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Deleuze, Gilles; Rizoma: Introducción; marzo, 1977




LA CIUDAD DESECHADA__________________________
El texto hace referencia a distintos términos para llegar finalmente a significados
similares. A través de estos conceptos se anuncia la oposición a la noción de
estructura ya que remite indudablemente a algo que falta lograr, a una unidad
supuesta a la que debería llegarse. Es aquí donde se plantea como una metáfora
botánica el modelo del Rizoma basado en un tallo que tiene la modalidad de
crecimiento en cierto sentido caótico, horizontal e inestructurado como una
solución al principio de conexión, multiplicidad y herogeneidad.

La idea que se utilice, el rizoma, para ejemplificar estos conceptos tiene estrecha
relación con lo que ocurre por ejemplo en la ciudad de Talca, ya que el Rizoma no
cesa de conectar eslabones semióticos, por lo tanto esto habla de la conexión
existente entre todos los actos cívicos que componen la ciudad y lo que estos
actuares generan: uno de estos da como resultado el deposito de desecho que se
acumula por toneladas diariamente: parte de estos residuos son producto del
alimento consumido día tras día, plásticos que una vez sirvieron de embalajes ,
cartones que guardaron especies u otros, etc. Todo esto es simplemente producto
de una cadena que parte de un punto y que recorre mil otros hasta finalmente
convertirse en basura que es recolectada, apilada o reciclada para comenzar con
otro ciclo y así sucesivamente.

Otro punto a rescatar en el texto es el concepto de la multiplicidad pues este
comporta muchos géneros heterogéneos y establece uniones, relaciones entre la
ciudad, a través de edades, de sexos y de reinos de diferentes naturalezas. Lo que
para nosotros tomó importancia es que la multiplicidad no implica filiaciones sino
que alianzas y aleaciones que se generan tal como el proceso de la basura pues este
tanto antes como después de convertirse en tal llega a tomar mil rumbos siempre
en función de las conexiones a las cuales fue sometida, un ejemplo de esto es el
proceso del cartón: que desde un inicio para conseguir la materia prima que dará
como resultado final la obtención del cartón es el árbol ( este antes de llegar a
convertirse en una materia apta es necesario parar por un proceso de crecimiento a
través de muchos años), luego de la obtención de la materia prima, es necesario que
el producto pase por un muchos de procesos hasta convertirse como tal, luego el
cartón es vendido a empresas u otros para otorgar múltiples utilizaciones y cuando
su función ya ha llegado a término, algunos cartones son reutilizados y los demás
son desechados. Así comienza otra red que conecta todo este proceso: llega el
basurero que recoge el cartón, el cartonero lo recolecta para luego venderlo, el
cartón es reciclado o un sin número de otros rumbos.

Así se hace evidente que el desecho para llegar a tal pasa por una red de conexión
que involucra parte de los agentes que componen los actuares cívicos.
Estamos totalmente de acuerdo con el tema central del texto en donde se indaga
en no quedarse sino que estar siempre en movimiento, ser como un rizoma pues
este no empieza ni acaba sino que esta siempre en el medio, sin tener un final. Ser
movimiento y no conformarse con ideas justas. Ahí esta la diferencia entre el rizoma
y al árbol pues estos últimos se encuentran arraigados a la tierra, el llamado no es a
ser raíz sino que a tratar de vivir mediante una nomadología evitando cualquier
orientación hacia un punto culminante o hacia un fin exterior. Tal cual como se
espera con el resultado de la basura, que este ciclo no tenga como final
simplemente ser desecho sino que esta cadena nunca termine y pueda ser capaz de
lograr siempre una transformación, que seamos capaces de otorgarle una nueva
reutilización a la basura y alcanzar constantemente una innovación para que este
ciclo siga siendo convergente.




                                     ESTRÉS/ José arenas _Ana Ibáñez _Francisca Bustamante

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  • 1. Deleuze, Gilles; Rizoma: Introducción; marzo, 1977 LA CIUDAD DESECHADA__________________________ El texto hace referencia a distintos términos para llegar finalmente a significados similares. A través de estos conceptos se anuncia la oposición a la noción de estructura ya que remite indudablemente a algo que falta lograr, a una unidad supuesta a la que debería llegarse. Es aquí donde se plantea como una metáfora botánica el modelo del Rizoma basado en un tallo que tiene la modalidad de crecimiento en cierto sentido caótico, horizontal e inestructurado como una solución al principio de conexión, multiplicidad y herogeneidad. La idea que se utilice, el rizoma, para ejemplificar estos conceptos tiene estrecha relación con lo que ocurre por ejemplo en la ciudad de Talca, ya que el Rizoma no cesa de conectar eslabones semióticos, por lo tanto esto habla de la conexión existente entre todos los actos cívicos que componen la ciudad y lo que estos actuares generan: uno de estos da como resultado el deposito de desecho que se acumula por toneladas diariamente: parte de estos residuos son producto del alimento consumido día tras día, plásticos que una vez sirvieron de embalajes , cartones que guardaron especies u otros, etc. Todo esto es simplemente producto de una cadena que parte de un punto y que recorre mil otros hasta finalmente convertirse en basura que es recolectada, apilada o reciclada para comenzar con otro ciclo y así sucesivamente. Otro punto a rescatar en el texto es el concepto de la multiplicidad pues este comporta muchos géneros heterogéneos y establece uniones, relaciones entre la ciudad, a través de edades, de sexos y de reinos de diferentes naturalezas. Lo que para nosotros tomó importancia es que la multiplicidad no implica filiaciones sino que alianzas y aleaciones que se generan tal como el proceso de la basura pues este tanto antes como después de convertirse en tal llega a tomar mil rumbos siempre en función de las conexiones a las cuales fue sometida, un ejemplo de esto es el proceso del cartón: que desde un inicio para conseguir la materia prima que dará como resultado final la obtención del cartón es el árbol ( este antes de llegar a convertirse en una materia apta es necesario parar por un proceso de crecimiento a través de muchos años), luego de la obtención de la materia prima, es necesario que el producto pase por un muchos de procesos hasta convertirse como tal, luego el cartón es vendido a empresas u otros para otorgar múltiples utilizaciones y cuando su función ya ha llegado a término, algunos cartones son reutilizados y los demás son desechados. Así comienza otra red que conecta todo este proceso: llega el basurero que recoge el cartón, el cartonero lo recolecta para luego venderlo, el cartón es reciclado o un sin número de otros rumbos. Así se hace evidente que el desecho para llegar a tal pasa por una red de conexión que involucra parte de los agentes que componen los actuares cívicos.
  • 2. Estamos totalmente de acuerdo con el tema central del texto en donde se indaga en no quedarse sino que estar siempre en movimiento, ser como un rizoma pues este no empieza ni acaba sino que esta siempre en el medio, sin tener un final. Ser movimiento y no conformarse con ideas justas. Ahí esta la diferencia entre el rizoma y al árbol pues estos últimos se encuentran arraigados a la tierra, el llamado no es a ser raíz sino que a tratar de vivir mediante una nomadología evitando cualquier orientación hacia un punto culminante o hacia un fin exterior. Tal cual como se espera con el resultado de la basura, que este ciclo no tenga como final simplemente ser desecho sino que esta cadena nunca termine y pueda ser capaz de lograr siempre una transformación, que seamos capaces de otorgarle una nueva reutilización a la basura y alcanzar constantemente una innovación para que este ciclo siga siendo convergente. ESTRÉS/ José arenas _Ana Ibáñez _Francisca Bustamante