CONFIGURAR Y DETERMINAR LA IDENTIDAD SOCIAL DE LOS IDIVIDUOS Y GRUPOS

1. IDENTIDAD SOCIOAMBIENTAL:
UNA PERSPECTIVA SOCIOCOGNITIVA
HIADER JAIME LÓPEZ PARRA
PSICÓLOGO U. de A.
Especialista en Educación Ambiental UPB
Candidato a Magíster en Psicología, Línea Psicología Social USB

2. UBICACIÓN DE LA NOCIÓN
 Preguntas tales como: "¿De dónde es
usted?", o bien, "¿dónde vive usted?"
 Muy probablemente, darían cuenta de
procesos que configuran y determinan la
identidad social de los individuos y grupos.
 Para tal efecto se tienen en cuenta, entre
otros elementos, el entorno físico donde
éstos se ubican. Constituyendo un marco
categorial de referencia para la
determinación de tal identidad social.

3. CONTEXTO ACADÉMICO
 En psicología social existe una
extensa producción teórica sobre el
tema de la identidad social, pero así
mismo, está ausente la atención
sobre aspectos ambientales y el papel
de los entornos físicos en la génesis,
desarrollo o mantenimiento de la
identidad social (Proshansky, Fabian
y Kaminoff, 1983).

4. CONTEXTO ACADÉMICO
 La relación entre identidad social y
pertenencia a determinadas categorías o
grupos sociales se hace evidente a partir
de los trabajos de:
 Mead (1934) Tajfel, Turner y seguidores en Gran
Bretaña (Tajfel, 1981; 1983; Tajfel y Turner, 1986;
Turner, 1987; Hogg y Abrams, 1988) o de Codol
(1975; 1982) en Francia (véase Brown, 1988;
Ibáñez, 1990, o Javaloy, 1990).

5. CONTEXTO ACADÉMICO
 En este sentido, resulta particularmente interesante la
afirmación de Stoetzel, en una de las pocas referencias
al tema en un texto de Psicología Social:
"La idea de que el contorno físico de un individuo está
enteramente transculturado a la sociedad de la que
forma parte, y que describe el mundo físico, tal como
es percibido en el seno de una sociedad y como objeto
de conductas de adaptación a la misma, equivale a
describir la cultura de esta sociedad" (Stoetzel, 1970, p.
66).

6. NUEVAS INQUIETUDES ACADÉMICAS EN
PSICOLOGÍA SOCIAL
 Cómo determinadas áreas geográficas determinan la
identidad urbana de sus habitantes (Lalli, 1988),
 Cúal es el papel que juegan los significados espaciales
en los procesos de identificación social (Stokols,
1981; 1990; Stokols y Shumaker, 1981),
 Influye la orientación temporal de los grupos y la
relación simbólica con el espacio (Stokols y Jacobi,
1984)
 Es importante los aspectos espaciales en la relación
ecológica entre comunidades simbólicas (Hunter,
1987).

7. CONCLUSIÓN INICIAL
 La identidad social también puede
derivarse del sentimiento de
pertenencia o afiliación a un entorno
concreto significativo, resultando
entonces una categoría social más
(Aragonés, Corraliza, Cortés y
Amérigo, 1992).

8.  Sin embargo, aunque la idea de que los
individuos, los grupos sociales o las
comunidades están siempre ubicadas y, por
tanto, relacionadas con unos determinados
entornos resulta obvia; lo que no resulta
tan evidente, revisando las aportaciones de
la Psicología Social, es el papel que estos
entornos juegan en la formación de las
identidades de los individuos, grupos o
comunidades.

9. POSIBLES RAZONES QUE EXPLICAN ESTA
OMISIÓN :
a) Tendencias fisicalistas reduccionistas.
b) Concepciones de interacción social, que
ha relegado el espacio físico a un segundo
término.
c) Investigación en Psicología Social
mayoritariamente con diseño experimental
basado en situaciones de laboratorio.

10. NUEVAS MIRADAS
La relación entre individuos y grupos con el entorno
no se reduce sólo a considerar este último como el
marco físico donde se desarrolla la conducta sino que
se traduce también en un verdadero "diálogo"
simbólico en el cual el espacio transmite a los
individuos unos determinados significados socialmente
elaborados y éstos interpretan y reelaboran estos
significados en un proceso de reconstrucción que
enriquece ambas partes. Esta relación dialogante
constituye la base de la identidad social asociada al
entorno.

