Edinson renteria portafolio de epestimologia 2019 2020

Institución:
Universidad técnica de Machala
CARRERA:
Administración de empresas
asignatura:
EPISTEMOLOGÍA
AUTOR:
Edinson Alexander Rentería Bernal
DOCENTE:
Periodo académico:
2018-2
CIUDAD:
Machala

CURRÍCULUM VITAE
DATOS PERSONALES
 Nombre: Edinson Alexander
 Apellidos: Renteria Bernal
 Fecha de Nacimiento: 09 de noviembre de 1995
 Cedula: 0705694354
 Dirección: Barrio Teniente Hugo Ortiz
 Ciudad: Santa Rosa
 Teléfono:0990681598
 Correo Electrónico: edison25renteria@gmail.com
FORMACIÓN ACADÉMICA
 Nivel Primario: Escuela Fiscal Abdón Calderón Muñoz
 Nivel Secundario:
 Colegio Nacional Nocturno “Dr. Modesto Chávez Franco” (Santa Rosa)
 Título: Bachiller en Comercio y Administración Especialidad: Informática
(Colegio Nacional Nocturno “Dr. Modesto Chávez Franco”)
EXPERIENCIA LABORAL
 CREDITOS” LA MODERNA” (JOSE CASTRO)
DESEMPEÑANDO LA LABOR DE “ATENCION AL CLIENTE “
DIRECCION: VEGA DAVILA E/. SUCRE Y COLON
Telf.: 0982369334
C.l.0701169112
EMPRESA PUBLICA DE AGUA POTABLE Y ALCANTERILLADO DEL CANTON
SANTA ROSA EMAPASR-EP
REALICE MIS PRÁCTICAS EN EL DEPARTAMENTO TECNICO
Telf.: 07-2943985-2945226
ING. Mario León Valarezo
 Lcda. Marcia Robles Cabrera
 Cedula: 070191465-7
 Teléfono: 0988268104
 Abg.Miguel Torres
Teléfno: 2944019

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE MACHALA
Calidad, Pertinencia yCalidez
UNIDAD ACADEMICA DE CIENCIAS EMPRESARIALES
ADMINISTRACION DE EMPRESAS
La carrera de Administración de Empresas forma profesionales
competentes con sentido de pertinencia que contribuyan al desarrollo
empresarial en las organizaciones a través del estudio e investigación
de las ciencias administrativas.
La carrera de Administración de Empresas será reconocida en la
formación de profesionales para el desarrollo empresarial a través de
una educación de prestigio con iniciativa de investigación para mejorar
las condiciones de vida con responsabilidad social.

SYLLABUS

mmm para
Descripción sobre las expectativas al iniciar el
curso
Mi expectativas al iniciar el curso fue dar lo mejor de mi para poder cumplir mi sueño en
la vida naval es mi objetivo realizar para poder ayudar a mis padres ya que sus esfuerzos
no sean en vano yo lucho sin cesar en el área administrativa ya que adquiero
conocimiento y formación de valores por que eh aprendido que caer el dolor enseña a
superar mas de mil herida por que la herida te brinda fuerza y actitud par cumplir logros
y metas no me daré por vencido cumpliré mi objetivo dando lo mejor en esta carrera que
me a brindado una oportunidad valiosa administración de empresas .

DIARIO DE CLASE
CLASE N° 01 FECHA: 08/Octubre/2018 - 13/Octubre/2018
TEMA: Conocimiento, ciencia y paradigma. División de la ciencia.
OBJETIVO: ADQUIRIR CONOCIMIENDO DE APRENDIZAJE LO QUE NOS BRINDA LA
CIENCIA Y PARADIGMA.
RESUMEN DE LA CLASES
LA CIENCIA
La ciencia parte principalmente del conocimiento
cotidiano lo que es experimentar para sus
necesidades y después poner empírica. M.B.
KEDROV Y A. SPIRKIN (1967, p7)” La ciencia.
Practica y científico objetivo, lo cual cada día
existiendo perfeccionar. La ciencia se constituye un
método científico. Planteamiento científico es saber
que se investiga y como se investiga.
El objetivo de la ciencia es como se lleve a cabo la
investigación, lo cual se lleva objetivo de la ciencia la
constituye la realidad.
La ciencia no se reduce a registra acumular simplemente hechos sino busca sistematizar
generalizaciones e interpretaciones. Consiste en dar satisfacción a las necesidades que plantea
la vida social, la ciencia que hay que seguir la orientación a su problema que va desarrollar y
tratar.
LA CIENCIA SE CLASIFICA DE LA SIGUIENTE MANERA.
M.B. KEDROVY A. SPIRKIN (1967, p
91)”La ciencia se divide en
generales y particulares, las generales
son las ciencias filosóficas y
especificas del pensamiento.
Las ciencias particulares son las que
se tratan de la naturaleza o de la
sociedad de la interacción. La
observación del objeto, análisis del
objeto y la combinación del análisis y
la síntesis.
La clasificación de las ciencias es el
fundamento teórico de numerosas
ramas de actividad práctica, las
cuestiones relacionadas con la
organización y estructura de los centros científicos y su interrelación, la planificación de los
trabajos de investigación científica en su interrelación, sobre todo los que tienen carácter
complejo. M.B. KEDROV Y A. SPIRKIN (1967, p 126).

