios para pulir el carácter. Los maestros deberían estar constantemente aprendiendo y esforzándose para obtener una comprensión más cabal y un juicio correcto de las cosas de Dios[Continua…].
  • 177. EL EXAMEN PROPIO [Continua…]El maestro ha de cultivar sus talentos y el don del habla, de manera que pueda expresarse con propiedad, articulando de forma inteligible. Es esencial que eduque sus facultades mentales y que no descuide ni altere su capacidad intelectual, de modo que no pueda explicar ni entender las doctrinas de nuestra fe. Si el maestro no es persona de piedad sincera, de pureza, de abnegación, ni está dispuesto a soportar inconvenientes, no es apto para esta grande y solemne obra. » ibíd., pp. 90, 91
  • 178. EL EJEMPLO DEL MAESTRO «Si el que acepta la responsabilidad de enseñar no posee todas las cualidades necesarias, pero siente la responsabilidad de su cargo, hará cuanto pueda para aprender; cultivará la reverencia, la alegría de espíritu y la firmeza. Sea su comportamiento de carácter tal que su clase aprenda a cultivar pensamientos solemnes y el temor de Dios. La Escuela Sabática no es el lugar apropiado para esos maestros que van solamente por la superficie, que tienen mucha labia y hablan con espíritu de liviandad de las verdades decisivas y eternas, que son más altas que los cielos y abarcantes que el universo. El comportamiento de la clase revelará el carácter de un maestro, según se manifiesta por el ejemplo que da ante ella. » ibíd., p. 91.
  • 179. ALEGRES PERO REVERENTES «El maestro puede ser reverente y, sin embargo, alegre. Que la clase reciba la impresión de que la religión es una realidad, que es deseable; pues trae paz, descanso y gozo. No permita que su clase reciba la impresión de que un carácter frío, falto de bondad, es religión. Que la paz y la gloria de la presencia de Cristo en el corazón hagan que el rostro exprese su amor, que los labios profieran gratitud y alabanza. » ibíd.., pp. 91, 92.
  • 180. LA INFLUENCIA DEL MAESTRO «Es nuestro propio carácter y experiencia lo que determina nuestra influencia sobre los demás. Para convencer a otros del poder de la gracia de Cristo, debemos conocer su poder en nuestro propio corazón y en nuestra propia vida. El Evangelio que presentamos para la salvación de las almas debe ser el Evangelio por el cual nuestras propias almas hayan sido salvadas. Solamente por una fe viva en Cristo como Salvador personal es posible que hagamos sentir nuestra influencia en un mundo escéptico[Continua…].
  • 181. LA INFLUENCIA DEL MAESTRO [Continua…]La insignia del cristianismo no es una señal exterior, no consiste en usar una cruz o una corona, sino en aquello que revela la unión del ser humano con Dios. Por el poder de su gracia manifestada en la transformación del carácter, el mundo ha de ser convencido de que Dios ha enviado a su Hijo como su Redentor. » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, pp. 93, 94.
  • 182. PACIENCIA CON LOS DESCARRIADOS «Recuerden que no pueden leer los corazones. No pueden conocer los motivos que impulsan las acciones que parecen erróneas. Hay muchos que no han recibido la debida educación; sus caracteres son tortuosos, son duros y retorcidos, y se muestran sinuosos en todo. No obstante la gracia de Cristo puede transformarlos. La vida consecuente, la paciente tolerancia, el espíritu sereno bajo la provocación, es siempre el argumento más concluyente y el más solemne llamamiento. Si ustedes han tenido oportunidades y ventajas que no les hayan tocado en suerte a los demás, consideren este hecho y sean siempre maestros sabios, cuidadosos y amables[Continua…].
  • 183. PACIENCIA CON LOS DESCARRIADOS [Continua…]Hasta el día del juicio no se conocerá la influencia de una conducta amable y considerada hacia el inconsecuente, el irrazonable o el inmerecido. Cuando nos encontramos con ingratitud y traición de sagrados cometidos, somos incitados a manifestar nuestro enojo o indignación. Esto, según lo que espera el culpable, es lo que está preparado para él. Pero la bondadosa tolerancia lo sorprende y a menudo despierta sus mejores impulsos, y lo induce a llevar una vida más noble. » ibíd., pp. 94, 95.
