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Mesopotamia(del griego:Μεσοποταμία,meso-potamía,‘entre ríos’,árabe ‫ن‬ ‫دي‬ ‫راف‬ ‫ال‬bilādal-
rāfiday,traducciónpersaantiguoMiyanrudan,‘latierraentre ríos’es el nombre porel cual se
conoce a lazona del Oriente Próximoubicadaentre losríosTigrisyÉufrates,si biense extiendea
laszonas fértilescontiguasalafranja entre los2 ríos, y que coincide aproximadamente conlas
áreas nodesérticasdel actual Iraky la zonalimítrofe del noreste de Siria.
A continuaciónpresentare lasimágenesactualesde loque eraMesopotamiaantigua
Kuwait
Irán
Iraq
Documento 1: El Tigrisy el Éufrates “[…] El Tigris y el Éufratesno son como el Nilo.Sus crecientes
son caprichosaseimprevisibles, pueden romperlosdiquesconstruidosporel hombrey arrasarsus
cosechas.Soplan vientos[…] quearrastran un polvo asfixiantey sofocan alhombrecon lluvias
torrenciales,que convierten el suelo firmeen un marde lodo e impiden al hombremoverseen
libertad,bajo pena de hundirseen el fango.Así,en Mesopotamia,la naturaleza no seimpuso
límites, en la plenitud desu poderío interfiere y contrarresta la voluntad delhombre,haciéndole
sentir claramentesu escasa importancia”.
Frankfort,Henri. El pensamientoprefilosóficoI.EgiptoyMesopotamia.México,F.C.E.,1954.
Documento 2: El Poemadel Diluvio “[…] Hice entrar en la navetoda simientede vida; hice subira
toda mi familia y mi progenie,el ganado delcampo,losanimalesdel campo,los artesanos(luego)
entré en la navey cerré mi puerta,La dirección de la navela confié a PuzurEnlil, el barquero […]
[…] Cuando despunta eldía,una nubenegra subió desdeel fondo deloscielos. Abad (diosdel
huracán) mugía en ella […] Nabon (heraldo delos dioses) y el Rey (Marduk,rey delos dioses)
caminan delante.Van porla montaña y el país;Nergal (diosde losinfiernos) arranca el palo […]
Inurta(diosdela guerra) dirigeel ataque[…] El tumulto deAdad llega a los cielos. Todo lo quees
brillante se transforma en tinieblas[…] […] Seis díasy seis noches,marchaba elviento y el diluvio:
el huracán domina elpaís.Cuando llega el séptimo día,el huracán ha sido abatido,asícomo el
diluvio […] El mardescansa, el mal viento se apacigua,eldiluvio cesa […] Miré el mar…Toda vozse
había callado.¡Y toda la humanidad convertida en barro!La marejada llegaba hasta lostechos.
Abrí la ventana y la luz iluminó mi mejilla. Lloré… Miré el mundo y el horizontedel mar[…] A doce
(medidas) selevantaba una isla…(esta) retuvo la navey ya no la dejó mover[…] […] Cuando llegó
el séptimo día,hice salir una paloma y la solté […] Fue[…] volvió […] Hice salir una golondrina y la
solté […] Fue […] volvió […] Hice salir a un cuervo y lo solté […] Fue y vio la desaparición delas
aguas;como seempantana,croaja,no vuelve.Hice soltarvariosa los cuatro vientos,esparcíuna
libación,coloquéuna ofrenda sobrela cima dela montaña.Coloquécatorcevasijasy,debajo
esparcí cedro y mirto. Losdiosesaspiraron el aroma,losdioses,como moscas,se reunieron
alrededordel sacrificador[…]”.
Delaporte,L. La Mesopotamie.S.l.,Larenaissance dulivre,1923.
RELACION ENTRE LOS TEXTOS
la relaciónentre lostextosvendríaaser los desastresnaturalesque ocasionabanlosríosTigrisy
Éufrates,el diluviosinfinque azotabaaloshombresde laMesopotamia,loscualesquedaban
devastadosluegode losdiluviosocurridosyleseramuydifícil volveraempezar,aandar, a
caminar..le pedíana sus Diosesque losayudarana travésde ritualesysacrificios.