11. Elementos para una primera aproximación al
concepto de identidad social urbana.
 Partimos en primer lugar de la definición de identidad
social que propone Tajfel:
"(es) aquella parte del autoconcepto de un individuo que
se deriva del conocimiento de su pertenencia a un grupo
o grupos sociales juntamente con el significado
valorativo y emocional asociado a esta pertenencia."
(Tajfel, 1981, p. 292).

12. Elementos para una primera aproximación al
concepto de identidad social urbana.
 En esta línea se encuentra el desarrollo del concepto de Identidad
de lugar (Proshansky, 1976, 1978; Proshansky, Fabian y Kaminoff,
1983).
La identidad de lugar es considerada como una subestructura de la
identidad de self y consiste en un conjunto de cogniciones
referentes a lugares o espacios donde la persona desarrolla su vida
cotidiana y en función de los cuales el individuo puede establecer
vínculos emocionales y de pertenencia a determinados entornos.
Se encuentra el "pasado ambiental" del individuo así como los
significados socialmente elaborados referidos a estos espacios que
la persona ha ido integrando en sus relaciones espaciales.

13. Elementos para una primera aproximación
al concepto de identidad social urbana.
Este "depósito cognitivo" que configura la identidad de
lugar -del cual, según Proshansky y otros (1983), el
individuo no es consciente excepto cuando siente su
identidad amenazada- permite a la persona reconocer
propiedades de los entornos nuevos que se relacionan
con su "pasado ambiental", favorecer un sentido de
familiaridad y la percepción de estabilidad en el
ambiente, dar indicios sobre cómo actuar, determinar
el grado de apropiación o la capacidad para modificar
el entorno y, por último, favorecer un sentimiento de
control y seguridad ambiental.

14. Elementos para una primera aproximación
al concepto de identidad social urbana.
 El paso de una identidad social individual a una grupal
o colectiva se concreta en la "Teoría de la
Categorización del Self" o "Teoría de la identidad
social del grupo" de Turner (1987).
La teoría de la categorización del self de Turner
recoge y amplía las tesis de Tajfel y le da al tema de
la identidad social un enfoque más grupal que
individual, aunque no está igualmente claro que éste
sea un enfoque más "social" (Ibáñez, 1990). Los
procesos psicosociales que determinan la identidad
social dependen de la capacidad de los individuos de
pensarse a sí mismos situándose en un nivel de
abstracción correspondiente a categorías grupales.

15. El concepto de identidad social urbana.
 El Espacio Urbano
Representa a nivel simbólico un conjunto de
características que definen a sus habitantes como
pertenecientes a una determinada categoría urbana
en un determinado nivel de abstracción, y los
diferencian del resto de personas en relación a los
contenidos o dimensiones relevantes de esta
categoría en el mismo nivel de abstracción.
 “Sentirse y definirse como residente de un
determinado pueblo, [barrio o ciudad] implica también
demarcarse en contraste con el resto de la gente que
no vive allí" Lalli (1988).

16. El concepto de identidad social urbana.
 Para Lalli, la identidad urbana cumple también con otra
función fundamental: permite internalizar las
características especiales del pueblo basadas en un
conjunto de atribuciones que configuran una
determinada imagen de éste -en un sentido muy similar
al de "imaginabilidad social" de Stokols (1981).
 Esta imagen determina, según Lalli, la atribución de un
conjunto de características a los individuos, los dota de
un cierto tipo de personalidad: "sentirse residente de un
pueblo confiere un número de cualidades a las personas
asociadas a él" (1988, p. 305).

17.  En un sentido general, podemos considerar
que las categorías espaciales son uno de los
diversos tipos de categorías sociales que los
individuos utilizan para definir su identidad
social.
 Su característica distintiva, sin embargo, es
que el referente directo de la categorización
es el propio espacio (urbano en nuestro
caso). Podemos decir pues que los individuos
configuran su identidad social también al
considerarse pertenecientes a un espacio
determinado.

18.  Llevando estas reflexiones al campo de la psicología
ambiental, y concretamente al tema de los entornos
urbanos considerados como productos sociales,
podemos decir que las categorizaciones que una
persona puede hacer en relación a su pertenencia al
espacio comprenderían básicamente tres niveles de
consideración: "el espacio mío", "el espacio nuestro" y
"el espacio de todos", de manera análoga a los niveles
de abstracción categorial propuestos por Turner
(1987).
 Este planteamiento implica hacer referencia a dos
elementos teóricos propios de la psicología
ambiental: el concepto de espacio personal y los
procesos de apropiación espacial.