  • 184. TOLERANCIA HACIA LOS DEMÁS «Toda relación humana exige que ejerzamos dominio propio, tolerancia y amor. Diferimos tanto en disposiciones, hábitos, educación, que nuestro modo de considerar las cosas es distinta. Nuestro juicio lo es también… No hay dos personas cuyas experiencias sean idénticas. Las pruebas de uno no son las de otro. Tan frágil, tan ignorante, tan sujeta a la incomprensión es la naturaleza humana, que cada cual debe ser prudente al evaluar a su prójimo. Poco sabemos de la influencia de nuestros actos en la experiencia de los demás. Lo que hacemos o decimos puede perecemos de poca irrelevante, cuando, si pudiéramos abrir los ojos, veríamos cuán importantes son los resultados que de aquello dependen para bien o mal. » ibíd., p. 95.
  • 185. EL MEJORAMIENTO PROPIO «La utilidad del maestro depende no tanto de la cantidad real de sus conocimientos, como de la norma que se propone alcanzar. El verdadero maestro no se contenta con ideas inconcretas, con la pereza intelectual, ni con una memoria floja. Constantemente trata de lograr adquisiciones más altas y métodos mejores . La suya es una vida de continuo crecimiento. El que discierne las oportunidades y los privilegios de su obra no permitirá que nada se interponga en el camino de un esfuerzo fervoroso para progresar. No ahorrará esfuerzo para alcanzar la máxima norma de excelencia. Se esforzará por ser él mismo todo lo que desea que sus alumnos lleguen a ser. » ibíd., pp. 96, 97.
  • 186. MÉTODOS PARA AUMENTAR LA CAPACIDAD «Debemos tener maestros consagrados que amen a Dios sobre todas las cosas y a sus prójimos como a sí mismos. El Señor ha hecho amplia provisión para que los maestros tengan mayor capacidad de sábado en sábado, para que puedan enseñar con algún propósito, trabajando para el presente y para la eternidad. Necesitamos en nuestras escuelas hombres y mujeres jóvenes que posean una piedad vital, no una experiencia ordinaria y superficial, sino una profunda piedad interior, que es el resultado de estar diariamente aprendiendo en la escuela de Cristo, con el objeto de impartir a otros las preciosas lecciones que Jesús les ha impartido[Continua…].
  • 187. MÉTODOS PARA AUMENTAR LA CAPACIDAD [Continua…]Quienes se contentan simplemente con seguir una determinada árida rutina y con divagar, errarán el blanco, no logrando hacer la obra que un maestro.de la Escuela Sabática debería llevar a cabo. Ahora bien, si los que se ocupan en este importante ramo de la causa de Dios son cristianos en el sentido pleno de la palabra, si realizan en el temor de Dios la obra que él les ha confiado, trabajando con amor por las almas por quienes Cristo murió, serán colaboradores con Dios. » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, pp. 97, 98.
  • 188. ENSEÑANDO MEDIANTE EL ESPÍRITU SANTO «Si los maestros siempre tuvieran presente que el Espíritu Santo es quien tiene que revelar al alma vislumbres de las realidades celestiales, y que a medida que trabajan con el espíritu de Cristo, ese instrumento celestial está impresionando la mente con la verdad divina; si en todo momento reconocieran que hay ángeles al derredor de ellos y que se hallan en terreno santo, se haría una obra mucho más eficiente en nuestras Escuelas Sabáticas. Los maestros no carecerían de gracia y poder espirituales, porque percibirían la presencia divina; comprenderían que ellos no son sino los instrumentos humanos por medio de los cuales Cristo está comunicando la luz celestial. Su obra estaría llena de fervor y poder, y sabrían que el Espíritu ayuda sus flaquezas. » ibíd., p. 98.
