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Diego Andrés Doria Gómez
Colombia, país tradicionalista y religioso, 
experimentó una época de cambios que 
se vio reflejada en la producción artística 
de los siglos XIX y XX. 
Siglos de revoluciones, cambios y guerras 
que cambiarían la mentalidad del hombre 
y de su forma de plasmar la realidad y sus 
sueños.
Si bien en el Medioevo y el Renacimiento 
era impensable escuchar críticas hacia la 
Iglesia y el Estado, la máxima autoridad, la 
cada vez más antropocéntrica visión del 
hombre, permitió que artistas como Carlos 
Correa, Débora Arango, entre otros 
modernos, debatiesen, a partir del arte, la 
existencia de Dios, dioses “paganos” y 
realizasen duras críticas a las instituciones 
religiosas y políticas.
 Carlos Correa, 
escandaliza el Salón 
de arte de Bogotá, 
con su obra La 
Anunciación, de 
1941, retratando el 
momento en el que 
el Arcángel Gabriel 
le comunica a la 
virgen que sería la 
madre de Jesús, 
junto a una mujer de 
raza morena 
desnuda.
 En Crucifixión 
nuclear (1955), 
Carlos Correa nos 
muestra un Cristo 
de espaldas en un 
paisaje 
apocalíptico, en el 
que se encuentran 
personajes 
religiosos, 
negociando la 
salvación.
 En Violencia 
(1971), Carlos 
Correa, sigue 
haciendo 
referencias a la 
crucifixión, esta 
vez mostrando la 
violencia de 
género contra la 
mujer y la 
violencia infantil.
 De la serie El 
mundo es 
libre, realizada 
entre 1958 y 1960, 
La Prostituyente 
contiene detalles 
en los que se 
destaca la crítica 
social y política que 
hace Carlos 
Correa, donde 
reafirma el juicio a 
las instituciones 
políticas y a la 
iglesia.
 “No era usual que una señorita se esos tiempos 
pintara así. Me gustaba la pintura, establecía que 
era la verdadera pintura, de manera que mis 
costumbres las juzgaban mal, pero yo no tenía 
costumbres particulares, diferentes a las de una 
mujer corriente, católica y de buenas costumbres. 
También critiqué muchas cosas de los religiosos 
en mis obras.. En esa época tocar a los religiosos 
era un escándalo, pero quiero decirlo que yo, toda 
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colombiano: 3.500 años de historia. 
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 http://www. unisabana.edu.co

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  • 2. Colombia, país tradicionalista y religioso, experimentó una época de cambios que se vio reflejada en la producción artística de los siglos XIX y XX. Siglos de revoluciones, cambios y guerras que cambiarían la mentalidad del hombre y de su forma de plasmar la realidad y sus sueños.
  • 3. Si bien en el Medioevo y el Renacimiento era impensable escuchar críticas hacia la Iglesia y el Estado, la máxima autoridad, la cada vez más antropocéntrica visión del hombre, permitió que artistas como Carlos Correa, Débora Arango, entre otros modernos, debatiesen, a partir del arte, la existencia de Dios, dioses “paganos” y realizasen duras críticas a las instituciones religiosas y políticas.
  • 4.  Carlos Correa, escandaliza el Salón de arte de Bogotá, con su obra La Anunciación, de 1941, retratando el momento en el que el Arcángel Gabriel le comunica a la virgen que sería la madre de Jesús, junto a una mujer de raza morena desnuda.
  • 5.  En Crucifixión nuclear (1955), Carlos Correa nos muestra un Cristo de espaldas en un paisaje apocalíptico, en el que se encuentran personajes religiosos, negociando la salvación.
  • 6.  En Violencia (1971), Carlos Correa, sigue haciendo referencias a la crucifixión, esta vez mostrando la violencia de género contra la mujer y la violencia infantil.
  • 7.  De la serie El mundo es libre, realizada entre 1958 y 1960, La Prostituyente contiene detalles en los que se destaca la crítica social y política que hace Carlos Correa, donde reafirma el juicio a las instituciones políticas y a la iglesia.
  • 8.  “No era usual que una señorita se esos tiempos pintara así. Me gustaba la pintura, establecía que era la verdadera pintura, de manera que mis costumbres las juzgaban mal, pero yo no tenía costumbres particulares, diferentes a las de una mujer corriente, católica y de buenas costumbres. También critiqué muchas cosas de los religiosos en mis obras.. En esa época tocar a los religiosos era un escándalo, pero quiero decirlo que yo, toda mi vida he sido muy creyente”. Débora Arango,
  • 9. Débora Arango, Las monjas y el cardenal
  • 12. Débora Arango, La huida del convento
  • 14. Débora Arango, El cementerio de la chusma
  • 15. LONDOÑO VELEZ, Santiago. Arte colombiano: 3.500 años de historia. Villegas Editores.  http://virtual.uniminuto.edu/  http://www.elmamm.org  http://www. unisabana.edu.co