Las ciencias naturales se relacionan en su parte teórica general con el materialismo filosófico.
Entonces los periodos inician desde un movimiento de las ciencias naturales tanto el tiempo de
cada ser humano hay que saber el desarrollo que tiene cada ciencia. M.B. KEDROV Y A.
SPIRKIN (1967, p 13)” El objetivo de la ciencia es conocer las características de cada aspecto
como son:
CUANTITATIVO:
· Donde se generan los objetivos.
· Una teoría debe generar una ley.
PARADIGMA:
· Buscar un enfoque que nos dé resultado como funciona.
· Realizar una investigación.
CUALITATIVO:
· Realiza su propia investigación.
· Genera su propio planteamiento.
· Se basa en lo empírico.
· Tiene su propio objetivo
METAFÍSICO: Busca preguntarse y cuestionarse
porque hacemos algo que no identifica nuestra
identidad, lo cual tiene cuestiones filosóficas.
MODELO EPISTEMOLÓGICO: La parte en cómo
se constituye el conocimiento, como se va
construyendo el método científico.
MODELO TEÓRICO: es un patrón que se
sustenta bajo creencias exige que la persona
debe hacer una interpretación y después realizar
una síntesis.
En las cuestiones del paradigma que está
aplicando es correcto, es por medio de
interrogarse, preguntarse, si las cosas que están
haciendo están en lo correcto y al encontrar una
respuesta va evolucionando y se va dándose en un periodo de tiempo.
CONCLUSION:
La ciencia desde su estudio se va clasificando para comprenderla de manera concreta, así
mismo se relaciona con varios aspectos como en este caso puede ser método científico y el
paradigma también, por otro lado, el paradigma lo que un paradigma se basa en las creencias
pero la ciencia se basa en general en la realidad que se está viviendo en este tiempo por este
es el punto de vista que yo así lo comprendo de cómo es la ciencia.

DIARIO DE CLASE
CLASE N° 02 FECHA: 15/Octubre/2018 - 20/Octubre/2018
TEMA: El dogmatismo. El escepticismo. El subjetivismo y relativismo
OBJETIVO: ADQUIRIR CONOCIMIENDO DE APRENDIZAJE LO QUE NOS BRINDA Y
ENSEÑA EL RELATIVISMO Y EL SUJETAVISMO.
Como toda ciencia la epistemología trata
de conocer el desarrollo del conocimiento
humano, porque es una rama de la
filosofía que está enfocada en el estudio
científico, y no de los temas que afronta
la filosofía de todas las épocas se centra
en esclarecer que encarna el acto de
conocer, cual es la particularidad del
conocimiento, cual es la analogía
cognoscitiva entre el hombre y las cosas
que lo rodean.
Por otro lado creo que la epistemología
viene a ser el vehículo con el cual el
individuo ha atrapado un irrefutable nivel
de sabiduría y ha perfeccionado aun más
sus capacidades cognitivas; ha aclarado
dudas haciendo uso de los principios
racionalistas y experimentales.
La epistemología incluye los saberes,
tratados, técnicas, su formación y
relaciones con el entorno; inclusive de las
hipótesis, corrientes, y hasta en algunos
casos puntuales cómo surgen incluso las
palabras; teniendo en cuenta muchas
veces cuestiones existentes. Luego,
puede llegarse a conclusiones, tantear
transformaciones, o inventivas, hallar
ambigüedades, habiendo detallado todo
el paisaje respectivo. Asimismo, puede
abarcar una amplia gama de temas; y encontrarse tanto en estudios sobre ciencia natural, como
en estudios sociales, y abarcar enfoques filosóficos.
Epistemología como un solo concepto en general, su objeto de estudio son los procesos a los
cuales es sometida la ciencia: el método y el conocimiento científico. Es la rama de la filosofía

que analiza, comprende y estudia a la ciencia para su desarrollo, también se encarga de estudiar
el conocimiento científico.
La epistemología es la disciplina que estudia cómo se construye el conocimiento y cómo
sabemos lo que creemos saber. El uso del análisis epistemológico dirigida a la atención crítica
sobre el conocimiento da un nuevo impulso a los investigadores.
La epistemología se centra en el grado de certeza y la probabilidad de un determinado campo
del conocimiento, buscando la validación y la justificación de la afirmación de lo que decimos.
La epistemología tiene una variedad de objetivos:
1) esclarecer los paradigmas que los investigadores utilizan para construir teorías y
observaciones
2) demostrar la coherencia entre las teorías interna y relacional
3) determinar los niveles de fiabilidad de los constructos (el problema de la seguridad y creencia)
4) para diseñar la actividad mental (pensamiento, el lenguaje, la inferencia, el uso del
razonamiento, el uso de los prejuicios ocultos y un a priori) que se utiliza para construir la ciencia.
La epistemología puede ser entendida como una ciencia cuyo objetivo es la calidad del
conocimiento.
El dogmatismo. El escepticismo
El dogmático muestra su pretensión de estar en la verdad, sin
admitir crítica alguna, sin admitir el frío y riguroso análisis de
la razón, por cuanto tiene fe “ciega” en la razón, es decir, en
lo que cree, actitud que en la generalidad de los casos lo
conduce a la intolerancia, al fanatismo y al sectarismo.
El dogmatismo religioso afirma una serie de verdades
innegables, indubitables, incontestables e indiscutibles, por
provenir de una autoridad suprema, autoridad que es creador
de todo lo que hay en el universo, creador del hombre, de las
plantas, de los animales, etc., autoridad conocida con el nombre de Dios. Las ideas principales
del Evangelio, de la Biblia, del Antiguo y del Nuevo Testamento, de la Iglesia cristiana se
aceptan, pero no se discuten (terrones, 2015)
Según el dogmatismo el saber humano carece de límites.
El dogmatismo niega valor de estricto conocimiento a la aprehensión sensible al reconocer que
los sentidos fallan y carecen, por tanto, de confiabilidad absoluta. “El dogmatismo es un
procedimiento del pensar que opera con conceptos y fórmulas invariables, sin tomar en
consideración las condiciones concretas de lugar y tiempo, o sea, haciendo caso omiso del
principio que afirma el carácter concreto de la verdad”
Desde Sócrates hasta las implicaciones filosóficas de conceptos como “indeterminación”
o “incertidumbre” asociados a la actitud escéptica acerca de la existencia independiente de
objetos atómicos al margen de la observación humana, el papel del escepticismo es inherente
al del pensamiento crítico. La necesidad de estar en guardia permanente frente al dogmatismo,
la pseudociencia o cualquiera de las posiciones irracionales que aún intentan seguir cabalgando