  • 189. CRISTO A DE SER EL MODELO «Que el maestro de la Escuela Sabática no imite el ejemplo de los que no creen en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, ni aun cuando aquellos que ministran en el sagrado púlpito les hayan dado tal ejemplo. Quien desea ser aceptado como colaborador de Dios no debe estar imitando el tono, las maneras o ideas de otra persona. Tiene que aprender de Dios, y estar dotado de sabiduría celestial[Continua…].
  • 190. CRISTO A DE SER EL MODELO [Continua…]Dios ha dado el don de la razón y la inteligencia tanto a un obrero como a otro; y según su capacidad, han de entregar los talentos a los "banqueros". El Señor no quiere que ningún obrero sea la mera sombra de otro a quien admire. El maestro tiene que crecer hasta la medida de la estatura de Cristo; no hasta la medida de algún mortal falible y finito. Tienen que crecer en la gracia, y ¿dónde puede ser hallada? Solo en Cristo, el modelo divino[Continua…].
  • 191. CRISTO A DE SER EL MODELO [Continua…]Mire, pues, cada cual a Cristo, e imite al modelo divino. Que cada obrero consagre plenamente sus talentos para trabajar en armonía con el plan de Dios. Aprenda en la escuela de Cristo, a fin de ser sabio para instruir a otros. Los que son puestos bajo el cuidado del maestro de la Escuela Sabática necesitarán la sabiduría y la experiencia que Dios puede dar al que sigue a Cristo.» ibíd., pp. 98, 99.
  • 192. EL AMOR COMO PODER MOTIVADOR «Manifestamos muy poco amor por nuestro trabajo en favor de las almas. No existe ese poder de suplicar, instar y atraer que Dios quiere que ejerzamos para que se reconcilien las almas con él. Si enseñamos la verdad como es en Jesús, no se considerará la religión como una tarea desagradable, sino como un deleite. Los maestros han de manifestar en su labor alegría, gratitud, y un corazón lleno de ternura y compasión cristianas, a fin de que leuden los corazones de sus alumnos con el espíritu de amor desinteresado, porque este es el espíritu que impregna el cielo. ¿No abandonarán los obreros de la Escuela Sabática todo orgullo y amor propio, y llegarán a ser sinceramente y de todo corazón hacedores de la palabra? "Al contrario, vestíos del Señor Jesucristo y no satisfagáis los deseos de la carne" (Rom. 13: 14). » ibíd., pp. 99, 100.
  • 193. LA SENCILLEZ Y LA COMPASIÓN «¡Cuán importantes son las lecciones que se pueden dar a los niños y jóvenes, exponiéndoles las Escrituras con la sencillez de Cristo! El maestro ha de dejar en casa todas las palabras difíciles y altisonantes, y utilizar solamente las más sencillas, para que sean fácilmente captadas por la mente de los niños. Cuando Jesús hablaba a las gentes, quedaban atónitas de su doctrina, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas[Continua…].
  • 194. LA SENCILLEZ Y LA COMPASIÓN [Continua…]La enseñanza de Jesús inculcaba de la manera más comprensible y sencilla las ideas más trascendentales y las verdades más sublimes, de modo que "gran multitud del pueblo lo oía de buena gana" (Mar. 12: 37). Este es el tipo de enseñanza que debería impartirse en nuestras Escuelas Sabáticas. La luz del cielo, tiene que ser reflejada de Jesús, el admirable Maestro, y las almas de los niños y jóvenes deben ser iluminadas con la divina gloria de su carácter y amor. Así, con hermosa sencillez, los niños pueden ser conducidos al "Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1: 29). » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, pp. 100-102.
  • 195. SE HAN DE PRESENTAR TEMAS NUEVOS «El alma debería ser como un almacén lleno de valiosas y abundantes provisiones. En el púlpito, en la Escuela Sabática, en el culto de oración y en todas las reuniones, deberíamos tener temas nuevos con que impartir luz a otros. Deberíamos seguir el ejemplo de Jesús, el Maestro perfecto. El educó a la gente, revelándole el carácter del Dios vivo. Dijo: "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado" (Juan 17: 3) [Continua…].
