libro Tesalonisences

1. Lección 2

2. Texto clave:
“Porque, ¿cuál es nuestra
esperanza, o gozo, o
corona de que me gloríe?
¿No lo sois vosotros,
delante de nuestro Señor
Jesucristo, en su venida?
Vosotros sois nuestra
gloria y gozo”
1 Tesalonicenses
2:19-10

3. PROPÓSITO
• Mostrar que el evangelismo genuino
edifica relaciones estrechas y cuidadosas
con quienes servimos; para que invirtamos
nuestra vida sobre los que influenciamos
espiritualmente para Cristo; y así nos
enfoquemos más en las personas que en el
acto del servicio.

4. INTRODUCCIÓN
• Al sembrar una planta, se lo
hace con la esperanza que
crezca, que florezca y que
fructifique. Por eso se la
riega, la cultiva, la cuida, la
protege, le expresa su
afecto. Así las conserva.

5. "Puesto que los judíos constantemente creaban disturbios por instigación de Crestus‚ él
[Claudio] los expulsó de Roma" (Suetonio, Vida de los Césares v. 25. 4)
Los judíos fueron expulsados de Roma por orden del César. La razón: sus continuas
discusiones acerca del cristianismo.
Poco después, los judíos amotinaron a algunos de Tesalónica contra Pablo (Hechos 17:5-9)
6. Pablo y Silas son conducidos hasta Berea (Hechos 17:10)
7. Tras nuevos conflictos con los judíos, Pablo es enviado a
Atenas y Silas y Timoteo se quedan en Berea (Hechos 17: 14)
8. Pablo envía a Timoteo
de regreso a Tesalónica
Filipos
(1 Tesalonicenses 3:1-2) Tesalónica
9. Pablo llega a Corinto 4
5
(Hechos 18:1)
6 Berea 3
10. Silas y Timoteo se 2
10 Troas
encuentran con Pablo Misia
8
en Corinto y le cuentan 1
acerca de la iglesia en Asia
Tesalónica (Hechos 7 Atenas
9
18:5)
Corinto
Al recibir las noticias de
Timoteo, Pablo decide
escribir a los tesalonicenses.

6. Aunque estuvo tan sólo tres semanas en
Tesalónica, las relaciones entre Pablo y los
creyentes tesalonicenses fueron intensas.
Los desagradables sucesos que le obligaron a
abandonar Tesalónica y sus viajes a través de
Macedonia y Grecia no le hicieron olvidar al
apóstol a los amigos que había dejado en esa
ciudad.
En su primera epístola a los tesalonicenses,
escrita desde Corinto poco después del
regreso de Silas y Timoteo, Pablo manifiesta
claramente su deseo de reencontrarse con
ellos cara a cara.
“Pero nosotros, hermanos, separados de vosotros por un poco de
tiempo, de vista pero no de corazón, tanto más procuramos con
mucho deseo ver vuestro rostro” (1 Tesalonicenses 2:17)

7. “Pero los judíos, llenos de envidia, reclutaron a unos
maleantes callejeros, con los que armaron una turba y
empezaron a alborotar la ciudad. Asaltaron la casa de
Jasón en busca de Pablo y Silas, con el fin de
procesarlos públicamente” (Hechos 17:5; NVI)
Los judíos acusaron a los cristianos ante las autoridades presentando dos cargos:
1) “Trastornan el mundo entero” (Hechos 17:6)
• Habían trastornado incluso la capital misma del Imperio,
razón por la cual todos los judíos habían sido expulsados
de Roma. Esta acusación era engañosa, ya que eran
precisamente los judíos no creyentes los que provocaban
los disturbios.
1) “Contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro
rey, Jesús” (Hechos 17:7)
• Observa la similitud con las palabras de los judíos a
Pilato: “Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el
que se hace rey, a César se opone” (Juan 19:12)
Las autoridades de Tesalónica se conformaron con recibir una fianza de Jasón.
Pero, para evitar problemas mayores, los creyentes sacaron a Pablo y Silas de Tesalónica
y los encaminaron a Berea.