por el campo del conocimiento sitúan al escepticismo como un postulado esencial. (Iglesias,
2018)
El escepticismo pondrá en cuestión todos los hechos y
datos en los que se basen la Idea, sus teorías y su
propaganda. E, inevitablemente, esto supondrá
desenmascarar aquellos ejemplos en los que la
adherencia a la verdad haya sido un poco menor de lo
ideal.
subjetivismo y relativismo
El Subjetivismo da a entender que los objetos existen
solo en el sujeto que lo percibe y él es quien otorga
valor a las cosas o situaciones; si cada quien puede
poner valor a las cosas, se da por entendido que
existen valores particulares, y esto puede generar
muchos desacuerdos entre las personas.
Por ejemplo, el apreciar un cuadro de pintura, o algún
tipo de arte, entre dos personas sencillamente
tendrían diferentes apreciaciones hacia esta. (Cruz,
2013)
El relativismo está de moda entre los intelectuales que no hacen ciencia ni técnica. Está tan de
moda que temo que mis lectores se ofendan si les recuerdo en qué consiste, pero me juego el
lance por si quien me lee, al igual que yo, no está a la moda posmoderna.
el relativismo es la tesis de que no hay verdades ni valores objetivos y universales: que todo es
del color del lente con que se mira, y lo que vale para una tribu no tiene por qué valer para
ninguna otra. Al no haber estándares objetivos y universales, todo vale por igual: la filantropía y
el canibalismo, la ciencia y la magia, tu virtud y mi vicio. Otra consecuencia es que tampoco hay
progreso, ni siquiera parcial y temporario. (Bunge, 2013)
CONCLUSION:
Los diferentes postulados se contraponen unos a otros, como ya lo había mencionado, dejando
en claro que la aceptación de cada uno será dependiendo del nivel cultural, religioso, etc. de
cada persona, se puede decir que ante tal diferencia se puede crear un debate dentro de
cualquier ámbito donde se conozca del tema, debate el cual no tendrá un punto final ya que
cada postulación tiene bases sólidas en las que, según las creencias, las personas pueden
apoyarse.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 03 FECHA: 22/Octubre/2018 - 27/Octubre/2018
TEMA: El pragmatismo. El criticismo, El racionalismo El empirismo
OBJETIVO: la filosofía de todos los tiempos :elucidar en que consiste el acto de conocer, cual
es la esencia del conocimiento, cual es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que
lo rodean
Elpragmatismo.Elcriticismo
El pragmatismo
El criticismo
Es una doctrina filosófica que consiste en
reducir “lo verdadero a lo útil “negando el
conocimiento teórico de diversos grados, para
los más radicales solo es verdadero aquello
que conduce al éxito individual, mientras que,
para otros, solo es: verdadero cuando se haya
verificado con los hechos. En este caso, se
basa en que la teoría para que sea verdadera
debe ser útil y practicada universalmente para
tener su realidad en la verdad. ideología de la
“practica”
consiste, en examinar todas las afirmaciones
del conocimiento humano y no acepta nada,
donde quiera, pasa preguntando motivos y
pide cuenta a la razón humana en este caso
pide la averiguación de que las cosas que han
pasado son reales o no. y, hasta no
comprobarse tendrá una actitud reflexiva a lo
no verdadero hasta que le satisfaga la
explicación. Base filosófica a priori y a
posteriori.

CONCLUSION:
Si la epistemología - el estudio del conocimiento- constituye, por su propia naturaleza, una de
las partes esenciales de la filosofía, la creciente importancia en la ciencia y la consiguiente
El racionalismo El empirismo
Es una corriente filosófica que
consiste en decir que cualquier
situación, problema, suceso, objeto ,
sujeto o teoría se debe relacionar
con la razón . es donde existe una
teoría o conocimiento con facultades
coherentes y lógicos
Es una corriente filosófica que consiste
es decir que cualquier situación,
problema, suceso, sujeto o teoría se
debe relacionar con los sentidos.

necesidad de dotarla de sólidos fundamentos teóricos ha acrecentado aún más el interés por la
misma en el moderno pensamiento filosófico.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 04 FECHA: 29/Octubre/2018 - 03/Noviembre/2018
TEMA: El intelectualismo. El apriorismo, Objetivismo y Subjetivismo
OBJETIVO: aprender y analizar poniendo en práctica cada valor.
EL INTELECTUALISMO: Es una doctrina
filosofica que soostiene que los conocimientos
,realidades y pensamiento deben estar basados
bajo la premisa del entendimiento buscando
juicios de logicos y de valor para explicar un
suceso o problema dentro de un entorno
determinado
El apreorismo: es una doctrina filosofica
que sostiene que se puede adquirir
conocimiento acerca del mundo real sin
considerar los hechos reales si no mas
bien establecidos por medio de hipotesis
o suposicion.