  • 196. SE HAN DE PRESENTAR TEMAS NUEVOS [Continua…]Este es el terna importante que debe grabarse en la mente de los jóvenes porque necesitan tener un conocimiento del carácter paternal de Dios, para ser inducidos a subordinar los intereses temporales a los eternos. Al contemplar el carácter de Dios, se creará en el corazón de ellos un intenso deseo de comunicar a otros la hermosura y el poder de la verdad. » ibíd., p. 102.
  • 197. EL PODER TRANSFORMADOR DE CRISTO «¡Ojalá todo hombre, mujer y niño que tienen que tratar con las mentes humanas, tengan la verdad tan entretejida en el alma que se revele en el espíritu, en las palabras, en el carácter y en las acciones! El poder santificador de la verdad debería inducir a todo aquel que enseña en la Escuela Sabática, o que ocupa un puesto en nuestras instituciones, a tener una experiencia tal que pueda decir: "Yo sé a quién he creído" (2 Tim. 1: 12). » ibíd., pp. 102, 103
  • 198. PREGUNTAS ESCUDRIÑADORAS «¿Por qué muchos parecen creer que una posición de responsabilidad enaltece al que la ocupa? . ¿Por qué están tan llenos de confianza en sí mismos, siendo que dependen enteramente del sacrificio expiatorio?. ¿Por qué en algunos hay tanta falta de ternura, tan poca obra de corazón? . Porque quienes confían en sí mismos no han caído sobre la Roca ni han sido quebrantados. Por eso hay tan poca confianza en Dios, tan poco arrepentimiento ferviente y contrito, tanta falta de oración fervorosa. Bien puede preguntarse cada maestro: ¿He recibido el Espíritu Santo desde que creí? ¿He recibido a Cristo como mi Salvador personal? Contéstense solemnemente estas preguntas.» ibíd., p. 103.
  • 199. CADA MINUTO ES ORO «La obra de Cristo en el santuario celestial, donde él está presentando su propia sangre ante el propiciatorio, intercediendo por nosotros, debería impresionar el corazón, de modo que reconozcamos el valor de cada momento. Jesús siempre vive para hacer intercesión por nosotros; pero un solo minuto malgastado no puede ser jamás recobrado. Tanto los maestros como los alumnos han de tener en cuenta el importante hecho de que Cristo no cesa de hacer su solemne obra en el santuario. » ibíd., pp. 103, 104.
  • 200. EL CULTIVO DEL CARÁCTER «Cristo ha provisto toda la cultura espiritual para sus hijos. Si Jesús mora en el alma, el corazón se llena de las santas gracias de su Espíritu, el cual se manifiesta en la transformación de las facciones. Si quieren tener hermosura y amabilidad de carácter, deben tener la ley divina escrita en el corazón y practicarla en la vida. » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, p. 105).
  • 201. EL CULTIVO DEL CARÁCTER «Cristo ha provisto toda la cultura espiritual para sus hijos. Si Jesús mora en el alma, el corazón se llena de las santas gracias de su Espíritu, el cual se manifiesta en la transformación de las facciones. Si quieren tener hermosura y amabilidad de carácter, deben tener la ley divina escrita en el corazón y practicarla en la vida. » Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, sección IV, p. 105.
  • 202. HAGAMOS PRACTICAS LAS LECCIONES «Los maestros han de abordar con alma y vida la materia de que trata la lección. Tienen que prepararse para ofrecer una aplicación práctica de cada lección y despertar interés en la mente y el corazón de los niños que tienen a su cargo. Los alumnos han de encontrar campo donde ejercitarse resolviendo los problemas de la verdad bíblica. Los maestros pueden imprimir carácter a esta labor, de manera que las clases no resulten secas y carentes de interés. » ibíd., p. 106
  • 203. HAGAMOS PRACTICAS LAS LECCIONES «No es suficiente que conozcamos y respetemos las palabras de las Escrituras. Debemos penetrar en la comprensión de ellas, debemos estudiar fervientemente [...]. Los cristianos revelarán el grado hasta el cual hacen esto mediante la buena salud de su carácter espiritual. Debemos conocer la aplicación práctica de la Palabra a nuestra propia edificación individual del carácter. Debemos ser templos santos en los cuales Dios pueda vivir y caminar y operar. » Exaltad a Jesús, p. 99

Notas del editor

  1. Cabe aclarar que dentro de la junta directiva de la escuela sabática se encuentra el pastor, el anciano y cada uno de los cargos anteriormente mencionados.
