2. EL PROGRAMA PAULINO
(Hechos 15:36 al 21:16)
•

3. La iniciativa misionera
continua…
…a diferencia del viaje a Chipre que
fue trazado por toda la iglesia, aquí
Pablo escoge el campo misionero.

4. Segunda misión a Asia
menor

5. *
* * *
*
*
*
*
*

6. Segunda misión a Asia menor
La expedición comenzó su viaje el 49 D.C
Viajaron por tierra “atravesando
viajando por tierra se dirigieron hacia el norte desde Tarso,
Siria y Cilicia, confirmando las
pasando las Puertas de Cilicia,
iglesias”
Llegaron a Derbe y a Listra, que habían sido los más avanzados lugares de su
primer viaje.
Un valioso ayudante, Pablo decidió
Pablo encontró a Timoteo
añadirlo a su compañía.
Pablo buscó nuevos campos a donde entrar
Predicó a lo largo de los límites occidentales de Galacia, que eran Frigidos por
nacionalidad.
Intentó seguir hacia el norte a Misia y a Bitinia, pero Se le ordenó que no entrara a
estas provincias también las encontró cerradas. Asia

7. La Misión a Macedonia
Varón
macedonio
suplicándo • Pablo la tomó como
le: “Pasa a el llamado de Dios.
Macedonia
y • La evangelización
ayúdanos” de Europa y todo el
efecto del
evangelio sobre la
Esta decisión civilización
fue de suma occidental comenzó
importancia.
con la respuesta de
Pablo al
llamamiento de
Macedonia.
• De nuevo se le
En Troas. juntó Lucas.

8. La Misión a Macedonia
Filipos
• Pablo y sus acompañantes cruzaron el mar Egeo
hacia Neápolis de Macedonia, el puerto de
Filipos.
• Puerto del mar Adriático.
• Ciudad principal de este distrito y tenía el
carácter de colonia romana, daba a sus
habitantes el derecho de ciudadanos de Roma.
• Conservaban celosamente sus privilegios
políticos y procuraban evitar cualquier acción
que les colocara en desgracia con Roma.

9. La Misión a Macedonia
Filipos
… Pablo les escribió posteriormente,
diciéndoles: “Mas nuestra ciudadanía
está en los cielos”, (Fil. 3:20), que es como
si les dijera que espiritualmente eran una
parte de la ciudad celestial tanto como
políticamente lo eran de la ciudad
terrenal, Roma.

10. La Misión a Macedonia
Filipos
• Poca colonia judía.
• No había sinagoga.
• Una pequeña reunión de oración en las
afueras de la ciudad (casa de Lidia).
• Durante su ministerio Pabló expulso un
demonio de una muchacha…

11. La Misión a Macedonia
Filipos
El resultado de esta
apelación a los
prejuicios políticos
condujo al
encarcelamiento y a
la flagelación de
Pablo y Silas, quines
se vieron librados de
la prisión por medio
de un terremoto.

12. La Misión a Macedonia
Tesalónica
Viajando desde Filipos a lo largo de la Vía Ignacia,
Pablo y sus compañeros pasaron por Anfípolis y
Apolonia en ruta a Tesalónica, la moderna
Salónica. (ciento sesenta kilómetros)

13. La Misión a Macedonia
Tesalónica
• Era ciudad libre, con
oficiales que se llamaban
*
politarcas (17:6), puerto
de mar y centro Pablo predico
comercial. en a sinagoga 3
semanas.

14. La Misión a Macedonia
Tesalónica
… Su premisa mayor … el
Mesías de las Escrituras
debía morir y resucitar
…Su premisa menor era
de entre los muertos
que Jesús de Nazaret
cumplía la descripción
profética y debía
identificarse con el
Mesías (17:3).

15. La Misión a Macedonia
Tesalónica
Una franca división de opinión se siguió de
inmediato. Algunos de los judíos creyeron y
hubo magnífica respuesta de parte de los
prosélitos griegos.

16. Entonces los judíos que no creían, teniendo celos, tomaron
consigo a algunos ociosos, hombres malos, y juntando una
turba, alborotaron la ciudad; y asaltando la casa de Jasón,
procuraban sacarlos al pueblo.
17:6 Pero no hallándolos, trajeron a Jasón y a algunos
hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: Estos que
trastornan el mundo entero también han venido acá;
17:7 a los cuales Jasón ha recibido; y todos éstos contravienen
los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús.
17:8 Y alborotaron al pueblo y a las autoridades de la ciudad,
oyendo estas cosas.

