2. A los padres se les reconocía el derecho a
educar a sus hijos como ellos creyeran
conveniente. Además de ser una actividad
socialmente reconocida.
Las madres en un primer momento jugaban y
daban a sus hijos las primeras enseñanzas.
3. A partir de los siete años el niño pasaba mas
directamente bajo la tutela del padre del que
aprendían si antes no lo habían hecho , los
primeros rudimentos del saber, las tradiciones
familiares y patrias y eran adiestrados en
ejercicios físicos y militares.
A medida que pasa el tiempo esta educación
se confía mas a especialistas aunque sigue
siendo responsabilidad del padre.
4. Es probable que la responsabilidad de la
educación en Roma haya transitado del padre
hacia el esclavo pedagogo y maestro en el
seno de la familia.
Luego hacia el esclavo maestro de niños de
diversas familias
Para llegar finalmente hacia el esclavo liberto
que enseña en su propia escuela.
5. Se encuentra en el proceso de integración de
la cultura griega a la romana.
Antes de la conquista de Grecia muchos
romanos fueron educados por griegos.
Luego de la conquista se delegó a esclavos
griegos de la educación de los romanos
Y finalmente la escuela romana es un símil de
la escuela griega cuyo sustento en un último
momento sería absorbido por el estado..
6. En diversos textos se encuentran comentarios
en que se manifiesta el rechazo hacia a la
cada vez mayor influencia griega en Roma
argumentando primero a favor de la defensa
de las tradiciones romanas y luego en contra
de la retórica.
Incluso la enseñanza de la Oratoria fue
prohibida en Roma.
7. Los griegos enseñaban a sus alumnos para hablar
en los consejos y asambleas, es decir eran
escuelas de participación democrática en la vida
pública.
A pesar de esas resistencias la escuela griega o
latina se generalizó y las enseñanzas que ellas
brindaban mas que fomentar una revolución
permitieron la participación de los individuos, en
particular en cuanto burócratas, en el poder
autocrático del estado.
8. Llamados por su nombre actual los contenidos
abordados en Roma incluyen:
Lengua y literatura
Música (canto y danza)
Ciencias naturales (especialmente astronomía)
Matemática (y geometría)
Lógica (filosofía)
Mas tarde se agregaría la educación física pero
como una herramienta de entrenamiento para la
guerra
9. Se trataba de formar ciudadanos con una cultura
general amplia.
Aunque los mismos romanos fueron conscientes
de las diferencias entre la preparación que
recibían y las tareas reales de la vida.
Los contenidos mencionados los aprendían los
hombres libres pero los oficios eran dejados para
los esclavos o los libertos. La formación de ambos
grupos sociales estaba claramente diferenciada
10. Los esclavos escribían poesía y los ciudadanos
romanos escribían en prosa.
Solo a los ciudadanos romanos se les permitía
escribir sobre derecho o historia.
11. Se reconocía sin embargo el valor de un
esclavo con cierta instrucción.
Incluso de lucraba y especulaba con el valor
de esclavos instruidos, en palabras actuales se
podría decir que se reconoció “el valor del
capital humano”
12. Hacia el final del imperio romano se
discutieron con abundancia la oposición
existente entre los contenidos de enseñanza
clásicos y los nuevos que demandaba el
cristianismo.
13. Son dos las características con las que se
asocia su trabajo:
Su sádica severidad y
Su miseria
14. Cuando se generaliza la educación su rol social cambia.
Desde siempre la educación estuvo dirigida solo a las
clases altas, pero al generalizarse se convirtió en el
camino para la carrera burocrática.
Son frecuentes los relatos en que a los maestros se les
regateaba su pago pero la profesión adquiere cada mas
estatus social considerando a esta profesión junto con
la del médico como nobles, con lo que el estado se
involucra mas en su regulación y pago y les asigna
incluso algunos privilegios: jurídicos, fiscales, etc.
En esta época también se le exige un comportamiento
honesto para que sea congruente con su labor
15. La enseñanza en la escuela romana estaba
caracterizada por un didáctica repetitiva, el
temor a golpes y castigos, la revisión de
contenidos alejados de la vida cotidiana y de
los intereses de los jóvenes y de la sociedad.
Lo que generó un cuestionamiento constante a
su utilidad, en voz de Séneca se cuestiona
“Quid prodest scire” (¿Para que sirve saber?)
16. Son abundantes los pasajes que describen a
severidad de los maestros
Pero también lo son los actos de venganza de
los alumnos hacia el maestro pues finalmente
el docente era un esclavo.
17. Hacia el 230 A.C. Espurio Carvilio funda la
primera escuela en Roma.
En un principio se trató de esclavos griegos
que realizaban esa labor.
Luego algunos mecenas aportaron para
sustentar los pagos a los profesores y
Finalmente el Estado intervino en su sustento.
18. Vespasiano otorga el primer dispendio estatal
para la cátedra de la retórica, la de Quintiliano .
Y Antonino se hará cargo de los gastos de
todas las provincias
19. La fotografía corresponde al Sarcógafo de M. Cornelio
Stacio e ilustra las fases por las que atraviesa el niño
en la Roma Antigua. Roma Siglo II.
21. Pintura en una pared en
Pompeya que ilustra a
una mujer con
manuscrito y niño
realizando una lectura.
Roma Siglo I
22. Espejo cubierto
con bronce con
una
representación de
nalgadas en el
salón de clase
utilizando el
símbolo de
Dionisios.
Roma Siglo I.
Probablemente
Asia Menor
23. Alighero M. M. (2007) Historia de la educación
I. México: Editorial Siglo XXI.
Las fotografías fueron tomadas de
http://www.vroma.org/~bmcmanus/rawson.html
24. En caso de citar este documento por
favor utiliza la siguiente referencia:
Aguilar-Morales, J. E. (2009) La educación en
Egipto. México: Asociación Oaxaqueña de
Psicología A.C. En
http://www.conductitlan.net/historia_educacion_rom
a.ppt