  2. Los jóvenes se pueden reunir con los adultos pero es necesario mantener la participación de estos para mantener su interés.
  3. Se recomiendan momentos de testificación, grupos de oración, estudio de la lección y su aplicación practica.
  4. Si alguna de las clases tiene que ser ubicada en un salón con menos comodidades, por motivos de espacio, que sea una clase de adultos y no de niños o jóvenes.
  5. En las clases de las Unidades de Acción de la Escuela Sabática, debería haber un coordinador que esté pendiente de que la clase alcance sus objetivos y cumpla con la misión de testificar. El director de Ministerios Personales trabajará con­juntamente con estos coordinadores para organizar los proyectos misioneros corporativos de la iglesia.
  6. En forma privada, el director puede buscar el consejo y las opiniones constructivas de parte de amigos de confianza y estar abierto a recibir consejos, pero cuidándose para no dejarse persuadir de manera de aplicar planes o métodos que vayan en contra del buen juicio.
  7. La Escuela Sabática debería estar llena de un espíritu que se preocupe de manera auténtica por aquellas almas que no han sido alcanzadas en los diferentes campos misioneros del mundo.
  8. Los discípulos observaron que Jesús enseñaba, predicaba, sanaba y ayudaba en el contexto de la vida cotidiana. Su salón de clases eran las sinagogas, los jardines, los caminos, el atrio del templo, las colinas, las riberas de los lagos y ríos, las barcas y los corazones de la gente.
  9. Los discípulos imitaban lo que veían hacer a Jesús (Luc. 9: 2). Entonces regresaban y discutían con él lo que habían hecho (vers. 10). Jesús les dio instrucciones adicionales y los envió a cumplir misiones específicas.
  10. Posibles temas que podrían ser incluidos en los informes son las presentaciones especiales, los objetivos de la Escuela Sabática, las ofrendas del Fondo de Inversión, la de cumpleaños, las Escuelas Sabáticas filiales, así como las visitas a los hogares.
  11. El nombre de cada dirigente de la Escuela Sabática y maestro debe aparecer en los registros de la misma. Esto se aplica a todas las di­visiones o secciones.
  12. El secretario debe revisar periódicamente el archivo para asegurarse de que toda la información esté actualizada en todos sus renglones, especialmente cuando se realicen bautismos.
  13. El número de miembros sumado al número de visitas representa la asistencia total. Al final del trimestre deberá añadirse la asistencia a la división de extensión. Hasta que esto no se haga la información no estará completa.
  14. En las iglesias donde haya Unidades de Acción de la Escuela Sabática, cada clase seguirá un plan para ponerse en contacto con los miembros ausentes.
  15. Si la visita personal no puede llevarse a cabo, lo que sería ideal, el material debería enviarse por correo. Si no es posible realizar la visita, es importante el envío de una tarjeta, de una nota o incluso una llamada telefónica en la que se le comunique a la persona ausente que se le extraña.
  16. Los materiales para el siguiente trimestre deberán ser entregados a tiempo a los miembros de la división de extensión.
  17. En caso que una Escuela Sabática se organice sin depender de una iglesia, el secretario de la misma podrá enviar los pedidos de materiales en forma directa a la Asociación, remitiendo el importe en unión a los mismos.
  18. Muchos fotógrafos profesionales, artistas, peluqueros, mecanó­grafos, programadores de computadoras, y otros profesionales que son asalariados podrían laborar horas extras y de esta forma obtie­nen mayores ingresos para así contribuir con el Fondo de Inversión.
  19. Los ujieres deben conocer los lugares donde se espera que sean ubicadas las visitas así como las clases a las que deben ser llevadas. En algunas divisiones de la Escuela Sabática se leen los nombres casi al final del programa y se ofrecen algunas palabras de bienvenida.
  20. El envío de una tarjeta a los visitantes, para agradecer su visita e invitarlos a regresar, es un detalle que puede causar una excelente impresión.