Resoluciónactividad 2: la organizacióndel trabajo y el poderen sociedadsumeria
1) El zigurat era uno de los elementosmáscaracterísticos de Mesopotamia, muchas
ciudadesincluíanjunto al templode su dios tutelarun zigurat que constaba con varias
plataformas superpuestassobre las cuales había un templo
2) Fueronconstruidos enlas ciudades de Ur, Eridu, Uruk y Nippur
3) Se desconoce la naturalezaexacta de las ceremoniasque se llevabana cabo en el alto
santuario. Herodoto al hablar del zigurat de babiloniadice que ahí se celebrabanlas
nupcias sagradas de una sacerdotisa con un dios, un ritual cuya finalidadera asegurar la
prosperidaddel país
Resoluciónactividad 3:
1) Hay un desfile de infantespresentándose al rey,parado enla parte media de la
banda superior con un cetro en la mano.
2) Todos los personajesestánrepresentadosparcialmente de perfil (rostro y piernas) y
parcialmente de frente (hombros y ojos),en tanto que losanimalesestán colocados
casi completamente de perfil (a excepciónde loscuernos enlos bovinos).Su lugar en
la sociedadse evidenciamediante el tamaño, la ropa y la posición(todomás cuanto
más poderosos).
3) Hay un desfile de animalesyvituallas (tributos) como para un banquete,
presentadosante un rey que bebe mientras conversa;figuras sentadas celebranel
ágape mientras un músicoentretiene alos comensales.
Resoluciónactividad 4 :
1)
Ziguratde laciudadde Ur que se ha conservadohastanuestros días
Cráneoshalladoscon dolicocefalia y braquicefalia
Es interesante notar,que loscráneoshalladosenlasexcavaciones,presentanestas
“deformidades” esinteresante porque estoscráneostambiénhansidohalladosen
otras partesdel mundo,endonde enalgúnmomentoreinaronotrascivilizaciones.
Enuma Elish
Es uncompendiode leyendasmásantiguasyde origensumerio,como
corresponderíaa todabuenacreenciababiloniaque se precie,parecieraserlahistoria
del nacimientode nuestroSistemaSolar.El EnumaElishse escribióensiete tablillas.
Diosessumerios
Entre lasprincipalesfigurasmitológicasadoradasporlossumerios,esposiblecitar:
 An (oAnu),diosdel cielo;
 Nammu,ladiosa-madre;
 inanna,ladiosadel amor y de la guerra(equivalentealadiosaIshtar de losacadios);
 Enki en el templode Erido,diosde labeneficencia,controladordel aguadulce de las
profundidadesdebajode latierra;
 Utu en Sippar,el diossol;
 Nanna,el dioslunaen Ur
 Enlil,el diosdel viento.

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  • 1. Mesopotamia(del griego:Μεσοποταμία,meso-potamía,‘entre ríos’,árabe ‫ن‬ ‫دي‬ ‫راف‬ ‫ال‬bilādal- rāfiday,traducciónpersaantiguoMiyanrudan,‘latierraentre ríos’es el nombre porel cual se conoce a lazona del Oriente Próximoubicadaentre losríosTigrisyÉufrates,si biense extiendea laszonas fértilescontiguasalafranja entre los2 ríos, y que coincide aproximadamente conlas áreas nodesérticasdel actual Iraky la zonalimítrofe del noreste de Siria. A continuaciónpresentare lasimágenesactualesde loque eraMesopotamiaantigua Kuwait
  • 3. Documento 1: El Tigrisy el Éufrates “[…] El Tigris y el Éufratesno son como el Nilo.Sus crecientes son caprichosaseimprevisibles, pueden romperlosdiquesconstruidosporel hombrey arrasarsus cosechas.Soplan vientos[…] quearrastran un polvo asfixiantey sofocan alhombrecon lluvias
  • 4. torrenciales,que convierten el suelo firmeen un marde lodo e impiden al hombremoverseen libertad,bajo pena de hundirseen el fango.Así,en Mesopotamia,la naturaleza no seimpuso límites, en la plenitud desu poderío interfiere y contrarresta la voluntad delhombre,haciéndole sentir claramentesu escasa importancia”. Frankfort,Henri. El pensamientoprefilosóficoI.EgiptoyMesopotamia.México,F.C.E.,1954. Documento 2: El Poemadel Diluvio “[…] Hice entrar en la navetoda simientede vida; hice subira toda mi familia y mi progenie,el ganado delcampo,losanimalesdel campo,los artesanos(luego) entré en la navey cerré mi puerta,La dirección de la navela confié a PuzurEnlil, el barquero […] […] Cuando despunta eldía,una nubenegra subió desdeel fondo deloscielos. Abad (diosdel huracán) mugía en ella […] Nabon (heraldo delos dioses) y el Rey (Marduk,rey delos dioses) caminan delante.Van porla montaña y el país;Nergal (diosde losinfiernos) arranca el palo […] Inurta(diosdela guerra) dirigeel ataque[…] El tumulto deAdad llega a los cielos. Todo lo quees brillante se transforma en tinieblas[…] […] Seis díasy seis noches,marchaba elviento y el diluvio: el huracán domina elpaís.Cuando llega el séptimo día,el huracán ha sido abatido,asícomo el diluvio […] El mardescansa, el mal viento se apacigua,eldiluvio cesa […] Miré el mar…Toda vozse había callado.