Breve análisis de dos documentos y definición y uso de los zigurat en la mesopotamia

1. Fase 1:Presentacióndelproblema y búsqueda de nueva información
Actividad1:Una sociedadentreríos
3. Ahora, sugerimos que los estudiantes lean el texto “El Tigris y el Éufrates”,
extractado de una obra del historiador y antropólogo holandés Henri Frankfort y
luego, un antiguo relato sumerio conocido como “El poema del Diluvio”. Ambos
textos están disponibles en el Anexo (documentos 1 y 2).
4. Una vez que los leyeron, sugerimos plantearles establecer la relación entre el
texto de Frankfurt y el relato mítico sobre el diluvio. Conviene recordarles que
pueden copiar el texto en el Escritorio de sus equipos portátiles con la
herramienta que les permite crear un archivo PDF y luego, hacer marcas y
comentarios mientras los leen.
TEXTOS:
Documento 1: El Tigris y el Éufrates “[…] El Tigris y el Éufrates no son como
el Nilo. Sus crecientes son caprichosas e imprevisibles, pueden romper los
diques construidos por el hombre y arrasar sus cosechas. Soplan vientos […]
que arrastran un polvo asfixiante y sofocan al hombre con lluvias torrenciales,
que convierten el suelo firme en un mar de lodo e impiden al hombre moverse en
libertad, bajo pena de hundirse en el fango. Así, en Mesopotamia, la naturaleza
no se impuso límites, en la plenitud de su poderío interfiere y contrarresta la
voluntad del hombre, haciéndole sentir claramente su escasa importancia”.
Frankfort, Henri. El pensamiento prefilosófico I.Egipto y Mesopotamia.
México, F.C.E., 1954.
Documento 2: El Poema del Diluvio “[…] Hice entrar en la nave toda simiente
de vida; hice subir a toda mi familia y mi progenie, el ganado del campo, los
animales del campo, los artesanos (luego) entré en la nave y cerré mi puerta, La
dirección de la nave la confié a Puzur Enlil, el barquero […] […] Cuando
despunta el día, una nube negra subió desde el fondo de los cielos. Abad (dios
del huracán) mugía en ella […] Nabon (heraldo de los dioses) y el Rey (Marduk,
rey de los dioses) caminan delante. Van por la montaña y el país; Nergal (dios
de los infiernos) arranca el palo […] Inurta (dios de la guerra) dirige el ataque
[…] El tumulto de Adad llega a los cielos. Todo lo que es brillante se transforma
en tinieblas […] […] Seis días y seis noches, marchaba el viento y el diluvio: el

2. huracán domina el país. Cuando llega el séptimo día, el huracán ha sido
abatido, así como el diluvio […] El mar descansa, el mal viento se apacigua, el
diluvio cesa […] Miré el mar…Toda voz se había callado. ¡Y toda la humanidad
convertida en barro! La marejada llegaba hasta los techos. Abrí la ventana y la
luz iluminó mi mejilla. Lloré… Miré el mundo y el horizonte del mar […] A doce
(medidas) se levantaba una isla… (Esta) retuvo la nave y ya no la dejó mover
[…] […] Cuando llegó el séptimo día, hice salir una paloma y la solté […] Fue
[…] volvió […] Hice salir una golondrina y la solté […] Fue […] volvió […]
Hice salir a un cuervo y lo solté […] Fue y vio la desaparición de las aguas;
como se empantana, croaja, no vuelve. Hice soltar varios a los cuatro vientos,
esparcí una libación, coloqué una ofrenda sobre la cima de la montaña. Coloqué
catorce vasijas y, debajo esparcí cedro y mirto. Los dioses aspiraron el aroma,
los dioses, como moscas, se reunieron alrededor del sacrificador […]”.
Delaporte, L. La Mesopotamie. S.l., La renaissance du livre, 1923.
Ambos textos hacen hincapié en como la naturaleza se ha manifestado en la zona
de la Mesopotamia, principalmente con el desborde de sus ríos principales (Tigris
y Éufrates). Esto significaba una amenaza para la subsistencia del hombre ya que
arrasaba con los cultivos y el ganado. Pero nada se podía hacer al respecto
porque la naturaleza con su inmenso poderío supera los esfuerzos del hombre
cuando este intenta ponerle límites.
Fase 2: Favorecer la reorganización de los esquemas de
conocimiento de los estudiantes
Actividad2:La organizacióndel trabajo yel poderenla sociedadsumeria
1. Les sugerimos mirar junto a sus alumnos el video Zigurat de Ur, elaborado
por ArteHistoria.com.
a) Mientras miran el video, sería conveniente que tomaran notas con el
procesador de texto de sus equipos portátiles y registraran datos que les sirvieran
para responder luego las siguientes preguntas:

3. ¿Qué era un zigurat?
Era uno de los elementos más característicos de Mesopotamia, muchas ciudades
incluían junto al templo de su dios un zigurat que constaba de varias plataformas
superpuestas sobre las cuales había un templo.
¿Dónde los construían?
Los primeros zigurats fueron construidos por el primer rey de la dinastía de Ur.
Se los contruyo en Ur, Eridu, Uruk y Nippur. Se han encontrado 16 zigurats en
yacimientos.
¿Qué rituales se llevaban a cabo allí? ¿Cuál era su finalidad?
Se desconocen con exactitud los rituales que se llevaban a cabo, Herodoto,
historiador griego, decía que se celebraban las nupcias sagradas de una
sacerdotisa con un días cuya finalidad era asegurar la prosperidad del país.