19. DIMENSIÓN SIMBÓLICA DELOS ESPACIOS
 Bien a través de la acción-transformación o bien de la
identificación simbólica, el espacio se convierte en lugar, es
decir, se vuelve significativo (Jorgensen, 1992).
 El mecanismo de apropiación facilita el diálogo entre los
individuos y su entorno en una relación dinámica de
interacción, ya que se fundamenta en un doble proceso:
1. El individuo se apropia del espacio transformándolo física
o simbólicamente.
2. Incorpora a su self determinadas cogniciones, afectos,
sentimientos o actitudes relacionadas con el espacio que
resultan parte fundamental de su propia definición como
individuo, de su identidad del self (Proshansky, 1976).

20. La identidad social urbana.
 Dimensiones categoriales.
 a) Dimensión territorial.
 b) Dimensión psicosocial.
 c) Dimensión temporal.
 d) Dimensión conductual.
 e) Dimensión social.
 f) Dimensión ideológica.

21. Dimensiones categoriales.
 Dimensión territorial. Entendida desde la perspectiva
de límites geográficos, que sirve de referente identitario
con ese espacio determinado.
 Dimensión psicosocial. Habla de “imágenes” y/o
imaginarios que los habitantes de determinado entorno
tienen de su afiliación a este. Está influenciada por los
procesos perceptivos (y emocionales) de los individuos.
 Dimensión temporal. No sólo habla de historia sino
también de perspectiva transaccional que da lugar a la
historia social del sector que sirve de referencia para la
identidad.

22. Dimensiones categoriales 2.
 Dimensión conductual. Los sectores son habitados por
individuos que establecen una serie de patrones conductuales
según sea las lógicas de apropiación de los mismos, lo que da
como resultado una serie de prácticas sociales identificables en
un espacio socio-físico específico.
 Dimensión social. Está determinada por la red de relaciones
sociales que hacen comunidad entre los participantes de un
espacio determinado.
 Dimensión ideológica. Las expresiones espaciales y
arquitectónicas tienen impregnado el bagaje axiológico que
moviliza a una determinada comunidad, son las expresiones
idiosincrásicas de un determinado grupo humano.

23. PROPUESTA
MEMORIA
CARACTERÍSTICAS FÍSICO COMPARTIDA
ESPACIALES-
TERRITORIALIDAD
INTERACCIONES
Unidades de -PRÁCTICAS
Estudio
Unidad de Análisis
SIGNIFICADOS ESPACIO IDENTIDAD SOCIAL ESTILOS DE
ATRIBUIDOS SIMBÓLICO EL ESPACIO SOCIO-URBANA VIDA
URBANO FÍSICO DE LA
ALPUJARRA
SOCIAL-
COMPOSICIÓN
ESTRUCTURAL
MECANISMOS DE
APROPIACIÓN
ESPACIAL IDEOLÓGICA-
VALORES
Categorías de
análisis

24. PLANTEAMIENTO
 Medellín tradicionalmente ha evidenciado una
integración estructural y funcional de aspecto cívicos,
políticos, económicos, religiosos y/o administrativos en
los parques y plazas, donde el eje de los mismos estaba
dado por la institución religiosa.
 Con el paso del tiempo las relaciones entre los
habitantes de la ciudad se fueron “descentrando”.
 Los cambios urbanísticos trajeron transformaciones no
sólo de orden arquitectónico sino también relacional
entre los habitantes de la ciudad, las cuales no se
explicitan en las políticas de reordenamiento urbano.

25. PLANTEAMIENTO (2)
 En relación al sector de La Alpujarra, tradicionalmente
aglutinador y representante de identidad ciudadana
medellinense, se sospecha que las transformaciones
urbanísticas han transformado también la vinculación
que los habitantes o transeúntes del sector tenían en
relación a su estructura y/o funcionalidad
 Toman importancia nociones como intimidad,
privacidad, territorialidad, percepción ambiental,
cognición ambiental y patrones conductuales, entre
otros.