¡Y toda la humanidad convertida en barro!La marejada llegaba hasta lostechos. Abrí la ventana y la luz iluminó mi mejilla. Lloré… Miré el mundo y el horizontedel mar[…] A doce (medidas) selevantaba una isla…(esta) retuvo la navey ya no la dejó mover[…] […] Cuando llegó el séptimo día,hice salir una paloma y la solté […] Fue[…] volvió […] Hice salir una golondrina y la solté […] Fue […] volvió […] Hice salir a un cuervo y lo solté […] Fue y vio la desaparición delas aguas;como seempantana,croaja,no vuelve.Hice soltarvariosa los cuatro vientos,esparcíuna libación,coloquéuna ofrenda sobrela cima dela montaña.Coloquécatorcevasijasy,debajo esparcí cedro y mirto. Losdiosesaspiraron el aroma,losdioses,como moscas,se reunieron alrededordel sacrificador[…]”. Delaporte,L. La Mesopotamie.S.l.,Larenaissance dulivre,1923. RELACION ENTRE LOS TEXTOS la relaciónentre lostextosvendríaaser los desastresnaturalesque ocasionabanlosríosTigrisy Éufrates,el diluviosinfinque azotabaaloshombresde laMesopotamia,loscualesquedaban devastadosluegode losdiluviosocurridosyleseramuydifícil volveraempezar,aandar, a caminar..le pedíana sus Diosesque losayudarana travésde ritualesysacrificios. Resoluciónactividad 2: la organizacióndel trabajo y el poderen sociedadsumeria 1) El zigurat era uno de los elementosmáscaracterísticos de Mesopotamia, muchas ciudadesincluíanjunto al templode su dios tutelarun zigurat que constaba con varias plataformas superpuestassobre las cuales había un templo 2) Fueronconstruidos enlas ciudades de Ur, Eridu, Uruk y Nippur
  • 5. 3) Se desconoce la naturalezaexacta de las ceremoniasque se llevabana cabo en el alto santuario. Herodoto al hablar del zigurat de babiloniadice que ahí se celebrabanlas nupcias sagradas de una sacerdotisa con un dios, un ritual cuya finalidadera asegurar la prosperidaddel país Resoluciónactividad 3: 1) Hay un desfile de infantespresentándose al rey,parado enla parte media de la banda superior con un cetro en la mano. 2) Todos los personajesestánrepresentadosparcialmente de perfil (rostro y piernas) y parcialmente de frente (hombros y ojos),en tanto que losanimalesestán colocados casi completamente de perfil (a excepciónde loscuernos enlos bovinos).Su lugar en la sociedadse evidenciamediante el tamaño, la ropa y la posición(todomás cuanto más poderosos). 3) Hay un desfile de animalesyvituallas (tributos) como para un banquete, presentadosante un rey que bebe mientras conversa;figuras sentadas celebranel ágape mientras un músicoentretiene alos comensales. Resoluciónactividad 4 : 1) Ziguratde laciudadde Ur que se ha conservadohastanuestros días
  • 6. Cráneoshalladoscon dolicocefalia y braquicefalia Es interesante notar,que loscráneoshalladosenlasexcavaciones,presentanestas “deformidades” esinteresante porque estoscráneostambiénhansidohalladosen otras partesdel mundo,endonde enalgúnmomentoreinaronotrascivilizaciones. Enuma Elish Es uncompendiode leyendasmásantiguasyde origensumerio,como corresponderíaa todabuenacreenciababiloniaque se precie,parecieraserlahistoria del nacimientode nuestroSistemaSolar.El EnumaElishse escribióensiete tablillas.
  • 7. Diosessumerios Entre lasprincipalesfigurasmitológicasadoradasporlossumerios,esposiblecitar:  An (oAnu),diosdel cielo;  Nammu,ladiosa-madre;  inanna,ladiosadel amor y de la guerra(equivalentealadiosaIshtar de losacadios);  Enki en el templode Erido,diosde labeneficencia,controladordel aguadulce de las profundidadesdebajode latierra;  Utu en Sippar,el diossol;  Nanna,el dioslunaen Ur  Enlil,el diosdel viento.