Conclusión:
En conclusión,del el subjetivismo y el objetivismo lo realizó San Agustínsiguiendo a Plotino,
colocando al mundo de las ideas de Platón en el espíritu divino y convirtiendo las esencias
ideales, existentes en sí, en contenidos de la razón divina, pensamientos de Dios.
El Objetivismo:Es el elemento que
permite la correcta percepcion de las
ideas reales del entorno del hombre , toda
la razon debe estar concentrada en el uso
de los sentidos para captar todos los
elementos que lo rodean de aqui puede
surgir el extremismo,ya que aparta de su
camino las creencia de la
metafisica(cienciologia).
El Subjetivismo:Es una teoria
epistemologica que limita la validez del
conocimiento al sujeto que conoce o
juzja,ya sea,este el sujeto individual o el
individuo humano,ya sea el sujeto general
o el genero humano.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 05 FECHA: 05/Noviembre/2018 - 10/Noviembre/2018
TEMA: Materialismo y Positivismo, Mecanicismo y Realismo
Materialismoy
Positivismo,Mecanicismoy
Realismo
El Materialismo es una doctrina según la cual todo lo
que existe no está determinado y se explica por algo
superior y previo a lo experimentable y aprehendible
empíricamente (Dios, espíritu, inteligencia del mundo,
ideas), sino que está determinado en su ser sólo por
algo material y en su comportamiento sólo por la
causalidad eficiente.
"Realismo es el nombre que se da a una posición
adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica.
En ambos casos, el realismo no se opone al
nominalismo, sino al idealismo". El realismo a su vez
concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero
considera la vida universal como la muerte de la
inteligencia.
El positivismo :consiste en no admitir como validos
cientificamente otros conocimientos, si no los que se
preceden de la experiencia,rechazxando,por lo tanto toda
nocion a priori y todo concepto universal y absoluto
El mecanismo: es modelo que afirma que la unica forma
de casualidad es la influencia fisica entrte las entidades
que conforman el mundo material, cuyos limites
coincidirian con el mundo real.

CONCLUSION:
En el proceso de formación, difusión y reemplazamiento de las corrientes filosóficas, en la
contienda entre el materialismo y el idealismo, entre la dialéctica y la metafísica, se fue resolviendo
el problema cardinal de la filosofía la relación del pensamiento con el ser, aparecieron y fueron
resueltos otros problemas filosóficos, se acrecentaron y desarrollaron los conocimientos sobre las
leyes generales del ser y de la cognición, se eliminaron errores, extravíos y deformaciones de la
verdad.

DIARIO DE CLASE
TEMA: Idealismo y perspectivismo, Fenomenalismo.
CONCLUSION:
El Fenomenalismo establece que el sujeto sólo puede conocer el fenómeno, que corresponde al
objeto tal como lo percibe el sujeto de acuerdo a su sistema cognoscitivo. Sus seguidores
consideran al fenomenalismo como el punto intermedio entre el realismo y el idealismo.
Idealismo: es la terndencia
de idealizar la
realidad,afirma que el
mundo exterior es una idea
procedente de la mente del
hombre o de unser
sobrenatural.
Fenomenalismo: afirma que
solo las
manifestaciones(fenomenos)de
las cosas son asequibles al ser
humano; el ser como tal,la
esencia de los objetos,en este
caso,establece quue el mundo
se compone de fenomenos que
no puede ser concebido por la
inteligencia humana .
perpectivismo: Ea una
postura filosofica que
sostiene que el acceso
del ser humano con el
mundo es a travez de la
percepcion, la
experiencia y la
razon,mo simple una
interpretacion de lo que
se piensa `pero no de la
realidad establecidad.

DIARIO DE CLASE
TEMA: Soluciones pre metafísicas y metafísicas. Soluciones teológicas
 El objetivismo. Diceque el objeto es el elemento
decisivo. El objeto determina al sujeto,
reproduciéndolas en sí mismas,elsujeto asume
de cierta manera las propiedades del objeto
reproduciéndolas en sí mismo. La idea central
del objetivismo es que los objetos están dados
como una estructura completa; la conciencia no
hace más que reconstruir esa estructura.
 El subjetivismo. Que busca el fundamento
del conocimiento en el sujeto, ubicando el
círculo de las ideas y todo el conjunto del
principio del conocimiento en el sujeto.
 El realismo. Esta afirma que existen cosas
reales independientes de la conciencia.
 El idealismo. Que sostiene que no existen
cosas reales, independientes de la
conciencia: dado que se eliminan los
objetos reales. Por lo que quedan
solamente dos clases de objetos, los de la
conciencia y los sentimientos.
 El fenomenalismo. Esta teoría dice que no
conocemos las cosas como realmente son,
sino como se nos aparecen; solo podemos
saber que son las cosas, pero no lo que
son.
Soluciones
pre
metafísicas

CONCLUSION:
En conclusión, Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el
pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad. Para los Realistas, la verdad es
la concordancia del pensamiento con los objetos.
En este sentido, el autor cita un ejemplo donde un científico supone la existencia de
un cuerpo sin mente, es decir sin un sujeto que regule ese cuerpo: los subjetivistas
sostienen que sin la actividad mental, dicho cuerpo no existiría como tal. Ante esta
afirmación, Gramsci responde que todo cuerpo continúa siendo masivo por más que
esté constituido por vacío, advirtiendo que aquellos ejemplos solamente sirven para
demostrar lo ridículas que resultan las “concepciones subjetivistas de la realidad
que permiten tan banales jueguitos de palabras” (Gramsci: 1986: 305).
Metafísica
Dualismo: existencia de dos principios supremos.
Teísmo: doctrina que afirma la existencia de un Dios personal y libre, que ha creado,
conserva y gobierna el mundo.
Monismo: Doctrina metafísica que concibe todos los aspectos de la realidad, la materia y
el espíritu, lo físico y lo psíquico, como fenómenos o aspectos idénticos en su esencia por
ser aspectos de una misma sustancia.
Soluciones Teológicas

