1. Las Siete Magníficas
Curso de espiritualidad sobre las Virtudes
Cardinales y Teologales
1ª Sesión: Introducción
P. Agustín De la Vega, LC

2. Significado y clasificación
La virtud es una
disposición
permanente o
habitual de hacer el
bien.
El nombre griego
("areté") indica una
cualidad excelente de
la actividad
(intelectual o moral);
el nombre latino
("virtus") indica
fuerza o capacidad
para obrar el bien.
Es un hábito
operativo (recibido o
adquirido), una
costumbre o una
disposición adquirida
por repetición de
actos.

3. Ámbito de las virtudes
•a un rasgo del carácter
•a una capacidad para obrar el bien.A veces se aplica
•en su entendimiento,
•Voluntad
•afectividad
La virtud enraíza en
la persona
•De ahí la variedad de virtudes según la facultad en que enraíza y
el bien a que tiende.
Tiende a un objetivo
o finalidad buena.
•que tiende hacia el bien por medio de su actuación en la vida
cotidiana
Se llama "virtuosa"
a la persona

4. Clasificación
Estas disposiciones o
hábitos, llamados
virtudes, pueden ser
de la vida humana en
general
virtudes naturales
de las actitudes
básicas
virtudes cardinales
de la vida cristiana
de configuración con
Cristo
virtudes teologales

5. Definición
Hábitos operativos
infundidos por Dios
en las potencias del
alma para
disponerlas a obrar
según el dictamen de
la razón iluminada
por la fe

6. Elementos de la definición
Hábitos pues se trata
de virtudes.
Corresponde a una cualidad
que dispone a un obrar más
fácil y rápido.
Infundidos por Dios en
el entendimiento y en la
voluntad:
su causa eficiente está en Dios
que los comunica a las
facultades del entendimiento y
de la voluntad para que
puedan realizar actos
sobrenaturales.
Diferencia de las
virtudes infusas con
respecto a las naturales
La naturales disponen a un
obrar más fácil
las infusas, además de
eso, dan la potencia para una
actuación que excede las
capacidades de la facultad
donde están alojadas.

7. Propiedades generales
de las virtudes infusas
Acompañan siempre
a la gracia
santificante y se
infunden juntamente
con ella
Las poseemos
imperfectamente
Aumentan con la
gracia
Nos dan la potencia
intrínseca para los
actos sobrenaturales,
pero no la facilidad
extrínseca para ellos
Desaparecen todas
por el pecado mortal
excepto la fe y la
esperanza

8. Virtudes teologales
Definición
•los hábitos que Dios infunde en
la inteligencia y en la voluntad
del hombre para ordenar sus
acciones a Dios mismo.
Son tres
• la Fe
• la Esperanza
• la Caridad

9. Virtudes Cardinales o morales
• es una actuación equilibrada que "dispone la razón práctica
a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a
elegir los medios rectos para realizarla”
La prudencia
• es la actitud de dar a cada uno (a Dios y al prójimo) lo que
es debido y respetar los bienes de los otros.La justicia
• se concreta en firmeza y constancia en la búsqueda del
bien.La fortaleza
• ordena y modera los deseos y tendencias, así como el uso
de los bienes de esta tierra.La templanza

10. Virtudes humanas
sinceridad, honradez,
coherencia, responsabilidad,
iniciativa,
colaboración, amabilidad, disponibilidad, acogida, escucha
También suelen llamarse
virtudes "humanas" a las
cualidades que se
aprecian en la relación y
convivencia humana

11. Dicho de otra manera
Hay virtudes infusas que ordenan la facultad
al fin, estas son las virtudes teologales
Hay otras que disponen ante los medios
para alcanzar el fin, son las virtudes morales.
Las que apoyan la acción del Espíritu Santo –
aunque no son exactamente virtudes– son
los dones del Espíritu Santo

12. Conclusión con una imagen
astronómica
1) Tres grandes
estrellas o soles
con luz propia: fe
esperanza y
caridad
2) Cuatro grandes
planetas con su
luz recibida del
sol:
prudencia, justicia
, fortaleza y
templanza.
3) Muchas
virtudes satélites
relacionadas con
sus respectivos
planetas, como
derivadas o
anejas.

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