17. La Misión a Macedonia
Tesalónica
La oposición se hizo tan intensa que los
evangelistas ya no pudieron permanecer en la
ciudad. Huyeron de noche a Berea, en donde
comenzaron de nuevo su predicación en la
sinagoga.

18. La Misión a MacedoniA
BEREA
• Resultó más pacífica que la
de Tesalónica.
• Cuando se estaban
multiplicándose llego una
delegación de Tesalónica y
ataco a Pablo.
• Los creyentes enviaron a
Pablo hacia el mar, como si
fuera a embarcarse; pero en
lugar de llegar al mar
voltearon hacia el sur y se
fueron a Atenas en donde ya
el apóstol quedaba fuera del
alcance de los judíos.

19. La Misión a Macedonia
Tesalónica
A pesar de la persecución, la iglesia de
Tesalónica floreció según lo demuestra la
correspondencia paulina.

20. LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES
1 Tesalonicenses
Contenido doble: Alabanza
por la firmeza de los
Contenido
tesalonicenses bajo la
Principal tema,” doctrinal” se refiere al
persecución de los judíos y
corrección de ciertos errores regreso de Cristo. Tiene la más antigua y
y equivocaciones que habían completa discusión sobre el tema.
crecido entre ellos.

21. …los problemas que trata…
En lo general, reflejan los problemas de los convertidos
gentiles, no los de los creyentes judíos.
La
La pereza
fornicación
Las relaciones Recibieron la orden de
sexuales(demandas del trabajar honradamente
placer)

22. Les dio los recursos
Contenido necesarios para contar
con un criterio definido
por medio del cual
La segunda epístola a los
pudiesen reconocer la
Tesalonicenses fue
cercanía de “el día del
escrita para quitar la
Señor”
equivocación respecto a
que “el día del Señor
ya estaba cerca”

23. 3 Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá
sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre
de pecado, el hijo de perdición,
6 Y vosotros sabéis lo que lo detiene por ahora, para ser
revelado a su debido tiempo.
7 Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, sólo
que aquel que por ahora lo detiene, lo hará hasta que él
mismo sea quitado de en medio….

24. Aparentemente se indican tres acontecimientos
notables que enunciarán el regreso del Señor:
1) Una repentina aceleración de la apostasía,
apartándose de la piedad (2:3).
2) El retiro de la influencia que detiene (2:6, 7).
3) La completa revelación de la encarnación del
mal que será animada por Satán en su carácter
de opositor exaltándose a sí mismo sobre todo lo
que se llama Dios (2:4, 9).

25. Evaluación
Las cartas, primera y Prácticamente cada
segunda, a los doctrina principal en el
Tesalonicenses se catálogo de la fe está
cuentan entre las representada en estas
primeras que Pablo dos pequeñas epístolas.
escribió.

26. Contienen un bien redondeado cuerpo
de enseñanza teológica…

27. • Pablo y aquellos que recibieron sus epístolas creían en un Dios
viviente.
• El Padre que ha amado al hombre y lo ha elegido para que goce
de la salvación que Él le da.
• Por medio de Jesucristo, su Hijo, nos ha enviado la liberación de
su justa ira.
• Por medio del mensaje del evangelio ha revelado esta libertad.
• Este mensaje ha sido confirmado convirtiéndose en realidad, por
el poder del Santo Espíritu.
• El evangelio concentra todo su interés en el Señor Jesucristo, que
fue muerto por los judíos
• Resucitó de los muertos.
• Está en el cielo.
• Volverá.
• Se reconoce y se proclama su deidad, llamándole:
• Señor
• Hijo de Dios
• Señor Jesucristo

28. fue una de las maravillas del mundo antiguo. En el tiempo de
Pablo su importancia política y comercial había declinado
muchísimo .
Mientras que Pablo estaba
esperando en Atenas la
llegada de Silas y de
Timoteo procedentes de
Macedonia, se entregó
a su ministerio

29. …Ante él se abrieron dos esferas de actividad:
La sinagoga, donde se … y la plaza (Areópago)
encontró con la en donde se encontró
ordinaria congregación con los pensadores
de judíos y prosélitos. paganos.