DIARIO DE CLASE
CLASE No 08 FECHA: 26/Noviembre/2018 - 01/Diciembre/2018
TEMA: Filosofía, religión, tradiciones
OBJETIVO: RECONOCER NUESTROS VALORES Y CULTURAS DE AMOR Y SABIDURIA ES
EL SIGNIFICADO DE LA FILOSOFIA
Tradiciones :Se considera religión a un sistema de prácticas relativas a cosas sagradas y se caracteriza por
la división del mundo en dos polos: lo sagrado y lo profano. La palabra religión, común a todas las lenguas
de la Europa occidental, es una forma romana de la palabra "religio". La etimología más probable de este
nombre la relaciona con el verbo "legere" (re-legere, re-ligere: recogerse, repasar en el espíritu, discurrir en
un matiz de concentración y a veces inquietud).
Religion:Se considera religión a un sistema de prácticas relativas a cosas sagradas y se caracteriza por la
división del mundo en dos polos: lo sagrado y lo profano. La palabra religión, común a todas las lenguas de
la Europa occidental, es una forma romana de la palabra "religio". La etimología más probable de este
nombre la relaciona con el verbo "legere" (re-legere, re-ligere: recogerse, repasar en el espíritu, discurrir en
un matiz de concentración y a veces inquietud).
filosofia Es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio filosófico de la religión, incluyendo
argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, y la relación entre la religión
y otros sistemas de valores como la ciencia y la ética. Es frecuente distinguir entre la filosofía de la
religión y la filosofía religiosa.

FILOSOFIA RELIGION
TRADICIONES
CONCLUSION:
“No es la noción de Dios ni de sabiduría, ni de conocimiento, ni de lo verdadero, lo que permite
distinguir la Filosofía de la Religión. El origen de la diferencia está en relación con el criterio de fe y
de creencia. En efecto, el filósofo “cree que…”, es decir, supone, opina y busca pruebas de su fe a
través de la experiencia y los hechos, y la religión “cree en…”, sin necesidad de comprobar la
verdad de su creencia, puesto que tiene fe en los testimonios de aquellos que han recibido la
revelación o a quienes se les ha transmitido una revelación o un dogma, y en su propia vivencia.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 09 FECHA:10/Diciembre/2018- 15/Diciembre/2018
TEMA: Tradición aristotélica, paradigmas cualitativos
OBJETIVO: aprender y analizar LOS PARADIGMAS cualitativo y cuantitativo.
PARADIGMAS CUANTITATIVO Y CUALITATIVO EN LA INVESTIGACION SOCIO-
EDUCATIVA
Es importante recalcar que muchas veces
en nuestro proceder como estudiantes
caemos constantemente en errores al
momento de investigar,(obstáculos
epistemológicos) ya que por querer adornar
nuestros trabajos utilizamos palabras muy
técnicas que al usarlas incorrectamente, le
cambiamos el sentido a nuestra
investigación, o caemos en el conformismo
reflexivo, ya que usualmente al leer un texto
solo devoramos las letras y no nos
detenemos a reflexionar sobre lo que
leemos así como también tenemos miedo al
romper los paradigmas, en otras palabras
seguimos inmersos en la herencia de
pensamiento y no queremos dar el paso de
ir más a ya de lo que ya conocemos, pero
no debemos olvidar el carácter científico al
investigar, en ocasiones caemos también
en dejarnos llevar por nuestros sentimientos
demasiado y nos salimos de los parámetros
que nos establecen las ciencias, por lo que
hay que ser muy reflexivos y neutros a la
hora de investigar. En este trabajo expondré
las dos corrientes de pensamiento, como
primera parte mostrare sus características
de cada una de ellas, en segundo lugar una
reflexión propia de ambas y por ultimo un
ejemplo en la realidad donde se han
aplicado.
Las discrepancias de estos paradigmas se expresan en una manera distinta de afrontar la vida,
de abordar los problemas. El llamado “debate metodológico” ha marcado en la historia las
diferencias entre ambos paradigmas.

