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Justicia (John Rawls)
Crítica al Utilitarismo 
•No resulta éticamente correcto ya que mientras apelan al principio de mayorías, dejan fuera a muchos agencies sociales (las minorías por ejemplo) lo cual es contraintuitivo en las democracias liberales modernas caracterizadas por el pluralismo y, peor aún, es un acto plagado de injusticia
Rawls: Una Teoría de la Justicia 
•En 1971 John Rawls publica su libro A Theory of Justice 
•Allí no habla de “la” teoría de la justicia, sino que asume desde el comienzo mismo que él solamente aporta “una” teoría que de ninguna manera es la única que prevalece, o que esté por se encima de las demás. Es decir, toma en cuenta al pluralismo.
Pregunta central de Rawls y su respuesta 
•¿Cómo es que exista durante un tiempo prolongado una sociedad justa y estable de ciudadanos libres e iguales, los cuales permanecen profundamente divididos por doctrinas razonables, religiosas, filosóficas y morales? 
•La respuesta que propone es la Justicia como fairness (imparcialidad, equidad)
Contrato Social Hipotético de Rawls 
•Existe una serie de individuos sobre los cuales ha caído un grueso velo de ignorancia situándolos en una Posición Original donde nadie sabe quién es, y lo único que conservan además de la capacidad de razonar, son las nociones económicas (bienes escasos) y sociológicas (clases sociales) más elementales
Principios del Contrato Social Hipotético 
1.- Principio de libertades. Distribución de igual número de esquemas de libertades para todos. 
2.- Principio de diferencia. Las desigualdades económicas y sociales han de estar estructuradas de manera tal que aseguren: a) mayor beneficio de los menos aventajados, y b) que cargos y posiciones estén abiertos a todos en condiciones de justa igualdad de oportunidades.
Justicia como Equidad 
En el año 2002 publica su libro Justicia como Equidad: Una reformulación 
-La justicia como equidad está pensada para una sociedad democrática, ya que, la sociedad democrática requiere ser concebida como un sistema de cooperación social constituido por ciudadanos que se conciben como libres e iguales 
-Además, señala que su teoría de la justicia parte de la idea de un acuerdo mutuo entre participantes que interactúan bajo condiciones equitativas de orden constitucional y político
Justicia como Equidad 
-Presupuestos 
1.La idea de la sociedad como un sistema equitativo de cooperación 
2.La idea de una sociedad bien ordenada 
3.La idea de una estructura básica 
4.La idea de las personas libres e iguales 
5.La idea de un consenso entrecruzado de las personas libres e iguales (permite un diálogo entre las diversa doctrinas o un consenso entrecruzado.)

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Justicia (Rawls)

  • 2. Crítica al Utilitarismo •No resulta éticamente correcto ya que mientras apelan al principio de mayorías, dejan fuera a muchos agencies sociales (las minorías por ejemplo) lo cual es contraintuitivo en las democracias liberales modernas caracterizadas por el pluralismo y, peor aún, es un acto plagado de injusticia
  • 3. Rawls: Una Teoría de la Justicia •En 1971 John Rawls publica su libro A Theory of Justice •Allí no habla de “la” teoría de la justicia, sino que asume desde el comienzo mismo que él solamente aporta “una” teoría que de ninguna manera es la única que prevalece, o que esté por se encima de las demás. Es decir, toma en cuenta al pluralismo.
  • 4. Pregunta central de Rawls y su respuesta •¿Cómo es que exista durante un tiempo prolongado una sociedad justa y estable de ciudadanos libres e iguales, los cuales permanecen profundamente divididos por doctrinas razonables, religiosas, filosóficas y morales? •La respuesta que propone es la Justicia como fairness (imparcialidad, equidad)
  • 5. Contrato Social Hipotético de Rawls •Existe una serie de individuos sobre los cuales ha caído un grueso velo de ignorancia situándolos en una Posición Original donde nadie sabe quién es, y lo único que conservan además de la capacidad de razonar, son las nociones económicas (bienes escasos) y sociológicas (clases sociales) más elementales
  • 6. Principios del Contrato Social Hipotético 1.- Principio de libertades. Distribución de igual número de esquemas de libertades para todos. 2.- Principio de diferencia. Las desigualdades económicas y sociales han de estar estructuradas de manera tal que aseguren: a) mayor beneficio de los menos aventajados, y b) que cargos y posiciones estén abiertos a todos en condiciones de justa igualdad de oportunidades.
  • 7. Justicia como Equidad En el año 2002 publica su libro Justicia como Equidad: Una reformulación -La justicia como equidad está pensada para una sociedad democrática, ya que, la sociedad democrática requiere ser concebida como un sistema de cooperación social constituido por ciudadanos que se conciben como libres e iguales -Además, señala que su teoría de la justicia parte de la idea de un acuerdo mutuo entre participantes que interactúan bajo condiciones equitativas de orden constitucional y político
  • 8. Justicia como Equidad -Presupuestos 1.La idea de la sociedad como un sistema equitativo de cooperación 2.La idea de una sociedad bien ordenada 3.La idea de una estructura básica 4.La idea de las personas libres e iguales 5.La idea de un consenso entrecruzado de las personas libres e iguales (permite un diálogo entre las diversa doctrinas o un consenso entrecruzado.)