tarea

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERISIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
SEMIOLOGÍA – SEPTIMO TRIMESTRE
FUNCIONES DE LA SEMIOLOGÍA
Facilitador: Participante:
Elías Quijada Albany García
C.I: 28.316.515
San Joaquín – Turmero, Marzo de 2022

2. SEMIÓTICA
Ocupa de entender la
realidad humana como
un proceso dinámico
en el que participan
los signos.
Ferdinand de Saussure la
describía como: “una ciencia
que estudie la vida de los signos
en el seno de la vida social. Tal
ciencia sería parte de la
psicología social, y por
consiguiente de la psicología
general.” Saussure, 1916, p.
43).
Es una ciencia bastante
reciente que está en
proceso de construcción:
nació hace poco más de
100 años pero ha
comenzado a desarrollarse
desde la década de los
sesenta del siglo pasado.
Forma parte de las
teorías de lenguaje,
donde el signo se
define como la unidad
mínima de una oración

3. Los signos son entidades
históricas en la medida en
que median las relaciones
entre los distintos actores
sociales.
Según Umberto Eco, todo esto había sido
advertido hace tiempo por los críticos más
severos de la cultura de masas, que
afirmaban: "Los medios de comunicación
de masas no son portadores de ideología:
son en sí mismos una ideología" (Eco,
1987, p. 7).
La semiótica, los signos, sus
significantes y sus significados
son tales, pero sólo para la
comunidad de comunicación
asociada con una u otra
determinada producción cultural.
La semiótica se
contextualiza a la
comunidad donde se
desarrolla
La semiótica no da
significados absolutos
puesto que el paso del
tiempo y las diferentes
culturas pueden darle
significados diferentes al