8. “Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron
la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver
si estas cosas eran así” (Hechos 17:11)
La expresión “eran más nobles que los que
estaban en Tesalónica” no se refiere a los
bereanos cristianos, sino a los bereanos
judíos.
En Tesalónica, los judíos habían escuchado a
Pablo y, aunque algunos aceptaron a Cristo,
la mayoría lo rechazó. Además de no aceptar
a Cristo y sintiendo envidia por la aceptación
del cristianismo entre los paganos, los judíos
inconversos provocaron grandes problemas
a los cristianos.
Podemos estar abiertos a Sin embargo, en Berea los judíos
nuevas ideas, pero siempre examinaron el Antiguo Testamento para
debemos probarlas con las comprobar si Pablo tenía razón o no. El
enseñanzas de la Biblia resultado de buscar sinceramente la verdad
fue que “creyeron muchos de ellos” (Hechos

9. “Cuando los judíos de
Tesalónica supieron que
también en Berea era
anunciada la palabra de Dios
por Pablo, fueron allá, y
también alborotaron a las
multitudes” (Hechos 17:13)
El alboroto en Berea no fue
iniciado por los judíos bereanos.
Éstos no tomaron medida
alguna contra aquellos que
habían abrazado el cristianismo,
ni se sintieron celosos por su
aceptación entre los gentiles.
Ante esta nueva provocación,
los hermanos enviaron a Pablo a
Atenas mientras que Silas y
Timoteo quedaban allí para
confirmar la fe de los bereanos.

10. Mientras permanecía en Atenas discutiendo con epicúreos yyestoicos, el
Mientras permanecía en Atenas discutiendo con epicúreos estoicos, el
corazón de Pablo latía fuertemente pensando en sus amigos de Tesalónica.
corazón de Pablo latía fuertemente pensando en sus amigos de Tesalónica.
Sin saber aaciencia cierta si los tumultos en Tesalónica habían afectado la fe de
Sin saber ciencia cierta si los tumultos en Tesalónica habían afectado la fe de
los creyentes, decidió enviar allí aaTimoteo, aunque eso supusiera quedarse
los creyentes, decidió enviar allí Timoteo, aunque eso supusiera quedarse
solo en Atenas (1 Tesalonicenses 3:1-3)
solo en Atenas (1 Tesalonicenses 3:1-3)

11. Esta experiencia nos enseña que debemos encontrar, guiados por el Espíritu Santo,
los mejores métodos para acercar el Evangelio a los que nos rodean, teniendo en
cuenta el momento, la cultura y las circunstancias.

12. Timoteo encontró a Pablo en Corinto y le llevó noticias de los hermanos en Tesalónica.
Pablo decidió mantener vivo el contacto con
los creyentes tesalonicenses a través de una
carta (conocida hoy como 1 Tesalonicenses)
a la que siguió pronto una segunda.
Aunque este método permitió conservar su
relación con ellos, Pablo seguía deseando
poderlos ver de nuevo en persona para
poder aumentar así el gozo que sentía al
tener noticias de ellos.
“Por lo cual, ¿qué acción de gracias
podremos dar a Dios por vosotros, por
todo el gozo con que nos gozamos a
causa de vosotros delante de nuestro
Dios, orando de noche y de día con
gran insistencia, para que veamos
vuestro rostro, y completemos lo que
falte a vuestra fe?” (1 Tesalonicenses 3:9-10)

13. En apenas tres semanas,
Pablo había llegado a estar
íntimamente vinculado con
los creyentes nuevos de
Tesalónica. No pudiendo
volver a ellos, primero envió
a Timoteo. Bajo el poder del
Espíritu Santo, también vació
su corazón en dos cartas.
Una evangelización
significativa no debe
conformase con una mera
aceptación de las creencias
cristianas. La fe cristiana
involucra toda la vida: física,
mental y emocional.

14. RESUMEN Y CONCLUSIÓN
• Por la gracia de Dios en Cristo, Pablo,
llegó a estimar mucho a los tesalonicenses.
Por eso les envió cartas, intentó ir a
visitarlos, y envió a Timoteo para que los
confirme y traiga noticias de ellos.
• Evangelizar es transmitir lo que creemos y
lo que sentimos por los que servimos.

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