  21. Es recomendable que tan pronto se seleccionen los maestros para las divisiones, estos sean citados junto con los dirigentes de la Escuela Sabática con el fin de hacer planes enfocados en el evangelismo personal. Estos planes tienen que incluir las divisiones de cuna y de infantes.
  22. Estas visitas necesitan perseguir el propósito de conocer mejor a las familias e identificar sus intereses personales, problemas y necesidades. Podrá prestarse una ayuda espiritual exitosa a cada alumno solo cuando los dirigentes o los maestros conozcan y se relacionen con ellos en su medio ambiente.
  23. Con el fin de mantener un contacto personal con cada miembro de la clase, es necesario que se conserve un cuidadoso registro de los miembros, que incluya sus nombres, sus direcciones y sus números de teléfono. El maestro puede añadir datos adicionales como por ejemplo las fechas de cumpleaños y los nombres de familiares entre otros.
  24. Los maestros y dirigentes tienen que formular planes específicos como parte de un esfuerzo continuo para integrar en alguna división o sección de la Escuela Sabática a todo miembro de iglesia y a cada miembro en potencia. Todo esfuerzo personal que se lleva a cabo cuando un miembro se ausenta por primera vez de la Escuela Sabática, por más pequeño, solícito y delicado que sea, puede evitar esfuerzos más complicados y de mayor duración en el futuro.
  25. Si se prepara y estimula a los niños por adelantado con el fin de que entreguen sus corazones a Cristo, será mucho más fácil que en forma pública se pongan de parte de Cristo cuando llegue el «Día de las decisiones».
  26. En las iglesias grandes, la Escuela Sabática de ese día debería ser celebrada en los propios salones de cada división. Los encargados de las divisiones y los maestros decidirán cuál es el tipo de programa más adecuado para sus alumnos. En las iglesias pequeñas puede resultar conveniente tener una Escuela Sabática en conjunto para los niños, jóvenes y adultos. Puede que sea suficiente con una Escuela Sabática sencilla en la que se haga el llamado a aceptar a Cristo.
  27. Aquellos que han decidido no responder en esa ocasión tienen que ser animados a continuar estudiando, orando y creyendo en el amor de Cristo que nunca falla.
  28. Si es posible, se debe organizar una clase pre bautismal. Podrá celebrarse esta clase varias veces durante el año bajo la dirección del pastor o de alguien calificado, para instruirlos sobre los aspectos de la salvación en un nivel que les sea asequible. Esa atención personal y cuidadoso seguimiento incrementarán el número de niños y niñas adolescentes que ingresará a las clases bautismales.
  29. Tienen que aprender a estudiar la lección de la Escuela Sabática, a ser fieles en las tareas cotidianas, a resistir las tentaciones, a compartir con otros el mensaje de Jesús y a ayudar a los necesitados.
  30. Al igual que en todas las demás, los vecinos y amigos son invitados y bienvenidos. Es aconsejable consultar al pastor y los dirigentes de la iglesia respecto a la posible ubicación de esta Escuela Sabática, ya que muchas veces las mismas crecen y llegan a convertirse en nuevas iglesias.
  31. Puede dirigirse a niños, jóvenes o adultos. Los resultados se reflejarán en el crecimiento de la iglesia y en el establecimiento de nuevas congregaciones.
  32. El dirigente de la división de extensión, informará a la junta de la Escuela Sabática sobre sus actividades. De esa manera la división podrá mantener un contacto cercano con el resto de la Escuela Sabática.
  33. Todo miembro de la Escuela Sabática debería tomar parte activa en esta labor. Ninguna otra faceta del servicio cristiano ha sido más útil en ganar almas para Cristo que el ministerio de visitación. Aunque también es cierto que es uno de los talentos naturales, o adquiridos, más descuidados por los cristianos.
  34. Es esencial que quie­nes realicen las visitas averigüen cuáles son las mejores maneras de comunicarse en forma directa con la gente.
  35. Es importante tener reuniones periódicas con el encargado de organizar las visitas y dedicar un tiempo para asignarlas durante la clase.