26. PLANTEAMIENTO (3)
 De esta forma se transforma el concepto de Plaza Cívica
otorgado a la Plaza de Cisneros y, paralelamente, se produce el
ordenamiento del territorio con base en la movilidad del
medellinense a través del servicio Metro, las rutas de buses
municipales y del área metropolitana y los Centros de Acopio
del servicio de taxis. Es un lugar de tránsito, de encuentro con
las lógicas del poder constitucionalmente establecido.
 Con el tiempo se han dado construcciones viales (avenidas e
intercambios) equipamientos específicos como el Parque de los
Pies Descalzos, la Plaza de la Luz, la remodelación y
adecuación de la Plazoleta de la Alpujarra, la Restauración y
adecuación del Edificio del Ferrocarril, la Restauración del Idea,
la construcción del Palacio de Exposiciones, el Teatro
Metropolitano, el Edificio Inteligente, el Museo Interactivo, el
Edificio del Área Metropolitana, la Biblioteca Temática, el
Centro de Convenciones, la restauración y adecuación de los
Edificios Vásquez y Carré, entre otros.

27. PLANTEAMIENTO (4)
 Lo anterior hace pensar que Medellín se configura de
forma diferente hoy, no posee la estructura tradicional
de la gran mayoría de ciudades colombianas, fundadas y
habitadas por prototipos de poscolonia española y
criolla. La mixtura y la asimetría son cánones de
relacionabilidad del ciudadano con los marcos de la
“nueva ciudad de Medellín”.
 Se presume que parte del centro de la ciudad de
Medellín, que tuvo un uso y apropiación caracterizado
por los patrones identitarios de un ciudadano
vinculado a una historia en un momento específico, a
las prácticas, estructuras y redes sociales establecidas
y a un espacio sociofísico compartido, claramente
identificable por la significación simbólica de sus
referentes ha cambiado.

28. PLANTEAMIENTO (5)
 Algunos referentes arquitectónicos han jugado y juegan un
papel simbólico importante en la configuración socioespacial
de la ciudad (pero no se sabe si sobre los procesos de
identidad socio-ambiental de los Medellinenses). Se
destacan entre otros: el edificio Coltejer, las letras
“Coltejer” en la loma Enciso, el edifico del Banco del Café, el
edifico del Banco de la República, el Metro, el Museo de
Antioquia, el edifico “Inteligente” de Empresas Públicas de
Medellín y el Parque de los Píes Descalzos.

29. PLANTEAMIENTO (6)
 Si se acepta, como lo plantean Valera y Pool(1997),
que el sujeto establece un vínculo identitario con los
espacios en los que interactúa y a los cuales los dota
de significado, ¿nos haría pensar esto en la existencia
de un medellinense que cuenta con referentes
identitarios espaciales diferentes a los de
generaciones anteriores?
 La pregunta hace pensar en el supuesto según el cual
las personas establecen una relación simbólica con el
espacio sociofísico urbano. Para tal efecto, se trabaja
sobre los procesos de identidad socioambiental del
medellinense en relación con la renovación urbana del
sector La Alpujarra, el cual ha debido resignificarse en
su funcionalidad y apropiación por parte de los
habitantes/ocupantes del mismo.

30. PREGUNTAS ORIENTADORAS
 ¿Qué referentes urbanísticos ha construido el
medellinense contemporáneo, con respecto al
sector de La Alpujarra, y que significados le
otorga?
 ¿De qué manera el medellinense se apropia del
espacio urbano de La Alpujarra y cómo se
constituye esto en condición de producción de
una nueva identidad socio-ambiental?
 ¿Qué significación tiene para el medellinense el
sector La Alpujarra como referente de su ser
ciudadano?

31. PROPÓSITOS EXPLICATIVOS Y COMPRENSIVOS
Primarios:
 Entender la relación que establece el medellinense con el
espacio sociofísico del sector La Alpujarra y la manera como se
vincula y apropia de este.
 Identificar la relación que existe entre la identidad
socioambiental del medellinense y la renovación del espacio
urbano del sector La Alpujarra.

32. PROPÓSITOS EXPLICATIVOS Y COMPRENSIVOS
Secundarios
 Determinar las modificaciones en los usos y apropiaciones, que realiza
el habitante/ocupante y/o el transeúnte medellinense del espacio
sociofísico del sector La Alpujarra.
 Caracterizar las dimensiones de la identidad social urbana que se
ponen en juego en la apropiación de los espacios socio-físicos del
sector La Alpujarra por parte del medellinense habitante/ocupante y/o
el transeúnte del mismo sector.
 Comprender la relevancia que adquieren, como referentes, los espacios
socio-físicos del sector La Alpujarra en los procesos de identidad
socioambiental del habitante/ocupante y/o el transeúnte de este.
 Establecer los mecanismos psicosociales generadores de un proceso de
identidad socioambiental del medellinense habitante/ocupante y/o el
transeúnte con el espacio sociofísico del sector La Alpujarra.