30. El discurso
leer (17:22-31)
Pablo uso el despliegue de arquitectura y
estatuaria que adornaba la ciudad para hablarles
del Dios único que hizo los cielos y la tierra.
Su discurso quedó inconcluso.
La población pagana lo despidió con mofa

32. • La ciudad había sido saqueada e incendiada
por los romanos el año 146 A.C. En 46 A.C.
fue reconstruida por Julio César y se convirtió
en la reconocida capital política de Acaya.
• Colonia romana como Filipos.
• Población cosmopolita.
• El comercio atraía a marineros, comerciantes,
banqueros y gentes de casi cada rincón del
mundo mediterráneo.

33. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
• Moralmente, los
corintios eran
considerados de bajo
nivel.
• El templo de Afrodita
alojaba a mil
sacerdotisas que eran
prostitutas
profesionales.

34. LA MISIÓN EN ACAYA
CORINTO
La estancia total de Pablo en Corintio fue de
un año y medio

35. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
La mofa con que Sus fondos se le estaban
recibieron su mensaje agotando. Al llegar a
en Atenas le hizo llegar Corinto encontró trabajo
a Corinto en una en su antiguo oficio de
situación mental constructor de tiendas
“depresiva”. con Aquila y Priscila.

36. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
Al poco tiempo Silas y Timoteo volvieron de
Macedonia trayendo buenas noticas y
posiblemente una contribución generosa para
Pablo.

37. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
Pablo tuvo que salir de allí, la reacción en la
sinagoga fue fuerte, juro que los dejaría en
su incredulidad, y se iría a los gentiles.

38. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
…su cuartel general paso a ser la casa de
un prosélito, Tito Justo. El jefe de la sinagoga
se convirtió y muchos de los corintio creyeron
y fueron bautizados.

39. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
• Paso dieciocho meses en
esta corrupta e idolátrica
Pablo en Corinto estuvo, ciudad.
según parece, sujeto a
muy fuertes exigencia. • Parece que esto
constituido una pesada
tarea para su físico y
para su sistema nervioso.

40. LA MISIÓN EN ACAYA
Corinto
• En compañía de Aquila y de Priscila, Pablo sale
de Corinto hacia el oriente.
• Se detuvieron en Éfeso, en donde Aquila y
Priscila establecieron su cuartel general y
comenzaron su ministerio.
• Pablo predicó en la sinagoga; pero por muy
poco tiempo, puesto que estaba deseoso de
llegar a Palestina cuanto antes.

41. • Éfeso era una de las ciudades más antiguas, de Asia Menor y era la
que encabezaba la provincia romana de Asia.
• Importante población en el siglo VIII a.C.
• Éfeso era puerto de mar, era ruta de las caravanas.
• Los caminos de Éfeso comunicaban con todas las otras grandes
ciudades de la provincia
• Punto estratégico para el evangelismo porque los obreros, desde
Éfeso podían estar en contacto con toda el Asia interior.
El rasgo sobresaliente de Éfeso lo constituía
su gran templo de Artemisa video

42. Hubo varios problemas que Pablo encontró en
Éfeso…

43. (18:24, 25).
1. La supervivencia de
la enseñanza de Juan el
Bautista, cuyos
discípulos habían
seguido activos después
de la muerte de Juan.
“Apolos” enseñaba el
“Bautismo de
arrepentimiento”

44. • 2. El ocultismo otro de
los problemas de la
misión de Asia fue
• Había amplio dominio
que la superstición y la
demonología.

45. En forma positiva, se demostró el poder de
Cristo como superior al de los exorcistas y al
de las ceremonias demoníacas.
• Los enfermos fueron curados
• Los posesos fueron libertados

46. El ministerio de Pablo en Éfeso fue
singularmente efectivo. Durante más de dos
años (19:8, 10) pudo predicar sin interrupción,
primero en la sinagoga y posteriormente en la
escuela de Tyrano.

47. En Éfeso obraron especiales milagros (19:11)
Pablo alcanzó al pueblo de Éfeso y de toda la
provincia como un todo.
Más que en cualesquiera otro lugar.

48. La iglesia de Éfeso se convirtió en un centro
misionero y durante siglos fue una de las
fortalezas del cristianismo en Asia Menor.