TRADICION ARISTOTELICA
(Hermenéutica)
"Figura en la investigación socio-
educativa desde la década de
los setentas, este paradigma
representa las tendencias
interpretativa, fenomenológica,
hermenéutica, naturalista,
etnográfica. Dilthey, Rickert,
Weber encontraron una filosofía
particular a partir de la tradición
Kantiana. Buscan entender los
fenómenos sociales desde la
propia perspectiva del actor."
(Gutierrez, (pag. 2)
Características: (Diapositivas
de Yakult)
· El proceso de investigación es
cíclico
· Es inaceptable desligar
pensamiento y realidad, y se
tiene la convicción sobre una
realidad modelada y construida por nuestros pensamientos, en donde investigaremos de acuerdo
como formemos parte de esa realidad y desde nuestra perspectiva y posibilidad para conocerla.
· La observación como medio para identificar los fenómenos
· Camino inductivo para la observación y deductivo para su explicación
· Explicaciones teleológicas(doctrina de las causas finales)
· Exigía una relación causal entre las premisas y la conclusión causa formal, material eficiente y
final
· Unidad sujeto-objeto que permite la comprensión desde dentro de los fenómenos históricos
sociales
Max Weber: La comprensión como el método característico de las ciencias sociales, cuyos
objetos presentan una relación de valor.
CONCLUSION:
Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales. En el momento histórico en que se hizo evidente
que la sociedad, la vida de los hombres en ella y sus múltiples relaciones, no estaba nada claro,
en este momento había crisis de pensamiento y de reflexión y se pacto por encontrar una
estabilidad.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 10 FECHA: 17/Diciembre/2018 - 22/Diciembre/2018
TEMA: Ciencia, método, teoría y técnica
Ciencia:
 Parte de los hechos y
transforma la realidad
 Sistema de principios,
categorías, teorías y leyes.
 Reflejo de la realidad.
 Su objetividad se comprueba
con la práctica.
 Posee una estructura lógica.
 Sistema abierto (susceptible a
ser comprobado).
 Es concreta y predictiva.
Teoría científica:
 Sistema de conceptos,
categorías y leyes (saber
generalizado).
 Reflejo objetivo de la realidad.
 Compuesta por cálculos
formales e interpretación
sustancial.
 Condicionada social e
históricamente.
 Guía para la transformación
revolucionaria de la realidad
Método:
 Medio para alcanzar un
objetivo.
 Es objetivo.
 Está constituido por principios,
leyes y categorías, tiende a la
elaboración de hipótesis y

modelos (son explicativos y predictivos).
Técnicas:
 Son la estructura del proceso de la investigación científica.
 Propone normas para ordenar la investigación.
 Aporta instrumentos y medios para la recolección, concentración y conservación de datos.
 Cuando está separada del método no tiene carácter científico.
 Sirve para cuantificar, medir y correlacionar los datos.
 Relación con el método y la teoría.
Etapas de la investigación:
1. Relación con el marco teórico.
2. Planteamiento del problema
3. Formulación de hipótesis.
4. Desarrollo y verificación de las hipótesis.
5. Análisis y conclusiones
CONCLUSION:
Podemosdecirque la investigación científicase define como la serie de pasos
que conducen a la búsquedade conocimientos mediante la aplicación de métodos
y técnicas y para lograr esto nos basamos en los siguientes. Exploratoria: Son las

investigaciones que pretenden darnos una visión general de tipo aproximativo
respecto a una determinada realidad.
DIARIO DE CLASES
CLASE No 11 FECHA: 31/Diciembre/2018 - 05/Enero/2019
TEMA: El método científico y sus características
OBJETIVO: aprender y analizar LOS METODOS CIENTIFICOS.
El Método Científico, por lo tanto, se
refiere a la serie de etapas que hay que
recorrer para obtener un conocimiento
válido desde el punto de vista científico,
utilizando técnicas para minimizar la
influencia de la subjetividad en el
resultado.
Gracias a él se pueden realizar leyes que
nos permitan a los seres humanos conocer
de manera correcta no sólo lo que fue el
pasado sino también el futuro. Y es que,
dándole determinados valores, sabremos
qué le va a suceder a una variable. Por
tanto, el Método Científico utiliza a las
Matemáticas como clave fundamental para
establecer las correspondientes relaciones
entre las distintas variables.
Los pasos del Método Científico
El Método Científico está compuesto de varios pasos que deben seguirse en un orden y completa
rigurosidad. De esta forma, estandarizando el método se facilita la aplicación ecuánime de toda la
comunidad científica. Pueden resumirse en estos:
Observación: investigación o recolección previa de datos relacionados al tema a investigar, los cuales se
analizan y organizan, de forma de ofrecer información confiable que lleve al siguiente paso
Proposición: establecer la duda que se quiere resolver o aquello que se desea estudiar
Hipótesis: la posible solución o respuesta que queremos comprobar y que basa en una suposición en base a
investigación. Puede ser o no verdadera y, mediante los siguientes pasos, se trata de demostrar su posible
validez.

Verificación y experimentación: se trata de probar o desechar la hipótesis mediante la experimentación o
aplicación de investigaciones válidas y objetivas.
de Demostración o refutación de la hipótesis: se analiza si ésta es correcta o incorrecta, basándose en los
datos obtenidos durante la verificación.
Conclusiones: se indican el porqué de los resultados, enunciando las teorías que pueden surgir de ellos y el
conocimiento científico que se generó mediante la aplicación correcta del método.
Así, cualquier investigador que siga el orden de estos pasos en su estudio estará asegurando en cierto modo
el éxito de su trabajo, en cuanto a la imparcialidad y universalidad del mismo.
Historia del Método Científico
La historia del Método Científico se inicia en la
antigüedad. El hombre dejó de ser un recolector
de frutos y un cazador de animales para
convertirse en pastor y agricultor; mediante la
observación dejó de ser nómada para
convertirse en sedentario. Además por la
observación pudieron asociar los movimientos
los cuerpos
Más tarde, Aristóteles, creador de la Biología
Zoología, Botánica, Anatomía y otras muchas
ciencias, fue el primer hombre que intento un método para celestes con el tiempo y las estaciones. De esta
forma el conocimiento partió de la observación de los fenómenos naturales.
Con el pasar del tiempo surgen las primeras civilizaciones: los Babilonios, los Asirios, los Egipcios, los
Griegos hasta los Balcanes que fueron privilegiados con el don del entendimiento, fueron quienes
desarrollaron el “Amor a la sabiduría” y aquí fue donde comenzó a adquirir forma el Método Científico.
Siglos más tarde aparecen otros personajes que intentan dar explicaciones naturales a los fenómenos del
universo. Podemos mencionar a Tales de Mileto, considerado el padre de la filosofía, a Anaximandro quien
trazo mapas astronómicos y geográficos. También podemos mencionar a Heraclito y a Empédocles, quien
de forma rudimentaria dio a conocer la Teoría Atómica del Mundo. Más tarde aparece Demócrito quien
admite las causas naturales de las enfermedades.
Luego apareció uno de los más grandes científicos y benefactores de la humanidad: Hipócrates, considerado
el padre de la medicina y que fundó el Método Clínico.
lograr conocimientos seguros, organizando investigaciones y reuniendo toda la información posible sobre
la Historia Natural, sentando las bases que llegarían a construir el Método Científico
CONCLUSION:
En toda la historia de la Humanidad, el hombre ha buscado una manera fiable de dar respuestas
exactas a sus preguntas y que le ayude a predecir resultados. Ello nos ha llevado a dar forma a
un método universal: el conocido como Método Científico.

