El documento habla sobre la muerte y el juicio particular. Explica que la muerte separa el alma del cuerpo y marca el fin de la vida terrena. Luego de la muerte, cada persona recibe una retribución eterna en un juicio particular por sus acciones en vida. La fe en la resurrección ayuda a no temer la muerte.

1. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 1 Todos los hombres han de morir Ps 88, 49 : “¿Quién es el hombre que viva y no haya de conocer la muerte?”; Heb 13, 14 : “No te- nemos aquí una ciudad perma- nente”. San Jerónimo, Epist. 108, 27 : “Lo mismo muere el justo y el impío, el bueno y el malo, el limpio y el sucio, el que ofrece sacrificios y el que no los ofrece. La misma suerte corre el bueno que el que peca; el que jura, lo mismo que el que te- me el juramento”. San Agustín, De Civ. Dei 13 : “No es otra cosa el tiempo de esta vida sino una carrera hacia la muerte”.

2. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 2 Magisterio interpretando Sagrada Escritura y Tradición : - La muerte consiste en la separación del alma y del cuerpo; - Se rechaza: negar la inmortalidad del alma y afirmar la aniquilación completa del hombre en el momento de la muerte; - La muerte es el término definitivo de la única vida en esta tierra. Es también el final de la peregrinación terrena y des- pués no cabe una ulterior decisión que afecte a nuestro destino definitivo .

3. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 3 Circunstancias culturales actuales = vivir como si la muerte no existiera : ha llegado a ser tabú, algo inoportuno, que debe desterrarse de la vida social y del campo de la conciencia. Olvidarse de la muerte supone : 1) no prepararse convenientemente para ella; 2) prestarle un pésimo servicio a la vida terrena : la postura que se tome ante la muerte implica la que se tome ante la vida .

4. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 4 CCE 1008 : “ La muerte es conse- cuencia del pecado (...). Aunque el hombre poseyera una naturale- za mortal, Dios lo destinaba a no morir . Por tanto, la muerte fue con- traria a los designios de Dios Crea- dor, y entró en el mundo como consecuencia del pecado”. Rom 5, 12 : “Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres , por cuanto todos pecaron”.

5. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 5 1 Cor 15, 54 : “La muerte ha sido absorbida por una victoria ”. => última consecuencia de esa vic- toria = la resurrección final. Pero esa victoria ya ha sido alcanzada por Cristo: 1) “resuci- tado entre los muertos, ya no muere , la muerte ya no tendrá dominio sobre El” ( Rom 6, 9 ); 2)”Cristo ha resucitado de entre los muertos y ha venido a ser como la primicia de los difun- tos ” ( 1 Cor 15, 20 ) = esa victoria se ha realizado también en nosotros : “muriendo destruyó nuestra muerte y resucitando nos dio una vida nueva” ( Prefacio de Pascua I ).

6. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 6 A Es natural un cierto temor ante la muerte. Pero saber que la muerte es “dejar este cuerpo para ir a morar cerca del Señor ” ( 2 Cor 5, 8 ) y la fe en la resurrección hacen que la esperemos “ con alegría ” ( Es Cristo que pasa 21 ). B Vivir de cara a la muerte supone: - ser conscientes de la brevedad de la vida ; - valorar los sucesos de la vida con ojos de eter- nidad ; - aprovechar el tiempo para “ser ricos ante Dios” (cfr. Lc 12, 21 ); - vivir vigilantes y con optimismo cristiano; - pedir la gracia de la perseverancia final .

7. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 7 La existencia del juicio particular es una verdad directa- mente relacionada con verdades definidas por el Magiste- rio: inmortalidad del alma, existencia del Cielo, Infierno y Purgatorio ya antes del Juicio final. => CCE 1022 : “Cada hombre, después de morir , recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio particular” (remite a los Con- cilios II Lyon, Florencia, Trento, y en la Const. Benedictus Deus de Benedicto XII). Unos teólogos católicos piensan que esta verdad está implícitamente definida , otros que es una verdad de fe propuesta por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia, otros que, al menos, es próxima a la fe por su ín- tima conexión con otras verdades reveladas. Juicio particular, 1

8. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 8 Alusiones al juicio particular en el AT . Ejemplo : “Que es fácil al Señor, el día de la muerte , pagar a cada uno según su proceder” ( Ecli 11, 26 ). NT : “Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y luego el juicio” ( Heb 9, 27 ) + todos los pasajes que suponen o hacen referencia a una retribución inmediata ( ejemplos : el Buen Ladrón, la parábola del rico Epulón y del pobre Lázaro...). + Juicio particular, 2

9. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 9 Juicio particular, 3 San Agustín, De anima et eius origine 2, 4, 8 : “Las almas son juzgadas inmediatamente después de su salida de los cuerpos (...). ¿Quién puede, en contra del Evangelio , cegar su mente con tanta obstinación que no entienda esta verdad o no la vea expuesta en el pasaje de aquel pobre que fue llevado al seno de Abrahán después de su muerte, y de aquel rico que es cruelmente atormentado en el in- fierno?”. San Jerónimo, In Joel 2, 1 : “Por día del Señor se entiende el día del juicio o el día en que parte cada cual de su cuer- po . Porque lo que ha de acontecer a todos en el día del jui- cio, eso mismo se cumple en cada uno el día de la muerte ”.

10. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 10 Juicio particular, 4 Se discute si se tratará de un autojuicio o más bien de un diálogo entre el alma y Jesús . En cualquier caso, Dios iluminará el alma, ella será más consciente de su vida, y conocerá la sentencia definitiva . “ A la tarde te examinarán en el amor ” ( San Juan de la Cruz, Avisos y senten- cias, 57 . Cfr. CCE 1022 ). Camino 746 : “¿No brilla en tu alma el deseo de que tu Padre- Dios se ponga contento cuando te tenga que juzgar?”.