49. Trasfondo

50. 1Corintios 1. Mayormente gentiles
2. Inmadurez
La iglesia de Corinto 3. Inestabilidad
represento un 4. Desconocimiento del A.T
molesto problema: 5. Religiosa y moralmente
opuestos a los principios
cristianos

51. 1 Corintios
• En respuesta Pablo
Estéfanas, Fortuno y Acaico escribió la primera carta a
le trajeron a Pablo una los Corintios.
ayuda y además una carta
que contenía ciertas
preguntas que los
Corintios deseaban que se
les contestasen.

52. • Iré a vosotros cuando haya
pasado por Macedonia (pues
1Corintios voy a pasar por Macedonia),
• y tal vez me quede con
• La redactó cerca del final de vosotros, o aun pase allí el
su permanencia en Éfeso. invierno, para que me
• Probablemente la haya encaminéis adonde haya de
escrito en el invierno del año ir.
55 D.C. • Pues no deseo veros
ahora sólo de paso, porque
• 1 Corintios 16:5-7 espero permanecer con
vosotros por algún tiempo, si
el Señor me lo permite.

53. 1Corintios
Contenido
Es la más variada en su contenido y en su estilo, de todas
las epístolas escritas por Pablo. Todos los recursos
literarios están empleados dentro de sus páginas:
• Lógico razonamiento
• El sarcasmo, la súplica
• La represión
• La poesía
• La narración
• La exposición

54. Tema central
“Doctrina de la cruz en su aplicación social”

55. 2 Corintios
Contenido
• Se ocupa de asuntos personales.
• El Pablo humano se exhibe claramente.
• Esta epístola contiene más cantidad de
expresión de sentimientos personales que la
1 a los Corintios.

56. 2 Corintios
Proporciona una información sobre la carrera de
Pablo que no hallamos en otras epístolas.

57. 2 Corintios
• Fue escrita:
• Como defensa contra las críticas ocasionales
que contra él salían de la iglesia de Corinto.
• Y daba respuesta a las burlas y acusaciones
que contra él levantaban sus enemigos en
donde quiera que iba a predicar.

58. 2 Corintios
• Pablo NO solo luchaba … con la activa malicia
contra: de dirigentes llenos de
celos y
prejuicios, que, sin
embargo, profesaban
• La apatía espiritual, y ser cristianos.
los males del
paganismo tradicional,
sino también…

59. 2 Corintios
2 Corintios 10:2)
• Las acusaciones “Ruego, pues, que cuando
acumuladas por sus esté presente, no tenga
oponentes eran que usar de aquella
numerosas… osadía con que estoy
dispuesto a proceder
resueltamente contra
algunos que nos tienen
• …que andaba “conforme como si anduviésemos
a la carne” según la carne”.

60. 2 Corintios
• …decían que era un 10:10
cobarde, porque “Porque a la verdad,
escribía cartas que dicen, las cartas son
sonaban como trueno duras y fuertes; mas la
pero que su presencia presencia corporal
personal era tan débil débil, y la palabra
como pudiera ser la de menospreciable”.
un ratón que hablara
como rey.

61. 2 Corintios
(11:7)
¿Pequé yo humillándome
• …no se presentaba con a mí mismo, para que
la dignidad de los que vosotros fueseis
estaban sostenidos por enaltecidos, por cuanto
las iglesias, sino que se os he predicado el
envilecía trabajando. evangelio de Dios de
balde?

62. 2 Corintios
• … alegaban que él no 11:5
pertenecía al grupo “Y pienso que en nada he
original de los sido inferior a aquellos
apóstoles, y que por lo grandes apóstoles”.
mismo no era apto para
enseñar.

63. 2 Corintios
(3:1)
¿Comenzamos otra vez a
• … que no tenía recomendarnos a
nosotros mismos? ¿O
credenciales para tenemos necesidad,
predicar. como algunos, de cartas
de recomendación para
vosotros, o de
recomendación de
vosotros?