Los científicos emplean esta metodología como una forma planificada de trabajar en sus
investigaciones. Sus logros son acumulativos y nos han llevado al momento cultural actual.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 12 FECHA: 07/Enero/2019 - 12/Enero/2019
TEMA: Ciencia básica, ciencia aplicada e investigación técnica
OBJETIVO: permiten distinguir entre la ciencia básica, ciencia aplicada y
desarrollos tecnológicos y técnicas
Ciencia básica, ciencia aplicada e investigación técnica
Existen distintos tipos de ciencias, pero en esta ocasión
nos enfocamos en 2 ciencias; ciencia básica y ciencia
aplicada, las cuales poseen distintos fines. A
continuación se presentara la definición de cada una,
para establecer diferencias y así saber identificarlas.
CIENCIA BÁSICA: ciencia o investigación científica
que lleva a cabo sin fines prácticos inmediatos, sino con
el fin de incrementar el conocimiento de los principios
fundamentales de la naturaleza.
CIENCIA APLICADA: es la aplicación del conocimiento
de una o varias áreas especializadas de la ciencia para
resolver problemas prácticos, en la cual se hace uso de
la aplicación del conocimiento científico a las
necesidades humanas y al desarrollo tecnológico.
Actualmente, se denomina básica, pura o fundamental,
porque, no fueron inventadas para resolver problemas prácticos sino para abordar problemas
esencialmente teóricos. Señala Bunge, ciencia básica es la búsqueda desinteresada de nuevos
conocimientos científicos. Es decir, indaga sobre nuevos eventos científicos que crean o refutan
teorías y proposiciones fundamentales de la ciencia en general, con validez más o menos
universal.
CONCLUSION:
Primera: Existen dificultades para diferenciar la ciencia básica, pura o fundamental de la ciencia
aplicada o tecnológica. La ciencia aplicada se funda sobre la ciencia básica, en el sentido de que
utiliza conocimientos alcanzados en investigaciones teóricas previas. En este supuesto, la
investigación aplicada es innovadora o enriquece un producto tecnológico resultado de una
investigación básica. En la ciencia, nunca una teoría puede ser demostrada como verdadera y
definitiva, porque nunca podemos asumir que sabemos todo lo que hay que saber al respecto.
Una teoría, permanecerá vigente mientras no sea refutada por nuevas teorías o que en su
aplicación a la vida real y práctica la sustituyan o modifiquen

DIARIO DE CLASE
TEMA: Método deductivo. Método inductivo y Método inductivo-deductivo
OBJETIVO:ANALIZA LOS METODOS DEDUCTIVO,INDUCTIVO.
Método deductivo. Método inductivo y Método
inductivo-deductivo
El Método Inductivo y el Método Deductivo corresponden a
algunos de los métodos de razonamiento del ser humano, a través
de los cuales se hace eficiente la resolución de problemas, es
importante aprender a identificar cual método de razonamiento
es idóneo tomando en cuenta las características del problema para
poder resolverlo de la mejor manera.
Método Inductivo
Se conoce como uno de los métodos científicos más usuales, en
este método se hace generalizaciones amplias desde
observaciones específicas, dicho método va de lo particular o específico a lo general, es decir, por medio de
este se obtiene conclusiones generales a partir de ideas específicas.
La conclusión de un argumento inductivo es segura, mientras que la verdad de la conclusión en un
argumento inductivo es tan solo probable, es decir, que la verdad de las premisas no asegura que la
conclusión sea verdadera.
Se debe realizar una observación, percibir un patrón o común denominador, a través de esta información se
hace una generalización y se obtiene una explicación o una teoría.
Tipos de Razonamiento Inductivo:
Completo: en este caso la conclusión o teoría va más allá de las premisas, mientras más datos se observe
habrá mayor probabilidad de verdad.
Ejemplo:
Julia y Francisco tienen 4 perros de distintas razas: Manchas, Pelusa, Gordo y Dino.
Manchas es un chow chow de color gris.
Pelusa es un pastor alemán de color gris.
Gordo es un beagle de color gris.
Dino es un dóberman de color gris.
CONCLUSION:
El uso del razonamiento inductivo fue y es de gran importancia en el trabajo científico en general,
ya que consiste en la recolección de datos sobre casos específicos y su análisis para crear teorías
o hipótesis.

