2. Budismo: “ISMO” = Exclusividad, absoluto
Buddha: El despierto, el que se da cuenta de que se
da cuenta
Buddh- Boddhi: Despertar
Sangye: El que ha actualizado
sus potenciales y trascendido
sus limitaciones fisicas,
comunicativas, emocionales
y mentales.
3. Es el Buddha un Dios, un profeta, un hombre Divino, o
un mesias?
El Buddha:
Externo: Siddhartha Gautama
Interno: Buddhas del pasado, presente y futuro
Secreto: Nuestro propio potencial iluminado,
naturaleza búdica.
4. Dharma: Sostener, proteger.
BUDDHADHARMA: Conjunto de medios
diseñados para protegernos de la
incontrolable recurrencia de problemas,
insatisfacción y sufrimiento. Herramientas
para alcanzar el estado despierto de la
mente y la plenitud de la felicidad y
tranquilidad.
5.
El budismo Una Religión: Sistema no teísta
Una filosofía: Conocer todas las cosas a
través de sus causas y de luz natural de la
razón
Una Ética: Ley de la causalidad.
Una Psicología: Estudio de los fenómenos
mentales
Una forma de vida: Todo conocimiento
humano demanda de ser puesto en práctica.
7. Cuatro visitaciones de la noche:
Un viejo: No hay permanencia. Todo Cambia
Un enfermo: Muerte
Un cadáver: No sabes cuando vas a morir
Un renunciante: Descubre un hombre en paz.
8. Iluminación
Retrocognición de sus infinitas vidas
Entendimiento de la naturaleza de la
Mente
Entendimiento del Karma
Gran despertar
Espíritu altruista
Predica: Triple puesta en
movimiento de la Rueda del
Dharma
10. Cuatro Verdades Nobles
1. Aceptación de la realidad del dolor
2. El origen del dolor: Triple veneno
3. La cesación de las causas del dolor
4. Sendero que conduce a la cesación
del sufrimiento
11. 1. Duhkha (Dolor)
ACEPTACIÓN DE LA REALIDAD
DEL DOLOR
Esta frustración se origina de
nuestra dificultad en encarar un
hecho básico de la vida, que
todo lo que nos rodea es
inestable y transitorio. "Toda
cosa surge y desaparece".
El sufrimiento se origina cuando
nos resistimos al flujo de la vida
y tratamos de aferrarnos a las
formas fijas.
12. Tipos de sufrimiento
Dolor común (dolor del dolor)
Nacer, crecer, envejecer, enfermar y morir.
No obtener lo que nos es grato, miedo y confusión
Dolor del dolor ( dolor común)
las ocho condiciones mundanas, los 8 y “si solos”
FELICIDAD DOLOR
Bienes materiales: riqueza Perdida o ausencia: póbreza
Estimulación sensorial Dolor, sufrimiento sensorial
Nombre, fama, reconocimiento Falta de reconoc., difamación, mala reputa ción.
Control Incapacidad de control
Dolor del Cambio: Dolor de la transformación.
Dolor Sutil: Que todo lo permea.
13. IGNORANCIA ACERCA DE CÓMO
EXISTIMOS
Impermanencia
Interdependencia
Ausencia de Identidad absoluta
15. 2. Samudhaya (origen)
Apego: Hábito mental, a través del cual tendemos a
sobre estimar y proyectar cualidades positivas sobre
objetos, personas, circunstancias o ideas que no
tienen.
Acompañada del aferramiento y contemplar aquello
como fuente de placer, felicidad y paz.
16. Aversión: Hábito mental, a través del cual tendemos a
sobre estimar y proyectar cualidades negativas sobre
objetos, personas, circunstancias o ideas que no tienen.
Acompañada del aferramiento y contemplar aquello
como fuente de dolor, infelicidad y sufrimiento.
17. KARMA
Acción
Acción volitiva centrada en la ignorancia
Creación de impresiones mentales
Tres factores: acción, motivación y circunstancia
Aspecto de la ley de la causalidad universal
18. Karma: Actividad de
los seres cuya mente
se encuentra en
confusión (triple
veneno)
Existen 2 tipos de actividad:
Actividad Búdica:
Actividad natural
de la mente
19. 4 características del Karma
Definitivo
Expansivo
Si no se genera la causa,
no puede surgir efecto
No se desvanece por sí
mismo.
20. Nirvana: No es un lugar
sino un estado de
conciencia, una forma de
mundo ausente de
actitudes y emociones
perturbadas.
3. Cesación
23. Shila (Autodisciplina ética)
Sabia administración de hábitos con
base en el entendimiento
de la retribución moral
de las acciones.
Evitar 10 acciones destructivas
Promover 10 comportamientos
constructivos
24. 10 Acciones No virtuosas
Acción/ cuerpo
No tomar o afectar la vida de otros seres.
No tomar lo que no nos es dado
No involucrarnos en conductas sexuales
poco sabias
Comunicación/ Habla
No decir lo que no nos es propio
No usar lenguaje que divida (chisme)
No usar un lenguaje que daña
No usar lenguaje reflexivo
Mente/pensamiento
No ser malicioso
No ser codicioso
No sostener visiones equivocadas
de la realidad
25. 10 Acciones Virtuosas
Acción/ cuerpo
Respetar toda forma de vida
Ser generoso
Promover una actitud sexual sabia
Comunicación/ Habla
Ser veraz
Usar lenguaje que concilia
Usar un lenguaje que ayuda
Cultivar un lenguaje reflexivo
Mente/ pensamiento
Cultivar un buen corazón
Cultivar una mente altruista
Sostener visiones correctas de la realidad
26. SAMADHI: Atención y concentración
Recolección integral: Darnos cuenta de que nos
damos cuenta
Esfuerzo Integral
Concentración Integral: Atención sostenida,
prolongada, voluntaria.
27. PRAJNA: Sabiduría Discriminativa
Ver la manera en que las
cosas son
Pensamiento Integral
Visión Integral
Entendimiento del Vacío
Responsable de la liberación