64. 2 Corintios
(10:8)
“Porque aunque me gloríe
algo más todavía de
…arrogante nuestra autoridad, la
cual el Señor nos dio
para edificación y no
para vuestra
destrucción, no me
avergonzaré”

65. 2 Corintios
(12:16)
…falso “Pero admitiendo esto,
que yo no os he sido
(hizo ganancia por medio
carga, sino que como
de otros)
soy astuto, os prendí
por engaño”

66. 2 Corintios
(8:20-23)
“Evitando que nadie nos censure en cuanto a
esta ofrenda abundante que
administramos,
procurando hacer las cosas honradamente,
…insinuaban que no sólo delante del Señor sino también
delante de los hombres.
malversaba los Enviamos también con ellos a nuestro
hermano, cuya diligencia hemos
fondos que se comprobado repetidas veces en muchas
le habían cosas, y ahora mucho más diligente por la
mucha confianza que tiene en vosotros.
confiado. En cuanto a Tito, es mi compañero y
colaborador para con vosotros; y en cuanto
a nuestros hermanos, son mensajeros de
las iglesias, y gloria de Cristo”.

67. 2 Corintios
• Los acusadores mismos parecían ser judíos.
• Este cuadro, demuestra que la iglesia de la
época apostólica tuvo sus luchas y sus
pecados.
• La enseñanza de la epístola la convierte en
una de las más valiosas del Nuevo
Testamento.

68. La última visita a Corinto
• La llegada de Tito a …capacitaron a Pablo para
Macedonia con las proseguir su viaje sin
alentadoras palabras temor.
referentes al cambio de
actitud en la iglesia de Leer. 2 Corintios 7:6-16
Corinto…

69. La última visita a Corinto
• Lucas por esta época fue
activo ayudante de Pablo
en la campaña a través de
• Pablo en compañía de Macedonia y de Acaya.
Lucas retornó camino al
norte hacia Filipos por
ruta de tierra y de allí
• Y se convirtió en uno de los
navegó a Troas. más cercanos asociados de
Pablo durante los que
siguieron en la años de
prisión carrera de éste.
•

70. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Trasfondo
• Pudo haberla enviado desde Corinto o desde
Filipos, antes de zarpar para Troas.
• Fue enviada a Roma por medio de Febe, una
diaconisa de la iglesia de Cencreas.

71. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
No se conocen los • Parece ser que comenzó
principios de la espontáneamente
entre los creyentes que
iglesia de Roma.
llegaron a Roma desde
otras partes del mundo.

72. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
• La necesidad que tenían
los cristianos de ser más
• Tenía varias razones el instruidos.
apóstol Pablo para
interesarse en esta • Su anhelo de detener la
iglesia. actividad de cualquier
grupo judaizante.
• … y estas fueron…
• Y su esperanza de obtener
ayuda de ellos para
emprender su viaje a
España (Romanos 15:24).

73. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
La carta a los Romanos fue escrita como
sustituto a un contacto personal inmediato y
como preparación para hacer de la iglesia de
Roma un centro misionero comparable a
Antioquía, Éfeso, Filipos y otras ciudades en
donde Pablo había trabajado.

74. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Contenido
• El tema central de Romanos es la revelación
de la justicia de Dios al hombre, con la
demanda a sus necesidades espirituales.

75. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Romanos 1:5
• La epístola se dirige “ Y por quien recibimos la
particularmente a los gracia y el apostolado,
gentiles. Pablo declara para la obediencia a la
que él era apóstol de los fe en todas las naciones
gentiles. por amor de su
nombre”

76. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
• Afirma que la salvación de
Dios es también “para los (3:29)
gentiles” y que “no hay
diferencia” entre judíos y ¿Es Dios solamente Dios de los
gentiles en el sendero de la judíos? ¿No es también Dios
fe. de los gentiles?
Ciertamente, también de
los gentiles.

77. (3:29)
LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
• Romanos ha sido durante mucho tiempo el
principal fundamento de la teología cristiana.
• La estructura de su argumento provee la
espina dorsal del pensamiento cristiano.
• Su método lógico está manifiesto…

78. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
(3:10)
• … Primero, se anuncia • La necesidad de ese
el tema:…el poder se manifiesta por
evangelio”…es poder de la caída del mundo,
Dios para salvación a tanto judío como gentil,
todo el que cree” de modo que “no hay
(1:16). justo, ni aun uno”

79. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
…Por tanto, si todos están necesitados y
condenados, el auxilio debe venirles de
afuera, proveyendo para ellos a la vez, la
justicia legal y la personal. Esta se encuentra
en Cristo.

80. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
Los capítulos 6 al 8 se ocupan de los problemas
personales que surgen de las nuevas
relaciones espirituales.

81. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
“¿Perseveraremos en ¿La ley es pecado?”
pecado para que la (7:7).
gracia crezca?” (6:1).
¿Quién me librará del
¿Pecaremos, porque no cuerpo de esta
estamos bajo la ley, sino muerte?” (7:24).
bajo la gracia?” (6:15)
Todas estas preguntas están contestadas en la
descripción que se da en el capítulo 8 acerca de la vida
personal en el Espíritu.

82. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
La sección que abarca los capítulos 9 al 11, trata
de una cuestión más extensa.
¿Ha invalidado Dios el pacto que por la ley fue
establecido con Israel, por haber procedido ahora
El mismo a establecer la salvación por medio de la
fe?
… Pablo señala …

83. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
…la elección de los gentiles está en completo
acuerdo con los procedimientos originales de
Dios al elegir a Jacob más bien que a Esaú.
No es menos justo para Dios elegir a los gentiles
para salvación que haber elegido a Israel para
que fuera el vehículo de su revelación.

84. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
…además, la incredulidad de Israel lo ha
descalificado para conservar su rango, de
manera que el gentil tiene ahora su
oportunidad delante de Dios.
La hora llegará cuando la oportunidad de los
gentiles termine (11:25) y entonces los
creyentes de Israel entrarán en posesión de su
herencia.

85. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Evaluación
• La sección práctica de Romanos hace una certera aplicación
ética de la salvación descrita en los primeros once
capítulos.
• El individuo redimido está obligado a vivir una vida de
justicia: “Sea que vivamos…o que muramos, del Señor
somos. Porque Cristo para esto murió y resucitó, para ser
Señor así de los muertos como de los que viven”
• La conclusión (15:14-33) expresa el sentido del deber hacia
Cristo, que en Pablo se expresaba como responsabilidad de
llevar el evangelio a todas partes; pero “no a Donde Cristo
ya fuese conocido” (15:20). Su obligación respecto al
evangelio de justicia la tradujo a términos misioneros.

86. LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS
Romanos es un ejemplo magnífico de la unión
de la doctrina con el propósito misionero. Si
Pablo no hubiese creído que los hombres
estaban perdidos y que Dios había previsto
para ellos una justicia, él no hubiera sido
misionero. ..

87. LA MISIÓN CONCLUYE
• En Hechos 20 Lucas describe con alguna
extensión dos breves paradas sobre el camino
a Palestina.

88. LA MISIÓN CONCLUYE
• La primera fue en Troas para tener una
reunión en la cual Pablo predicó.
• La segunda parada la hizo en Mileto, convocó
a los ancianos de la iglesia de Éfeso para
darles un mensaje de despedida.

89. LA MISIÓN CONCLUYE
• … Lucas usó este discurso para resumir la
labor misionera de Pablo y sus éxitos hasta
esa fecha.
• Leer hechos 20:17-38.

90. LA MISIÓN CONCLUYE
• Con la visita a Jerusalén concluye la parte más
activa de la carrera misionera de Pablo. En
menos de una década:

91. LA MISIÓN CONCLUYE
• …Había conquistado la libertad de los
creyentes gentiles (yugo del legalismo).

92. LA MISIÓN CONCLUYE
• Había levantado una resistente cadena de
iglesias desde Antioquía de Siria y Tarso de
Cilicia, atravesado la parte sur del Asia Menor
hasta Efeso y Troas y de allí por Macedonia y
Acaya hasta Ilírico.

93. LA MISIÓN CONCLUYE
• Había elegido y preparado compañeros como
Lucas, Timoteo, Silas, Aristarco, Tito y otros a
quienes preparó bien, para proseguir el
trabajo en compañía de él, o solos.

94. LA MISIÓN CONCLUYE
• Su deseo era abarcar toda la comunidad
imperial. A pesar de sus recalcitrantes y
activos enemigos, al concluir esta etapa de su
obra misionera, Pablo dejaba establecida la
iglesia gentil sobre una base firme, y
formulada ya la esencia de la teología cristiana
de acuerdo con lo que el Espíritu de Dios le
había revelado.

95. www.orasobrelaroca.blogspot.com