DIARIO DE CLASE
TEMA: Método analítico. Método sintético. Método analítico-sintético
OBJETIVO: COOCER EL Método analítico. Método sintético. Método analítico-sintético
El método analítico
El método analítico es el heurístico, palabra que proviene
del término griego heurisko que quiere decir yo busco,
descubro y que es el método que se usa para encontrar lo
nuevo, lo que se desconoce. En Historia sería el manejo de
las fuentes escritas u orales principalmente.
El método de síntesis
El método de síntesis es el hermenéutico, palabra que proviene del término griego hermeneuo, que quiere
decir yo explico y que consiste en el arte y teoría de la interpretación, que tiene como fin aclarar el sentido
del texto partiendo de sus bases objetivas (significaciones gramaticales de los vocablos y sus variaciones
históricamente condicionadas) y subjetivas (propósitos de los autores). Este método es muy utilizado
también en Teología.
Método analítico
 Observar
 Clasificar
 Relacionar
 Interpretar
 Explicar
MÉTODO ANALÍTICO SINTÉTICO
 Observación
 Descripción
 Descomposicion
 Enumeración
 Ordenacion
 Clasificación
CONCLUSION:
El método analítico se refiere al análisis de las cosas o de los fenómenos; la palabra análisis, del
griego análisis...descomposición, significa examinar, descomponer o estudiar minuciosamente
una cosa .Por tanto el método analítico comienza con el todo de un fenómeno y lo revista parte
por parte (descomposición o separación del todo) , comprendiendo su funcionamiento y su
relación intrínseca, complementándose con la parte sintética.

DIARIO DE CLASE
CLASE No 15 FECHA: 28/Enero/2019 - 02/Febrero/2019
TEMA: Popper. Kuhn. Max Weber
OBJETIVO:Identificarel aprendizaje de autores Popper. Kuhn. Max Weber
Popper. Kuhn. Max Weber
Max Weber como tal, era filósofo y le dedico un
tiempo a la epistemología de las ciencias
sociales.Uno de los grandes problemas de
enfoques como el positivismo, el materialismo
histórico y otras metodologías que se
desenfocaban en su opinión del objeto de estudio
en sí es que al analizar los procesos de arriba
hacia abajo, relegando las acciones de los
individuos a contextos y circunstancias históricas,
llegando a argumentos deterministasacerca de la
sociedad e incluso cayendo en sociologismos
estériles a la hora de explicar desde un holismo
metodológico. Las ciencias sociales no tienen el
mismo objeto de estudio que las ciencias “duras”
o naturales ya que el objeto mismo del estudio es
el ser humano, la acción y los fenómenos
sociales. Además las estadísticas, los
experimentos para “controlar” variables son
inservibles debido a que con el primero las
estadísticas afectan el entorno social y son
evidencia histórica, en el caso de ambos –las
estadísticas y los experimentos–no se pueden
construir teorías sólidas (solo teorías ad hocs) ya
que la información de la misma es subjetiva y por
ende es interpretable de esa manera. Además es
imposible hacer un experimento sin afectar al
objeto de estudio, ya que si el “laboratorio
histórico” que se pretende hacer mediante la
recopilación de estadísticas y de experimentos,
uno sigue siendo parte de la historia, por ende es
imposible uno ser un observador ahistórico y hacer ver desde un punto de vista “objetivo” la
historia, ya que inclusive uno estudiando de manera “objetiva” los fenómenos sociales, uno está
haciendo historia o sigue siendo parte de la misma. Max Weber estaba consciente de esto, por
eso ideo el individualismo metodológico.

El que falsacionismo ingenuo de
Popper tuviera muchos puntos
débiles, no pasó desapercibido a
muchos de sus
contemporáneos. Lakatos,
diplomáticamente critica a Popper
sus “experimentos cruciales”, su
noción ingenua de refutación y la
mentada su falta de
contextualización que ofrecía el
universo idílico de Karl, tan lejos de
las realidades humanas y
mundanas. Del mismo
modo, introduce una fuerte
componente historiográfica al
reprochar tácitamente (con razón)
a Sir Karl, que cuando se diseña
un experimento crucial con vistas a
determinar entre dos teorías que
rivalizan por el dominio de un área
determinada del conocimiento científico cual es mejor, los científicos parecían estar equipados
de una “racionalidad instantánea” que les permitía precisar las posibles implicaciones que se
derivan de tal experimento.
El presente artículo se centra en una de las constantes preocupaciones de Karl Popper: la
aplicación del método científico en el ámbito de las ciencias sociales. Para él, la elaboración de
un método científico en el ámbito de lo social pasa necesariamente por la liberación de una serie
de posturas epistemológicas, en particular, el psicologismo y el sociologismo. Frente a ellas,
plantea una concepción unificada de la ciencia, así como la necesidad de desprenderse de
concepciones trasnochadas acerca del quehacer científico y ampliar el concepto de racionalidad
humana.
CONCLUSION:
Las discusiones epistemológicas, tradicionalmente han servido para aumentar los estantes de
libros o para engrosar las páginas de las revistas especializadas en la materia; por tanto, es
preciso que los textos de los grandes pensadores de la ciencia se salgan de su contexto
meramente especulativo e iluminen la cotidianidad de los estudiantes de las diferentes áreas del
saber. Los cuatro pilares para un posible currículum de ciencias aquí expuestos, ameritan un
desarrollo individual y con la profundidad que cada uno de ellos merece. El racionalismo crítico
puede ser un faro que ilumine próximas reflexiones, no sólo por sus tesis, sino también porque
hoy es imperante pensar las ciencias de forma reflexiva para no hundirnos en el relativismo
conceptual que parece caracterizar a nuestras naciones deprimidas

TRABAJO
CAE

Evaluación

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