Presentación PDF

1. IINNSSTTIITTUUCCIIÓÓNN EEDDUUCCAATTIIVVAA ““LLOOSS JJAAZZMMIINNEESS DDEELL NNAARRAANNJJAALL””
UUGGEELL 0022 -- SSMMPP
¡¡¡VVVIIIVVVAAA LLLAAA IIINNNDDDEEEPPPEEENNNDDDEEENNNCCCIIIAAA!!!
¡¡¡VVVIIIVVVAAA EEELLL PPPEEERRRUUU!!!

2. Los Directivos y la Comisión Central tienen el alto honor de invitar a
la comunidad jazminense a participar en la ceremonia central por el 195°
aniversario de la Independencia Nacional, que se realizará el día viernes
22 de julio, a horas 1:10 p.m. en el patio de honor de la Institución
Educativa
La Directiva y la Comisión Central les agradecen de antemano su
gentil asistencia que dará realce a este evento importante para todos los
peruanos.
S.M.P., 22 de julio del 2016
LA DIRECCIÓN COMISIÓN CENTRAL

3. 1. Pasacalle patriótico jazminense
2. Desfile escolar
3. Paraliturgia: Profs. Del Área de Religión
4. Izamiento del Pabellón Nacional
5. Himno Nacional
6. Palabras de la Sra. Directora: Diana Baldeón Quispe
7. Palabras alusivas a la fecha: Prof. Lorgio Cancan
8. Canción “Así es mi Perú”: Haider Zelaya Torres (4°F)
9. Marinera Norteña: Dayana Loayza (3° B)
10. Poesía “El Blasón”: Carlos Cruz Cotrina (5°E)
11. Número Artístico: Taller de música del Prof. Alan Cueto
12. Poema al Perú: Dalila Becerra (4°B)
13. Canto “Mix de cumbias”: Ex alumna Sandy Rodríguez
14. Canto andino al Perú: Ebelin Yupanqui (2°G) y Nataly Cerda
(4°B)
15. Poesía “Canto coral a Túpac Amaru”: Elianne Genovez (5°H)
16. Número Artístico “Asociación Folklórica Virgen de la Asunción”:
Marthans Gonzales (5°A)
17. Número Artístico “Agrupación Cultural Pura Sangre”: Ex.
Alumno Trejo Valverde
18. Danza de la Selva “Los cholones de Rupa Rupa” (4° Grado)
19. Orquesta Musical “Los Jazmines del Perú” (Calero 4°A). Canta
La Princesita de Chacas.
20. Compartir patriótico jazminense

4. Diseñoydiagramación:G.L.L.
INDEPENDENCIA DEL PERÚ
Comprender nuestra realidad es importante,
reflexionarla y transformarla una necesidad vital.
Para la historiografía oficial la independencia
es un proceso nacional, es el resultado de una
toma de conciencia colectiva. Lo cual
demostraría la unidad y uniformidad de la
población peruana, es decir, el Perú mestizo
como el protagonista principal de la lucha
emancipadora. Es un proceso nacional, nos
dicen los tradicionalistas, porque abarca un período de tiempo en donde se inicia –
con la rebelión de Túpac Amaru en 1780-, desarrolla, consolida y consigue nuestra
liberación de España, que se extiende a lo largo del virreynato peruano. Así,
queda implícito que todas las regiones del Perú buscaron la ruptura con el régimen
colonial.
La independencia fue un proceso, pero no nacional. Las diferentes regiones del
virreynato no tenían los mismos intereses ni deseaban la separación definitiva.
Igualmente, es erróneo hablar de una toma de conciencia colectiva por la mayoría
de peruanos, así como la formación de un Perú mestizo. Porque no existió una
unidad en la sociedad colonial. Ésta fue "altamente estratificada y diferenciada y
sus líneas de separación y de oposición fueron trazadas a partir de criterios
económicos, racionales, culturales y legales". Es una sociedad heterogénea con
un gran abismo social, en donde no es apropiado sustentar la existencia de una
sociedad mestiza.
Para la historia oficial no es nada bueno difundir el conocimiento de las grandes
fisuras sociales. Lo útil es su ocultación y dar la imagen de una sociedad armónica y
cohesionada, cuando en verdad no fue así.
Es preciso recordar, que la independencia del Perú y Sudamérica fue posible
gracias a la crisis del Estado metropolitano. La invasión francesa a la península en
1808, motivó que el imperio español estuviera más preocupado en lograr su propia
liberación, que en dedicarse a resolver los problemas de sus colonias en América.
Entonces, si preguntamos por el inicio de la emancipación, el año de 1808 es el
establecido.
En suma, la independencia "no significó en manera alguno la quiebra del
ordenamiento económico y social de carácter colonial que continuó vigente hasta el
ocaso del siglo XIX".
Según la opinión del historiador Alberto Flores Galindo, la independencia fue “una
revolución incompleta o frustrada: cayó el poder de la metrópoli, pero sin que ningún
grupo local consiguiera hacer de esa derrota el comienzo de una reforma o de una
nueva orientación".
COMISION CENTRAL
AREA DE CC.SS
¡KAUSACHUN PERU!